|
ndangsonfr
member
ID 82839
07/20/2016
|
Thảm Họa.
.
Thành khẩn xin Quư Bạn hăy đọc hết bài này và chia sẻ.
CÂU CHUYỆN GIA Đ̀NH VỚI BỨC TÂM THƯ
GỬI CÁC CHIẾN SỸ QUÂN ĐỘI VÀ CÔNG AN NHÂN DÂN VIÊT NAM
Hồng Thúy sinh ra trong một gia đ́nh có truyền thống yêu nước. Ông bà nội ngoại của HT đều tham gia các hoạt động chống Pháp từ trước năm 1945. Bố HT là trung tướng Quân đội nhân dân Việt Nam. Mẹ HT là chủ nhiệm Đoàn Văn công Tổng cục Chính trị, đă cùng đồng đội vượt qua bom đạn, đưa lời ca tiếng hát tới các trận địa, góp phần vào nhiều thắng lợi trong sự nghiệp độc lập dân tộc. Hồng Thúy giới thiệu như vậy chỉ để các anh chị biết rằng những ḍng này không phải do một „phần tử phản động“ viết ra. Bản thân HT và anh chị HT đều từng là cán bộ nhà nước. Anh Q. và chị K. làm việc trong ngành quốc pḥng. Trước kia HT đă lập gia đ́nh với anh H, một thượng úy công an đẹp trai, chính trực, liêm khiết và có với anh một con gái. Năm lên 7 tuổi cháu bị sốt xuất huyết và đă mất. Bẩy tháng sau anh H. hy sinh trong khi điều tra một vụ án h́nh sự. Từ đó HT về ở với bố mẹ và không có ư định lập gia đ́nh nữa.
Tháng 8 năm 2011 nhân dân cả nước sôi sục biểu t́nh chống Trung Quốc xâm phạm vùng biển, cắt cáp tầu thăm ḍ dầu trên biển VN, HT tham gia biểu t́nh và bị bắt giam. Chờ tới chiều không thấy con về, bố HT gọi điện cho chú N, thượng tướng công an, trước kia làm việc dưới quyền bố. Ngay sau đó HT được tự do và được một thiếu tá công an chở về nhà. Anh thiếu tá nói với bố HT: “Chú nói chị Thúy đừng tham gia biểu t́nh nữa, không được phép đâu. Chính bọn cháu đă đưa lên mạng kêu gọi biểu t́nh để bọn đầu sỏ kích động lộ mặt và xử lư đấy chú ạ“. Chủ nhật tuần ấy, chú thượng tướng N đến thăm và ngồi nói chuyện rất lâu với bố mẹ. Sau khi chú về, bố mẹ HT đều rất buồn, suốt ngày bố ngồi trước máy vi tính, thỉnh thoảng lắc đầu và thở dài, mẹ HT vẫn lúi húi với những việc hàng ngày, không nói ǵ. Đôi khi HT thấy có ngấn nước trên khóe mắt mẹ.
Chủ nhật tuần sau đó, bố mẹ gọi cả gia đ́nh anh Q và chị K đến ăn cơm. Sau bữa cơm, bố bảo các cháu ra ngoài sân chơi, trong pḥng khách c̣n lại bố mẹ và các con trai, gái, dâu, rể. Bố nói giọng nghẹn ngào: "Nước ḿnh sắp thành một khu tự trị của Trung Quốc rồi các con ạ“. Bố nói như khóc, mắt ướt đẫm. Anh Q kêu lên "Ḱa bố, làm ǵ có chuyện ấy. Bố đừng tin, bọn phản động tuyên truyền bậy đấy bố ạ”. Bố chậm răi nói „Chú N nói với bố đấy con ạ. Chú đang giữ trọng trách trong Đảng và Nhà nước, sao có thể tung tin đồn bậy được“. Rồi bố kể lại cho mấy anh chị em những điều chú N đă nói, và sau đó bố đă lên mạng kiểm tra lại: "Trước đây thế giới có 13 nước XHCN, Việt Nam là một. Cuối năm 1989 các nước Đông Âu đồng loạt bỏ CNXH, Liên xô đang gặp khó khăn nên không can thiệp được. Nước ḿnh lúc ấy đang có chiến tranh biên giới với TQ và chiến tranh Campuchia, lại bị Mỹ cấm vận nên t́nh h́nh hết sức khó khăn. Bộ Chính trị quyết định đề nghị b́nh thường hóa quan hệ với TQ. Nhân dịp ấy, TQ ép ḿnh sát nhập vào TQ sau 30 năm. Trước đây bố đă nghe nói đến Hội nghị Thành Đô năm 1990 nhưng bố không tin. Sau khi chú N nói, bố đă lên mạng đọc hồi kư của cựu thủ tướng Trung Quốc Lư Bằng, cũng nói đến Hội nghị này, có cả ảnh các ông Nguyễn Văn Linh, Đỗ Mười chụp với Giang Trạch Dân, Lư Bằng tại Hội nghị nữa“.
Anh Q nói "Sát nhập vào th́ ḿnh cũng thành công dân TQ như hàng tỷ người TQ thôi, có sao đâu bố?“. Bố trả lời, mặt rất buồn". Không đâu con ạ! Các con có biết ư nghĩa năm ngôi sao trên cờ TQ là ǵ không? Ngôi lớn nhất để chỉ người Hán, 4 ngôi sao nhỏ dành cho các dân tộc Măn, Hồi, Mông, Tạng, là 4 sắc tộc đông nhất trong số hơn 100 dân tộc thiểu số ở TQ. Trước đây Măn, Hồi, Mông, Tạng đều là những nước lớn và rất hùng mạnh. Người Mông Cổ đă thôn tính các nước từ Á sang Âu, cai trị cả TQ qua hàng thế kỷ. Người Măn Thanh cũng cai trị TQ suốt 3 thế kỷ, trong khi họ chỉ coi nước ḿnh là Man Nam xứ hay An Nam nhược tiểu quốc thôi. Bây giờ riêng VN ḿnh đă 86 triệu dân, trong khi cả 4 dân tộc Măn-Hồi-Mông-Tạng cộng lại chưa tới 20 triệu người. Các con có biết v́ sao không? Họ bị diệt chủng! TQ đă làm cho các dân tộc khác suy kiệt đi, để không bao giờ có thể giành lại độc lập được nữa. Riêng với Tây Tạng th́ từ sau khi bị TQ chiếm năm 1959, hầu hết đàn ông và con trai Tạng bị đưa đi khai phá các vùng đất ở Tân Cương và Nội Mông, không trở về nữa. Sau này VN ḿnh cũng sẽ như Tây Tạng thôi các con ạ“. Các anh chị đều ngồi yên lặng, HT hỏi "Không thể khác được hay sao bố? Con đi biểu t́nh, thấy nhân dân ḿnh vẫn hừng hực khí thế, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cũng tuyên bố cương quyết bảo vệ chủ quyền đất nước mà“. Bố lắc đầu, mắt lại ướt đẫm và nói „Bố cũng hy vọng như thế đấy. Bố già rồi, không c̣n được bao lâu nữa. Các con nhớ ḿnh là người VN, phải có trách nhiệm trước sự tồn vong của đất nước và dân tộc“. Nh́n sang bên, HT thấy hai ḍng nước mắt chảy dài trên g̣ má mẹ.
Từ hôm ấy, bố ngồi suốt ngày bên máy vi tính, đọc và viết rất nhiều. Bốn tháng sau bố qua đời. Năm 2014 TQ đưa dàn khoan 981 vào hải phận VN, thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng phản đối kịch liêt, HT lại thấy tin yêu Đảng và không nghĩ đến chuyện bố nói nữa.
HT là kỹ sư làm việc trong ngành điện lực, nhận thấy hầu hết các nhà máy điện và công tŕnh điện quan trọng đều do các công ty TQ thắng thầu. Các anh chị kỹ sư lâu năm trong ngành thường nói: ḍng điện là ḍng máu của đất nước, khi có xung đột quân sự, TQ chỉ cần làm cho các nhà máy và trạm điện ngừng hoạt động thi toàn bộ hoạt động quân sự, kinh tế, xă hội của VN sẽ tê liệt. Những người nói như vậy đều lần lượt phải ra khỏi ngành điên lực.
Đầu năm 2015 có một việc lớn làm cho HT thức tỉnh: Tỉnh Ńnh Thuận và Tập đoàn điện lực EVN đưa ra đấu thầu dự án Nhà máy điện gió Phú Lạc ở Tuy Phong - Ńnh thuận. Hồng Thúy chịu trách nhiệm kiểm tra về kỹ thuật các hồ sơ đấu thầu. Nhiều nhà thầu bị loại từ các ṿng ngoài, đến ṿng cuối c̣n lại một tập đoàn Đức và hai công ty TQ.
Nếu TQ thắng thầu sẽ rất nguy hiểm cho nền quốc pḥng VN, v́ trong mỗi máy phát điện gió trên cao hàng trăm mét, TQ đều có thể đặt thêm các thiết bị khác và trở thành một trạm quan sát, trạm thông tin, trạm rada và gây nhiễu các rada khác...(Chính phủ Mỹ đă quyết định cấm sử dụng các máy phát điện gió TQ trên toàn bộ lănh thổ Mỹ)
Nhà máy điện gió Phú Lạc nằm gần các hệ thống pḥng thủ bờ biển nam Trung bộ. Với hàng chục máy phát điện gió, TQ có thể quan sát và tiếp nhận thông tin đồng thời từ mọi hướng, theo dơi mọi hoạt động quân sự của Việt Nam trên biển và trên đất liền. Nếu xẩy ra đụng độ quân sự, quân đội TQ hoàn toàn khống chế mọi hoạt động của VN từ đất liền tới quần đảo Trường Sa. Hồng Thúy đă đề nghị loại bỏ các nhà thầu TQ, nhưng sau cùng công ty Hydrochina vẫn trúng thầu. Nghĩ rằng UBND tỉnh Ninh Thuận và tập đoàn EVN ăn cánh với nhà thầu TQ nên HT đă gửi thư tŕnh bày sự việc lên thủ tướng, chủ tịch nước, tổng bí thư ĐCSVN và các Bộ, Ngành có liên quan. Những bức thư đó đều không được trả lời mà Hồng Thúy c̣n bị đuổi ra khỏi biên chế nhà nước. Đă có một sự thống nhất từ trên xuống dưới về việc giao cho TQ những công tŕnh tuyệt mật này sao?
HT càng bức xúc hơn khi cá ở biển miền Trung chết hàng loạt, ai cũng biết do Formosa thải ra chất độc, giám đốc Chu Xuân Phàm cũng đă tự nhận lỗi khi nói „chọn nhà máy thép hay chọn tôm cá“, hôm sau cả ban giám đốc Formosa c̣n cúi đầu xin lỗi „tại hạ đáng chết“… Nhưng rồi Nhà nước lại công bố với báo chí : „cá chết v́ thủy triều đỏ“ và cương quyết không cho phép điều tra nguyên nhân. Những cuộc biểu t́nh nổ ra khắp nơi, tố cáo Forrmosa phá hoại môi trường, đều bị đàn áp thô bạo. Ngày 30 tháng 6 Forrmosa tự nhận là thủ phạm và bồi thường 500 triệu USD. Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc chấp nhận ngay và kêu gọi „đánh kẻ chạy đi, không đánh kẻ chạy lại“, khác hẳn với các trường hợp vi phạm trước đây, thủ phạm đều bị đưa ra xét xử và chịu án rất nặng, bị tịch thu tài sản và lănh cả án tử h́nh… Ngay trong việc Formosa nhận lỗi cũng c̣n nhiều điều vô lư: Formosa nói v́ mất điện 4 ngày nên hệ thống lọc ngừng hoạt động, vậy máy bơm hoạt động bằng điện nào để đẩy hàng chục ngàn m³ nước thải độc hại ra biển? Tháng sáu Formosa mới hoạt động, nhưng việc thải độc đă xẩy ra từ tháng tư, và lượng chất độc rất lớn, đủ hủy diêt một vùng biển rất rộng, vậy chất độc từ đâu ra mà nhiều thế? Chất thải Formosa c̣n độc hại gấp ngàn lần chất độc da cam trước đây.
Nạn nhân không chỉ là thế hệ hôm nay ăn phải cá và muối biển nhiễm độc mà c̣n di truyền cả cho con cháu sau này. Formosa là khối ung thư khổng lồ, toàn dân Việt Nam đ̣i cắt bỏ nhưng lănh đạo nhà nước t́m mọi cách giữ lại. Rơ ràng đàng sau sự kiện là một ư đồ hủy diệt tàn bạo, và đàng sau Formosa là một thế lực rất mạnh, Đảng và Nhà nước VN đang bị thế lực đó điều khiển.
Tháng 6.2016, hai máy bay quân sự VN bay ra biển liên tiếp bị rớt. Nhiều câu hỏi được đặt ra: Ai đă điều máy bay quân sự ra biển trong lúc TQ đang tập trận trên biển Đông? Máy bay chiến đấu luôn xuất phát từng phi đội từ hai chiếc để bảo vệ lẫn nhau, tại sao SU30 phải bay một ḿnh ra biển? Tại sao anh phi công Cường lại thấy hai tầu chiến Trung Quốc trong hải phận VN khi nhảy dù khỏi máy bay? Tại sao sau khi nói ra điều này, anh Cường đang khỏe mạnh phải vào bệnh viện và không được đi dự đám tang anh Khải? Cái ǵ gây ra vết thương lớn ở đốt sống cổ anh Khải trước khi anh rơi xuống biển? Máy bay SU30 phát tín hiệu gặp nạn ở bờ biển Nghệ An, ai đă phát lệnh cho máy bay CASA C-212 ra Hạ Long để t́m và rơi ở đấy? Cả hai máy bay rơi xuống nước đều bị xé tan từng mảnh nhưng chỉ đưa tin máy bay gặp tai nạn, sao không nghĩ rằng máy bay bị bắn hạ? Tại sao chỉ nói đến việc t́m kiếm và đưa tang, không hề nói đến việc điều tra nguyên nhân máy bay rơi? Rơ ràng sự kiện này cũng bị một thế lực rất mạnh dàn dựng. Hai chiếc máy bay quân sự hiện đại của VN được điều ra biển để làm mục tiêu bay cho hải quân TQ tập trận mà thôi !
Thiếu tướng anh hùng quân đội Lê Mă Lương nói „..chúng ta đă mất quyền bay trên Biển Đông…“; Thiếu tướng nguyên phó tư lệnh Quân khu 5 Trần Minh Hùng nói: „Toàn bộ tuyến đường Trường Sa, Hoàng Sa và Vơ Nguyên Giáp (từ chân núi Sơn Trà đến phường Điện Nam, xă Điện Ngọc, thị xă Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam) là tuyệt mật, bất khả xâm phạm, nhưng đă nằm trong tay người Trung Quốc...“ Hai vị trung tướng Đồng Sỹ Nguyên và Nguyễn Trọng Vĩnh tố giác 10 tỉnh phía Bắc cho TQ thuê 305.535 ha rừng đầu nguồn là „hiểm họa cực lớn đối với an ninh nhiều mặt của quốc gia…“. Đại tướng Vơ Nguyên Giáp cùng 165 nhà khoa học hàng đầu của Việt Nam đă kư giấy phản đối việc cho Trung Quốc khai thác bauxite Tây nguyên là một „nguy cơ cực kỳ lớn đối với an ninh quốc pḥng“. Tất cả đều chỉ là những tiếng kêu vô vọng, không ai có đủ quyền hạn để ngăn chặn những hiểm họa đe dọa sự sống c̣n của đất nước !
Cũng trong thời gian này, hàng trăm ngàn “khách du lich” từ TQ tràn vào các thành phố Đà Nẵng, Hội An, Cam Ranh, Nha Trang… quậy phá. Hàng ngàn hướng dẫn viên du lich TQ công khai giới thiệu với du khách TQ rằng đây là vùng biển của TQ, lănh thổ của TQ đă bị đánh cắp, đang trở lại với TQ, và chúng đe dọa tấn công các hướng dẫn viên du lịch người Việt. Các hàng quán TQ mở ra khăp nơi, cấm người Việt không được bước vào. Trước tất cả các hiện tượng đó, không hề thấy công an hay thanh niên xung phong được điều đến để giải quyết, và chính quyền các cấp hoàn toàn làm ngơ! Rơ ràng sự việc này cũng bị một thế lực rất mạnh dàn dựng, không phải từ Đà Nẵng, Nha Trang, Hà nội, mà từ Bắc Kinh.
Ngày 12.07.2016 Ṭa Trọng tài Thường trực Quốc tế tuyên bố Trung Quốc không có cơ sở pháp lư để đ̣i quyền lịch sử với các nguồn tài nguyên bên trong "đường lưỡi ḅ". Philippine chỉ là nước nhỏ, bị thiệt hại một phần nhưng đă đứng ra kiện TQ và đă thắng lợi. Việt Nam với 93 triệu dân, lại là nước bị thiệt hại nặng nề nhất, sẽ mất toàn bộ biển v́ „đường lưỡi ḅ“ nhưng không dám làm việc này. Lănh đạo Nhà nước Việt Nam chỉ c̣n là những tên tay sai đắc lực của TQ, đâu nghĩ đến đ̣i quyền lợi cho đất nước.
Những điều bố HT nói sau khi gặp cố thượng tướng N. trước đây 5 năm, giờ đây rơ ràng là sự thật. Nếu toàn dân VN không đứng lên đẩy lùi thế lực đen tối đang điều khiển Đảng và Nhà nước th́ VN sẽ bị sát nhập vào TQ và dân tộc VN sẽ bị diệt vong. Thời gian 30 năm kể từ Hội nghị Thành Đô đă gần hết, chỉ c̣n lại 4 năm nữa thôi. Con tàu Đất Nước đang bị những kẻ phản bội bán rẻ cho một đảng cướp tàn ác và hiểm độc, nhưng hầu hết người trên tầu chưa biết ḿnh đang bị lừa vào chỗ chết !
KÍNH GỬI CÁC CHIẾN SỸ CÔNG AN VÀ QUÂN ĐỘI NDVN!
Những sự việc trên đây đă thể hiện rất rơ: Tổ quốc Việt Nam thân yêu của chúng ta đang bị Trung quốc thôn tính. Đội tiền trạm của quân xâm lược TQ đang nấp dưới danh nghĩa những công nhân nhà máy thép, nhà máy điện, công nhân xây dựng, khai thác bauxite, những đội trồng rừng, những thương lái và khách du lịch …đang lộng hành trên khắp dải đất Việt Nam, làm nội ứng cho những binh đoàn TQ sẽ tràn vào cướp nước ta một ngày gần đây.
Lănh đạo Đảng và Nhà nước CHXHCN là những kẻ nội ứng nguy hiểm nhất cho giặc. Chính họ đă cấp giấy phép cho Formosa để chúng vào và đầu độc biển VN. Chính họ đă điều công an, quân đội cải trang thành thanh niên xung phong đàn áp các cuộc biểu t́nh ôn ḥa, để bao che cho Formosa hủy diệt môi trường VN; Chính họ đă điều hai máy bay quân sự VN ra biển Đông làm mục tiêu bay cho hải quân TQ tập trận, để uy hiếp tinh thần các tướng lĩnh và sỹ quan Quân đội NDVN. Vô h́nh chung chúng ta đang phục vụ cho mưu đồ xâm lược của Trung Quốc. Công an và thanh niên xung phong đàn áp các cuộc biểu t́nh để bảo vệ cho Formosa, đâu phải để giữ trật tự đường phố? Không quân bay ra biển để làm mục tiêu cho hải quân TQ tập trận, đâu phải để bảo vệ biển trời tổ quốc. Giờ đây những nơi đang bị người TQ quậy phá, cần được phục hồi trật tự là Cam Ranh, Đà Nẵng, Nha Trang …chứ đâu phải những cuôc biểu t́nh ôn ḥa bảo vệ môi trường.
Có người nghĩ: chống lại TQ có thể dẫn đến xung đột đổ máu, nhiều người sẽ phải hy sinh? Hăy nghĩ lại: nếu không chống lại TQ, đất nước Việt Nam sẽ bị TQ thôn tính, cả dân tộc VN sẽ bị diệt vong. Chúng ta chỉ c̣n một con đường duy nhất: đứng lên giữ lấy đất nước để cho cả dân tộc cùng tồn tại.
Cũng có người nghĩ: bây giờ ḿnh tận tụy phục vụ, sau này có thể ḿnh cũng được chính quyền TQ trọng dụng. Những ǵ đă xẩy ra ở Tây Tạng th́ hoàn toàn ngược lại: cảnh sát và binh lính bản địa là những người đầu tiên bị điều tới những nơi xa xôi để không thể quay về với người Tạng được nữa. Công an và bộ đội người Việt sau này cũng sẽ như vậy, các bạn sẽ bị điều đi rất xa, sau khi VN bị sát nhập vào TQ. Cảnh sát và quân đội người Hán sẽ đến thay thế các bạn để trấn áp mọi phản kháng của người Việt. Những binh đoàn xe tăng TQ sẽ nghiền nát những đoàn biểu t́nh của người Việt, như họ đă từng nghiền nát hàng chục ngàn sinh viên TQ ở quảng trường Thiên An Môn năm 1989. Trong số những người bị giết hại sau này sẽ có cả người thân của các bạn đấy! Cảnh sát và binh lính TQ sẽ thay các bạn đi cưỡng chế người Việt, cướp nhà cướp đất của cha mẹ các bạn để binh lính và dân Hán đến sinh sống. Chính sách diệt chủng với người Việt sau này chắc chắn c̣n tàn bạo hơn với người Tạng rất nhiều, v́ VN chúng ta đă từng bị TQ thôn tính nhưng đă giành lại độc lập năm 905, trước đây 1111 năm. Bốn con số 1 liên tiếp như đang nhắc nhở chúng ta: quá khứ đau thương một ngàn năm Bắc thuộc chỉ được phép xẩy ra một lần thôi ! Nều lại chiếm được VN, TQ sẽ không để nền độc lập của VN tái diễn một lần nữa, bằng cách tận diệt người Việt, xóa sạch mọi dấu vết của dân tộc Việt trên mảnh đất này !
Từ nhiều năm nay, chính sách của TQ „mỗi gia đ́nh chỉ có một con“ cộng với thói quen „trọng nam khinh nữ“ của người Hán đă làm cho số nam ở TQ nhiều hơn số nữ tới trên 200 triệu người. Sau khi đàn ông VN bị lùa tới các vùng xa xôi phía bắc TQ, hàng chục triệu đàn ông Hán sẽ lao vào VN như lũ quỷ thèm khát t́nh dục, bắt vợ và con gái, chị và em gái của bạn làm vợ và làm nô lệ t́nh dục cho chúng như đa số phụ nữ Tạng ngày nay, không ai ngăn cản được nữa.
Giữa lúc tổ quốc đang lâm nguy, các chiến sỹ quân đội và công an NDVN là những người mà cả dân tộc đang trông đợi. Sức mạnh của đất nước, sự tồn vong của dân tộc đều đang nằm trong tay các bạn và các anh chị. Hồng Thúy tin rằng các bạn, các anh chị sẽ là những người đẩy lùi ư đồ xâm lược của TQ, phá tan âm mưu của những kẻ đang tâm bán rẻ đất nước cho giặc, giữ cho tổ quốc và dân tộc Việt Nam măi măi trường tồn. Nhiều người nghĩ rằng Trung Quốc là siêu cường, Mỹ c̣n nể sợ, VN chống lại TQ như trứng chọi đá, chống sao nổi? Xin đừng quên thế kỷ 13, quân Mông Cổ thôn tính hầu hết các quốc gia trên khắp lục địa Á – Âu, chiếm cả TQ, nhưng cả ba lần đều bị quân dân nhà Trần đánh cho tơi tả phải bỏ chạy. Cũng đừng quên quân Măn Thanh đă chiếm trọn nước Trung Hoa khổng lồ và nhiều nước lân cận, nhưng đă tan nát trước đoàn quân thần tốc của vua Quang Trung. Dân tộc Viêt Nam với 93 triệu người là sức mạnh vô địch sẽ cùng với các bạn và các anh chị đẩy lùi quân xâm lược TQ một lần nữa. Trước đây tổ tiên ta luôn phải một ḿnh chống trả lũ ác quỷ khổng lồ phương bắc và đă nhiều lần chiến thắng, ngày nay cả thế giới tiến bộ đứng hẳn về phía chúng ta trong cuộc đấu tranh này. Thắng lợi của Philippine tại Ṭa Trọng tài Quốc tế ngày 12 tháng 7 vừa qua lại một lần nữa khẳng định điều đó.
Sau khi gửi bức thư này tới các bạn và các anh chị, Hồng Thúy sẽ bị bắt và bị sát hại. Cái chết ấy sẽ góp phần cùng với các bạn và các anh chị giữ mảnh đất này cho con cháu chúng ta măi măi về sau, nên HT đă sẵn sàng đón nhận.
Mong rằng những lời tâm huyết này sẽ là khúc quân hành nâng bước chân các bạn và các anh chị trong cuộc hành quân vĩ đại v́ sự nghiệp thiêng liêng bảo vệ tổ quốc.
Hồng Thúy xin gửi tới các bạn và các anh chị những t́nh cảm yêu quư và kính trọng, như với các anh chị, cha mẹ, ông bà ruột của Hồng Thúy, cũng từng là những quân nhân Việt Nam đă cống hiến hết ḿnh cho đất nước.
Phạm Hồng Thúy - Văn Giang - Hưng Yên
Kính nhờ các bạn chuyển tiếp bài này đến tay các chiến sỹ quân đội và công an NDVN.
Mong các bạn hăy chia sẻ thư này và gửi cho các bạn bè, gửi tới các báo chí, đài phát thanh và truyền h́nh trong và ngoài nước để chuyển đến tay mọi chiến sỹ quân đội và công an NDVN.
Việc làm của bạn sẽ là giọt nước làm tràn ly, chặn đứng thảm họa cho cả dân tộc.
Dân tộc Việt Nam ghi nhớ công ơn các bạn muôn đời !
VIỆT NAM MUÔN NĂM !
THẢM HỌA DIỆT CHỦNG ĐANG Ở NGAY TRƯỚC MẮT - S.O.S VIETNAM !
Từ lâu, Trung Quốc đă thực hiện cuôc diệt chủng đối với các dân tộc nhỏ để giành đất cho người Hán. Từ tháng 04.1975 tới cuối năm 1978, trên ba triệu người Campuchia đă bị hành quyết bằng cách đập vỡ sọ thông qua bàn tay Khơ me đỏ. Từ đấy loài người đă biết đến chính sách diệt chủng của Trung Quốc ở Campuchia, nhưng ít người biết rằng Trung Quốc đă thực hiên chính sách này đối với tất cả các dân tộc không phải người Hán. Ở Việt Nam cuộc diệt chủng đang bước vào giai đoạn khốc liệt.
Lá cờ Trung Quốc có 5 ngôi sao, ngôi lớn nhất thuộc về người Hán, 4 ngôi sao nhỏ giành cho các dân tộc Măn, Hồi, Mông, Tạng, là 4 sắc tộc lớn nhất trong số hơn 100 sắc tộc không phải người Hán sống ở Trung Quốc. Chúng ta cùng nhau điểm lại, sau 67 năm dưới chế độ CHND Trung Hoa, trong tổng số 1400 triệu người, Trung Quốc c̣n lại bao nhiêu người Măn, Hồi, Mông,Tạng?
1. Người Măn đă từng lập ra triều Măn Thanh, cai trị nước Trung Hoa gần 3 thế kỷ (từ 1644 - 1912). Theo công bố của nhà nước Trung Quốc hiện nay c̣n 10,68 triệu người Măn, nhưng thực tế con số thấp hơn nhiều, hầu như không c̣n ai nói tiếng Măn hay có biểu hiện ǵ của sắc tộc này nữa.
2. Người „Hồi“ bao gồm 18 dân tộc ở Tân Cương, khu tự trị lớn nhất của Trung Quốc với diện tích 1,6 triệu km², dân số 21,8 triệu người, trong đó một nửa là người Hán. Người Duy Ngô Nhĩ là sắc dân chính tại đây chỉ c̣n lại 8,3 triệu người. (xem Tân Cương - Wikipedia)
3. Nội Mông là khu tự trị dành cho người gốc Mông cổ, từng lập ra triều đại Nguyên Mông cai trị nước Trung hoa hai thế kỷ 13 và 14, có diện tích 1,183 triệu km² và dân số 24,7 triệu người. Tuy nhiên người gốc Mông Cổ chỉ c̣n lại 3,6 triệu, chiếm 14,7% dân số toàn Khu tự trị (xem Nội Mông – Wikipedia).
4. Người Tạng với nền văn hóa rực rỡ, sống ở Khu tự trị Tây Tạng có diện tích 1,25 triệu km², nhưng dân số chỉ c̣n 3,18 triệu người, trong đó một phần đáng kể đă là người Hán (xem Tây Tạng – Wikipedia).
Tại các khu tự trị, thành phần dân tộc chính lại là người Hán. Hàng trăm triệu người Măn, Hồi, Mông, Tạng đă bị hủy diệt bằng mọi cách. Ở Việt Nam thảm họa diệt chủng đang đến nhưng rất ít người nhận ra điều này.
Các thủ đoạn hủy diêt của Trung Quôc đă và đang diễn ra trên toàn cơi Việt Nam:
1. TQ hủy diệt châu thổ sông Cửu Long, nguồn lương thực và thực phẩm chính của cả nước. Việc này chúng thực hiên bằng cách xây nhiều đập thủy điện ngăn sông Mê Kông, gây hạn hán và ngập mặn trầm trọng tại Đồng Bằng sông Cửu Long, đồng thời dùng rất nhiều thủ đoạn thâm độc như dựng nhiều nhà máy, thải hóa chất độc, thả ốc bươu vàng, … nhằm phá hoại lúa, hoa màu và thủy sản trên toàn vùng đồng bằng sông Cửu Long (xem Google: Hạn hán và ngập mặn tại Đồng bằng Sông Cửu Long).
2. TQ ngăn cấm ngư dân Việt Nam đánh bắt xa bờ, phá hủy hàng ngàn tàu đánh cá của ngư dân Việt. Đổ khối lượng rất lớn chất độc dọc bờ Biển Đông để hủy diệt các hải sản ở biển và các vùng nuôi hải sản ven biển, đầu độc toàn bộ nguồn muối ăn của người Việt. Các chất độc đă hủy diệt sự sống trên vùng biển hàng ngàn km2. Với hàm lượng độc tố thấp hơn sẽ gây các bệnh rất nguy hiểm cho hệ thần kinh và thiểu năng trí tuệ cho nhiều thế hệ về sau (xem „Bệnh Minamata – Wikipedia và xem Google: Cá chết hàng loạt ở Việt Nam)
3. TQ hủy diệt các sông ng̣i trên toàn bộ miền Trung thông qua hàng trăm đập thủy điện, khai thác bauxite, thương lái TQ bày tṛ mua chanh leo giá cao để nông dân Việt Nam phá hàng ngàn hecta cà phê, điều, hồ tiêu; Cung cấp máy xung điện và hóa chất để bắt giun đất và mua giun với giá cao để phá hủy đất trông trọt; Mua vét rong biển để triệt hạ vùng sinh thái của cá…nhằm phá hoại kinh tế người Việt (xem Google : thương lái Trung Quốc phá hoại kinh tế Việt Nam)
4. TQ xây nhiều đập phía thượng nguồn sông Hồng và sông Đà, làm suy kiệt sông Hồng từ nhiều năm. Chuẩn bị đại dự án sông Hồng với 6 đập thủy điện mới, hủy diệt hoàn toàn hệ sinh thái Châu thổ sông Hồng (xem Google: Đại dự án Sông Hồng).
5. TQ xây dựng hàng ngàn nhà máy, hăng, xưởng trấn gĩữ các vị trí quân sự quan trọng, đồng thời thải hàng trăm ngàn tấn chất độc, hủy diệt khí quyển và các nguồn nước. Trong khí thải các nhà máy ở Việt Nam với thiết bị Trung Quốc, hàm lượng các khí thải độc hại như CO, SO2, H2S, Hg … đều cao hơn từ 19 lần tới 125 lần hàm lượng cho phép. Chất thải đổ xuống nước đă làm chết rất nhiều sông ng̣i như Thị Nại, La Ngà, Bưởi, Nhiêu Lộc… và hàng ngàn km bờ biển (xem Google “Ô nhiễm môi trường ở Việt Nam“ (xem Google „Ô nhiễm môi trường tại Việt Nam“)
6. TQ tung thực phẩm, dược phẩm và hàng hóa độc hại cùng các hóa chất chế biến thực phẩm độc hại tràn ngập thị trường Việt Nam, đồng thời thương lái Trung Quốc mua vét các loại thực phẩm sạch để người Việt chỉ có thể sống bằng thực phẩm độc hại, suy yếu, ngu đần và chết dần v́ bệnh tật. Hiện nay số người Việt bị ung thư, nhũn năo, đột quỵ và nhiều bệnh hiểm nghèo khác đă ở mức cao nhất thế giới (xem Google: Thực phẩm độc hại tràn lan tại Việt Nam).
Từ năm 2017, nếu không kịp thời ngăn chặn, nạn đói, bệnh tật và nạn trôm cướp sẽ lan tràn khắp Việt Nam, xă hội sẽ trở nên hoàn toàn hỗn loạn. Với danh nghĩa „cứu trợ“ và „văn hồi trật tự“ hàng triệu „ chí quân nguyện Trung quốc “ sẽ tràn ngập Việt Nam. Sau khi chính thức bị sát nhập vào Trung Quốc năm 2020 (xem Google „Hội nghị Thành Đô“), dân tộc Việt Nam như cá nằm trên thớt, mức độ hủy diệt sẽ tàn bạo hơn nhiều. Sau khi sát nhập, bộ đội và công an VN cùng hàng chục triệu đàn ông ở tuổi lao động và con trai sẽ bị cưỡng bức tới những vùng biên cương xa xôi phía băc Trung Quốc, để vợ và con gái ở lại. Điều này đă từng xẩy ra ở Tây Tạng từ năm 1959.
Hàng chục triệu đàn ông TQ sẽ sang thế chỗ, lấy vợ và định cư ở VN. Sau 20 năm nữa con số 90 triệu người Việt liệu có c̣n tới 10 triệu như người Măn hay tới 3 triệu như người Tạng không? Trong số người sống sót có bao nhiêu triệu thanh thiếu niên bị thiểu năng trí tuệ do cha mẹ ăn phải chất độc của Trung Quốc?
Thảm họa diệt chủng đă hiện ra trước mắt, không ai có thể cứu được dân tộc Việt Nam khỏi thảm họa này, nếu 90 triệu người Việt không tự cứu ḿnh trước. Mỗi người cần nh́n thấy cái chết đang đến với chính ḿnh và con cháu ḿnh, hăy chuyển tải thông tin này tới mọi người, mọi tờ báo, mọi phương tiện thông tin để mọi người cùng biết, cùng nhau đứng lên ngăn chặn thảm họa diệt chủng đă đến ngay trước mắt, để cả thế giới cùng biết và lên tiếng hỗ trợ chúng ta.
HĂY XIẾT CHẶT V̉NG TAY LỚN - VIỆT NAM MUÔN NĂM!
TUYÊN TRUYỀN RỘNG RĂI VỀ THẢM HỌA DIỆT CHỦNG LÀ VIỆC TRỌNG YẾU VÀ HẾT SỨC CẤP BÁCH !
Trong số 90 triệu người Việt, mới chỉ rất ít người nh́n thấy thảm họa diệt chủng. HĂY CÙNG NHAU TUYÊN TRUYỀN THẬT RỘNG RĂI ĐỂ MỌI NGƯỜI CÙNG BIẾT và LÀM THÀNH SỨC MẠNH CẢ DÂN TỘC, người lănh đạo hiền tài sẽ xuất hiện và chúng ta sẽ thành công.
Với những người chưa biết, đặc biệt trong công an, quân đội và đảng viên cộng sản, cần tuyên truyền cho họ biết. Với những người đă biết nhưng chưa tin, nhiều người kiên tŕ giải thích họ sẽ tin.
Có những người v́ quá sợ hăi, đành chấp nhận MẤT NƯỚC, khi nhận ra THẢM HỌA DIỆT CHỦNG sẽ phải thức tỉnh. Những kẻ cố ư bán rẻ đất nước và quyền lợi dân tộc chỉ là số ít, sẽ bị dẫm nát dưới sức mạnh cả dân tộc.
Mong mỗi Quư Vị hăy chuyển tiếp bài này tới nhiều người khác. Nếu mỗi người chuyển thông tin tới 10 người, từ 10 người tới 100 người, tiếp tục 5 bước như vậy sẽ có hàng chục triệu người nhận ra sự thật và thảm họa diệt chủng sẽ bị ngăn chặn. Dân tộc Việt Nam sẽ đời đời nhớ ơn tất cả các bạn đă góp phần truyền bá thông tin về thảm họa khủng khiếp này, góp phần cho tổ quốc và dân tộc măi măi trường tồn.
Không thể hy vọng Nhà nước VN bảo vệ đất nước và chống TQ. Tại Hội nghị Thành Đô 1990, chính lănh đạo CSVN đă kư kết dâng Việt Nam cho Trung Quốc để bảo vệ cho Đảng CSVN (xem Google „Hội nghị Thành Đô“), sau khi nhân dân các nước cộng sản Đông Âu đồng loạt nổi dậy lật đổ chế độ CS cuối năm 1989 (xem “Sự sụp đổ Liên xô và Đông Âu – Wikipedia“). Hiện nay công an và quân đội chỉ c̣n là công cụ đàn áp nhân dân và dọn đường cho quân xâm lược. Thời Bắc thuộc tuy mất nước nhưng c̣n dân tộc nên nhân dân ta đă giành lại đất nước năm 905. Hiện nay TQ vừa chiếm đất vừa diệt chủng, nếu không giữ được đất nước, dân tộc Việt Nam sẽ bị diệt vong. Nạn nhân tiếp theo sẽ là các dân tộc Lào, Campuchia, Thái Lan cùng toàn vùng Đông Nam Á.
THỜI GIAN KHÔNG C̉N NHIỀU NỮA. Theo hiệp định bán nước Thành Đô 1990, Việt Nam sẽ bị sát nhập vào Trung Quốc năm 2020. Khi nạn đói, bệnh tật hoành hành và quân Trung Quốc tràn ngập lănh thổ, mọi việc sẽ trở nên vô cùng khó khăn.
CẦN HÀNH ĐÔNG NGAY TRƯỚC KHI QUÁ MUỘN.
TUYÊN TRUYỀN SỰ THẬT để NGĂN CHĂN NẠN DIÊT CHỦNG LÀ NGHĨA VỤ CỦA MỖI NGƯỜI ĐỐI VỚI ĐẤT NƯỚC và DÂN TỘC ! VẬN MỆNH CẢ DÂN TỘC NẰM TRONG TAY MỖI NGƯỜI CHÚNG TA !
Phạm Hồng Thúy – Văn Giang – Hưng Yên
...
Alert webmaster - Báo webmaster bài viết vi phạm nội quy
|
 |
|
taolao
member
REF: 710050
07/20/2016
|
Bài viết dài không lành mạnh đối với tôi. Tuy nhiên, nh́n cá chết từa lưa tl tôi thấy thương cho người Việt ḿnh lở dại thả con cá bự lấy được con tép riêu. Buồn cho đất nước quá.
|
|
|
|
huutrinon
member
REF: 710058
07/21/2016
|
Có 2 trường hợp :
1) là TL thật sự khg thấy dă tâm của TC, cái đạo đức giả của ĐCS VN...
2) là TL giả nai như LL,(và company), tuyên truyền rằng ĐCS VN v́ dân,v́ nước,vv...
Cả 2 trường hợp đều khg ổn hết ! HU đang bận có việc làm... Nếu TL muốn tṛ chiện (hay thảo luận) cứ lên tiếng,HU sẽ trở lại tiếp chiện với TL (nói chiện cho wa ngày,khg có tánh cách hơn thua ! ),đồng ư ?
|
|
|
|
vanthoai
member
REF: 710078
07/21/2016
|
...đó là cái nghiệp của người VN thôi(nghiệp tập thể),không thể cãi được(thuận
thiên giả tồn,nghịch thiên giả vong! Tỉ như người Do Thái bị Hitle giêt hằng
triệu người vậy!
Hãy chờ xem cái nghiệp của người VN đi đến đâu???
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 710081
07/21/2016
|
....
1. Bài viết dài không lành mạnh đối với tôi. Tuy nhiên, nh́n cá chết từa lưa , tl tôi thấy thương cho người Việt ḿnh lở dại thả con cá bự lấy được con tép riêu. Buồn cho đất nước quá.
- TaoLao -
2.
Có 2 trường hợp :
1) Là TL thật sự không thấy dă tâm của TC, cái đạo đức giả của ĐCS VN...
2) Là TL giả nai như LL,(và company), tuyên truyền rằng ĐCS VN v́ dân,v́ nước,vv...
- HTN -
3 -
" ...Đó là cái nghiệp của người VN thôi(nghiệp tập thể),không thể cãi được(thuận
thiên giả tồn,nghịch thiên giả vong! Tỉ như người Do Thái bị Hitle giêt hằng
triệu người vậy!
Hãy chờ xem cái nghiệp của người VN đi đến đâu ??? "
- VanThoai -
____________________________________________________________________
Xin cảm ơn sự quan tâm và 3 lời góp ư .
ct .....
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 710082
07/21/2016
|
.
Thảm Họa ( nh́n từ vài quan điểm dị biệt )
_____________________________________________________________
Theo từng hoàn cảnh sống và tùy theo cách từng trải của bản thân , đành rằng chúng ta, mỗi người đều có sự nhận thức riêng trước hiện t́nh xă hội và môi trường chính trị, kinh tế ....
Ở đây, sau khi tải bài viết về cơn THẢM HỌA đă và đang diễn ra trên quê nhà , đọc thấy câu góp ư : " ---
Bài viết dài không lành mạnh đối với tôi. Tuy nhiên, nh́n cá chết từa lưa , tl tôi thấy thương cho người Việt ḿnh lở dại thả con cá bự lấy được con tép riêu. Buồn cho đất nước quá ! ''
Để không gây ra việc tranh luận không cần thiết v́ tôn trọng cách nh́n riêng tư như thế , tôi đề nghị bạn đọc những trang viết khác ở Webs như :
- nguyentandung.org ( Trang thời sự của ông NTD )
- thoibao.today
Cộng thêm nhiều trang mạng khác để đọc và đối chiếu với các nguồn tin có thể mang đến những cái nh́n trái chiều nhau ....
....
đang Viết ............
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 710084
07/21/2016
|
.................
Thảm Hoạ & Nghiệp Chướng .
" ... ...Đó là cái nghiệp của người VN thôi(nghiệp tập thể),không thể cãi được(thuận
thiên giả tồn,nghịch thiên giả vong! Tỉ như người Do Thái bị Hitle giêt hằng
triệu người vậy!
Hãy chờ xem cái nghiệp của người VN đi đến đâu ??? "
------
Câu cuối của lời góp ư có thể làm chúng ta phải dùng thời gian để suy nghĩ ( Trong cách suy nghĩ có sự Luận - Luận trên h́nh thức biện ngữ )
Nh́n lại những bài học của lịch sử , ta có những đoạn kết và lư tưởng , từ những câu chuyện Chính thắng Tà là nguyên tắc của đạo lư .
Trong cách thức của đạo Phật có chữ Nghiệp - Nhân Quả .
Thế nhưng , chẳng lẽ chúng ta cứ khoanh tay chờ thời gian trôi qua . Chẳng lẽ chỉ cần mở lại một câu viết trong thánh kinh của môn đệ Giê Su và chờ ngày phán xét cuối cùng ?
Con người có bản chất tham lam .
Bạo Quyền dùng thời gian và sách lược gây điêu tàn . Thời gian cộng với sức đề kháng của một dân tộc, chẳng lẽ chỉ nằm yên trên chữ NGHIỆP ?
Từ một độ ánh sáng trên quả đất , có bao giờ ta loay hoay đi t́m một vài câu trả lời :
- Trừ đi những thảm họa đến từ thiên nhiên như động đất, hạn hán, ngập lụt- nhưng , đứng trước thảm họa do những tập đoàn mệnh danh con người đang gây ra ....
CHẲNG LẼ TA BẤT ĐỘNG và Khoanh Tay trong ư định Bất Bạo Động ?
Tất cả những câu hỏi đều có câu trả lời .
đăng sơn.fr
...
|
|
|
|
taolao
member
REF: 710085
07/21/2016
|
Rất cảm ơn bác Hưu nhả ư chỉa sẻ cùng bạn đọc. tl có nói là TQ và VN ǵ đâu. Sự thật tl nh́n thấy TQ họ đang đầu đọc người VN bằng những hoá học thức ăn, trái cây...thị thối chế biến. cũng do người V ḿnh tham nửa nền mua về đế tạo lợi nhuần. Nhưng than ôi thuốc nó ngắm ngầm rồi toi hết. Buồn cho cán bộ làm ngơ v́ há miệng mắc quoay. tl chỉ nói ít trong phạm vi v́ k có bạo mồm bạo miệng như mấy bác nước bạn được. tl luôn lắng nghe và học hỏi, vậy xin bác HU vô tư chia sẻ nhé.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 710088
07/21/2016
|
.....................
Nhắn anh TaoLao .
....
Ngày cũ kia , tôi đă thấy h́nh ảnh anh trên quê hương, ngồi cởi trần bên bờ ao với bữa nhậu , bữa ăn ngon và sự hiền hoà nơi quê nhà .
Rất tiếc là khi về quê, tôi không gặp anh v́ chỉ quen biết trên DĐ. Và tôi không biết nhậu .
Chỉ tiếc là tôi không thích tranh luận từ một cái nh́n ở xứ đă thấm nhuần chữ Tự Do và Dân Chủ .
Chúc anh giữ được t́nh quê và cảnh giác trước bạo quyền .
đăng sơn.fr
....
|
|
|
|
taolao
member
REF: 710113
07/22/2016
|
Rất cảm ơn anh Sơn đă có nghỉ đến tl. tl bầy giờ củng bỏ bớt nhậu nhẹc rồi, uống bà cái rượu pha ché ớn quá. bia th́ ḿnh k đủ khả năng và hơn nửa bây giờ bao tử nó cũng teo nên uống ít... "khỏe mạnh th́ nghèo, bây giờ muốn uống th́ teo mất rồi".
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711203
08/30/2016
|
.
Quan chức bắn nhau ở Yên Bái: Đă đến thời đảng loạn!
T5, 08/18/2016 - 15:51Tháng 9 năm 2013, ở Thái B́nh đă nổ ra vụ dân bắn quan chức: phẫn uất tột độ v́ bị đền bù đất đai quá tệ và c̣n bị cưỡng chế thô bạo, một nông dân tên Đặng Ngọc Viết đă dùng súng ngắn bắn thẳng vào một số quan chức tỉnh này.
Related news:
Chi cục trưởng kiểm lâm rút súng bắn lănh đạo Yên Bái
Chi cục trưởng kiểm lâm bắn chết 2 lănh đạo Yên Bái do không được bổ nhiệm?
Ba năm sau, ngày 18/8/2016, đến lượt giới quan chức bắn nhau: Chi cục trưởng kiểm lâm tỉnh dùng súng ngắn nă thẳng vào hai quan chức bí thư tỉnh và chủ tịch hội đồng nhân tỉnh, sau đó tự sát. Cả ba đều tử vong. Có thể ghi nhận đây là lần đầu tiên từ năm 1975 đă xảy ra vụ quan chức bắn nhau chết hàng loạt như thế.
Trước đây, thỉnh thoảng cũng xảy ra một vụ quan chức bắn nhau, nhưng chỉ ở cấp thấp (chủ yếu cấp xă). C̣n giờ đây, cái chết đến với cả giới quan chức cao cấp – tương đương ủy viên trung ương đảng.
Chỉ mới vài ngày trước, Quốc hội vừa bàn về luật cảnh vệ. Theo đó, khá nhiều “yếu nhân” như nguyên tổng bí thư, nguyên ủy viên bộ chính trị, và đương nhiên tất cả các ủy viên bộ chính trị hiện nay đều được đặc ân có cảnh vệ bảo vệ. Trong cuộc họp bàn này, đă hiện ra lộ liễu nhu cầu cần được bảo vệ - không phải như một thời trang, mà là thực chất cần phải thế.
Với những cái chết đột ngột xảy đến với giới quan chức ở Yên Bái, e rằng luật cảnh vệ sẽ nới rộng hơn hẳn số lượng chính khách có cảnh vệ riêng. C̣n dân chúng Việt lại phải chuẩn bị tinh thần để đóng thêm một khoản thuế nữa, dành cho việc bảo vệ các nhân vật lănh đạo không chỉ cấp trung ương mà ở cả ở cấp địa phưpng.
Bây giờ th́ không một ai c̣n an toàn. Ở Việt Nam, không một địa phương nào là không có mâu thuẫn, thậm chí nhiều chính quyền địa phương xảy ra xung đột nội bộ rất nặng nề, đặc biệt về quyền lực và lợi ích nhóm. Sau vụ quan chức bắn nhau ở Yên Bái, điều chắc chắn sẽ xảy ra là nhiều quan chức ở nhiều tỉnh thành khác sẽ đ̣i có cơ chế cảnh vệ bảo vệ ḿnh, đồng thời sẽ ban hành cơ chế kiểm tra vũ khí, chất nổ… tại những cuộc họp quan trọng của thành/tỉnh ủy, ủy ban nhân tỉnh ; thành, thậm chí xuống cả cấp quận /huyện… Không khí họp hành sẽ bước vào thời chiến.
Bây giờ th́ không c̣n quan chức nào an toàn. Sau những xung đột trầm kha trước đại hội 12 và vài cái chết không mấy rơ ràng trước đó, bầu không khí xung đột trong nội bộ đảng đă được “nâng lên một tầm cao mới”. Vụ bắn nhau của quan chức Yên Bái cho thấy t́nh đồng đội và từ cửa miệng “đồng chí” xưng hô với nhau đă bị đẩy vào vô thức, để thay bằng một ư chí sẵn sàng thanh trừng, loại trừ và diệt trừ nhau. Điều được gọi là “nhân học chính trị” ở Việt Nam đă tiệm cận giới hạn bùng nổ thảm sát cá nhân.
Bây giờ th́ không c̣n quan chức nào an toàn. Thậm chí với một số “đồng chí uỷ viên bộ chính trị”, phương án chuyển đổi chỗ ngủ đêm có thể trở thành một nhu cầu chính trị - tương đương với nhu cầu ăn uống.
Phía trước c̣n là cả một con đường ‘không biết đến cuối thế kỷ này có được chủ nghĩa xă hội hoàn thiện ở Việt Nam hay không”. Sẽ c̣n vô số cuộc xung đột và tranh giành quyền lực lẫn tiền bạc trong chuyến tàu vét”. Sẽ không một quan chức nào an toàn. Chuyện ǵ cũng có thể xảy ra!
Lê Dung / SBTN
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711230
09/01/2016
|
.
*** Politique
.
19.34
*
Thư Tháng Tám / 2016
... Đáng lẽ ra , như đă hứa ,tôi gửi cho em một bức thư ngắn gọn vào lúc 6.30 sáng nơi em ở .
Nơi đó chỉ cách tôi một đường bay chừng 1 giờ 30 phút . Ly cà phê của em sẽ chua và đắng nghét ( và em hiểu tại sao là chua và đắng )
Em cổ trắng !
Em biết tại sao khi đùa bỡn , tôi hay gọi em là dân cổ trắng không em ?
Dễ như tṛ đuà mà thôi . Khi nh́n cái avatar , ảnh đại diện ở cái tên em, tôi buồn cười quá thể . Con chuột vắt ngang vai và cái cà vạt !
Cổ trắng trí thức !
Trí ngủ hay trí thức nơi em ....? Trí thức dân IT ngồi ở màn ảnh và làm anh hùng bàn PHÍM ?
Mèn đét ơi !
Tôi đă gặp rất nhiều dân cổ trắng như em . Gặp và sững sờ dể tự hỏi lại chính ḿnh :
- Chúng là AI ? Chúng hao lá cành với những đề tài dệt gấm và ru ngủ với những liều thuốc kiểu RA VẺ .
Tú Tài + 6 - + 7 hay là cộng 12 ?
Và .... tôi hăi hùng . Anh hùng bàn phím là cái ǵ ? Một danh tính ư ? Chúng , những kẻ mạo danh trí thức đă làm ǵ khi khuynh đảo báo chí , khi ngồi trên những chiếc ghế quyền cao chức trọng ?
Em -
Tôi không dè bỉu và coi rẻ những tên mệnh danh là trí thức ! Tôi ngán và tôi hèn nhát khi thấy chúng . Và em ? Em là ai khi em bàn về chính trị ?
Em cỡ nào sau khi đọc những tờ báo cánh phải, cánh trái ? Em hiểu ǵ ở chữ BIẾT ?
Em xem truyền h́nh bóng đá và em ngồi gơ chữ b́nh luận ? Em viết cái ǵ ở Net với những chủ đề vơ mồm và ra vẻ trí thức kênh kiệu ? Em đếm được bao nhiêu chữ LIKE và thỏa măn ?
Tri và Trí Thức chỉ chừng đó sao ?
Trí Thức th́ đă không so đo, không viết câu góp ư kiểu hạ đẳng : -
'' Thầy đừng tả chân em nữa. Nếu thầy chỉ biết xuyên tạc
và công kích, lải nhải như mấy bà bán chanh ớt ngoài chợ .... ''
.
Em viết câu ' Tả Chân ' - Vậy tôi hỏi em một cách nghiêm chỉnh : Thế nào là Tả Chân ?
Em biết viết , biết chụp ảnh từ cái Sờ Mặt Phon của em chứ ? Tả chân ư ? Tŕnh độ tiếng VIỆT và cung cách dụng ngữ của em ra sao ? ... + .... =
Tŕnh độ toán học của em ra sao ở con số 000 1111. 000 ?
Cái bằng câu cơm bên ấy của em đă giúp em có bao nhiêu tiền một tháng ? Và ....
Em có hiểu chữ VÀ + ba dấu chấm ấy không ? Nếu em không hiểu th́ hăy nhờ hăng Trái Táo Thiu giải thích cho em ở WWW botay.com
Hăy giải cho tôi biết về những lập tŕnh toán học mới nhất của em : ....
Em hiểu ǵ về chính trị của tập đàn Gù Gờ , Phây Bút và Trái táo Thiu ?
Em thấy điều ǵ khi tập đoàn Trái Táo đang bị kiện v́ thao túng thị trường và trốn thuế ? Em hiểu ǵ về sự đào thoát của đại quan từ VN sang Usa và Pháp ?
Em bé này !
Hăy mở TV xem đá banh , xem thế vận hội ở Rio và đừng nh́n vào những tấm phông quảng cáo . 2.1 hay 5.0 không phải là vấn đề đâu em bé !
Hăy trở về quê hương để thu nhận những khốn cùng bằng đôi mắt mở to khi ngồi xuống và căm hờn .
Khi ấy th́ em hiểu rơ chính trị là cái ǵ ? Em làm chính trị ư ? Nếu là tổng thống xứ Tây, xứ Mỹ, xứ Đức th́ em suy nghĩ ǵ và làm ǵ trước những ván cờ thời cuộc ?
Bé con ơi .
Tôi xin em .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711316
09/05/2016
|
.
.
----------------------------------------------------------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711317
09/05/2016
|
.
“VĂN MINH G-20” CỦA TRUNG QUỐC
.
Trung Quốc đầu tư rất nhiều cho Hội nghị thượng đỉnh G-20 lần đầu tiên tổ chức tại nước họ. Hàng Châu như được lột xác trước thềm G-20. Khoảng 225 nhà máy bị yêu cầu đóng cửa; ½ phương tiện giao thông bị cấm sử dụng từ ngày 28-8; lực lượng an ninh dày đặc với đội ngũ nữ an ninh đẹp như minh tinh màn bạc; thành phố được trang trí lộng lẫy, nhiều ngôi nhà được “nhà nước” đến lắp bồn cầu miễn phí để cư dân không ra ngoài “đi bậy”. Đây là lần đầu tiên sau nhiều thập niên mà một số ngôi nhà Hàng Châu mới cảm nhận được “ư nghĩa thực tiễn” của bồn cầu gia đ́nh.
Các thành phố gần đó như Hoàng Sơn và An Khánh thuộc An Huy, Nghĩa Ô thuộc Chiết Giang và thậm chí Thượng Hải cũng bị yêu cầu đóng cửa nhà máy để môi trường trong sạch. Hàng ngàn cư dân tại các chung cư cao cấp gần trung tâm hội nghị buộc phải “đi du lịch” khỏi thành phố và căn hộ họ bị niêm phong v́ sợ “khủng bố” có thể đột nhập vào để bắn tỉa từ các ô cửa.
Hai tuần trước ngày khai mạc, tất cả các loại dao tại khu vực dụng cụ nhà bếp trong siêu thị Metro Trung tâm bị yêu cầu dọn sạch! 10 thợ nấu ăn người Duy Ngô Nhĩ tại một nhà hàng nổi tiếng cũng được cho nghỉ việc sớm từ tháng 6. Mọi khách sạn ở Hàng Châu được yêu cầu phải báo cảnh sát khi có bất kỳ người Duy Ngô Nhĩ nào đăng kư thuê pḥng. Cũng từ tháng 6, cảnh sát đă yêu cầu khu Thất Bảo, cách trung tâm thành phố khoảng 30 km, phải đóng cửa tất cả cửa hàng tạp hóa, quần áo và quán ăn lề đường.
Tờ The Guardian thuật thêm: tại một khu phố gần trung tâm hội nghị, một băng rôn to ghi: “Hăy đóng góp cho Hội nghị bằng cách diệt sạch “bốn thành phần” ruồi, muỗi, gián và chuột”.
Theo thông tín viên Đông Bắc Á Yaqiu Wang thuộc CPJ (Committee to Protect Journalists), nhiều nhân vật bất đồng chính kiến tại Hàng Châu cũng như các tỉnh lân cận đă bị giam lỏng vài tháng qua. Tất cả cơ quan truyền thông đều được lệnh kiểm soát chặt chẽ thông tin và phải có biện pháp xử lư tức th́ khi có bất kỳ tin xấu nào liên quan công tác tổ chức G-20 lọt lên các trang mạng xă hội.
Nói như Zhu Jiejin, giáo sư trợ giảng khoa quan hệ quốc tế Đại học Phục Đán, th́: “Việc tổ chức G-20 mang lại một cơ hội quan trọng để Trung Quốc trở thành người tạo luật chơi hơn là người chấp nhận luật chơi… Nó giúp khẳng định rằng chúng ta ngang bằng với các nước đă phát triển”.
Cách thức Bắc Kinh tổ chức G-20 đă làm lộ lên tất cả khiếm khuyết của mô h́nh phát triển Trung Quốc. Nó cho thấy một xă hội ô nhiễm cực kỳ nghiêm trọng, một nền chính trị chưa bao giờ mua được ḷng người và một nền kinh tế chụp giật bất an. Hơn hết, nó cũng làm lộ lên mặt thật của văn hóa ngoại giao Trung Quốc. Việc không đưa xe thang đến chuyên cơ Air Force One đón Tổng thống Barack Obama, chắc chắn nhằm làm nhục tổng thống Mỹ, đă cho thế giới có thêm một bằng chứng nữa về “bản chất khó dời” của Trung Quốc: nhỏ nhen và ti tiện.
Bắc Kinh luôn muốn chứng tỏ là “người lớn” nhưng họ chưa bao giờ trưởng thành. Họ thèm khát văn minh nhưng nền văn hóa cộng sản của họ chưa bao giờ chạm tay đến được mép ŕa của thế giới hiện đại. Họ khao khát được công nhận như một “cường quốc” nhưng sự giới hạn văn hóa chỉ dẫn họ đến được một bên bờ của con sông văn minh mà có lẽ trong thâm tâm họ ao ước được tắm gội trong đó dù chỉ một lần.
Mạnh Kim
https://www.facebook.com/nguyen.manhkim?fref=ts
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711318
09/05/2016
|
.
S.O.S Đồng bào Việt Nam
________________________________________________________________
Đảng cộng sản Việt Nam đă in sách tiếng Bắc Kinh để đưa vào trường mẫu giáo , bắt buộc học và thay thế tiếng Anh ,
Một sự Hán hóa con dân Việt Nam một cách công khai ! (Facebook: Nguyễn My Hanh )
Không ai cho bạn quyền tự do, bạn phải đấu tranh để tự giành lấy nó.
.
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711319
09/05/2016
|
.
Chuyện Bên Lề .
-----------------------------------------------------------
Gửi Nick CFK -
Đă bao lần, CFK đă cố t́nh tiếp tục khiêu khích khi vào viết góp ư ở diễn đàn này .
Tôi không trả lời và không muốn thù hằn không đáng . Và cậu vẫn tiếp tục ngay cả khi đăng kư làm thành viên mới ở DT.Net trong mục đích gây hấn.
Tôi đă báo tin cho 2 Adms để họ thận trọng khi có tên thành viên là cậu . Họ không dễ bị thao túng và mắc bẫy v́ nội quy bên ấy rất nghiêm ngặt và họ biết cách chống CS và họ đáng tuổi cha chú của cậu .
Yêu cầu cậu CFK ngừng các cuộc tấn công .
Đây là lời cuối tôi yêu cầu cậu để không đụng chạm nhau .
---------------------------------------------------------------
Trích lời nhắn , góp ư của Adm ĐT .net :
'' Chào anh / chị cafe357cn, đến với phố.
Mới post đầu mà anh / chị đem củi lửa đến rồi ... phiền quá "
. ...
< Lời Góp Ư để Khóa Bài :
Kính gửi Anh Adm và chị PV
Xin chào anh Adm .
Xin anh cảm phiền đóng hoặc khoá chủ đề này lại để khỏi phiền toái về sau .
...
Thành viên mới này đang ở một diễn đàn khác và trong quá khứ đă chứng tỏ nhiều thái độ vô văn hóa .
Từ bấy lâu nay, thành viên này đă cố t́nh với những lời góp ư gây chiến và thù nghịch với những lời lẽ vô văn hoá . Tôi đă không trả lời câu góp ư mới nhất mà thành viên mới này đă copy bên diễn đàn ấy và mang vào đây để cố t́nh gây thù hằn .
Cảm phiền anh Adm khoá chủ đề này .
Và cá nhân tôi sẽ giải quyết với đương sự ở diễn đàn ấy .
..
Ở diễn đàn bạn ấy - NCD - Thành viên nam đang sống ở VN này đă được lưu ư là một CAM . Hăy cùng thận trọng .
Trân Trọng .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 711323
09/05/2016
|
Ḿnh thấy cậu đấu tố ḿnh rồi!
Ở diễn đàn bạn ấy - NCD - Thành viên nam đang sống ở VN này đă được lưu ư là một CAM . Hăy cùng thận trọng.
>>> Í Ẹ
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711538
09/13/2016
|
.
Đọc chơi cho VUI /
__________________________________________________________________
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...con-de-te-than
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...n-de-te-than-2
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...n-de-te-than-7
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...n-de-te-than-8
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...n-de-te-than-9
https://www.danluan.org/tin-tuc/2016...-de-te-than-10
.
Mặt trận Trọng – Thanh vẫn ác liệt
________________________________________________________________
by Thạch Đạt Lang
. 12-9-2016
Gần một tuần lễ trôi qua, cường độ giao tranh nơi chiến sự trời Nam trong đảng CSVN vẫn đang rất ác liệt, chưa có chiều hướng thuyên giảm. Tiếng súng đại bác 130 ly, chen lẫn từng tràng tiếng tiểu liên AK-47 vẫn đang ́ ầm vang vọng khắp nơi, chẳng những ở trong nước mà c̣n lan ra tới hải ngoại.
Phe khởi động cuộc chiến tranh mang tên “đả hổ, diệt ruồi” do tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng, thường được gọi một cách “kính yêu” là Trọng , làm tổng tham mưu trưởng kiêm tư lệnh mặt trận, sau những ngày đầu ào ào ra quân đầy khí thế, những tưởng rằng sẽ chiến thắng cuôc chiến trong thời gian ngắn, ai ngờ đang phải vất vả đối phó với những đợt mănh pháo cường tập TOT (Total on Target) bắn trả của phe phản đ̣n do Trịnh Xuân Thanh làm tư lệnh.
Chiến dịch “Đả hổ, diệt ruồi” với chiêu bài Diệt Tham Nhũng thật ra đă được tư lệnh Trọng ấp ủ từ lâu, ngay sau khi đại hội 12 của đảng CSVN kết thúc, loại được đối thủ đồng thời cũng là kẻ thù truyền kiếp của ḿnh là Nguyễn Tấn Dũng, tức Ba Ếch ra khỏi ṿng tranh chấp, ép Ba Ếch phải đi… làm người tử tế.
Khi chiến dịch bắt đầu, tư lệnh Trọng ra lệnh cho đàn em tấn công căn cứ Hậu Giang, t́m diệt những con ruồi cộm cán. Lọt vào tầm ngắm của Trọng trước hết là Trịnh Xuân Thanh, cựu phó chủ tịch UBND tỉnh Hậu Giang, trong thời gian làm phó giám đốc tổng công ty xây lắp dầu khí PVC nổi tiếng với thành tích làm lỗ 3.200 tỉ VNĐ chỉ trong ṿng vài năm, nhưng sau đó lại được thăng chức, cơ cấu về làm phó chủ tịch tỉnh.
Viên đạn đầu tiên bắn tỉa bằng súng CKC “Lexus biển xanh” trúng ngực Trịnh Xuân Thanh, nhưng không gây thiệt hại ǵ v́ Thanh mặc áo chống đạn. Không bị thương tích, sứt mẻ nhưng Thanh biết ngay nguy hiểm đang chờ đón. Biết ḿnh sức yếu, thế cô, Thanh lẳng lặng t́m cách thoát thân không gây ồn ào, chú ư của dư luận. Cũng có nguồn tin cho rằng Thanh là đàn em của Ba Dũng, bị Trọng nhắm đầu tiên v́ Trọng dư trù, sau khi diệt được Thanh sẽ đến lượt Vũ Xuân Hoàng, Đinh La Thăng, cùng phe miền Nam với Dũng.
Phát súng CKC bắn đi, trúng vào ngực Thanh, Trọng hả hê, hớn hở, hồ hởi, hân hoan, hí hửng tưởng rằng ḿnh là Độc Cô Cầu Bại, chuẩn bị ra lệnh đem Thanh lên bàn mổ. Bất ngờ Thanh biến mất, không biết đi đâu, không rơ tông tích, không để lại dấu vết, khiến Trọng giận dữ, tức tối, điên cuồng cho họp bộ tham mưu ra lệnh truy nă Thanh.
Đám đảng viên, công an, cảnh sát nháo nhào, cuống quưt đi t́m dấu vết, nơi trú ẩn của Thanh từ nhà riêng đến công sở, cà phê ôm, quán bar rượu, sàn nhẩy… Không ai thấy tăm hơi. Đúng vào lúc cả bọn c̣n đang hoang mang, lo sợ th́ ầm một phát, viên đạn trái khói bắn điều chỉnh tọa độ của Trịnh Xuân Thanh do Người Buôn Gió tức Bùi Thanh Hiếu làm xạ thủ, rót trúng ngay trung tâm hành quân của Nguyễn Phú Trọng. Cũng may lúc đó ngoài giờ làm việc, không bị cắm trại, cả ban tham mưu đều về nhà hay ra quán rượu, bar… ăn uống, nhậu nhẹt, thăm các em chân dài các cái… nên không ai chết hay bị thương tật ǵ, chỉ có thiêt hại vật chất khá nặng nề.
Trong lúc các pháo thủ của Trọng đang bối rối tính toán, định hướng, t́m kiếm tọa độ đặt pháo của Thanh để bắn trả th́ những quả đạn nổ kinh hồn, đinh tai, nhức óc của Trịnh Xuân Thanh tiếp tục rót xuống bộ tham mưu hành quân của Trọng khiến cả bọn run rẩy, chùm đụp ngồi túm tụm lại với nhau không biết phản ứng ra sao? Thấy đàn em quá hèn nhát, sợ hăi, Trọng bèn họp ban tham mưu, ra lệnh phản pháo không cần tọa độ, bắn tưới hạt sen, trúng ai người đó chịu.
Thế là chiến dịch “Đả hổ, diệt ruồi” những tưởng sẽ mang lại vinh quang, chiến thắng sáng ngời, quyền uy tuyệt đối cho tổng Trọng, rốt cuộc lại biến thành tṛ cười trong dân gian. Mọi người đă thấy rơ cuộc chiến tranh giành quyền lực trong đảng CSVN vẫn chưa hề chấm dứt mà càng ngày càng có dấu hiệu quyết liệt, dữ dội hơn.
Có người nhận định rằng, Ba Ếch sau khi về quê, ráng… làm người tử tế, ngày ngày giặt quần cho vợ được một thời gian, chợt nhận ra rằng Trọng đâu có cái ǵ hay hơn ḿnh ngoài cái bằng tiến sĩ lư luận chính trị Mác-Lê chẳng nước nào công nhận, lại già khú hơn, sao ḿnh lại chịu thua cơ khứa? Nghĩ vậy nên Ba Ếch âm thầm, kín đáo kết nạp lại đám đàn em khi xưa từng ăn chịu với ḿnh, tính chuyện chơi Trọng, trả lại thù (chưa) cũ.
Trong lúc đó, Tô Lâm chỉ huy trưởng đơn vị pháo binh, đồng thời cũng là xếp ṣng lực lượng đặc nhiệm chống “phản động” của Trọng, nghi ngờ Trọng bày kế cho Thanh trốn thoát, sau đó đưa tọa độ của tổng hành dinh cho Thanh, để Thanh bắn sập bộ tham mưu. Từ chuyện đó, Trọng có lư do phế bỏ quyền chỉ huy trưởng pháo binh của Tô Lâm, thay thế bằng đàn em đáng tin cậy hơn. Suy nghĩ như thế nên lệnh Trọng đưa ra, Tô Lâm chỉ hụ hợ, ầu ơ làm cho có lệ, không hết sức ḿnh, bàng quan thiên hạ lại có dịp cười nghiêng ngả (sướng hơn coi bắn pháo hoa) với những tṛ khai trừ khỏi đảng, gửi công lệnh bắt tŕnh diện, cho người đi lùng sục, t́m kiếm Thanh ngoài Hà Nội.
Ngày lại ngày, t́nh h́nh chiến dịch “Đă hổ diệt ruồi” càng thêm bi đát khi Lái Gió tiếp tục nă pháo 130 ly dưới sự điều chỉnh tọa độ của Thanh, bắn tới tấp vào hành dinh Trọng. Đến giai đoạn này, ít c̣n ai nghĩ rằng Gió chỉ đơn thuần là một con cờ trung gian, một xạ thủ chỉ biết giật c̣ súng, hoàn toàn không có mục đích thủ lợi nào trong bàn cờ chính trị, đấu đá nhau đang diễn ra đến hồi quyết liệt này.
Những tài liệu, hồ sơ, những chuyện thâm cung, bí sử của đảng CSVN… đang được Xuân Thanh từ từ hé lộ qua bàn tay Lái Gió, cho thấy Gió đă đi quá sâu, từ nhiệm vụ xạ thủ pháo, trở thành chiếc xe tăng xung kích trong cuộc chiến. Có thể Gió đă được phe chống Trọng (không phải phe chống cộng) hứa hẹn nhiều điều. Qua những lời tự bạch, tường thuật diễn tiến gặp gỡ các nhân vật bí mật từ Houston đến Berlin, có ai dám kết luận chắc chắn, quả thật Gió là kẻ có máu anh hùng, mă thượng, dám chơi, dám chịu, đi đường thấy chuyện bất b́nh, rút kiếm tương trợ, thấy viêc nghĩa phải làm th́ không ngần ngại, kể cả hy sinh tính mạng, ngoài ra không c̣n mục đích nào khác khi quyết định làm xạ thủ cho Xuân Thanh?
Để độc giả có nhận định bao quát hơn, xin được nói sơ qua về xạ thủ Người Buôn Gió – Bùi Thanh Hiếu trong mặt trận Trọng – Thanh của chiến dịch Đả Hổ Diệt Ruồi này.
Sinh ra dưới chế độ cộng sản, trưởng thành trong một môi trường ngập ngụa dối trá, bạo lực, nham hiểm, tàn ác… Gió vẫn tồn tại, chứng tỏ Gió là một con người khôn ngoan, mưu trí, can đảm nhưng cũng không kém phần gian hùng, thủ đoạn, biết tiến, biết lui đúng lúc, đúng chỗ. Tuy học hành không nhiều, nhưng nhờ vào khiếu văn chương thiên bẩm, Gió trở thành nhà văn, có sách xuất bản, được dịch sang tiếng Đức và sở văn hóa thành phố Weimar, tiểu bang Thüringen – Đức cấp học bổng về văn chương.
Trước thời gian qua Đức học viết văn với học bổng của thành phố Weimar, Gió cũng có những hoạt động trong phong trào “phản động” đ̣i hỏi dân chủ, tự do, No-U…, cũng bị bắt, bị thẩm vấn, nhưng có lẽ nhờ tài đối đáp, khả năng lư luận cùng những kinh nghiệm từng trải trong cuộc đời giang hồ… Gió không bị giam giữ, kết án tù, ngoại trừ những lần bị tù về tội h́nh sự dính dáng đến buôn bán, tiêu thụ ma túy hay trộm cướp, trấn lột…So với những người đấu tranh cho dân chủ, tự do hay hoạt động trong phong trào No-U, dân oan, đ̣i tự do báo chí… như Hải Điếu Cày, Tạ Phong Tần, Lê Thị Công Nhân, Phạm Đoan Trang, Phạm Thanh Nghiên, Trần Huỳnh Duy Thức… thành tích của Buôn Gió mỏng hơn rất nhiều.
Sau khi đến Đức, tiếng tăm của Gió nổi trội hơn khi cuốn Đại Vệ Chí Dị ra mắt độc giả ở Đức, Châu Âu rồi sang tới Mỹ, đồng thời những bài viết b́nh luận về chính trị, nhận định, phê phán, chỉ trích chế độ CSVN của Gió cũng trở nên ăn khách, được nhiều độc giả ngưỡng mộ, được mời đi nói chuyện nhiều nơi.
Có lẽ khi quyết định chọn Gió, phe đối lập với tổng Trọng, họp bàn với Trịnh Xuân Thanh cùng ban tham mưu đă nghĩ đến tầm ảnh hưởng của Gió trong dư luận. Với thể văn dí dỏm, đơn giản, không cầu kỳ, dễ đọc, pha trộn vài phần tưởng tượng vốn đă được nhiều người ưa thích, dùng Gió làm pháo thủ, xạ kích vào hành dinh Tổng Trọng sẽ có tác động, sức công phá mạnh mẽ hơn dùng những người khác gấp bội.
Mặt Trận vẫn diễn tiến ác liệt v́ Gió đang tiếp tục nă pháo vào hành dinh của Trọng, Số lượng đạn đại bác do Thanh tiếp tế cho Gió chưa có dấu hiệu cạn kiệt, trong lúc phe của tổng Trọng dường như đang lui về thế thủ. Tổng Trọng có lẽ để tránh nguy hiểm, thương tích, sứt mẻ, đă lặng lẽ chui xuống hầm trú ẩn, bỏ mặc đàn em hứng đạn thay ḿnh sau khi ra lệnh phản pháo không cần trúng mục tiêu.
Tuy nhiên, dù cường độ giao tranh mặt trận Trọng – Thanh có khốc liệt đến đâu th́ cũng có lúc sẽ phải ngưng, có thể chỉ vài ngày nữa, bởi đây cũng mới chỉ là trận đánh thăm ḍ, mở màn cho chiến dịch Đă Hổ, Diệt Ruồi do Trọng phát động.
Chưa biết phe nào thắng nhưng phe nào thắng th́ người dân Việt Nam cũng chẳng được lợi lộc ǵ. Phe nào thắng th́ cũng không có ǵ thay đổi trong xă hội theo chiều hướng tốt đẹp, dân oan sẽ vẫn tiếp tục bị cướp đất, thành phố Hà Nội, Sài G̣n… sẽ vẫn ch́m sâu trong nước sau những cơn mưa lớn, chùa chiền, nhà thờ tiếp tục bị phá, bị cướp, người bị mời tới đồn công an điều tra sẽ c̣n chết bí ẩn dài dài, tương lai sẽ có thêm những nhà máy, những công tŕnh công nghiệp tàn phá môi trường nặng nề, khủng khiếp như Formosa hoặc hơn, thực phẩm bị đầu độc sẽ nhiều, tràn lan hơn, len tới từng ngơ ngách, đi vào từng gia đ́nh, nợ công sẽ tiếp tục tăng như phi mă…
Về phần Người Buôn Gió, giả sử phe Trọng thắng, t́m cách tóm được Xuân Thanh, dẫn độ về Việt Nam (rất khó xẩy ra), Gió cũng không bị thiệt hại ǵ, cùng lắm bị chế độ CSVN xử khiếm diện tội…giật c̣ súng đại bác (tiết lộ bí mật quốc gia – coi như huề tiền) không thể trở về VN. Ngược lại, nếu phe Thanh thắng, Trọng bị truất phế v́ không c̣n khả năng lănh đạo ĐCSVN nữa, phe chống Trọng nắm quyền kiểm soát ĐCSVN, Thanh trở về VN, phục hồi đảng tịch, chức vụ các cái, th́ Gió sẽ công thành danh toại, nổi tiếng như điệp viên James Bond 007. Loạt bài “Trịnh Xuân Thanh, Con Dê Tế Thần” sẽ được in thành sách, bản thân Gió sẽ được hậu đăi, được ban thưởng v́ lập công đầu trong việc truất phế Trọng.
Đánh một canh bạc để đời chỉ từ Ḥa tới Thắng, là dịp may hiếm có trong đời, tội ǵ mà không chơi?
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711619
09/15/2016
|
.
Đọc Chơi cho VUI <
________________________________________________________________
Thanh Huyền
Tác giả gửi tới Dân Luận
Báo chí trong nước đang xoắn lên vụ “mất tích” đột ngột của ông Trịnh Xuân Thanh (sinh năm 1966, trước khi trung ương luân chuyển về Tỉnh Hậu Giang giữ chức Phó Chủ Tịch nhiệm kỳ 2011 – 2016, ông Thanh là Vụ trưởng – Chánh Văn pḥng Ban Cán sự Đảng Bộ Công Thương). Tên của ông Thanh được mọi người biết đến sau vụ “hoá kiếp” xe Lexus từ biển xanh (của công) thành biển trắng (của ông). Đây là nguyên nhân khởi đầu phanh phui hàng loạt sai phạm của ông này từ thời đương chức Chủ tịch HĐQT Tổng công ty cổ phần xây lắp dầu khí Việt Nam (PVC) với khoản thua lỗ 3.200 tỉ đồng.
Chắc chắn một ḿnh ông Thanh không thể “nuốt” trọn số tiền trên. Con đường quan lộ của vị đại biểu Quốc hội khoá XIV cũng nhờ đó mà có tỉ lệ số phiếu bầu cao nhất tỉnh trong kỳ bầu cử vừa rồi. Xin được mượn lời phát biểu của ông Ngô Văn Minh, ủy viên thường trực Ủy ban Pháp luật trước báo chí bên hành lang cuộc họp đại biểu quốc hội chuyên trách ngày 9/9/2016 về trường hợp này như sau: “Tôi cho rằng không phải một ḿnh ông Trịnh Xuân Thanh làm được những việc tày trời như vậy”. Một ḿnh ông Thanh sao có thể tự chọn chỗ cho ḿnh. Ông Thanh luân chuyển đi làm phó chủ tịch một tỉnh phải có các bên liên quan, có cá nhân cụ thể tham gia vào cả quy tŕnh cán bộ, chứ có phải ông ấy muốn đến Hậu Giang là được đâu”.
Đúng vậy, ông Thanh có muốn cũng không được nếu như không có sự hỗ trợ từ những người có thẩm quyền khác. Vậy cái giá của đại biểu quốc hội là bao nhiêu? Giá của cái ghế Phó chủ tịch UBND tỉnh là bao nhiêu? Không nên lấy con số 1,5 triệu usd mà nguyên đại biểu quốc hội bà Châu Thị Thu Nga khai dùng để “chạy” vào để đánh đồng hết tất cả. Mỗi người mỗi vẻ, mỗi ghế có chức năng khác nhau, không ai giống ai và v́ thế số tiền đồng nghĩa có sự khác biệt.
Quay trở lại sự kiện ông Trịnh Xuân Thanh “dứt áo” ra đi mà không lời từ biệt. Có nhiều luồng ư kiến khác nhau. Khen chê cũng v́ thế mà có nhiều cung bậc hỉ nộ ái ố. Nhưng tất cả đều chung một câu hỏi: giờ này Thanh ở đâu? Việc sống hay chết của ông Thanh có thể với người này không là mối bận tâm. Ngược lại, một số kẻ (cùng hội cùng thuyền) lại tỏ ra lo lắng hơn cho số phận của bản thân ḿnh chứ không phải lo cho cuộc sống ông Thanh.
Lư do? Có nhiều lư do. Bởi leo lên đến cương vị tỉnh uỷ viên kiêm Phó chủ tịch Hậu Giang, cộng với nhiều năm làm Chánh văn pḥng ban cán sự đảng tại Bộ Công Thương (hàm Vụ Trưởng) th́ ông Thanh nắm giữ trong tay rất nhiều bí mật. Trong đó bí mật các thương vụ mua quan bán chức mới là điều “bạn bè” ông quan tâm sâu sắc. Nói cách khác, ông Thanh đang nắm trong tay sinh mạng chính trị của không ít người từ trung ương đến địa phương có liên quan.
Vậy nên, việc Trịnh Xuân Thanh quyết định trốn ở lại nước ngoài xem ra là nước cờ hay đầy toan tính. Đảng CSVN khai trừ ông ta như một thứ thủ tục hành chính. Chính quyền cách hết chức vụ của người này như một dạng thanh lư hợp đồng v́ lư do xung đột lợi ích nhóm mà việc này có thể dự tính được theo mỗi nhiệm kỳ lên xuống 5 năm. Ông Thanh mất ǵ? Chẳng mất ǵ cả, mà ngược lại ông ấy bắt đầu một cuộc sống mới chẳng thiếu thứ ǵ với số tài sản kếch xù được dọn đường chuyển khỏi Việt Nam từ trước đó.
Việc bắt ông Thanh khi có các dấu hiệu sai phạm là nằm trong khả năng của cơ quan điều tra dù ông ta là người do trung ương quản lư. Nhưng bắt ông Thanh rồi, kết quả điều tra sẽ đi đến đâu? Và sẽ có thêm bao nhiêu trường hợp chết không rơ nguyên nhân từ lời khai của ông Thanh trong nhà giam tương tự như các vụ án trước. Do đó, “người ơi người ở đừng về” đang được rất nhiều kẻ khấn thầm trong miệng khi ám chỉ đến cái tên Trịnh Xuân Thanh.
Việt Nam có bao nhiêu Trịnh Xuân Thanh? Đây có thể là chỉ dấu cho nhiều cuộc trốn chạy ngoạn mục khác.
( từ www.danluan.org )
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711620
09/15/2016
|
.
SUY NGẪM
Luật pháp ở VN hiện nay thực sự không phải là luật pháp, mà nó chỉ là một mớ kỷ luật áp dụng để bảo vệ chế độ, bảo vệ cho những người đang đương quyền mà thôi. Luật pháp ở những nước khác là dùng để bảo vệ người dân, mang lại an ninh trật tự cho xă hội, và bảo vệ những người thấp cổ, bé miệng. C̣n ở Việt Nam th́ pháp luật bảo vệ cho chế độ và những người đang cầm quyền. Do đó những người có hành vi và tư tưởng khác với nhà cầm quyền, tỷ dụ như thấy những bất công của xă hội mà muốn phát biểu. Phát biểu thôi, chứ chưa hành động, về những bất công, sai trái của nhà cầm quyền, đều bị khép tội làm mất an ninh trật tự. Cái an ninh đó là an ninh của những người cầm quyền, chứ không phải là an ninh của tổ quốc Việt Nam, hay an ninh của nhân dân Việt Nam.
— Luật sư Tạ Quang Trung nói về điều 88 Bộ luật H́nh Sự
( từ www.danluan.org )
..
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711621
09/15/2016
|
.
Đọc Chơi Cho Vui <
Chiều tối , lạng vào www.danluan.org/tin-tuc/2016...con-de-te-than 1 - 14 của tác giả Người Buôn Gió thấy vui vui v́ cách viết đánh đấm kiểu kể chuyện phim bộ của quan lớn nhiều tập .
Bùi thanh Hiếu - Người Buôn Gió là ai ?
--------------------------------------------------------------------
* * *
Bài viết của nhà văn Phạm Thành, tức Bà Đầm Xoè. (tác phẩm C̣ Hồn Xă Nghĩa..)
Đôi ḍng về Bùi Thanh Hiếu, Nguyễn An Dân và Blogger Kami của đài RFA
Bùi Thanh Hiếu không có thẻ nhà báo, cũng không học hành báo chí, chỉ là người đi buôn không khí (gió), ấy mà một quan chức cộng sản Trịnh Xuân Thanh có tiền, có chức vụ to đùng khi lâm nạn nhất nhất chỉ nhờ đến Bùi Thanh Hiếu. Có được tư liệu bằng văn bản, có được tư liệu sống là Trịnh Xuân Thanh, Bùi Thanh Hiếu liền vung bút đi liên tục tới 11 kỳ báo trên fb trong ṿng nửa tháng, làm dậy sóng dư luận năm châu với sự hồ hởi đón nhận từng kỳ của bạn đọc, làm đau đầu giới quan chức chóp bu cộng sản đang cầm quyền Việt Nam. Đặc biệt là lật bộ mặt thật của Trọng lú, người được xem có lối sống liêm khiết mẫu mực hiện nay trong giới cầm quyền cộng sản Việt Nam, với quà biếu đút lót vàng tiền, nhà cửa, ăn cũng không từ một thứ ǵ đang có ở Việt Nam .
Nửa tháng với 11 bài viết ở dạng phóng sự điều tra, Bùi Thanh Hiếu đă lập một kỷ lục viết báo bằng tiếng Việt xưa nay chưa từng có. Nhưng cây bút gạo cạo của nền báo chí cách mạng Việt Nam nổi tiếng như Thép Mới, Hồng Hà, Đào Tùng, Hữu Thọ, Phan Quang… cũng chỉ đủ khả năng giật ḿnh khi ở nước Nam ta lại có một người viết báo tài đến như vậy. Tôi (Phạm Thành) là một nhà báo nằm trong hệ thống báo chí cách mạng Việt Nam từ năm 1975 đến năm 2012 lục t́m lại trong trí nhớ và chắc chắn 100% không có một sự nhầm nḥ nào khi đưa ra sự so sánh và đánh giá này.
Bùi Thanh Hiếu thực sự là một tài năng ở cả Văn chương và Báo chí. Nhà văn là ở tiểu thuyết “Đại Vệ chí dị vừa mới xuất bản ở nước”. C̣n Báo chí th́ đă có cả trăm bài được bạn đọc thích thú đón nhận từ dăm năm nay trên blog Người Buôn Gió mà chính quyền thường xuyên chặn lên chặn xuống và vút cao tỏ sáng ở 11 kỳ báo “Trịnh Xuân Thanh con dê tế thần” đang lan truyền chóng mặt trên mạng truyền thông xă hội.
Tài năng viết báo, viết văn của Bùi Thanh Hiếu chẳng phải trời cho mà do ư chí của Hiếu quyết sống v́ nó và do số phận đă dấn thân v́ nó mà thành.
Các bạn hăy xem lư lịch của Bùi Thanh Hiếu do chính anh tự bạch: nghiện hút chích choác, chủ bàn đèn, giang hồ trộm cắp, vào tù ra khám, buôn lậu hàng quốc cấm, vân vân…. Người khác chỉ cần bập vào một tệ nạn như Hiếu đă phải tàn đời. C̣n Hiếu, tệ nạn đă không quật đổ được Hiếu, mà trở thành vốn sống để Hiếu nhận ra chân thiện mỹ của kiếp người, nhận ra một xă hội do những người cộng sản cầm quyền là một xă hội thối nát và những người cầm quyền trong chế độ cộng sản là chủ nhân ông của sự thối tha, bỉ ổi đó mà các nhóm tệ nạn xă hội chỉ là bộ phận cấu thành. Đó là hạt nhân để Bùi Thanh Hiếu hơn vươn lên, trưởng thành, trở thành một người chân chính, dung ng̣i bút làm vũ khí đấu tranh bảo vệ lẽ phải, người lương thiện, chống lại kẻ cường quyền, áp bức.
Bùi Thanh Hiếu đích thực là một tấm gương “rủ bùn đứng dậy sáng ḷa” mà bất kỳ một con người tư tế nào cũng phải ngưỡng mộ, bất kỳ một kẻ xấu xa nào muốn làm người tử tế cũng cần phải học tập, noi theo.
Tài năng của Hiếu qua 11 kỳ báo “Trịnh Xuân Thanh con dê tế thần” đă chinh phục sự say mê, háo hức cho cả chục triệu độc giả, lập kỷ lục về số bạn đọc mà khó ai có thể vượt qua trong thời điểm hiện tại.
Ảnh hưởng của 11 kỳ báo đi cùng sự nổi tiếng của Bùi Thanh Hiếu đă làm cho không ít những cây viết trên mạng xă hội fb phải ghen tị, thậm chí đến blogger ở Đài phát thanh Á châu tự do (RFA) cũng đứng ngồi không yên và t́m mọi cách xuyên tạc, vu vạ, nhằm hạ bệ uy danh của Bùi Thanh Hiếu. Fb Nguyễn An Dân liên tục vu vạ cho rằng, Hiếu là một tay tội phạm, xă hội đen, học hành lỗ mỗ đă tôn vinh một người tham nhũng đáng bị xử trảm như Trịnh Xuân Thanh thành người anh hùng. Con Blogger Kami của Đài Á châu tự do (RFA) Kami th́ cho rằng, Hiếu đang viết truyện chứ không phải viết báo. Mà viết chuyện th́ phải bịa, phải tưởng tượng… Mục đích của những người này là họ muốn gieo vào ḷng người đọc, những ǵ Bùi Thanh Hiếu viết ra là không thật, không thể thể tin cậy, c̣n Trịnh Xuân Thanh là kẻ tham nhũng, sự tố cáo của Thanh về tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng cũng chỉ là bịa đặt, không thể tin cậy, vân vân.
Nguyễn An Dân và Blogger Kami dù núp dưới chiêu tṛ múa bút kiểu ǵ cũng chỉ nhằm mục tiêu đó. Mục đích để làm ǵ, trẻ con cũng nhận ra. Đó là, chế độ này vẫn c̣n tốt lắm, chỉ kẻ bỏ đảng, chạy trốn mới là kẻ xấu xa, vân vân.
Thời buổi thông tin liên tục cập nhật có thể luồn vào tận buồng ngủ, vào tận nhà vệ sinh của mỗi người, dùng chiêu tṛ để hướng dẫn dư luận, lừa người đọc, che dấu sự thật đă lỗi thời từ lâu rồi, thưa hai nhà báo An Dân và Kami.
Người xưa nói, biết người tài cũng là một người tài. Đó là đức độ tài năng của người tài chân chính. Không có tài nhưng cũng muốn thiên hạ ghi nhận ḿnh như một người tài bằng cách chống lại, phủ nhận những ǵ người tài có, cách đó bây giờ đến trẻ con cũng không c̣n dùng nữa.
Viết vội đôi ḍng, kính bạn đọc đọc tạm. Tôi xin dừng bút tại đây, ṃ vào mạng xem cuộc đấu Trọng – Thanh có ǵ mới không đă.
* * *
Bài viết của Bloger Nguyễn Ngọc Già, người đang nằm trong lao tù của chế độ cộng sản v́ viết những bài phê phán chế độ.
https://www.danluan.org/tin-tuc/201.
...
Bài của nhà văn, nhà báo Tưởng Năng Tiến
Tác giả c̣n có những tên gọi khác: Ông Lái Gió, hay (thân mật hơn, chút xíu) là Thằng Phải Gió. Ông tên thật là Bùi Thanh Hiếu, hiện đang sinh sống tại Hà Nội.
Tôi chưa có dịp đặt chân đến Hà Nội. Và cũng chưa bao giờ có ư định phiêu lưu đến một nơi xa xôi (và lôi thôi) như thế. Đường th́ xa, vé tầu th́ mắc, thủ tục nhập cảnh th́ lôi thôi rườm rà, và lỡ mà kẹt luôn (ở đó) th́ chết mẹ!
Giữa tôi và N.B.G - rơ ràng - có một khoảng cách khá xa về không gian, cũng như thời gian, sinh sống. Khi ông chào đời, tôi đă đi vào lính. Sau khi đi lính, tôi đi tù. Ở tù ra, tôi đi vượt biển.
V́ hay “đi” như vậy nên tôi không có cơ dịp nào để được gặp gỡ hay quen biết với N.B.G. Tôi chỉ phải ḷng ông - qua những bài viết (hết sức) duyên dáng, sắc xảo và thắm đặm t́nh người - thôi. N.B.G là người của một thế hệ mới, với quan niệm và thái độ (hoàn toàn) mới khi phải đối đầu với chuyện bị ngược đăi hay giam cầm, bắt bớ – đang xẩy ra thường xuyên – ở Việt Nam.
Đọc Nhật kư Trong Tù của N.B.G, bảo đảm, thích thú và thoải mái hơn tác phẩm Ngục Trung Nhật Kư (h́nh như) của Hồ Chủ Tịch rất nhiều. Rảnh, xin xem qua một đoạn:
“Xong buổi cung chiều, anh cán bộ giao tôi cho cán bộ quản giáo. Cán bộ quản giáo ca này là nữ, cô ta chắc sinh khoảng năm 78, 79 dáng mảnh khảnh, tóc buộc chun cái đuôi gà cứ ve vẩy. Đưa tôi vào buồng cô khoá cửa lại, mặt lạnh tanh. Tôi hỏi.
- Này ḿnh ơi, nếu không muốn đi cung nữa th́ từ chối có được không?
Cô cán bộ nh́n tôi nghiêm khắc.
- Không muốn th́ chỉ có ốm, mà ốm th́ phải có bác sĩ xác nhận. Ở đây phải gọi là cán bộ, xưng tôi. Không được ḿnh ḿnh.
Tôi cười xoà.
- Gọi khác sợ kém xinh đi, tưởng ǵ chứ gọi bằng cán bộ tù nào chả gọi được.
Cô cán bộ lườm:
- Ăn nói linh tinh, kỷ luật bây giờ...
Tại sao N.B.G bị ... tó? Ông in những chữ “Hoàng Sa, Trường Sa Là Của Việt Nam” lên áo, rồi “đem bán kiếm tiền nuôi con” – theo như nguyên văn lời khai của đương sự khi bị hỏi cung.
Ở một nơi mà nhiều kẻ c̣n đành đoạn bán luôn cả nước để ... mưu sinh th́ chuyện “bán áo nuôi con,” tất nhiên, chỉ là chuyện nhỏ. Có lẽ v́ thế nên N.B.G được phóng thích, không lâu, sau đó.
Hiện nay, ông đă thôi không in lên áo ḍng chữ “Hoàng Sa, Trường Sa Là Của Việt Nam” nhưng vẫn tiếp tục viết trên blog của ḿnh những ḍng chữ với nội dung tương tự về thân phận của phần quê hương và đất nước của ḿnh:
Không cần phải là thầy bói, ai cũng có thể đoán rằng N.B.G có rất nhiều hy vọng sẽ bị vào tù ngồi lần nữa – trong tương lai gần – và lần này (e) sẽ phải hơi lâu, chứ không phải bỡn. Chính v́ sự e ngại này nên nhà xuất bản Giấy Vụn & và tuần báo Trẻ đă thu thập một số bài viết tiêu biểu của N.B.G, để h́nh thành tuyển tập I Đại Vệ Chí Dị. Nói là tập I v́ trong tương lai hứa hẹn sẽ c̣n nhiều tập nữa (*).
Trong phần lời tựa cho cuốn Vũ Trụ Không Cùng – của Bùi Ngọc Tấn, Tiếng Quê Hương xuất bản năm 2008 - Vũ Thư Hiên viết rằng:” Không phải người hoạt động chính trị, chúng tôi chỉ có thể trông vào cái ḿnh có là ng̣i bút để đứng trong cuộc đấu tranh chống lại thể chế phi nhân... Tôi chỉ xin giới thiệu anh, với tư cách một con người, một cuộc đời, một số phận. Con người ấy chẳng có ǵ cho chúng ta, ngoài một tấm ḷng.”
Tôi cũng có ư nghĩ tương tự, sau khi đọc xong Tuyển Tập Đại Vệ Chí Dị của N.B.G: ”Con người ấy chẳng có ǵ cho chúng ta, ngoài một tấm ḷng.” Tôi c̣n tin rằng bao giờ mà con dân Việt vẫn c̣n có những “tấm ḷng” đôn hậu và trung trực như thế th́ chúng ta vẫn c̣n có thể yên tâm khi nghĩ đến tương lai đất nước.
http://www.rfavietnam.com/node/827
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711643
09/16/2016
|
.
Đọc Tạm Cho VUI .
___________________________________________________________________________
Bài viết dưới đây nói về Khả Năng Gây Thảm Họa và tài diễn kịch của các quan lớn :
Theo FB Phạm Lê Vương Các <
"QỦA BOM CHÍNH TRỊ CỦA TRỊNH XUÂN THANH"
"Có ư kiến nói rằng, Trịnh Xuân Thanh muốn thoát khỏi sự trừng phạt của pháp luật Việt Nam chỉ cần vung tiền để mua quốc tịch ở một quốc gia "khỉ ho c̣ gáy" nào đó, không thiết lập quan hệ với ngoại giao với Việt Nam, sau đó dùng tiền đầu tư sang Châu Âu, Hoa Kỳ, Úc, Canada... và chuyển đến đó sống.
Và đề nghị nước nào đó trong khối này dẫn độ Trịnh Xuân Thanh- "nhà đầu tư" mang quốc tịch xứ khỉ ho c̣ gáy đưa về Việt Nam chịu tội là chuyện hoang đường v́ các quốc gia này đều không kư kết dẫn độ với Việt Nam. Nếu không phải là tội phạm chiến tranh hay khủng bố chẳng ai làm ǵ cả (?)"
Đây là một nhận định sai lầm rất cơ bản về vấn đề xử lư tội phạm h́nh sự quốc tế đối với vụ việc của Thanh. Đồng ư vấn đề của Thanh không liên quan đến tội phạm chiến tranh hay khủng bố, và để dẫn độ được Thanh, th́ Việt Nam cần kư kết Hiệp ước dẫn độ với quốc gia mà Thanh đang có mặt.
Nhưng, nếu giờ đây Bộ Công an đề nghị Tổ chức Cảnh sát H́nh sự Quốc tế (Interpol)-một tổ chức với 190 quốc gia thành viên, ra lệnh truy nă quốc tế đối với Trịnh Xuân Thanh - một tội phạm kinh tế, và Interpol ra một quyết định truy nă như vậy th́ cuộc trốn chạy của Thanh coi như đi vào ngơ cụt, đừng mơ được đặt chân đến các quốc gia này.
Nhưng để Interpol ra quyết định truy nă quốc tế như vậy th́ Bộ Công an phải cung cấp hồ sơ chứng minh được Thanh là tội phạm h́nh sự về kinh tế, chứ việc truy nă này không mang bất kỳ yếu tố chính trị nào.
Sau khi nhận hồ sơ, Interpol sẽ tiến hành điều tra và xem xét. Nếu họ nhận thấy vụ việc có yếu tố chính trị th́ họ sẽ từ chối ra một quyết định truy nă như vậy.
Và ngày hôm nay, 4 đàn em cánh hẩu của Thanh bị Bộ Công an túm, cho thấy Thanh là người rất nhanh nhạy, khi nhanh chóng tẩu thoát ra nước ngoài, và bắt đầu những bước đi đầy mầu sắc chính trị. Thanh không im lặng mà tạo ra một quả bom chính trị để gây tiếng vang mà cứu ḿnh.
Thanh thoát được v́ Thanh (hoặc nhóm hỗ trợ cho Thanh) biết xu thế vận động thời đại hơn Dương Chí Dũng. Thanh đă đi trước một bước và quay đầu rất nhanh, chứ không ngây ngô như Dương Chí Dũng khi ra trước vành móng ngựa mà vẫn c̣n làm được thơ... ca ngợi Đảng.
Và giờ đây, Bộ Công An sẽ khó ḷng thuyết phục được Ban Tổng thư kư Interpol ra một lệnh truy nă quốc tế đối với Trịnh Xuân Thanh khi quả bom chính trị do Thanh tạo ra đă phát nổ, đánh trúng vào người đứng đầu của đảng cầm quyền và hệ thống của nó một cách hiệu quả.
Thanh đang có nhiều cơ may thoát được vụ này cũng tại cái hệ thống chính trị độc tài đă tạo cơ hội cho những kẻ chốn chạy như Thanh dùng chính trị như là một phương tiện hữu hiệu cho hành tŕnh đào tẩu.
( Từ www.danluan.org )
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711644
09/16/2016
|
.
Từ một bài báo bị kiểm duyệt
_______________________________________________________________
Nhạc sĩ Tuấn Khanh
Theo FB Tuấn Khanh
Cô Gái Đồ Long: Trong một thông báo qua thư điện tử gửi báo chí ngày 13.9, từ TS. Phạm Văn Linh - Phó Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, có chỉ đạo rơ:
1. Đề nghị Một Thế Giới giải tŕnh về vụ lái xe khách lên tiếng trong vụ xe tải cứu người. Đưa tin không chính xác, thiếu kiểm chứng. Đề nghị gửi giải tŕnh về Bộ trước ngày 19.9, xử lư nghiêm.
2. Dừng phản biện, đưa tin về dự án thép của Tôn Hoa Sen.
3. Không đưa tin tập trận biển Đông.
4. Không đưa tin vụ bắt người dân tộc ở Lâm Đồng.
5. Đề nghị báo nào chưa kiểm soát được comment facebook th́ đóng cửa fanpage lại.
6. Vụ nhà sư làm bằng tiến sĩ báo Tiền Phong nêu, Giáo hội Phật Giáo đang phản ứng, kiện báo Tiền Phong. Đề nghị báo Tiền Phong giải tŕnh, làm rơ.
7. Việc phi công Vietjet buôn ma túy mà các báo đưa tin, hiện phi công hăng này đă gửi đơn khởi kiện các báo.
- Đọc bài viết của Minh Luận trước khi các báo nhận chỉ đạo ha!
(C) http://tuoitre.vn/…/20160…/nuoc-chia-sao-cho-du/1170552.html. "Trong chương tŕnh Nước cho vùng hạn, mặn của báo Tuổi Trẻ, chúng tôi đă đến trao quà cho bà con hai xă Phước Hà và Phước Ninh, huyện Thuận Nam, tỉnh Ninh Thuận - nơi Công ty CP Tập đoàn Hoa Sen (HSG) dự kiến đặt nhà máy thép. Trong mỗi phần quà trị giá gần 700.000 đồng bạn đọc Tuổi Trẻ tặng gồm: gạo, nhu yếu phẩm, tiền mặt... có món quà đặc biệt là một thùng nước".
Ngày 13.9.2016 là một ngày đáng nhớ của báo chí Việt Nam. Tin tức cho hay, trong ngày này, ông Phạm Văn Linh - Phó Trưởng ban Tuyên giáo Trung ương, gửi thư điện tử cho giới báo chí Việt Nam, ra lệnh rằng phải dừng phản biện, đưa tin về dự án thép của Tôn Hoa Sen.
Sự kiện nóng bỏng về tương lai của một vùng sinh tồn người Việt bị bịt chặt lại. Bất chấp mọi phản biện khoa học hay chính luận kêu gọi hăy dừng lại tội ác này, cuộc chơi của một nhóm người trên lưng dân tộc sẽ vẫn tiếp diễn, chỉ khác là từ đây sẽ được tổ chức quy mô hơn, đê tiện hơn.
Báo chí Việt Nam bị tấn công trực diện bằng một cái tát. Những ai thật sự sống với nghề làm báo, trong sự kiểm soát của Nhà nước, chắc đều cảm thấy sự nhục nhă dâng ngập tim ḿnh.
Báo chí Nhà nước bị khóa cánh cửa nh́n về thời cuộc. Người viết bị nhốt vào chuồng và được giới thiệu những bức tranh màu về để đời sống để viết. Và khi đó, truyền thông tự do trên mạng lưới lại có cơ hội chứng minh giá trị và đẳng cấp của ḿnh. Kể cả việc những nhà báo ăn lương nhà nước cũng bước vào, tham gia như cách để khẳng định tư cách làm người, dù phải ẩn danh.
Dưới đây là một trong những bài viết liên quan về dự án thép ở Cà Ná trong ngày 13.9, đă bị gỡ bỏ khỏi trang báo, bởi lưỡi kéo kiểm duyệt. Người viết xin tạm ẩn danh - cũng như rất nhiều nhà báo khác cũng ẩn danh - như sự khẳng định một cuộc chiến truyền thông cho sự thật c̣n dài, mà người tham gia th́ mỗi lúc một đông hơn, từ nhiều phía.
Xin giới thiệu bài viết này đến những ai quan tâm về vận mệnh đất nước, về sự dối trá và thô bỉ của những kẻ có tiền, có quyền trên đất nước này. Đọc bài viết này để nhớ một cột mốc vùng biển tươi đẹp Cà Ná, Ninh Thuận khi c̣n vẹn nguyên.
___________________________
Tiếng kêu cứu của môi trường
Mấy ngày qua, dư luận xă hội và báo chí truyền thông đă lên tiếng mạnh mẽ phản đối dự án thép công nghệ ḷ cao của Hoa Sen tại Cà Ná, Ninh Thuận. Nhưng không hiểu sao trong trả lời gần đây nhất, lănh đạo Vụ Công nghiệp nặng vẫn khẳng định “ Nếu Hoa Sen không làm, Thép Cà ná vẫn vào quy hoạch”. Sự việc này một lần nữa cảnh báo chính phủ có nên khuyến khích công nghệ ḷ cao không khi bài học cá chết của Fomosa vẫn c̣n nhức nhối, giết chết đời sống của ngư dân suốt dải bờ biển miền Trung?
Ngành thép: Công nghệ ḷ cao sử dụng quặng đă phát thải nhiều chất độc hại ra môi trường
Mới đây, trong trả lời báo chí, ông Phạm Chí Cường, Chủ tịch Hội Đúc Luyện kim Việt Nam cho biết, Khu liên hợp gang thép của Formosa tại Vũng Áng sử dụng công nghệ ḷ cao. Theo phương pháp này, quặng sắt phải nghiền ra thành bột cùng với than, trộn với than coke rồi đốt trong ḷ cao ở nhiệt độ trên 2.000°C, tạo ra gang lỏng. Sau đó đưa gang lỏng vào ḷ và thổi khí oxy để đốt carbon thừa. Mặc dù đă có nhiều tiến bộ, nhưng phương pháp này tiêu thụ nhiều than và sinh ra xỉ, khí dioxyd carbon và nhiều bụi. Trong quặng sắt c̣n chứa nhiều hóa chất rất độc hại khác như ch́, arsen (thạch tín), lưu huỳnh, phốt pho; cùng với đó, công đoạn luyện than coke cũng phát thải nhiều chất độc hại ra môi trường ...
Trong trả lời báo Tuổi Trẻ ngày 29/8/2016, GS Nguyễn Mại, nguyên thứ trưởng Bộ Kế hoạch - đầu tư cũng cho rằng thế giới cơ bản chỉ có Trung Quốc c̣n sản xuất thiết bị thép ḷ cao. Ông nói: “Không phải cứ sắt thép là ảnh hưởng môi trường, mà vấn đề là làm sao có công nghệ để không ảnh hưởng đến môi trường. Liên quan đến công nghệ sản xuất ḷ cao, theo tôi được biết cơ bản chỉ có Trung Quốc là c̣n sản xuất một số thiết bị ḷ cao. Không có nhiều nơi sản xuất nên Formosa đă mua thiết bị của Trung Quốc. Vậy vấn đề đặt ra là ông Lê Phước Vũ, chủ tịch HSG, sẽ mua thiết bị ở đâu? Liệu có phải sẽ mua từ Trung Quốc. Formosa mới chỉ vận hành thử và rửa đường ống mà đă như vậy. Về sắt thép, tôi nói nghiêm túc rằng VN không nên làm sắt thép nữa. Lựa chọn sắt thép hay lựa chọn ǵ đó là câu chuyện của quốc gia, quan trọng nhất là ḿnh ưu tiên sản xuất ǵ để tránh đi lại “vết xe” của người khác. Lựa chọn con đường người khác đă đi hàng thế kỷ qua hay đi vào công nghệ hiện đại nhất?”
C̣n nhớ trước đây, Hiệp hội Thép và các doanh nghiệp thép đă từng kiến nghị với các cơ quan chức năng cần giám sát chặt chẽ những dự án thép dùng công nghệ ḷ cao, một công nghệ đă bị lỗi thời, bị các nước tẩy chay. Nhưng không hiểu sao nó vẫn được tiếp tục khởi công xây dựng tại Việt Nam?
Trong bức tâm thư gửi Thủ Tướng Nguyễn Xuân Phúc về vấn đề gây ô nhiễm của ḷ cao, ông Đỗ Duy Thái, Tổng Giám đốc công ty Thép Việt đă khẩn thiết cảnh báo: “Các doanh nghiệp sử dụng ḷ cao dùng quặng có lợi thế hơn so với doanh nghiệp sử dụng ḷ điện. Tuy nhiên, do ô nhiễm môi trường cao hơn nên các khoản phí môi trường phụ trội đánh trên các doanh nghiệp sử dụng ḷ cao sẽ góp phần duy tŕ thế cạnh tranh cân bằng của các doanh nghiệp sử dụng 2 loại công nghệ này. Thậm chí, ở một số nước có tiêu chuẩn môi trường cao và việc kiểm soát xả thải gắt gao, doanh nghiệp sử dụng công nghệ ḷ cao thường bị đánh thuế môi trường rất cao hoặc thậm chí bị cấm. Úc là nước điển h́nh có nguồn quặng sắt lớn nhất thế giới, nhưng nước này không khuyến khích các hoạt động sản xuất thép sử dụng ḷ cao do những tác hại môi trường quá lớn lên sự phát triển kinh tế bền vững. Các khoản thuế, phí môi trường, phí phát thải quá cao khiến cho các doanh nghiệp sử dụng ḷ cao không phát huy được lợi thế và do vậy không hiện diện, trong khi hoạt động khai thác quặng sắt chủ yếu được xuất khẩu – rất xa lạ với quan điểm sử dụng quặng để chế biến sâu như Việt Nam, khiến cho chính sách phát triển công nghiệp nặng trở nên quá tốn kém nhưng quan trọng là vẫn không có khả năng cạnh tranh.
Tuy nhiên, từ năm 2012 đến nay, chính sách áp thuế cao lên xuất khẩu quặng sắt rồi tiếp đó là chính sách cấm xuất khẩu quặng sắt đă phá vỡ môi trường cạnh tranh b́nh đẳng, công bằng trong ngành thép Việt Nam, làm bóp méo các quan hệ kinh tế và giá cả, tạo cơ hội tiêu cực và tham nhũng trong việc thực thi chức năng quản lư nhà nước cũng như việc thực thi và giám sát các quy định chính sách. Ngay khi chính sách này được áp dụng, đơn vị sản xuất thép từ quặng có qui mô lớn là công ty Ḥa Phát có mức lợi nhuận rất cao và liên tục tăng trưởng trong những năm sau đó, ngay cả khi nền kinh tế vẫn c̣n nhiều khó khăn và chưa hồi phục. Tỉ suất lợi nhuận trên vốn tự có của Ḥa Phát đạt mức trung b́nh hơn 50% qua các năm. Tỉ suất lợi nhuận này được cho là cao bất thường trong ngành công nghiệp nặng. Chính sách hiện nay phát ra một tín hiệu khuyến khích cho việc đầu tư vào công nghệ ḷ cao lạc hậu, gây ô nhiễm môi trường. Ngay cả chính phủ Trung Quốc đă và đang nỗ lực đóng cửa hàng loạt các ḷ cao luyện thép từ quặng. Trong khi đó, chính sách của Việt Nam lại vô t́nh khuyến khích và dành ưu đăi bất hợp lư cho doanh nghiệp theo đuổi công nghệ ô nhiễm này”.
Phải chăng tỷ suất lợi nhuận 50% mỗi năm của Ḥa Phát đă khiến cho ông Vũ Hoa Sen, một “Phật tử” ăn chay… mờ mắt, sẵn sàng dẫm đạp lên dư luận và coi thường mạng sống của chính đồng loại ḿnh suốt dải biển miền Trung?
( danluan.org )
...........
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711645
09/16/2016
|
.
PHẢN KHÁNG
hay là
PHẢN ĐỘNG ?
________________________________________________________________________
Có nhiều cách để nói về danh từ hoặc động từ Phản Động .
Une réaction désigne la politique prônant et mettant en œuvre un retour à une situation passée réelle ou fictive, selon le point de vue, révoquant une série de changements sociaux, moraux, économiques et politiques. Un partisan de la réaction est nommé « réactionnaire ». Le terme s'oppose à révolutionnaire, à progressiste, ces derniers employant de façon raccourcie le mot « réac », pour désigner péjorativement toute personne identifiée comme réactionnaire qui s'oppose aux idéaux qui se veulent progressistes. Réactionnaire s'oppose encore à conservateur, dans une moindre mesure en raison du flou sémantique.
< Usage polémique :
Le terme « réactionnaire » est parfois utilisé, dans un contexte polémique, pour désigner de manière péjorative une personne s'opposant à certains changements de la société. C'était dans les régimes communistes une insulte adressée aux dissidents et aux démocraties libérales occidentales.
< Nghĩa đúng của danh từ phản động có khi được sử dụng ở sự phản biện để diễn giải một cá nhân phản kháng lại hiện trạng đổi thay của xă hội . Đó cũng là điều mà chế độ cộng sản đă quy chụp và chửi rủa những người phản nghịch và nền dân chủ tây phương ....
_______________________________________________________________________
Họ , những người theo chủ thuyết cộng sản muốn ǵ khi từ khước sự phản kháng của người dân muốn ăn no mặc ấm dưới sự điều hành của họ ( Những quan chức trong một hệ thống quyền lợi và làm mọi cách sau khi cấu kết , giao lưu, bè phái và sau đó là sâu xé từ những cách thức thanh trừng nhau ?
Một khuôn đất, một lănh thổ bị mất từ những ván cờ thương thuyết dưới bàn tiệc , giữa những bóng tối đầy âm mưu của họ là sẽ có bao nhiêu con dân khốn khổ điêu đứng ?
Những căn dinh thự, biệt thự của quan và những số tiền tải ra nước ngoài và họ sẽ trả lời ra sao với sự phản kháng và phản động ?
Chẳng lẽ khi dân oan đói khổ , những người làm báo cũng phải nhắm mắt làm ngơ ?
Khoanh tay, ngậm miệng cũng là một cách im lặng chứa ngầm sự phản kháng , nhưng , tại sao phải im lặng khi chúng ta c̣n tiếng nói để đ̣i lại quyền làm NGƯỜI ?
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711686
09/18/2016
|
..
Thư đến ( Cựu Quan Lớn )
___________________________________________________________________
Thưa Quan Lớn.
Đang tạm yên ổn ở xứ người , mời Quan ghé mắt đọc bài này :
< Theo FB Phạm Lê Vương Các
:
Vào khuya đêm 16/9, Bộ Công an đă ra quyết định truy nă đối với Trịnh Xuân Thanh. Nhiều tờ báo cho biết lệnh truy nă không chỉ được thực hiện trên toàn quốc mà c̣n "truy nă quốc tế".
Nói đến "truy nă quốc tế" nghe có vẻ nghê gớm, nhưng thật ra chả có quái ǵ nguy hiểm cho trường hợp của Thanh, v́ Việt Nam làm ǵ có thẩm quyền phát lệnh truy nă quốc tế. Nó chẳng qua chỉ là một cái thông báo được chuyển tới một số quốc gia mà VN có kư kết tương trợ tư pháp, với nội dung đại loại như chúng tôi đang truy nă thằng Thanh, nó có ở trên đất nước của các bạn th́ bắt giữ giùm chúng tôi. Việc kư kết tương trợ tư pháp của VN với các quốc gia khác về việc dẫn độ chỉ đếm trên đầu ngón tay. Chẳng ăn nhằm ǵ v́ hầu hết các quốc gia văn minh không có kư kết tương trợ tư pháp về việc việc dẫn độ với VN.
Trong trường hợp của Thanh, thẩm quyền truy nă quốc tế sẽ thuộc về Tổ chức Cảnh sát H́nh sự Quốc tế (Interpol). Nếu Interpol phát lệnh truy nă Thanh th́ lúc này nó gần như có giá trị pháp lư toàn cầu v́ tổ chức này có đến 190 quốc gia thành viên, nhưng nó cũng đ̣i hỏi một thủ tục nhiêu khê. Giả sử trong thời gian tới, Interpol ra quyết định truy nă Thanh th́ cũng chưa đủ để bắt giữ Thanh dẫn giải về lại VN . Bởi lẽ Interpol không tham gia vào việc truy t́m và bắt giữ đối tượng, mà họ cũng chỉ phát đi thông báo là thành viên VN đang truy nă ông Thanh, các quốc gia thành viên nếu phát hiện ông Thanh đang ở trên quốc gia th́ họ có nghĩa vụ bắt giữ ông Thanh giùm VN. Chỉ thế thôi!
Và ngay cả khi Thanh bị cảnh sát nước sở tại túm theo quyết định truy nă của Interpol hoặc yêu cầu từ chính quyền VN , không có nghĩa là Thanh bị dẫn giải về lại VN liền, mà cảnh sát sở tại sẽ tiến hành điều tra cáo buộc, sự truy nă có chính xác không và vụ việc có mang yếu tố chính trị hay không. Nếu Thanh không nhận tội cáo buộc từ nhà nước VN, mà phản bác lại cáo buộc mang tính chất chính trị th́ cũng rất khó xử cho quốc gia đă túm được Thanh. Và trong trường hợp này Thanh hoàn toàn có quyền khởi kiện ra ṭa án tại quốc gia sở tại để chống lại việc dẫn giải về lại VN. Yêu cầu dẫn giải Thanh là một quá tŕnh không dễ nuốt, v́ vụ việc của Thanh giờ đây đă mang yếu tố chính trị.
Như vậy, vấn đề Thanh có bị túm đem về VN hay không sẽ phụ thuộc hoàn toàn vào hệ thống pháp luật và chính trị ở quốc gia mà Thanh đang lưu trú, chứ cũng chẳng phải “truy nă quốc tế” ǵ nghe phát ớn.
Nhưng cũng không dễ dàng ǵ cho Thanh để thuyết phục chính phủ quốc gia sở tại tin rằng ḿnh là một người đối kháng, bất đồng ly khai với hệ thống chính trị hiện hành của VN chứ không phải là người tham nhũng, sai phạm trong quản lư kinh tế như cáo buộc của nhà cầm quyền.
V́ vậy, để làm được điều này Thanh đang rất cần sự ủng hộ của người bất đồng, và người đấu tranh của Việt Nam. Nếu giới này mà quay lưng lại với Thanh, xem Thanh là “một kẻ tham nhũng hay một gă ngă ngựa v́ đấu đá nội bộ chứ bất đồng chính trị con mẹ ǵ” th́ coi như Thanh tiêu. Nhưng nếu giới này lên tiếng ủng hộ Thanh, tin tưởng Thanh là người đă quay đầu thật sự, đứng về phía Thanh th́ Thanh hoàn toàn có thể tin tưởng vào tương lai của ḿnh và gia đ́nh sẽ được định cư ở một quốc gia khác. Giới này thông qua các tổ chức xă hội dân sự họ sẽ tác động đến chính phủ sở tại dưới nhiều h́nh thức khác nhau để ngăn chặn việc Thanh bị dẫn giải về lại VN.
Đây cũng là lư do để giải thích v́ sao nhóm giải cứu cho Thanh đă liên hệ với Gió, nhờ Gió hỗ trợ. Đây là một chiến lược giải cứu đúng hướng. Gió đă đồng ư hợp tác và hỗ trợ Thanh rất tốt ở bước đầu. Nhưng để các tổ chức xă hội dân sự đồng ư hỗ trợ cứu nguy cho Thanh hay không là một việc khó, v́ nó không mang tư cách cá nhân dễ ra quyết định một ḿnh như Gió. Và tính chất chưa rơ ràng trong vụ việc của Thanh sẽ làm họ cân nhắc kỹ lưỡng.
Dù khó nhưng không có nghĩa là không làm được, nếu Thanh hiểu về cách vận hành của các tổ chức xă hội dân sự và tính cách của giới đấu tranh VN. Không khó để t́m kiếm được sự tin tưởng và ủng hộ của họ. Họ là những người đấu tranh cho một thể chế dân chủ và một xă hội tôn trọng quyền con người, trong đó bao gồm cả ḷng khoan dung và sự tha thứ cho những ai biết quay đầu, không phải đẩy ai vào đường cùng của cuộc sống. Tôi tin họ sẽ hỗ trợThanh như Gió đă làm trong thời gian vừa qua.
Nếu Thanh đă thật sự quay đầu th́ Thanh cần là ngay những việc sau đây:
1. Thanh không nên di chuyển từ quốc gia này đến quốc gia khác mà ở yên một chỗ giữ b́nh tĩnh và chủ động đối mặt với cáo buộc từ chính quyền Việt Nam. Trong bối cảnh này, Thanh càng trốn th́ càng chết. Khi Thanh có dấu hiệu lẩn trốn mà bị cảnh sát nước sở tại bắt được sẽ vô cùng bất lợi cho Thanh. Thanh cần thuê ngay một luật sư chuyên về Luật quốc tế và Nhân quyền ở nước sở tại để tư vấn, và nhờ họ hỗ trợ làm ngay một hồ sơ giải tŕnh, trong đó phủ nhận các cáo buộc từ chính phủ liên quan vấn đề tham nhũng và quản lư kinh tế. Cần chứng minh việc ḿnh bị phát lệnh truy nă v́ ḿnh là một nhà ly khai với hệ thống chính trị và là nạn nhân của hành vi "thanh trừng chính trị". Sau đó gửi hồ sơ này đến Interpol và nhà chức trách của quốc gia sở tại. Khi làm điều này nó không chỉ chứng minh Thanh chỉ chạy trốn khỏi hệ thống chính trị và pháp luật của một quốc gia độc tài, chứ Thanh không trốn chạy trong một quốc gia dân chủ và pháp quyền, mà nó c̣n chứng minh rằng Thanh đă quay đầu thật sự, tự tin sẵn sàng một cuộc chiến pháp lư với chính quyền VN.
Nếu t́nh h́nh diễn biến xấu, v́ quan hệ ngoại giao của nước sở tại với VN, Thanh đối diện với nguy cơ bị dẫn giải về VN, th́ luật sư cần áp dụng pháp luật quốc tế để t́m kiếm giải pháp khác cho vấn đề của Thanh. Chẳng hạn nếu Thanh đang ở Châu Âu khởi kiện luôn ra Ṭa án Nhân quyền Châu Âu để chống lại việc bị dẫn giải về lại VN v́ lư do chính trị. Chưa bàn đến việc thắng thua, việc khởi kiện này sẽ làm gián đoạn và đ́nh chỉ tạm thời việc dẫn giải Thanh, giúp Thanh có thêm thời gian vận động t́m kiếm sự ủng hộ.
2. Công bố hồ sơ này rộng răi trên phương tiện truyền thông một cách danh chính ngôn thuận. Tự ḿnh làm việc này chứ không nên qua trung gian, nhờ người khác kể lể câu chuyện thay cho ḿnh như giai đoạn vừa qua. Giai đoạn chơi tṛ trốn t́m, giật gân đă kết thúc. Đây là giai đoạn cất tiếng nói chính thức để xóa tan sự nghi ngờ để t́m kiếm sự ủng hộ. Chủ động liên hệ với truyền thông quốc tế để làm việc này. Chứng tỏ ḿnh là một người đă ly khai hoàn toàn khỏi hệ thống chính trị và đang đối đầu với nó.
3. Liên hệ với các tổ chức xă hội dân sự, tổ chức cộng đồng của người Việt nhờ họ giúp đỡ. Sự việc sẽ xoay đổi cục diện nếu các tổ chức này cùng với các đối tác của họ là các tổ chức phi chính phủ ra một thông cáo bày tỏ quan điểm về việc này theo chiều hướng có lợi cho Thanh. Họ sẽ tác động dưới nhiều cách khác nhau để chống lại việc dẫn giải một cách hiệu quả.
Thanh c̣n may mắn hơn các quan chức khác có thể làm được điều này v́ Thanh không có tên trong danh sách sổ đen là kẻ thù của xă hội dân sự. Cũng không có một báo cáo nào cho thấy trong quá tŕnh nắm quyền Thanh đă có hành vi vi phạm nhân quyền và chà đạp nhân phẩm con người. Thanh cần phải tận dụng tối đa vào điều đó.
Thanh có lợi thế, v́ đối với quốc gia dân chủ trên thế giới, đặc biệt là các quốc gia Châu Âu, họ khá “dị ứng” với thể chế chính trị của VN hiện nay. Thanh không cần thuyết phục họ hoàn toàn tin tưởng vào Thanh, Thanh chỉ phản bác cáo buộc để chính phủ sở tại thấy rằng cáo buộc từ chính quyền VN là “không rơ ràng” và có "động cơ chính trị" trong đó, th́ pháp luật quốc gia tiên tiến theo nguyên tắc “thà bỏ sót c̣n hơn giết nhầm” sẽ được áp dụng cho Thanh.
Nếu đă quay đầu thật sự, th́ Thanh sẽ tự ư thức “những ǵ thuộc về người dân cần trả cho người dân”. Nếu Thanh có tham nhũng th́ tự khắc hăy trả lại số tiền đó cho người dân, thông qua các tổ chức xă hội dân sự, các tổ chức cộng đồng, để các tổ chức này thực hiện những việc phục vụ v́ người dân và v́ cộng đồng. Đây không phải là mua chuộc hay đổi chác, mà là một sự ṣng phẳng "có qua, có lại", và cho họ thấy Thanh đang đứng về phía họ.
Qua sự việc của Thanh, nó như là một bài học đắt giá cho những ai đang cỗ vũ và duy tŕ một hệ thống chính trị độc tài. Nó chứng tỏ rằng, không một ai trong một thể chế như vậy được an toàn trước pháp luật ngay cả khi ḿnh và gia đ́nh qua nhiều thế hệ đă gắn chặt với nó và được nó che chở. Khi sa cơ lỡ vận mới cảm nhận và thấu hiểu giá trị của một thể chế dân chủ và pháp quyền là quan trọng như thế nào. Và nó cũng đưa ra một cảnh báo đối với những ai đang nắm quyền, nếu không muốn chừa đường thoát thân th́ cứ tiếp tục làm kẻ thù của xă hội dân sự và chà đạp nhân quyền.
.
2. Bis - Face B
< Theo FB Phạm Lê Vương Các
Vào khuya đêm 16/9, Bộ Công an đă ra quyết định truy nă đối với Trịnh Xuân Thanh. Nhiều tờ báo cho biết lệnh truy nă không chỉ được thực hiện trên toàn quốc mà c̣n "truy nă quốc tế".
Nói đến "truy nă quốc tế" nghe có vẻ nghê gớm, nhưng thật ra chả có quái ǵ nguy hiểm cho trường hợp của Thanh, v́ Việt Nam làm ǵ có thẩm quyền phát lệnh truy nă quốc tế. Nó chẳng qua chỉ là một cái thông báo được chuyển tới một số quốc gia mà VN có kư kết tương trợ tư pháp, với nội dung đại loại như chúng tôi đang truy nă thằng Thanh, nó có ở trên đất nước của các bạn th́ bắt giữ giùm chúng tôi. Việc kư kết tương trợ tư pháp của VN với các quốc gia khác về việc dẫn độ chỉ đếm trên đầu ngón tay. Chẳng ăn nhằm ǵ v́ hầu hết các quốc gia văn minh không có kư kết tương trợ tư pháp về việc việc dẫn độ với VN.
Trong trường hợp của Thanh, thẩm quyền truy nă quốc tế sẽ thuộc về Tổ chức Cảnh sát H́nh sự Quốc tế (Interpol). Nếu Interpol phát lệnh truy nă Thanh th́ lúc này nó gần như có giá trị pháp lư toàn cầu v́ tổ chức này có đến 190 quốc gia thành viên, nhưng nó cũng đ̣i hỏi một thủ tục nhiêu khê. Giả sử trong thời gian tới, Interpol ra quyết định truy nă Thanh th́ cũng chưa đủ để bắt giữ Thanh dẫn giải về lại VN . Bởi lẽ Interpol không tham gia vào việc truy t́m và bắt giữ đối tượng, mà họ cũng chỉ phát đi thông báo là thành viên VN đang truy nă ông Thanh, các quốc gia thành viên nếu phát hiện ông Thanh đang ở trên quốc gia th́ họ có nghĩa vụ bắt giữ ông Thanh giùm VN. Chỉ thế thôi!
Và ngay cả khi Thanh bị cảnh sát nước sở tại túm theo quyết định truy nă của Interpol hoặc yêu cầu từ chính quyền VN , không có nghĩa là Thanh bị dẫn giải về lại VN liền, mà cảnh sát sở tại sẽ tiến hành điều tra cáo buộc, sự truy nă có chính xác không và vụ việc có mang yếu tố chính trị hay không. Nếu Thanh không nhận tội cáo buộc từ nhà nước VN, mà phản bác lại cáo buộc mang tính chất chính trị th́ cũng rất khó xử cho quốc gia đă túm được Thanh. Và trong trường hợp này Thanh hoàn toàn có quyền khởi kiện ra ṭa án tại quốc gia sở tại để chống lại việc dẫn giải về lại VN. Yêu cầu dẫn giải Thanh là một quá tŕnh không dễ nuốt, v́ vụ việc của Thanh giờ đây đă mang yếu tố chính trị.
Như vậy, vấn đề Thanh có bị túm đem về VN hay không sẽ phụ thuộc hoàn toàn vào hệ thống pháp luật và chính trị ở quốc gia mà Thanh đang lưu trú, chứ cũng chẳng phải “truy nă quốc tế” ǵ nghe phát ớn.
Nhưng cũng không dễ dàng ǵ cho Thanh để thuyết phục chính phủ quốc gia sở tại tin rằng ḿnh là một người đối kháng, bất đồng ly khai với hệ thống chính trị hiện hành của VN chứ không phải là người tham nhũng, sai phạm trong quản lư kinh tế như cáo buộc của nhà cầm quyền.
V́ vậy, để làm được điều này Thanh đang rất cần sự ủng hộ của người bất đồng, và người đấu tranh của Việt Nam. Nếu giới này mà quay lưng lại với Thanh, xem Thanh là “một kẻ tham nhũng hay một gă ngă ngựa v́ đấu đá nội bộ chứ bất đồng chính trị con mẹ ǵ” th́ coi như Thanh tiêu. Nhưng nếu giới này lên tiếng ủng hộ Thanh, tin tưởng Thanh là người đă quay đầu thật sự, đứng về phía Thanh th́ Thanh hoàn toàn có thể tin tưởng vào tương lai của ḿnh và gia đ́nh sẽ được định cư ở một quốc gia khác. Giới này thông qua các tổ chức xă hội dân sự họ sẽ tác động đến chính phủ sở tại dưới nhiều h́nh thức khác nhau để ngăn chặn việc Thanh bị dẫn giải về lại VN.
Đây cũng là lư do để giải thích v́ sao nhóm giải cứu cho Thanh đă liên hệ với Gió, nhờ Gió hỗ trợ. Đây là một chiến lược giải cứu đúng hướng. Gió đă đồng ư hợp tác và hỗ trợ Thanh rất tốt ở bước đầu. Nhưng để các tổ chức xă hội dân sự đồng ư hỗ trợ cứu nguy cho Thanh hay không là một việc khó, v́ nó không mang tư cách cá nhân dễ ra quyết định một ḿnh như Gió. Và tính chất chưa rơ ràng trong vụ việc của Thanh sẽ làm họ cân nhắc kỹ lưỡng.
Dù khó nhưng không có nghĩa là không làm được, nếu Thanh hiểu về cách vận hành của các tổ chức xă hội dân sự và tính cách của giới đấu tranh VN. Không khó để t́m kiếm được sự tin tưởng và ủng hộ của họ. Họ là những người đấu tranh cho một thể chế dân chủ và một xă hội tôn trọng quyền con người, trong đó bao gồm cả ḷng khoan dung và sự tha thứ cho những ai biết quay đầu, không phải đẩy ai vào đường cùng của cuộc sống. Tôi tin họ sẽ hỗ trợThanh như Gió đă làm trong thời gian vừa qua.
Nếu Thanh đă thật sự quay đầu th́ Thanh cần là ngay những việc sau đây:
1. Thanh không nên di chuyển từ quốc gia này đến quốc gia khác mà ở yên một chỗ giữ b́nh tĩnh và chủ động đối mặt với cáo buộc từ chính quyền Việt Nam. Trong bối cảnh này, Thanh càng trốn th́ càng chết. Khi Thanh có dấu hiệu lẩn trốn mà bị cảnh sát nước sở tại bắt được sẽ vô cùng bất lợi cho Thanh. Thanh cần thuê ngay một luật sư chuyên về Luật quốc tế và Nhân quyền ở nước sở tại để tư vấn, và nhờ họ hỗ trợ làm ngay một hồ sơ giải tŕnh, trong đó phủ nhận các cáo buộc từ chính phủ liên quan vấn đề tham nhũng và quản lư kinh tế. Cần chứng minh việc ḿnh bị phát lệnh truy nă v́ ḿnh là một nhà ly khai với hệ thống chính trị và là nạn nhân của hành vi "thanh trừng chính trị". Sau đó gửi hồ sơ này đến Interpol và nhà chức trách của quốc gia sở tại. Khi làm điều này nó không chỉ chứng minh Thanh chỉ chạy trốn khỏi hệ thống chính trị và pháp luật của một quốc gia độc tài, chứ Thanh không trốn chạy trong một quốc gia dân chủ và pháp quyền, mà nó c̣n chứng minh rằng Thanh đă quay đầu thật sự, tự tin sẵn sàng một cuộc chiến pháp lư với chính quyền VN.
Nếu t́nh h́nh diễn biến xấu, v́ quan hệ ngoại giao của nước sở tại với VN, Thanh đối diện với nguy cơ bị dẫn giải về VN, th́ luật sư cần áp dụng pháp luật quốc tế để t́m kiếm giải pháp khác cho vấn đề của Thanh. Chẳng hạn nếu Thanh đang ở Châu Âu khởi kiện luôn ra Ṭa án Nhân quyền Châu Âu để chống lại việc bị dẫn giải về lại VN v́ lư do chính trị. Chưa bàn đến việc thắng thua, việc khởi kiện này sẽ làm gián đoạn và đ́nh chỉ tạm thời việc dẫn giải Thanh, giúp Thanh có thêm thời gian vận động t́m kiếm sự ủng hộ.
2. Công bố hồ sơ này rộng răi trên phương tiện truyền thông một cách danh chính ngôn thuận. Tự ḿnh làm việc này chứ không nên qua trung gian, nhờ người khác kể lể câu chuyện thay cho ḿnh như giai đoạn vừa qua. Giai đoạn chơi tṛ trốn t́m, giật gân đă kết thúc. Đây là giai đoạn cất tiếng nói chính thức để xóa tan sự nghi ngờ để t́m kiếm sự ủng hộ. Chủ động liên hệ với truyền thông quốc tế để làm việc này. Chứng tỏ ḿnh là một người đă ly khai hoàn toàn khỏi hệ thống chính trị và đang đối đầu với nó.
3. Liên hệ với các tổ chức xă hội dân sự, tổ chức cộng đồng của người Việt nhờ họ giúp đỡ. Sự việc sẽ xoay đổi cục diện nếu các tổ chức này cùng với các đối tác của họ là các tổ chức phi chính phủ ra một thông cáo bày tỏ quan điểm về việc này theo chiều hướng có lợi cho Thanh. Họ sẽ tác động dưới nhiều cách khác nhau để chống lại việc dẫn giải một cách hiệu quả.
Thanh c̣n may mắn hơn các quan chức khác có thể làm được điều này v́ Thanh không có tên trong danh sách sổ đen là kẻ thù của xă hội dân sự. Cũng không có một báo cáo nào cho thấy trong quá tŕnh nắm quyền Thanh đă có hành vi vi phạm nhân quyền và chà đạp nhân phẩm con người. Thanh cần phải tận dụng tối đa vào điều đó.
Thanh có lợi thế, v́ đối với quốc gia dân chủ trên thế giới, đặc biệt là các quốc gia Châu Âu, họ khá “dị ứng” với thể chế chính trị của VN hiện nay. Thanh không cần thuyết phục họ hoàn toàn tin tưởng vào Thanh, Thanh chỉ phản bác cáo buộc để chính phủ sở tại thấy rằng cáo buộc từ chính quyền VN là “không rơ ràng” và có "động cơ chính trị" trong đó, th́ pháp luật quốc gia tiên tiến theo nguyên tắc “thà bỏ sót c̣n hơn giết nhầm” sẽ được áp dụng cho Thanh.
Nếu đă quay đầu thật sự, th́ Thanh sẽ tự ư thức “những ǵ thuộc về người dân cần trả cho người dân”. Nếu Thanh có tham nhũng th́ tự khắc hăy trả lại số tiền đó cho người dân, thông qua các tổ chức xă hội dân sự, các tổ chức cộng đồng, để các tổ chức này thực hiện những việc phục vụ v́ người dân và v́ cộng đồng. Đây không phải là mua chuộc hay đổi chác, mà là một sự ṣng phẳng "có qua, có lại", và cho họ thấy Thanh đang đứng về phía họ.
Qua sự việc của Thanh, nó như là một bài học đắt giá cho những ai đang cỗ vũ và duy tŕ một hệ thống chính trị độc tài. Nó chứng tỏ rằng, không một ai trong một thể chế như vậy được an toàn trước pháp luật ngay cả khi ḿnh và gia đ́nh qua nhiều thế hệ đă gắn chặt với nó và được nó che chở. Khi sa cơ lỡ vận mới cảm nhận và thấu hiểu giá trị của một thể chế dân chủ và pháp quyền là quan trọng như thế nào. Và nó cũng đưa ra một cảnh báo đối với những ai đang nắm quyền, nếu không muốn chừa đường thoát thân th́ cứ tiếp tục làm kẻ thù của xă hội dân sự và chà đạp nhân quyền.
---------------------------------------------------------------------------
Thưa với Quan rằng :
Khi đang t́nh cờ và không t́nh cờ ngồi , mở máy chểm chệ ở bàn giấy ở cái xứ nhung + lụa ấy, tay, có lẽ đang cầm ly Huưt ky và phè phởn liếc mắt đọc để xem cái lũ báo chí bên nhà và lũ phản nghịch, phản động đang viết và đang nói về Quan, có lẽ đôi lúc quan nhẩy nhơm người như lúc vợ quan đang bị hành kinh và từ chối ân ái ái ân với quan ? !
Quan cứ đọc ở bài Bis - nếu muốn biết cuộc đào thoát cuả Quan sẽ đi về đâu nhé Quan ?
Quan có biết Người Buôn Gió là AI ? Và đang nằm ở tổ chức nào không, Quan ?
( Sau những lá thư gửi cho các '' đồng chí " của Quan và khi tẩu thoát với những tài liệu bí mật và số tài khoản mà Quan đă tính toán hơn thiệt từ đám tổ chức đă giúp Quan trốn ra nước ngoài , có điều mà Quan không thể ngờ là câu núi này cao hơn núi nọ ).
Quan đọc đến bài của NBG ở đoạn phim bộ thứ 12. 13. 14 th́ Quan thấy có điều ǵ ngộ nghĩnh và có vài kẻ hở như cách đào tẩu của Quan trên lộ tŕnh từ A đến Z không hỡi ông Quan ?
Lư lịch của Quan và vợ con Quan đang nằm ở ḷng bàn tay ai ?
Có lẽ Quan chưa nghĩ đến đâu , v́ Quan đang bận tâm đến những trận tâm lư dàn cuộc của kẻ đang săn đuổi ḿnh . Hắn - Kẻ mặt tṛn ấy muốn ǵ khi lùng Quan ?
..
Quan thấy có ǵ khó hiểu không ở những câu viết ở trên ?
Dễ lắm như lúc Quan lật bàn tay và khá dễ như lúc Quan chạy đến cái ghế mà Quan đă chạm đít trước khi bị thanh trừng v́ lư do cái bảng số xanh biến thành số trắng như ở ṣng bạc .
Có lẽ là người học rộng và tài cao nên có thể là Quan đă biết tṛ chơi ở khẩu súng lục có 6 lỗ , người cá cuộc thách nhau từ 6 lỗ ấy chỉ có một viên đạn và họ quay quay , Quan đă thoát v́ viên đạn ấy chưa tới số làm Quan bị bung óc . Và Quan thoát hiểm, trúng lớn .
NBG đang xoay ṇng đạn ấy và đưa cho Quan khẩu súng .
Hăy cẩn thận , nhé Quan - Vận may là chỉ số 1 / 6 .
Chúng tôi biết đếm từ 1 đến tiếng thứ 6.
Và nếu cần, chúng tôi sẽ KIÊN NHẪN để đếm từ 1 đến 100, đến 1000 .
Chỉ cần là chúng tôi vẫn c̣n biết ĐẾM và chờ tiếng súng nổ để bộ óc cuả Quan tung tóe bằng mọi giá .
đăngsơn .fr
....
ct....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711755
09/23/2016
|
.
** Giới hạn của sự Tử Tế
.
1.
Tử tế ở một giới hạn
Đứng ở ngă tư đường, đèn đỏ phía người đi bộ, đèn kia bật xanh ở đường xe chạy , hai chiếc xe trờ đến và ngừng hẳn lại nhường cho người đi bộ băng qua .
2 chiếc xe : một hiệu Kia , cái kia hiệu Huynh Đài ( Huynh Đệ ) Made in Đại Hàn.
Gật đầu để cám ơn , ḷng chợt ngậm ngùi : - Không biết chừng nào ḿnh thấy một chiếc xe hiệu Vinaauto ( made in Mít VN , nhà ḿnh ) ?
Ở đây, hăng SamSung, hăng LG đang lấn chiếm thị trường đẩy các hăng Sony, Panasonic , Philips sang hàng thứ yếu .
Hăy để tôi nằm mơ từ vỉa hè ngày về Saigon và ngày về bên này :
Tôi mơ thấy mấy chiếc xe gắn máy, xe hơi, đài TV , đài phát thanh made in Mít kiểu quê tôi .
Tôi mơ thấy , thấy nhiều thứ lắm để con cháu ḿnh c̣n có cái tự hào .
Nhặt tờ báo ở cái tiệm kia đọc :
VN xếp hạng :
1. Khoa Học - 89 / 125
2. Môi Trường - 123 / 125
3. Y Tế Sức Khỏe - 111 / 125
Kết quả : Đứng hàng thứ 8 với danh hiệu quốc gia có chỉ số Hạnh Phúc cao .
2.
Chẳng LẼ ?
Chẳng lẽ quê hương xứ sở của ḿnh tồi tệ đến thế sao khi có hơn 15 ngàn tiến sĩ đầy địa vị ( Bao nhiêu % bằng giấy giả ? )
Chẳng lẽ quê hương của ḿnh chỉ là sự đào thoát của chất Xám và tài sản từ tài khoản của quan lớn ?
Quê hương ḿnh không cần 1 hoặc 1000 người viết báo kiểu Người Buôn Gió .
Người ta không thể cứ hớp gió mà sống !
Người ta không thể tự hào khi quê ḿnh c̣n nằm lịm sát dưới đế giày tư bản đỏ giả vờ kiểu đẳng cấp .
Phải làm ǵ ?
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711756
09/23/2016
|
<
... Made in .....
__________________________________________________ _____________
Như thường lệ, thằng bạn tôi lợi dụng lúc vắng khách, ngồi dựa lưng vào ghế da made in Italy, cầm ly Whisky made in xứ da trắng , nó gách đôi giầy lên mặt bàn giấy , ngó bạn hắn :
- Bên nhà mày sao rồi há ?
( Chú thích nhỏ : Tiếng Việt của nhà ḿnh có nhiều nghĩa lắm < Nhà tôi : Bà nhà, má sấp nhỏ nhà ḿnh - < Nhà bạn : Quê hương bạn < )
Ở cái thằng bs chữa bệnh khùng này, tôi phải hiểu ư cái NHÀ của hắn là hỏi về quê tôi ...
Tôi ú ớ khi vừa đọc xong mấy bản tin thuộc loại tồi tệ nhất từ quê nhà ḿnh ....
Tôi sắp buồn rũ và bất chợt nh́n cái đế giày của thằng da trắng , tóc vàng , thấy đôi giày hắn có đề chữ made in VN . Mừng húm, nói đại :
- Xứ tao bán giầy dép cho xứ mày .
Hắn hỉ hả :
- Tổng thống xứ tao bán chục chiếc Airbus cho xứ mày
- !!!
Đôi khi, sinh sống ở xứ người mà tức cái ḿnh : Thực dân đế quốc coi dân da vàng như kiểu thuộc địa, cho dẫu là ḿnh có cái bằng to gần bằng nó ..... Nó nói : Bằng này là made in Tây - Tây kư !
Merde !
Lắm khi muốn gâu gâu như chó sủa để khoe :
- Quê tao có ḍng Cửu Long hiền hoà để nuôi dân tao
- Quê tao có vịnh Hạ Long đẹp lắm , có chùa Một Cột, có những bậc anh hùng đă đánh đưổi thực dân, chúng tao có ..... bây giờ chúng tao có nhiều chất xám , cộng hơn 15 ngàn tiến sĩ và nước tao sẽ trở thành cường quốc .
- Thế ư ? Sao nghe tập đoàn SamSung nói là xứ mày chưa chế được con ốc đúng tiêu chuẩn cho Sờ Mặt Phôn của họ ?
- !!!
- Thế à ! Sao nghe nói bên Nhật Bổn, ở cửa hàng họ treo bảng ' Xin chớ ăn cắp ' bằng tiếng VN ?
- !!!
Thấy bạn ḿnh gục mặt lặng thinh, thằng mắt xanh bỏ đôi chân xuống đất, đứng dậy ôm lấy đôi vai bạn Mít :
- Tao .... tao xin lỗi mày nha Mít ơi ! Xứ mày c̣n điêu đứng lắm . Ngày hôm kia , tao gặp đại quan nhà mày đang chực cái giấy Bác Sĩ , chờ tao kư khi tŕnh luận án kiểu nuôi heo và làm mắm từ cá chết ở Hà Tĩnh . Tao cho nó chờ .....
.
Tức ói máu ! Buồn nôn , phải văng tục như kẻ thất học và du côn :
- đm mày !
- Há , Đó là made in VN há mày ơi ? !
Ừ - Tao gật đầu, xứ tao khổ quá nên cứ ĐM - Đm Quan Quyền !
đăng sơn.fr
.
...
CHÚNG M̀NH
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711757
09/23/2016
|
.
Có KHi Muốn KHÓC.
Alain !
Je te jure que je te déteste pour la simple raison : J 'ai honte pour mon PAYS
Tu n 'as pas le droit d ' insulter mon pays . Non et NON .
Nous - Le petit peuple , tout petit, qu'est ce qu 'on peut faire ?
Non et Non , cher confrère .
( Alain !
Tôi thề với bạn là tôi ghét bạn v́ lư do duy nhất : Tôi xấu hổ v́ quê hương tôi .
Bạn không có quyền miệt thị quê tôi . Không và KHÔNG .
Chúng tôi, một dân tộc nhỏ bé, chúng tôi làm đưọc ǵ .
Không mà, đồng nghiệp ơi .
ct....
|
|
|
|
phuongtimhoang
member
REF: 711760
09/23/2016
|
Made in "Tây Tây Kư"
Anh ĐS này nghĩ ra được hay thiệt !
PTH kính phục !
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711761
09/23/2016
|
..
Phưọng nà !
Anh chưa viết xong mà ? !
<
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711763
09/23/2016
|
.
Có Khi Muốn KHÓC.
'
Alain !
Je te jure que je te déteste pour la simple raison : J 'ai honte pour mon PAYS
Tu n 'as pas le droit d ' insulter mon pays . Non et NON .
Nous - Le petit peuple , tout petit, qu'est ce qu 'on peut faire ?
Non et Non , cher confrère .
( Alain !
Tôi thề với bạn là tôi ghét bạn v́ lư do duy nhất : Tôi xấu hổ v́ quê hương tôi .
Bạn không có quyền miệt thị quê tôi . Không và KHÔNG .
Chúng tôi, một dân tộc nhỏ bé, chúng tôi làm được ǵ ?
Không mà, đồng nghiệp ơi .
Warning :
Toi ! Le grand Français d ' un pays de Victor Hugo .
Toi qui as Paris, Bordeaux , Lyon et... tu es grand ( Grand car tu as ton Chirac, Charles de Gaulle - Le mec qui a divisé mon pays - .
Et depuis , c'est le DRAME !
Et maintenant , tu ris jaune !
Moi ! Qu 'est ce que c 'est ?
J ' ai quitté là où j étais né avec mes larmes bien chaudes , j 'ai gouté ton hiver en marchant très vite et j 'ai du serrer les dents , j ' ai du garder un espoir de se venger .
Eh ! Oui !
Je sais que je te dois un esprit de démocratie , un mot de la LIBERTÉ
<
Bạn ! Hỡi người Pháp to lớn từ xứ sở của Victor Hugo .
Bạn - Bạn có Paris , Bordeaux , Lyon và bạn to lớn lắm ( V́ bạn có ông Chirac, ông Charles de Gaulle - Kẻ đă chia cắt đất nước của tôi -
Và từ đó , là THẢM CẢNH !
Và bây giờ, bạn đang cười mỉa !
Tôi ! Tôi là cái ǵ ?
Tôi đă phải rời nơi ḿnh sinh ra với hàng lệ nóng , tôi đă nếm muà đông của bạn khi đi bộ rất nhanh và nghiến chặt hàm răng , tôi phải cố giữ nỗi hy vọng phục hận .
Vậy đó !
Tôi nợ bạn một ư nghĩa của sự dân chủ , một câu chữ của TỰ DO
..
Làm sao bạn da trắng hiểu được nỗi đau của kẻ lưu thân để nhận đại nơi xa lạ là một quê hương thứ hai ?
Ở bên này, con chúng tôi ra trường sau 6 năm đại học vẫn có khi thất nghiệp v́ cái Họ Lê, họ Nguyễn ....
Xứ Pháp không là xứ của trái Táo Thiu và họ nh́n cái tên khi tuyển việc .
Hai con trai lớn hỏi cha :
- Có phải mang họ Nguyễn nhà ḿnh là một cái tội không ?
Tôi lặng lẽ lắc đầu, dấu nhẹm đi tiếng thở dài khi thấy 2 con trai kư những cái contrat ngắn hạn cho dầu chúng là Cổ Trắng và nói tiếng của Molière bằng chất giọng tây con ....
Thằng con to đầu , trêu cha nó :
- Hay là con về Việt Nam làm quan lớn há ba ơi ?
Không là KHÔNG .
Bên nhà có hơn 15000 quan giấy . Con về bên ấy làm ǵ ? Hay con trai sẽ trở thành một Trịnh Xuân Thanh và nhờ Người Buôn Gió giải cứu ?
Ở bên ấy, khi cha về vào tháng 5 nóng nực ấy, cha đă thấy hơn 50 TXT như thế . Chúng bảnh lắm ! Chúng đi xe xanh , xe đỏ và chúng ăn cao lâu và chẳng nh́n thấy bà cụ kia đang bán vé số ở vỉa hè chỗ cha ngồi viết .
Chúng không thấy đôi chân đất của thằng bé người Phan Rang với cơn nóng 38 độ đang nài nỉ để bán vài tờ vé số đẫm mồ hôi từ ḷng bàn tay .
Các con về VN để làm ǵ ?
Để ghé cái pḥng trà tên là WE và thảy ra 1 triệu bạc để nghe Tuấn Ngọc hát bài Ghen ư ? Hay là nghe Khánh Hà hát bài ' Giết em bằng khúc hát ngọt mềm ' ?
Ngoài cửa của WE ấy , cha đă nghe tiếng thở than của anh bảo vệ nói ḿnh lănh lương là 2 triệu đồng / tháng - Giá vé để chiêm ngưỡng KH & TN ấy đă là 1 triệu VNĐ ...
_________________________________________________________
Alain, confrère et AMI .
Je t " écris ces mots avec mes larmes et les battements de mon coeur , si tu me crois : Je ne suis pas fier de mon passé , Un passé sans avenir si je refuge de partir ( On disait souvent : Partir pour revenir )
Revenir - Pourquoi FAIRE ?
Quand l 'avion quitte la piste , j 'ai mes larmes et je dois savoir comment et combien j'aime mon pays .
Non aux endroits avec les panneaux ' Interdit '
Interdit d ' écrire
Interdit de penser à la DÉMOCRACIE , et interdire de parler , de PENSER devant la pauvreté , la misère ....
Toi qui m 'accompagnais tout au long des années en ce qui concerne la lutte contre l ' injustice et la pauvreté .... Ne me laisses pas tomber - J 'ai besoin de toi .
đăng sơn .fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711804
09/27/2016
|
.
I am ME.
Chủ từ Me có thể dịch ra tiếng Mít của ḿnh khi thêm dấu nặng - . - dưới chữ Me để thành chữ Mẹ .
Ở một nơi nào đó : Los . Saigon, Hà Nội hoặc bên Toronto , em đang đọc những ǵ anh vừa viết ...
Em là AI ?
( Người cùng chiến tuyến hay là nghịch thù ? )
Làm sao biết được chứ ?
Vói bản tính hay ngờ vực, anh hỏi Em là AI - ? -
- I 'm Me .
Me chua hay là khế ngọt ?
Anh sợ những ǵ chua chát làm thốn đầu lưỡi và rùng ḿnh, ớn lạnh .
Chỉ thích ng̣n ngọt . Ngọt như gió trên đồng ở bài hát Ngẫu Hứng Lư Qua Cầu ( Anh thấy em nhỏ xí , anh thương ..... )
Ngọt như bàn tay mẹ vuốt tóc con trai ngày đầu đi học, mẹ thủ thỉ, thầm thầm :
- Đừng lo, xong giờ học, mẹ đến trường đón con , con yêu ...
Anh tin lời mẹ . Thật như thế, mẹ đứng trước cổng trường, chỗ có tàng me rậm lá và mẹ ôm con trai vào ṿng tay, mẹ dắt về, mẹ cho ăn bát canh cá lóc .
- Ngon không, con trai ?
Con nói là quá ngon và không ai có thể nấu canh ngon hơn mẹ ḿnh !
22 tuổi, anh xa quê hương, lang thang những ngày lạnh lắm và anh ví mẹ như là quê ḿnh .
Mẹ ơi ! Sao lại ra thế này, ? Anh em ḿnh bắn giết nhau ở bài Đại Bác Ru Đêm .
Mẹ ơi ! Sông và nước mưa tràn lên khi mở You Tube thấy anh em ḿnh nhào lặn vào chiều tối mưa ...
Xe trôi, rác rến trôi theo nước cuồng cuộn ...
Mẹ ơi , phông nhạc là tiếng nhạc rock và ở cái clip kia, người ta giả giọng ĐVH để hát nhạo bài quê hương và thế nước !
Sai rồi !
Tại sao là nhạc rock kiểu đáng khinh bỉ như thế chứ ?
1 ĐVH chẳng là cái ǵ với cái thể đảng viên và danh hiệu ông hoàng nhạc Việt !
Một thằng viết báo kiểu phản kháng cũng chưa bằng ḍng lũ đang cuốn trôi những con cái của mẹ .
Bao nhiêu quán hàng bán rong trôi ?
Bao nhiêu học tṛ bị ướt sách vở trong cơn lũ ấy ?
Mẹ ơi !
I 'am Me !
Là cái ǵ Mẹ ơi ?
đăng sơn.fr
dangsonfr.blogspot.com
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711805
09/27/2016
|
.
I am ME.
Chủ từ Me có thể dịch ra tiếng Mít của ḿnh khi thêm dấu nặng - . - dưới chữ Me để thành chữ Mẹ .
Ở một nơi nào đó : Los . Saigon, Hà Nội hoặc bên Toronto , em đang đọc những ǵ anh vừa viết ...
Em là AI ?
( Người cùng chiến tuyến hay là nghịch thù ? )
Làm sao biết được chứ ?
Vói bản tính hay ngờ vực, anh hỏi Em là AI - ? -
- I 'm Me .
Me chua hay là khế ngọt ?
Anh sợ những ǵ chua chát làm thốn đầu lưỡi và rùng ḿnh, ớn lạnh .
Chỉ thích ng̣n ngọt . Ngọt như gió trên đồng ở bài hát Ngẫu Hứng Lư Qua Cầu ( Anh thấy em nhỏ xí , anh thương ..... )
Ngọt như bàn tay mẹ vuốt tóc con trai ngày đầu đi học, mẹ thủ thỉ, thầm thầm :
- Đừng lo, xong giờ học, mẹ đến trường đón con , con yêu ...
Anh tin lời mẹ . Thật như thế, mẹ đứng trước cổng trường, chỗ có tàng me rậm lá và mẹ ôm con trai vào ṿng tay, mẹ dắt về, mẹ cho ăn bát canh cá lóc .
- Ngon không, con trai ?
Con nói là quá ngon và không ai có thể nấu canh ngon hơn mẹ ḿnh !
22 tuổi, anh xa quê hương, lang thang những ngày lạnh lắm và anh ví mẹ như là quê ḿnh .
Mẹ ơi ! Sao lại ra thế này, ? Anh em ḿnh bắn giết nhau ở bài Đại Bác Ru Đêm .
Mẹ ơi ! Sông và nước mưa tràn lên khi mở You Tube thấy anh em ḿnh nhào lặn vào chiều tối mưa ...
Xe trôi, rác rến trôi theo nước cuồng cuộn ...
Mẹ ơi , phông nhạc là tiếng nhạc rock và ở cái clip kia, người ta giả giọng ĐVH để hát nhạo bài quê hương và thế nước !
Sai rồi !
Tại sao là nhạc rock kiểu đáng khinh bỉ như thế chứ ?
1 ĐVH chẳng là cái ǵ với cái thể đảng viên và danh hiệu ông hoàng nhạc Việt !
Một thằng viết báo kiểu phản kháng cũng chưa bằng ḍng lũ đang cuốn trôi những con cái của mẹ .
Bao nhiêu quán hàng bán rong trôi ?
Bao nhiêu học tṛ bị ướt sách vở trong cơn lũ ấy ?
Mẹ ơi !
I 'am Me !
Là cái ǵ Mẹ ơi ?
đăng sơn.fr
dangsonfr.blogspot.com
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711809
09/27/2016
|
BỊA .
.................................................. ............................................
Gửi anh Tuấn Khanh .
Xin trích đoạn một vài ḍng viết của anh , sau khi đọc bài viết ở Dân Luận :
..
Theo Blog Tuấn Khanh
Những đứa trẻ ngây thơ vô tội đó cần tiếng nói của chúng ta – những phụ huynh – vốn đă có quá đủ kinh nghiệm về sự suy đồi trong xă hội v́ im lặng.Con cái chúng ta có nguyên bản sơ khởi là tự do và vô tội. Vậy chúng cũng cần được quyền lựa chọn học ngôn ngữ nào cho chính cuộc đời và tương lai của chúng, chứ không phải theo sự áp đặt tiến cống của ông Phùng Xuân Nhạ hay bất kỳ ai khác. Đừng quên, trong khi con cái chúng ta gồng gánh sách vở, và vứt bỏ cuộc đời bên ngoài để đáp ứng cho những chương tŕnh cuồng điên của Bộ Giáo dục, th́ có thể con cái những người như ông Nhạ đang rong chơi và thanh thản học những chương tŕnh rất lành mạnh ở nước ngoài.Con cái chúng ta cũng vô tội như con cái những vị ấy. Chúng cần được sống trong một xă hội không có độc tài giáo dục và nói láo về Lê Văn Tám, Phan Đ́nh Giót, không hủy diệt tri thức và không làm tổn thương thầy cô của chúng, không bị giải đi vào đồn công an ở tuổi thiếu niên, và không bị ép để sinh ra để trở thành công cụ cho ai đó, mà có quyền chọn cho ḿnh một cuộc đời tự do, một lối đi tự do mà chúng muốn.
Chủ đề: Chính trị - xă hội
__________________________________________________ _________________________________
Đọc xong, thấy ngứa mắt , định ghi vài câu góp ư mà thấy bảng ghi điều lệ :
Hăy chia sẻ suy nghĩ của bạn
0 phản hồi
Tên của bạn (Bấm vào đây đăng kư để sở hữu tên này và lần sau có thể gửi phản hồi mà không phải chờ kiểm duyệt) *
Địa chỉ email *Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
Trang web của bạn
------------------------------------------------------
.
Tôi đề nghị anh đọc lại dưới hàng địa chỉ Email th́ thấy chữ : Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
...
Anh có thấy điều ǵ lạ kỳ không ở chữ ' BỊA '
Tại sao phải bịa ra một địa chỉ Email ? V́ sợ bị hacker hoặc những DLV hoặc CAM trả thù ư ?
Nếu sợ bị trả thù th́ đừng hó hé ǵ cho nó lành , hén anh ?
2
Có lẽ nếu t́nh cờ là một ngày nào đó , sau khi đọc những ǵ anh đă viết ở Blog của anh về các vấn đề nhân quyền và dân chủ th́ tôi vẫn giữ nguyên một cái tên để không Bịa như sẽ phải bịa ở Blog DL khi vào góp ư ....
Bịa sẽ là chuyện KHÔNG CÓ THẬT .
( Khi ta tranh đấu cho quê hương của M̀NH th́ không nên Bịa Đặt - )
Ngày xưa kia, tôi không biết anh NS Tuấn Khanh là ai v́ đă có một TK xưa viết nhạc .
Sau đó, t́nh cờ liếc vào màn ảnh tV ở một chương tŕnh chấm thi ca nhạc, tôi thấy và nghe anh nói chuyện vui vẻ quá là vui . Tôi không phải là fan của anh với những điều anh viết nhạc , tôi chỉ đọc - sau đó - những bài viết rất nhân bản của anh và tự thắc mắc kiểu ' ḿnh ên ' .
- Tại sao chúng chưa tóm anh như Việt Khang ?
ct ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711821
09/28/2016
|
.
Một số ngụy biện về quan hệ với Trung Quốc
Theo FB Nguyễn Đ́nh Cống
Vừa qua Câu lạc bộ đọc sách báo của chúng tôi mời được một diễn giả nói chuyện về t́nh h́nh thời sự. Ông MĐ là Tổng biên tập một tờ báo lớn, đại biểu HĐND thành phố, ứng cử và được bầu tại Phường chúng tôi. Việc ông dành thời gian gần 2 giờ để nói chuyện, đối với CLB là một vinh dự ít có. Ông nói về một số vấn đề thời sự trong nước và thế giới, trong đó điều làm tôi quan tâm nhất là quan hệ của VN với TQ. Theo ông MĐ, tuy rằng có một vài sự kiện ở biển Đông, nhưng quan hệ VN và TQ đang rất tốt đẹp, đặc biệt sau chuyến thăm TQ của TT Phúc. Ông cho rằng đường lối ḥa b́nh mềm dẻo và tôn trọng Luật pháp quốc tế của Đàng ta là sáng suốt, phù hợp với t́nh h́nh quốc tế và truyền thống dân tộc. Ông viện dẫn các sự kiện lịch sử các đời vua của VN vẫn thần phục và triều cống Hoàng đế Tàu, mà sự kiện đáng chú ư là Quang Trung, sau khi đánh tan 20 vạn quân Thanh phải sang Bắc kinh xin thần phục vua Khang Hy (!) nhà Thanh, cho đó là tấm gương cần noi theo.
Đă lâu tôi không được nghe các buổi nói chuyện của các cán bộ tuyên giáo. Trước đây, mỗi lần được nghe như thế tôi chỉ tiếp thu một chiều, làm tôi phấn khởi, được biết thêm nhiều chuyện, được sáng mắt sáng ḷng. Nay th́ khác, tôi nghe để biết quan điểm của diễn giả và xem “sự ngụy biện” đến đâu.
Kết thúc trong tiếng vỗ tay hoan hô, ông MĐ tỏ ra thỏa măn, nán lại gặp gỡ và trao đổi thêm với một vài người. Tôi cũng ở lại một chốc, được ông chào và hỏi: “Bác thấy tôi tŕnh bày thế nào”. Tôi trả lời: “Anh nói hay, cung cấp được một số thông tin có giá trị, đa số bà con tham dự xem ra là thỏa măn, riêng tôi thấy có vài chỗ anh chỉ mới đề cập đến một phần của sự thật bên ngoài, bỏ mất phần khác quan trọng hơn, riêng các lập luận, có h́nh thức chặt chẽ nhưng để ư ra th́ thấy khoảng một phần ba là sai v́ phạm vào lỗi ngụy biện, đặc biệt phần nói về quan hệ Việt Trung, về vua Quang Trung”. Đó là một nhận xét có tính phản biện mà diễn giả không mong đợi. Tôi chờ một câu trả lời đại khái như: “Xin cám ơn bác, xin bác chỉ cho biết những chỗ mà bác cho là phần quan trọng hơn, là sai v́ ngụy biện”. Nhưng không! Ông ta phản ứng bằng cách chống chế. Tôi biết không thể tiếp tục trao đổi nên xin rút lui để ông đàm đạo với những người khác đang chờ đợi những ư kiến quư báu của ông.
Về quan hệ với TQ, xin vạch ra một số ngụy biện mà Tuyên huấn của Đảng vẫn dùng để lừa nhân dân, mà tiếc thay, một số người vẫn vui vẻ nghe theo (như tôi trước đây).
1-Nước ta bị thế kẹt là ở sát TQ, bị nó khống chế nhiều bề:
Giáp với TQ không phải chỉ có VN mà c̣n 13 nước khác như Mông Cổ, Bhutan, Nêpan, Takjikistan, Kazakstan, Nga, Myanmar, Ấn độ v.v. Trừ Nga và Ấn độ, các nước khác đều bé, thế mà họ có chịu khuất phục TQ như VN đâu. Đặc biệt như Bhutan, có biên giới khá dài với TQ mà không có quan hệ ngoại giao. Sự chịu khuất phục do nguyên nhân địa lư chỉ là một phần rất rất nhỏ. Nguyên nhân chính là do đường lối lănh đạo. Nếu đổ cho nguyên nhân địa lư th́ giải thích thế nào về các nước như Bhutan, Nêpan,Takjilistan...đều bé, TQ tuy có phá phách ít nhiều nhưng cơ bản không làm họ khuất phục. Ta giáp với TQ từ khi lập quốc đến giờ mà các đời vua phong kiến trước đây có chịu lép vế một bề như dưới thời CS hay không.
2- Nước ta và TQ cùng ư thức hệ cộng sản, cùng chung lư tưởng XHCN
Đây là lập luận ngụy biện xảo trá. Việc cùng ư thức hệ có phải là tiền định, là Trời bắt phải thế đâu. Đó là do con người lựa chọn. Từng đảng viên cộng sản khi vào Đảng th́ có thề trung thành với Đảng nhưng dân tộc này có bao giờ thề lệ thuộc vào TQ đâu. Ừ, mà cùng ư thức hệ tốt đẹp th́ cũng tạm được , nhưng ư thức hệ đó đă lạc hậu, đă thối rửa mất rồi th́ đeo bám làm ǵ. Trước đây chúng ta theo Liên xô v́ ư thức hệ, thế mà Liên xô sụp đổ rồi, trong lúc TQ cố dựa vào ư thức hệ để thôn tính VN th́ vin vào nó mà làm ǵ ngoài sự lừa bịp những người nhẹ dạ cả tin. Mà hỏi xem, ngoài một số rất ít c̣n dựa vào ư thức hệ để trục lợi th́ đại đa số dân VN có c̣n tin ǵ vào nó nữa đâu. Hơn nữa ĐCS TQ chỉ giữ lại cái tên và tổ chức chứ ư thức hệ CS cũng đă bị vứt bỏ từ lâu, chúng nó chỉ dùng để lừa bịp những người khờ dại trong và ngoài nước. Cũng v́ ư thức hệ mà lănh đạo ĐCS VN đă kư kết mật ước Thành Đô. Nhiều dư luận yêu cầu công khai minh bạch cho toàn dân biết nội dung, thế mà đến nay lănh đạo ĐCS vẫn giấu kín.
3- Truyền thống tổ tiên vẫn thần phục Tàu
Đây là lối ngụy biện dùng một phần sự thật để che dấu bản chất. Tổ tiên chúng ta bên ngoài tỏ ra thần phục Tàu chứ chưa bao giờ chịu khuất phục (trừ bọn Ích Tăc, Chiêu Thống…). Như Nguyễn Trải đă viết : “ Như Đại Việt ta, vốn xưng nền văn hiến đă lâu. Núi sông bờ cơi đă riêng, phong tục Bắc Nam cũng khác. Trải mấy triều Đinh, Lê, Lư , Trần dựng nền độc lập. Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên hùng cứ một phương…” . Xét trong lịch sử, trừ thời nhà Hồ bị nhà Minh cướp nước (Gần đây v́ họ Hồ chính sách nặng phiền, khiến trong nước ḷng người oán giận. Quân Minh cuồng bạo thừa dịp hại dân. Đảng nịnh mưu gian rắp tâm bán nước… Tát cạn nước Đông hải khôn rửa sạch tanh hôi. Chẻ hết trúc Nam sơn không đủ ghi tội ác…), th́ chưa thấy có triều đại nào chịu khuất phục TQ về mọi mặt một cách nhục nhă như bây giờ. Ngay như Quang Trung, ông cho người đóng thế ḿnh sang bái phục Càn Long (không phải Khang Hy) chỉ là cái mẹo sau khi đă đánh tan 20 vạn quân của Tôn Sĩ Nghị. Đánh thắng rồi mới cầu ḥa chứ không phải cúi đầu xin chỉ thị về mọi việc lúc chưa xẩy ra.
Việc nhất nhất thần phục Tàu Cộng đă được cài sẵn vào gène, vào máu của CSVN từ khi mới thành lập năm 1930 trên đất Tàu. Chẳng thế mà Trần Huy Liệu (người thay mặt Hồ Chí Minh vào Huế nhận sự thoái vị của Bảo Đại), vào khoảng năm 1949 có nói một câu nhận xét không tốt về Tàu (coi chừng kẻ thù truyền kiếp của dân tộc) th́ bị thất sủng ngay. Năm 1954, Phạm Văn Đồng sau khi kư Hiệp định Genève đă khóc v́ bị Chu Ân Lai ép buộc chia cắt đất nước đến vĩ tuyến 17. Năm 1958, được tin TQ muốn độc chiếm các đảo Hoàng Sa và Trường Sa th́ Phạm Văn Đồng kư Công hàm công nhận ngay (ngoài ông Đồng ra h́nh như không có ai ủng hộ TQ nữa). Năm 1974 Hà nội giữ hoàn toàn im lăng để cho Trung cộng đánh chiếm Hoàng sa do VNCH quản lư. Năm 1988 Lê Đức Anh (bộ trưởng quốc pḥng) ra lệnh cho các chiến sĩ đảo Gạc Ma không được chống cự lính Trung cộng, để toàn bộ 64 chiến sĩ bị sát hại, xác bị quăng xuống biển. Năm 1991 Nguyễn Văn Linh, Phạm Văn Đồng, Đỗ Mười sang Thành Đô (TQ không cho đến Bắc Kinh) cầu xin sự che chở và kư mật ước, cố xin gặp Đặng Tiểu B́nh nhưng hắn không cho gặp. Năm 2000 Lê Khả Phiêu kư cho Tàu một số đất ở Thác Bản Giốc và Hữu nghị quan. Những chuyện như vậy liệu có bao giờ xấy ra trong lịch sử của tổ tiên. Thế mà ĐCS cứ đưa tổ tiên ra làm b́nh phong để che đậy.
4- Luận điệu ǵn giữ ḥa b́nh, tôn trọng luật pháp Quốc tế
Cứ mỗi lần TQ có hành động ngang ngược ở biển Đông th́ phát ngôn của Bộ Ngoại giao VN lại tuyên bố: ”Phản đối, đ̣i tôn trọng chủ quyền, chủ trương giải quyết tranh chấp bằng ḥa b́nh, thương lượng, tôn trọng luật pháp quốc tế, không liên kết với nước khác để chống nước thứ ba…”. Nghe quá hóa nhàm. Có những việc lớn, quan trọng mà sao chỉ có đại diện Bộ Ngoại giao, hoặc quá lắm là một cá nhân cấp cao nào đó phát biểu một cách dè dặt, Chính phủ, Quốc hội, Văn pḥng Chủ tịch nước lặng im. Và dân quá bức xúc biểu t́nh phản đối th́ bị đàn áp. Ừ th́ tôn trọng ḥa b́nh, ta không chủ động gây chiến, nhưng ai cấm những phát biểu mạnh mẽ phản đối của Chính phủ, sao lại cấm dân biểu t́nh, sao không dám kiện ra Ṭa án quốc tế như Philippin. Luận điệu “mềm dẻo, ḥa b́nh, tránh xung đột” chẳng qua để che giấu một tâm trạng hèn yếu, không dám tin vào dân, chỉ muốn thần phục để vinh thân ph́ gia.
5- Về kinh tế ta phụ thuộc vào Tàu quá nhiều, nếu ta có những đấu tranh mạnh mẽ để bảo vệ chủ quyền mà bị Tàu nổi giận cắt đứt mọi giao dịch thương mại th́ ta lâm vào khủng hoảng lớn
Tôi gọi đây là luận điểm chứ không phải luận điệu v́ xét ra có phần đúng. Nhưng có phải v́ giao lưu hàng hóa mà để cho Tàu vào chiếm cứ các vị trí xung yếu của đất nước, để người Tàu tràn ngập các vùng quan trọng, để họ phá nát môi trường. Những nước như Mỹ, Đức, Nhật, Úc … họ có làm như thế đối với các nước khác đâu. Việc để kinh tế, thương mại, xây dựng của VN quá lệ thuộc vào Tàu , để cho Tàu thực hiện các dự án lớn làm hủy hoại môi trường là tội của những người lănh đạo tham và ngu. Bây giờ đă lỡ ra rồi th́ không phải cứ cố trượt dài trên con đường sai lầm mà phải t́m cách khắc phục. Tuy vậy việc ngừng giao lưu kinh tế với Tàu khi chúng ta có những đấu tranh mạnh mẽ để bào vệ chủ quyền cũng chỉ mới là suy đoán. Việc giao lưu là có lợi cho cả hai bên. Việc giao lưu với Tàu nếu bị giảm sút , trước mắt kinh tế Việt sẽ gặp khó khăn, đời sống của đân bị ảnh hưởng. Nhưng thử hỏi dân xem họ có vui ḷng chấp nhận khó khăn trong thời gian ngắn để loại bỏ mọi xấu xa do Tàu mang đến. Tôi nghĩ rằng được giải thích đa số dân sẽ vui ḷng. Hơn nữa dân ta có câu: “Trong cái khó ló cái khôn”. Trước đây v́ nhầm lẫn mà ta ưu tiên thị trường TQ, nhưng nếu v́ bảo vệ chủ quyền mà nó bị co lại th́ các nhà doanh nghiệp Việt có đủ trí khôn để mở ra các nước khác, chứ làm sao chịu bó tay.
6- Nhận định
Tôi cho rằng những ngụy biện trên đây chỉ nhằm để duy tŕ chế độ độc tài đảng trị theo đường lối CS, đem nước ta phụ thuộc vào Tàu cộng. Muốn thoát khỏi sự lệ thuộc này trước hết phải thoát ra khỏi ư thức hệ CS, phải cải cách thể chế theo con đường dân chủ chân chính. Một ngày mà ĐCS VN c̣n kiên tŕ đường lối hiện hành th́ dân Việt c̣n chịu cảnh lầm than và đất nước dần dần bị thôn tính.
Để kết thúc xin kể câu chuyện : Ngày xưa bên Tàu, nước Triệu (Thời U Mục Vương), nhờ có Lư Mục và Tư Mă Thượng là những người tài giỏi, yêu nước mà ngăn chặn được sự xâm lược của nước Tần. Thế nhưng vua Triệu tin dùng tên quan đứng đầu triều đ́nh là Quách Khai, một kẻ tham lam. Gián điệp nước Tần đem biếu Quách khai một số lớn vàng bạc với yêu cầu vu cáo Lư Mục và Tư Mă thượng là bọn phản bội, chống lại nhà vua, để họ bị loại bỏ. Quách Khai nhận vàng bạc, thực hiện âm mưu, xui dục vua giết chết Lư Mục, đuổi được Tư Mă Thưọng. Kết quả quân Tần xâm chiếm nước Triệu một cách dễ dàng. Sau vụ này vua Tần nói : Ta chỉ bỏ ra ít vàng bạc mua được Quách Khai, dùng Khai để chiếm được Triệu, quá rẻ. Quách Khai hư hửng cho rằng đă lập công với Tần nhưng bị Tần đuổi đi, không dùng kẻ phản phúc. Quách Khai về quê, chở theo mấy xe vàng bạc. Giữa đường bị những người nghĩa khí giết hết cả nhà, lấy hết của cải.
B́nh luận - Việc này đáng cho nhiều người Việt suy ngẫm. Nhưng những kẻ rắp tâm bán nước nghĩ rằng họ khôn hơn Quách Khai v́ đă tuồn nhiều của cải và cho con cháu ra nước ngoài. Không đâu, chúng mày khôn, sẽ có người khôn hơn và trên hết, chúng mày đă gây ra nghiệp chướng, thế nào cũng chịu nghiệp báo. Hăy luôn nhớ rằng của cải do sức lao động và tài năng làm ra mới bền chặt, c̣n của phi nghĩa do gian lận, tham nhũng, tước đoạt th́ chỉ làm giàu tạm thời, không đời chúng mày th́ đời con, đời cháu cũng tiêu thành mây khói và chưa biết c̣n những thảm họa nào nữa.
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711834
09/28/2016
|
.
BỊA .
.................................................. ............................................
Gửi anh Tuấn Khanh .
Xin trích đoạn một vài ḍng viết của anh , sau khi đọc bài viết ở Dân Luận :
..
Theo Blog Tuấn Khanh
Những đứa trẻ ngây thơ vô tội đó cần tiếng nói của chúng ta – những phụ huynh – vốn đă có quá đủ kinh nghiệm về sự suy đồi trong xă hội v́ im lặng.Con cái chúng ta có nguyên bản sơ khởi là tự do và vô tội. Vậy chúng cũng cần được quyền lựa chọn học ngôn ngữ nào cho chính cuộc đời và tương lai của chúng, chứ không phải theo sự áp đặt tiến cống của ông Phùng Xuân Nhạ hay bất kỳ ai khác. Đừng quên, trong khi con cái chúng ta gồng gánh sách vở, và vứt bỏ cuộc đời bên ngoài để đáp ứng cho những chương tŕnh cuồng điên của Bộ Giáo dục, th́ có thể con cái những người như ông Nhạ đang rong chơi và thanh thản học những chương tŕnh rất lành mạnh ở nước ngoài.Con cái chúng ta cũng vô tội như con cái những vị ấy. Chúng cần được sống trong một xă hội không có độc tài giáo dục và nói láo về Lê Văn Tám, Phan Đ́nh Giót, không hủy diệt tri thức và không làm tổn thương thầy cô của chúng, không bị giải đi vào đồn công an ở tuổi thiếu niên, và không bị ép để sinh ra để trở thành công cụ cho ai đó, mà có quyền chọn cho ḿnh một cuộc đời tự do, một lối đi tự do mà chúng muốn.
Chủ đề: Chính trị - xă hội
__________________________________________________ _________________________________
Đọc xong, thấy ngứa mắt , định ghi vài câu góp ư mà thấy bảng ghi điều lệ :
Hăy chia sẻ suy nghĩ của bạn
0 phản hồi
Tên của bạn (Bấm vào đây đăng kư để sở hữu tên này và lần sau có thể gửi phản hồi mà không phải chờ kiểm duyệt) *
Địa chỉ email *Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
Trang web của bạn
------------------------------------------------------
.
Tôi đề nghị anh đọc lại dưới hàng địa chỉ Email th́ thấy chữ : Bạn có thể bịa một địa chỉ email bất kỳ, ví dụ test@gmail.com. Thông tin này sẽ không xuất hiện công khai khi phản hồi được đăng.
...
Anh có thấy điều ǵ lạ kỳ không ở chữ ' BỊA '
Tại sao phải bịa ra một địa chỉ Email ? V́ sợ bị hacker hoặc những DLV hoặc CAM trả thù ư ?
Nếu sợ bị trả thù th́ đừng hó hé ǵ cho nó lành , hén anh ?
2
Có lẽ nếu t́nh cờ là một ngày nào đó , sau khi đọc những ǵ anh đă viết ở Blog của anh về các vấn đề nhân quyền và dân chủ th́ tôi vẫn giữ nguyên một cái tên để không Bịa như sẽ phải bịa ở Blog DL khi vào góp ư ....
Bịa sẽ là chuyện KHÔNG CÓ THẬT .
( Khi ta tranh đấu cho quê hương của M̀NH th́ không nên Bịa Đặt - )
Ngày xưa kia, tôi không biết anh NS Tuấn Khanh là ai v́ đă có một TK xưa viết nhạc .
Sau đó, t́nh cờ liếc vào màn ảnh tV ở một chương tŕnh chấm thi ca nhạc, tôi thấy và nghe anh nói chuyện vui vẻ quá là vui . Tôi không phải là fan của anh với những điều anh viết nhạc , tôi chỉ đọc - sau đó - những bài viết rất nhân bản của anh và tự thắc mắc kiểu ' ḿnh ên ' .
- Tại sao chúng chưa tóm anh như Việt Khang ?
3.
Anh Tuấn Khanh.
Không biết đang ở chốn nào trên quê hương nhưng tôi đoán là anh ở Saigon ( 80 % ) . Vậy ngày hôm kia anh có thấy SG đang thành sông không ?
Và có lẽ , anh đă xem vài cái clips ở YouTube để thấy đoạn phim lụt lội ấy ?
Phần tôi yên b́nh ở bên này, tôi mở YT thấy cảnh nước lụt và chẳng may, cái phông nhạc ai đó đă ghép vào một khúc nhạc rock khá thô bỉ ! Ở một cái clip khác , họ ghép một giọng hát giả dạng ông hoàng nhạc Việt để nhại lời chửi chính quyền .
Thật t́nh mà nói : Thấy đáng buồn nếu muốn làm chuyện Dân Quyền và Nhân Quyền khi thiếu ư thức !
Có lẽ anh hiểu điều ẩn ư khi tôi viết cho anh ?
Lắm lúc, ta phải tự hỏi Dân Trí là ǵ ?
đs
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711866
09/29/2016
|
.
Chuyện Nhỏ <
-------------------------------------------------------
Gửi Anh !
Ai mà dè khi tôi viết nhăng viết cuội như thế mà t́nh cờ anh đọc và trả lời tôi .
Sau câu chào ở Blog và thư riêng , anh chào hỏi và anh thắc mắc với dấu hỏi ( ? ) : - Anh là Ai ?
Tôi thấy buồn cười . Chẳng lẽ tôi trả lời anh theo cái kiểu huề vốn ở Net - Nẹt - theo cái kiểu 100 trả lời như một : - Dạ á ! Tôi là tôi .
Anh đọc th́ cứ đọc và cũng chẳng cần biết tôi là ai v́ tôi không nổi tiếng và viết nhạc như anh hoặc chạy đào tẩu qua bên ấy như Gió .
Tôi giống anh mà thôi : Mũi tẹt, tóc hai màu và thấm .
Thấm khi nh́n và ngửi thấy mùi cống sau những trận mưa ở Phan Thiết - Bà Rịa hoặc Sài G̣n ở mùa lũ .
Thấm khi mở DL , mở mấy cái diễn đàn lá cải, nh́n video clip thấy cảnh lội nước và nghe mấy bài nhạc tải ở đó kiểu cà chớn chế nhạo để thấy sau cái buồn nực , buồn cười và đau ḷng .
Anh là ai ? Và tôi là Ai ?
Chuyện nhỏ như con muối thôi mà anh !
Tôi rời cái thành phố hộp nóng ấy khi họ đổi tên là thành phố HCM và con đường Tự Do bị đổi là :
" Đồng Khởi đổi tên mất Tự Do
Công Lư như thế - phải không anh ?
Đôi dép râu đạp mất đời tuổi trẻ ... "
-----------------
Khi tôi rời cái thành phố bị đổi tên và họ ấy , có lẽ anh c̣n trẻ v́ nh́n anh trên màn ảnh truyền h́nh, tôi thấy anh c̣n trẻ nhưng không ngu đần và tham quan như những quan đang làm lớn .
Anh à !
Xin đừng hỏi tôi là ai và đừng để tôi hỏi ngược lại Anh Là AI ?
Chúng ta chỉ là những sinh vật rất nhỏ bé khi chúng ta đối diện với thực tại , khi anh ra đứng ở băi biển và anh nh́n thấy thảm trạng đang xảy ra ở quê ḿnh và anh thao thức viết những bài về nhân quyền .
Ở nơi anh đứng và chứng kiến rất khác nơi nhung lụa mà tôi đang ở nhưng vẫn có một điểm CHUNG .
Anh à !
Khi anh định tâm để viết một bản nhạc t́nh buồn th́ tâm trạng của anh ra sao ?
Khi anh chuyển hướng nghệ sĩ để tranh đấu cho cái quyền LÀM NGƯỜI , th́ anh nghĩ ǵ , anh ?
Anh có viết giống như một Bob Dylan để phản kháng và tố giác những điều mà người ta không tiện nói ra để dành lại cái quyền suy nghĩ ?
Tôi không phải là anh , một người sống dưới một chế độ đầy lừa bịp và ảo vọng như họ đang dựng những khu phố đẳng cấp ấy bên quê nhà .
Khi trở về quê nhà, tôi chỉ là kẻ ngồi trong ḷng chiếc Toyota có máy lạnh và êm ái , khi nghe nhạc t́nh và nh́n ra những mặt đường đầy bụi trên công trường chạy ra Cai Lậy, thấy dân chúng che nắng , bịt mặt với khẩu trang và giữa tiếng cô Vẹm TP đang gào thét, nhạc vặn nhỏ lại .
Nghe chú tài xế nói :
- Họ cố t́nh xây mặt đường cao hơn mặt bằng của nhà dân, của cửa hàng dân bán buôn để nước tràn vào nhà dân và họ thu mua ...
Tôi bán tín , bán nghi và chụp 10 tấm ảnh trong sự do dự . Chúng tôi đáp chuyến tàu đi Bến Tre , khi chụp ảnh dân t́nh ..
Nghe tiếng gọi ơi ới từ góc tay trái :
- Chú ơi ! Có ai , giới thiệu cho cô dâu này ở miền Tây hiền hoà nha chú ?
Rời Bến Tre, trở về Bà Rịa , cầm cái máy ảnh mà muốn khóc :
- Ông nhà báo ơi ! Có ai để mang em qua bển, chú ơi ? !
Tôi tắt máy ảnh , lắc đầu .
Quê ḿnh tội đến thế sao ? Sao ai cũng muốn đi ra bển ? Bển không phải là nhà và quê ḿnh . Bển cày có khi một ngày 12 tiếng đồng hồ . Bển có những sinh viên con ông này ông nọ vẫn đi rửa chén nhà hàng để có thêm tiền mua sách và trang trải học phí chờ ngày ra trường .
Bển ư ? Bển nào ?
Người ta là người da trắng và có khi vẫn ám ảnh với cuộc chiến tuyên truyền kiểu USA - VN .
..
Anh à !
Tôi mỏi mệt rồi , tôi ứ hự rồi khi đang nh́n thấy những đứa ra vẻ cổ trắng trí thức bên này đang làm anh hùng bàn phím và đang bàn ruồi chuyện chính trị, chính em ...
Tôi cảm thấy buồn nôn .
Ở lá thư sau, có lẽ tôi sẽ hỏi xin anh vài thứ thuốc chống NÔN ỌE .
Có thể nào không ?
đăng sơn.fr
ct...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711893
10/02/2016
|
.
VIẾT -
_________________________________________________
Anh viết :
'' ....
Theo FB Tuấn Khanh
Trong nhiều ngày, tôi cố theo dơi xem báo chí sẽ viết ǵ về lần diễn đầu tiên của ca sĩ Khánh Ly ở Sài G̣n. Thế nhưng có một cái ǵ đó im lặng đến kỳ lạ sau ngày 18/9 đó – ngày mà ca sĩ Khánh Ly được phép hát ở ngay tại Sài G̣n, sau 41 năm đi xa khỏi quê hương của ḿnh, và gần 5 năm đi loanh quanh nơi chốn cũ, ước rằng ḿnh có thể cất lên tiếng hát nơi thành đô trong kỷ niệm.
Năm 2012, Khánh Ly từng nói với đài BBC rằng bà mơ được hát ở Việt Nam, ở Sài G̣n.
Thế nhưng thật lạ. Chỉ có một vài tờ báo điện tử xé rào viết về đêm diễn này, ít ỏi và nhạt nhẽo. Tôi cố công t́m hiểu, mới hay rằng ai đó trong Ban Tuyên giáo đă ra lệnh miệng, buộc các báo không được nói, b́nh luận, mô tả… nói chung là không được viết ǵ có lợi cho ca sĩ Khánh Ly trong đêm diễn này .
Nhưng điều đáng ngạc nhiên, là gần hết giới báo chí Việt Nam cũng đă ngoan ngoăn tuân lệnh. Thói quen chấp nhận sự kiểm duyệt gần nửa thế kỷ - tính từ sau tháng 4-1975 - khiến cái gọi là quyền lực thứ tư của một quốc gia đă biến thành một đám học tṛ nhỏ, chỉ c̣n biết giương mắt vô thanh nh́n đời. Cũng ngay trong thời gian đó, báo giới Việt Nam rầm rộ ra vẻ phẫn nộ, viết về chuyện những người bán vé số bị phạt tiền v́ lỡ bán vé số ngoại tỉnh. Thế nhưng họ không nhận ra, hay không dám nhận ra rằng, cấm nói về một buổi diễn được phép, cũng không khác ǵ cấm bán vé số hợp pháp trên quê hương ḿnh.
Tôi tự hỏi, không biết bà Khánh Ly có biết chuyện này hay không. Và nếu biết, bà sẽ nghĩ ǵ? Năm 2015, khi được hỏi rằng nếu không được hát ở Sài G̣n, bà có buồn không – Khánh Ly từng cười, lắc đầu, nói rằng “khán giả ở mọi nơi, em à”. Quả đúng là con người ở đâu cũng vậy, văn hóa ở đâu cũng vậy. Nhưng với người cộng sản với sự thù ghét tự do thâm căn cố đế trong tim họ, th́ không phải ở đâu cũng vậy.
Kiểm duyệt Khánh Ly chỉ là câu chuyện nhỏ của những điều ngang trái vẫn hiện ra trên đất nước này, tựa lời nguyền Bloody Mary trong gương – như lời nhắc rằng cuộc sống b́nh yên chỉ là ảo tưởng, bởi địa ngục là một điều có thật.
Ít có ai nhận ra rằng kiểm duyệt trong đời sống xă hội chủ nghĩa đă quen thuộc, đă trở thành như máu thịt. Mỗi một người làm báo đều có sẳn một mạch máu h́nh thắt cổ chai từ trái tim đến năo. Khó mà đếm được có bao nhiêu người sống bằng nghề viết đă bật ra một ư tưởng thơ mộng hay tự do từ trái tim, nhưng đă tự bóp chết nó khi được dẫn lên đến năo. Và rồi con chữ hay ư nghĩa viết ra đă bị cắt mất, tật nguyền và nhạt nhẽo như chính cuộc đời của họ.
Mới đây, trong chuyện ngư dân bị Formosa xả độc tố làm biển chết, bà Cục trưởng Cục Việc làm (Bộ LĐ-TB-XH) Nguyễn Thị Hải Vân nói rằng không có ǵ phải ầm ĩ, v́ ngư dân mất biển, nhưng “đi làm phu khuân vác th́ tức là đă có việc làm”. Tự kiểm duyệt hiện thực, chỉ chừa lại phần tật nguyền trong suy nghĩ của ḿnh, cũng là một nỗi đau không bờ bến đang ăn sâu trong ḷng dân tộc này. Giống như ban Tuyên giáo, người đàn bà này cố che mắt ḿnh, cố che mắt cả những người nghe bà nói, và chứng minh rằng thiếu nhân cách th́ không sao, cũng vẫn có thể làm người.
Có lần, khi c̣n được ngồi cùng với nhạc sĩ Thanh Sơn, ông than thở rằng một bài hát của ông bị kiểm duyệt ở Sở văn hóa thông tin thành phố, chữ “phu quân” trong vần điệu một người nữ hát về chồng ḿnh, bị bắt phải thay bằng chữ khác. “Họ nói ‘phu quân’ có thể ám chỉ đến lính VNCH”, nhạc sĩ Thanh Sơn kể. Tôi không biết về sau th́ ông có phải cam ḷng thay chữ ấy hay không, nhưng lúc đó, tôi chỉ có thể nói với ông rằng khi những người cộng sản kiểm duyệt, giống như họ tự đọc lời nguyền Bloody Mary, tự mở cửa địa ngục và chỉ c̣n nh́n thấy thế gian này bằng sự tăm tối trong trái tim họ, chứ không bằng ánh mắt con người.
Nhạc sĩ Trần Quang Lộc có lần kể rằng ông có bài hát về mẹ. Người mẹ đó ngồi trước biển nhớ con, mong con về. Ấy vậy mà ông từng bị chất vấn rằng có phải viết bài hát ấy có ư dành cho những người đi vượt biên hay không.
Kiểm duyệt như một con quái vật. Sự chịu đựng và cố vặn vẹo ḿnh để có thể sống được trong thế giới kiểm duyệt, đă nuôi lớn con quái vật ấy. Hăy nh́n cách mà báo chí mô tả những tên công an khát máu đánh chết người trong đồn tạm giam, thường được mô tả bằng từ ngữ rất dè dặt và thân t́nh như “bị coi là làm chết người”, “bị coi là đă ép cung”… thậm chí mới đây, khi có đủ h́nh ảnh, âm thanh và giờ hành động của tay công an Bùi Xuân Hải ở phường 6 quận 3 đánh đập một người phụ nữ bán hàng rong ở Hồ Con Rùa, báo chí vẫn thêu hoa dệt gấm bằng cách gọi y là “người mặc đồ giống công an”.
Chẳng lẽ tất cả những người cầm bút, tất cả những con người được học tiếng Việt, tiếng Anh và sắp tới và tiếng Hán… không ai nhận ra rằng con quái vật kiểm duyệt suy nghĩ và hành động trong xă hội này đă lớn đến mức nào? Khó mà đong đo được, nhưng có thể nh́n thấy rơ nhất là con quái vật đó ăn tươi nuốt sống nhân cách và linh hồn của không ít người, khiến khi họ thể hiện đă có thể thấy ngay đó là những người Việt xă hội chủ nghĩa hèn hạ và vô liêm sỉ.
Khi một tay công an mặc thường phục, không xuất tŕnh thẻ ngành, hành động như một tên đầu gấu ngơ chợ tấn công các phóng viên ở huyện Đông Anh, điều thấy được là toàn bộ hệ thống quyền lực thứ tư ở Việt Nam đă như hú lên những tiếng kêu đau thương cho số phận của ḿnh, chứ không giống như sự phản ứng của một nền báo chí có đủ ư chí lẽ thường . Ngay cả khi Công an quận Tây Hồ nói ngược nói xuôi, bẻ cong cả không gian và thời gian mà không cần bất kỳ một chứng minh vật lư nào, báo chí Việt Nam cũng chỉ yếu ớt phản ứng và dè chừng. Chấp nhận kiểm duyệt thái độ sống b́nh thường và quen sợ hăi trong bầu không khí kiểm duyệt, đă làm nhu nhược trí thức Việt Nam và báo chí Việt Nam một cách quặn đau.
Ngày 27 tháng 9/2016, có hơn 500 người dân đi nộp đơn đ̣i công lư từ thiệt hại bởi nhà máy Formosa – một câu chuyện của công lư và sự thật rất đỗi b́nh thường trên đất nước này nhưng trong nhiều ngày liền, sự kiện lịch sử đó vẫn là một khoảng trống bao la trên các trang báo. Bạn hăy tự hỏi xem, một vài phóng viên bị đánh mà giới báo chí c̣n đau yếu như vậy, th́ làm sao cái gọi là quyền lực thứ tư của Việt Nam có đủ sức mạnh và ḷng tự trọng để nói về 500 đồng bào ḿnh đang khắc khoải với tương lai?
Những điều b́nh thường và đúng với Hiến pháp Việt Nam, mà con người Việt Nam hôm nay vẫn không dám gọi đúng tên, mô tả đúng việc th́ mai sau, tinh thần và nguyên khí của dân tộc trong chế độ này sẽ tật nguyền đến mức nào? Bao nhiêu con chữ của câu hỏi này, xin được đánh từng ấy tiếng vào tiếng trống Đăng Vân để kêu oan cho số phận của dân tộc này vậy.
Ngày 5/3/1969, để đ̣i chính quyền miền Nam Việt Nam phải băi bỏ chính sách với kiểm duyệt xuất bản, đă có hơn 100 nhà văn, dịch thuật, biên khảo, phê b́nh… cùng kư tên, trong đó có phần ghi rằng “kinh nghiệm từ nhà nước Cộng sản Tiệp Khắc đă cho thấy rằng sự cấm đoán, bưng bít, không bao giờ giải quyết được một vấn đề, mà chỉ làm cho vấn để ấy trầm trọng thêm đến một mức độ tai hại nhất…” Bản đồng kư tên này, có Sơn Nam, Du Tử Lê, Vũ Hoàng Chương, Doăn Quốc Sỹ, B́nh Nguyên Lộc, Duyên Anh, Cung Tiến...
Tôi đang tự hỏi – hay tự ḿnh mơ - về một 100 nhà báo ăn lương nhà nước cùng kư tên để phản đối công an nói riêng, và chính quyền nói chung hành xử tàn bạo với nghề làm báo. Nhưng có lẽ đó chỉ là một giấc mơ để nhớ về quá khứ, nơi nhân dân bị xét là phải sống trong một chế độ đồi trụy và tay sai, nhưng chứng cứ cho thấy họ vẫn rất lành lặn về tinh thần và nhân cách.
Mọi thứ không đơn giản như bạn thấy. Hăy nh́n lại cách kiểm duyệt Khánh Ly, cách cấm bán vé số ngoại tỉnh, cách thay đổi và mài giũa chữ nghĩa để phục vụ… và cả những cách mà chúng ta quen dần giả lơ, từ chối sự thật, quen tự cắt gọt ḿnh để nằm vừa trong sự chiếc quan tài kiểm duyệt mỗi ngày. Hăy nghĩ, cho bạn và chính con cái của bạn.
Chắc rồi có lúc bạn sẽ nhận ra, tôi hy vọng vậy. Chúng ta hay truyền thông trên đất nước này, cũng giống như những người bán vé số sợ hăi, chỉ c̣n quẩn quanh với niềm hy vọng nhỏ nhoi ở nơi ḿnh đang sống, chứ không dám chạm vào hay cầm giữ một niềm hy vọng nào xa hơn lằn ranh mà người ta đă vạch sẳn cho ḿnh. Trái tim cùa quyền lực thứ Tư thoi thóp đập trong một thân thể cường tráng. Trái tim đau bệnh, ṃn mỏi bởi những lằn ranh.
______________________________________________________________
Anh Nhạc Sĩ !
Tôi nghĩ khi viết bài ở trên , có lẽ chỗ bà KL ấy và anh là chỗ thân t́nh ( Nhạc sĩ và Ca sĩ )
KL không phải là thần tượng của riêng tôi v́ tôi biết rơ bà ta trước thời 1975 và cha tôi là một nhạc sĩ chơi nhạc ở pḥng trà mang tên Tự Do ở con đường Tự Do mà nay là Đồng Khởi với bao chán chường .
Khi KL hát nhạc của TNS ở khuôn viên đại học th́ cha tôi đă ngưỡng mộ khi chạy về nhà , gắn cuốn băng K7 và chum chủm nghe ngày, nghe đêm . Cha tôi nói : Nhạc Phản Chiến của TCS viết như Joan Baez *.
* - Joan Baez (née Joan Chandos Baez ; se prononce en français /ʒɔn bɛz/, en anglais /dʒoʊn baiɛz/) est une chanteuse américaine de musique folk, née à New York le 9 janvier 1941.
Joan Baez est l'une des voix des années 1960 et 1970. Cette soprano, souvent surnommée « la reine du folk », « la madone des pauvres gens », impose Bob Dylan et ses chansons au public américain ainsi qu'au monde entier. Elle chante des ballades anglo-irlandaises adaptées en folk américain au gospel. Son titre le plus connu en France est Here's to you, sorti en 1971. Très présente sur les scènes mondiales, elle participe à des événements musicaux tels le Festival de folk de Newport, le festival de Woodstock, ou encore le Live Aid de 1985.
Soucieuse de son rôle d'artiste engagée à délivrer un message de paix et de liberté, contre la guerre et l'injustice sociale, elle est notamment une amie et supportrice du pasteur Martin Luther King, elle multiplie les apparitions sur toute la planète. On peut citer les marches pour les droits civiques sur Washington, les manifestations antiségrégationnistes de l'Alabama, ou encore la visite de camp de prisonniers de guerre américains sous le feu des bombardements pendant la guerre du Viêt Nam.
...
Đọc, thấy anh nhắc đến sự Kiểm Duyệt, tôi phát xấu hổ < Nhất là khi anh viết câu Quyền Lực thứ Tư - Báo Chí -
Ngày xưa , ở báo Chính Luận có những trang báo đen ng̣m v́ sự kiểm duyệt khi chống tham nhũng .
Ngày xưa , lựu đạn cay ở bài hát của Bob Dylan và cô ca sĩ Mỹ về thăm HN và phản chiến .
Ngày xưa ....
Ngày 1 tháng 5 - 1975 khi dép râu và nón cối kéo xe tăng về SG , trước dinh Độc Lập , tắt cái đài phát thanh đang hát bài Nối Ṿng Tay Lớn , cha tôi mắt bừng sáng , quay nh́n thằng con trai :
- Ḥa b́nh rồi đó con trai - Ta sẽ yên lành .
Ngày xưa - 20 tháng 4 - 1975 . Phạm Duy đi với Duy Quang lại nhà cha tôi để vội vă lấy tranh tranh cưa lọng mà cha con tôi đă h́ hục ngày đêm với cái tên : Vinh Quang Bái Tổ Về Làng . Và 2 cha con họ lặn mắt chạy đào tẩu như NVT , như NCK .
Nhục !
_______________________________________________________________
Ngày ấy . KL và những kẻ chạy nhanh hơn những con vịt .
Ngày ấy , dân bắt đầu nếm mùi CS và cha tôi biết ḿnh bị LẦM .Và cha tôi lên tiếng chống họ . Họ mời cha vào văn pḥng ủy ban nhân dân để ' Làm Việc '
Về nhà, cha thấm và mất đi sau 7 tháng nếm mùi hôi thối . Tôi được bầu làm tổ trưởng ban Văn Hóa của phường khóm và bị đi họp ngày đêm
< Ông bà , ba má tôi ơi !
Chúng , chúng ngồi chểm chệ , quấn thuốc rê và co chân trên ghế khi giảng huấn :
Ngụy quân - Ngụy Quyền và cuộc chiến thắng chống Mỹ . Chúng - Con cháu của Bác đă giảng ǵ khi viết c̣n sai chính tả trên cái bảng đen ?
Kha kha !
Nản chí !
Tôi t́m cách khác để phải làm KHÁC chúng .
Chúng ta lệnh đi từngn hà để làm thống kê từng con gà, con heo nuổi kiểu '' Chi " của dân phố trong từn nhà . Nghe tiếng en ét , tiếng cục tác ở vài nhà, tôi lờ đi, đánh dấu con số 0 trên cái bảng thống kê bẩn nham nháp ấy .
Mỗi tuần ở tổ dân phố đều có buổi họp , nào là tổ phụ nữ , nào là tổ thanh niên xung phong .... Dân tổ lèo tèo đi họp v́ chán ngấy và tôi bị khiển trách nặng nề .
Má tôi ơi !
Tổi nổi khùng lên, làm dữ :
- Bà con đừng giỡn mặt vói nhà nước nha bà con . Đừng thấy thằng này hiền và bao che bà con rồi dở chứng ha !
Thế là đâu vào đấy và tôi được yên thân c̣m, Ai nghe nhạc vàng , nhạc Ngụy cứ nghe, tôi bị ĐIẾC và chả tố ai theo chỉ thị của chúng .
...
Chúng là AI ?
Chúng mệnh danh là những kẻ thắng cuộc v́ Mỹ bỏ rơi VNCH ?
Chúng nhố nhăng với cái đồng hồ 2 cửa sổ , với cái đài, với những bó rau muống bị rửa ở hầm cầu . Chúng nhe hàm răng cáu bẩn từ cái nồi ngồi trên cái cốc .
Thời đó, chúng chưa có danh từ Đại Gia như TXT , như lăo Trọng Lú và chúng chưa có cơ hội chuyển tài khoản ra ngoại quốc như ngày nay .
Chúng chưa biết thanh trừng nhau ....
Chúng từ trong rừng ra như những con khỉ cụt đuôi . Chúng xám mặt , hoa mắt với cái thành phố vừa bị đổi tên .
Chúng sáng tác những cái tên bịa và không hiểu câu : Không có ǵ quư hơn độc lập tự do .
Chúng nhại lời lănh tụ thân Tàu : Trồng cây và Trồng NGƯỜI để người xuống hàng chó ngựa - XHCN
Chúng chưa hiểu thế nào là XHCN và chỉ như những con VẸT !
Bây giờ . 2015 - 2016 chúng hiện đại hơn khi mở cửa và nảy sinh ra những NTD . TĐQ và những thằng quan lớn như TXT và nảy sinh ra những kẻ như Gió .
Ôi !
Trở lại đề tài Quyền Lực thứ 4 của anh . Anh viết như thế , những quan lớn không hiểu đâu v́ chúng đă mù ḷa trước danh vọng và quyền lực khi đang vơ và vét . Vét cho sông cạn, núi ṃn .
Ở Paris này, con quan lớn ( Con nhóc 21 tuổi ) vào của hàng Hermès , thẩy cái card Master để mua cái ví da giá 4.550 âu kim và híp mắt, con bé này ghi danh vào đại học và chẳng học cái chi !
Nó sẽ trở thành vị tiến sĩ thứ 15001 của quê ḿnh và tiếp tay đào thoát tài sản cho cha mẹ nó ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711896
10/02/2016
|
.
2.
Mặt Trận <
____________________________________________________________
Cái tên Mặt Trận nghe nặng mùi khói súng bom đạn , phải không anh ?
Đây là mặt trận :
Sang USA, tôi đă gặp lại những tên hèn mang tên VỊT BẦU - Thấy chúng c̣ng lưng trước những tưóng ta đă chạy như Vịt và xưng hô với nhau là Thầy, là đại ca với cái cúi đầu tôn nghiêm .
Kha Kha .
( Khi nào th́ dân Việt ḿnh học được 20 % tinh thần hiệp sĩ đạo của cân Nhật Bản ?
Hèn chi USA đă giết TT họ Ngô .
Hèn chi ...
Hèn chi bên này , người ta có cái tục lệ xúm xít trước mấy nhà hát để biểu t́nh chống văn công CS theo kiểu về hùa .
Cứ thấy ông hoàng nhạc Việt là nổi máu muốn dập .
Ai đă phong chức cho ĐVH ấy là ông HOÀNG ?
Báo nào ở SG phong thánh ?
Hắn chỉ như con chuột ngồi lẻ loi ở đêm nhạc do băng Asa tổ chức sinh nhật cho Phạm Khải Tuấn ( tác giả Trái tim bên lề )
Tội !
Chẳng thấy ai mời hắn lên hát nửa bài . Tôi thấy chỉ có Tuấn Vũ rời sân diễn xuống ôm hôn hắn !
Tội !
Thời ấy , Vẹm TP chưa ṃ sang Cali - Nếu không th́ cũng ngồi một đống như hắn mà thôi .
Làm sao mà chen chân ? Làm sao mà ca ngợi những tiếng hát vẫn một ḷng trung với đảng và bọn lạm quyền ?
Làm ǵ có quyền lực thứ 4 ở xứ ḿnh, anh ?
Xin anh !
Tôi không nằm mơ .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711906
10/03/2016
|
..
Những điều Mẹ không dạy cho con...
Theo FB Đặng Đ́nh Mạnh
Mẹ cho con h́nh hài, nhưng đất nước cho con nguồn cội. Mẹ dạy con gọi cha, nhưng đất nước cho con tiếng nói. Mẹ nuôi dạy con lớn, nhưng đất nước cho con sức vóc làm người …
Con hỏi mẹ : “Sao đất nước ḿnh nhỏ bé, không đẹp đẽ trong mắt bạn bè thế giới”, mẹ chạnh ḷng: “Phải làm ǵ để con tự hào được là người Việt? Phải làm ǵ để con là một người Việt đáng tự hào?”.
Mẹ dạy con điều ǵ nữa ư? Không đâu con, con đă được dạy vô số điều tốt đẹp ở trường học! Cho nên, thay v́ dạy, th́ mẹ sẽ nói về những điều mẹ không dạy con…
Mẹ sẽ không dạy con: Việt Nam có rừng vàng, biển bạc.
Nhưng, mẹ sẽ nói với con rằng, rừng thẳm kia với tài nguyên phong phú từ bao đời, nay đă bị vắt đến gần cạn kiệt; Biển xanh mênh mang kia từ cha ông truyền lại, nay đang thu hẹp dần v́ giặc ngoại bang; Thú rừng kia chỉ c̣n là h́nh ảnh trong sách giáo khoa, hay là những vật trang sức nhồi bông trong pḥng khách kẻ trưởng giả… Mẹ sẽ chỉ cho con xem những ngọn đồi trọc nham nhở, lở lói, khô cằn trên dọc đường cái quan, những con sông cạn nước, trơ đáy về mùa hè nhưng ngập tràn vượt nóc nhà đồng bào ta vào mùa lũ… Mẹ sẽ chỉ cho con thấy những đám khói bụi mờ ảo, dày, quánh đặc dần bao phủ thành phố, những băi rác thải khổng lồ ngày càng cao hơn, to hơn đang bốc mùi tanh tưởi …
Để con biết rằng, sự thật không phải lúc nào cũng nằm trong những từ hoa mỹ trên những trang giấy sạch sẽ, thơm tho!
Mẹ sẽ không dạy con: Người Việt thông minh, cần cù, nhẫn nại.
Nhưng, mẹ sẽ kể với con về h́nh ảnh cháu bé người Nhật Bản tại thị trấn vừa xảy ra cơn thảm họa sóng thần, chú bé quyết chí đứng nguyên vị trí xếp hàng của ḿnh trong giá lạnh, chú đă khước từ chỗ xếp hàng phía trên của một người lớn nhường cho … Chính sự tự trọng, ư chí quật cường, để từ tro tàn đổ nát của cuộc chiến tranh thế giới, đất nước không có tài nguyên, th́ cha anh của chú bé người Nhật đă đứng dậy và trở nên một trong vài ba quốc gia giàu có và hùng mạnh bậc nhất trên thế giới ; Mẹ cũng sẽ chỉ cho con thấy bên cạnh những h́nh ảnh học sinh gốc Việt lănh nhận những tấm bằng khen danh dự về học vấn, th́ vẫn có những tấm bảng lưu ư cảnh giác người Việt ăn cắp ; Bên cạnh những câu chuyện người gốc Việt đảm đương những trách vụ quan trọng ở nước ngoài làm rạng danh dân tộc, th́ cũng có những h́nh ảnh đám đông người Việt chen lấn, xô đẩy nhau ở mọi nơi, mọi lúc để t́m vị trí phía trên của người khác một cách bất công…
Để con biết rằng, tuy “thông minh, cần cù, nhẫn nại” là cần thiết, nhưng chính ḷng tự trọng và ư chí quật cường mới quyết định phẩm giá của dân tộc trong vô số các dân tộc đang cùng chung sống dưới gầm trời này!
Mẹ sẽ không dạy con: Đất nước ta ra ngơ gặp anh hùng!
Nhưng, mẹ sẽ nói với con rằng, mỗi tấm huy chương được phát, mỗi tấm bằng khen được trao, mỗi tấm ảnh được khắc trên đài tổ quốc ghi công, là thêm nhát dao cứa vào vết thương ḷng vĩnh viễn không bao giờ liền miệng của những người mẹ già, cô vợ trẻ, đứa con thơ đang khao khát mong chờ người thân về nhà trong ngày sum họp... Và mẹ cũng sẽ kể cho con biết có những nền độc lập được xây dựng đôi khi không cần đến xương máu đồng bào ḿnh, nó không khiến bạn bè quốc tế phải sợ hăi ngắm nh́n chúng ta như những kẻ hiếu chiến, khát máu …
Để con biết rằng, không phải con đường nào đi đến cứu cánh th́ đều phải trả giá bằng máu và đằng sau mỗi tấm huy chương hào nhoáng đều có thể là nỗi đau xót khôn nguôi!
Mẹ sẽ không dạy con rằng, đất nước ta là vô địch, bách chiến bách thắng!
Nhưng mẹ sẽ kể cho con những câu chuyện về cột đồng Mă Viện với ḍng chữ khắc trên đó “Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt”, về một ngh́n năm đô hộ của giặc phương Bắc, non trăm năm thuộc địa người phương Tây, về những Đỗ Thích, Trần Di Ái, Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống bán nước cầu vinh, về một Ải Nam Quan không c̣n là một phần của đất nước, về một Hoàng Sa, Trường Sa đang là phần lănh thổ bị chiếm đóng bởi ngoại bang…
Để con biết rằng, bên cạnh những trang lịch sử hào hùng của dân tộc mà con có thể tự hào về ṇi giống, vẫn có những khoảng lặng u uất vĩnh viễn không thể nào quên!
Mẹ sẽ không dạy con: Người khác ta là kẻ xấu!
Nhưng mẹ sẽ nói với con rằng, không ai chọn cửa để sinh. Chín người th́ mười ư. Chính sự khác biệt đă tạo nên những giá trị, phẩm chất riêng cho từng cá thể, để mỗi người có thể học được điều ǵ đấy từ người khác. Con hăy mạnh dạn phát biểu quan điểm của ḿnh, nhưng bên cạnh đó, con hăy hết mực tôn trọng quan điểm của người khác. Mẹ sẽ kể cho con câu chuyện về công viên Hyde Park của của nước Anh, nơi mà từ năm 1904 đă có một góc Speaker's Corner để bất kỳ ai cũng có thể đến đó để tự do nói lên ư tưởng, quan điểm của ḿnh, nơi mà thế giới văn minh không giam hăm, cầm tù người có quan điểm khác với chính quyền.
Để con thấy rằng, kẻ xấu, đáng khinh đôi khi chính là người đang đứng trên bục cao trịnh trọng đọc diễn văn, người khả kính, đôi khi lại chính là người khoác chiếc áo tù nhân đang trầm ngâm đứng sau song sắt giam cầm!
Mẹ sẽ không dạy con về cách để mưu t́m chiến thắng!
Nhưng mẹ sẽ nói với con về sự tha thứ, về vua nhà Trần khi thắng giặc Nguyên Mông đă cho đốt sạch tráp đựng thư xin hàng của các quan trong triều, về Nguyễn Trăi “Đem đại nghĩa để thắng hung tàn, lấy chí nhân mà thay cường bạo” để cấp thuyền, ngựa, lương thực … cho tàn quân giặc Minh về nước, nhưng mẹ cũng sẽ kể cho con nghe câu chuyện từ thế kỷ trước, sau chiến thắng, th́ đă có hàng chục vạn đồng bào của bên bại trận phải chịu câu thúc thân thể từ vài tháng đến hàng chục năm mà ko được xét xử, hàng triệu người đă liều minh vượt thoát mưu t́m sinh đạo, ḷng người ly tán, chia rẽ măi cho đến nay đă non nửa thế kỷ mà vẫn chưa t́m được sự ḥa giải, ḥa hợp.
Để con thấy rằng, nếu sự lựa chọn là tha thứ, th́ con có cả kẻ thù để làm bạn, nhưng sự lựa chọn là trả thù, th́ có lẽ, con có cả một thế giới to lớn để làm kẻ thù của ḿnh vậy!
Điều cuối cùng, mẹ sẽ không dạy con: Tiền là tiên hoặc là ch́a khóa vạn năng cho mọi cánh cửa…
Nhưng mẹ sẽ nói với con về giá trị của đồng tiền rằng, 10.000 đồng là giá của hai que kem, là công một giờ con giúp mẹ dọn nhà, là đủ một suất cơm tạm no cho các bạn nghèo khó. Và mẹ cũng sẽ kể cho con nghe về những người giàu có bất thường, sở hữu tiền ức, bạc mớ, của ch́m, của nổi, dù đồng lương có tích cóp đến vài trăm năm cũng không nhiều được như thế, nhưng vĩnh viễn, họ không thể sở hữu được sự tôn trọng của chính đồng bào của ḿnh, của người đời?
Để con hiểu rằng, con có thể làm ra giá trị đồng tiền, nhưng đồng tiền không làm ra giá trị của con. Tiền không mua được t́nh yêu của mẹ, tiền không trả được những kỷ niệm ấu thơ của con…
Và con ạ, nếu con biết hổ thẹn khi bị bạn bè quốc tế chê cười v́ những thói xấu, th́ chí ít, con vẫn c̣n sở hữu ḷng tự trọng, hăy nung nấu thêm ư chí quật cường, để có lúc, con làm rạng danh dân tộc ḿnh, để con tự hào được là người Việt, và con là một người Việt đáng tự hào.
Con nhé?!
___________________________________________________________________
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711925
10/05/2016
|
.
Đọc Chơi Cho VUI <
............................................
Dân Luận tổng hợp
DL - Bộ trưởng Thông tin và Truyền thông Trương Minh Tuấn xác nhận việc đăng lại bài viết phỏng vấn Bùi Thanh Hiếu là một trong những lí do khiến ông Nguyễn Như Phong bị rút thẻ nhà báo, tạm đ́nh bản Petro Times trong ṿng 3 tháng.
Thông tin được đưa ra vào chiều ngày 5/10/2016 trong buổi họp báo thường kỳ của Chính Phủ.Ông Tuấn nói trong buổi họp báo rằng "Bùi Thanh Hiếu là đối tượng chuyên gây rối an ninh trật tự đă bị chính quyền xử lư vào năm 2009 và bây giờ đang sống ở nước ngoài. Người này cũng có nhiều hoạt động tuyên truyền sai sự thật, nhằm chống Nhà nước ta, bôi nhọ nhiều tổ chức và cá nhân."Việc Petro Times đăng lại bài viết từ tờ Thời Báo ở nước ngoài phỏng vấn ông Hiếu về ông Trịnh Xuân Thanh được cho là "trái với tôn chỉ mục đích của tờ báo, mà vô h́nh trung c̣n gián tiếp tiếp tay cho hoạt động chống Nhà nước của ông này."Ngoài ra, việc dẫn link đến tờ Thời Báo khiến người đọc có thể bị nhiễu loạn thông tin, cản trở việc đấu tranh chống tham nhũng và tội phạm kinh tế.Một số lí do khác mà ông Tuấn đưa ra là do tờ Petro Times đă đăng các bài viết về vụ án Năm Cam, các bài khen ngợi Dương Chí Dũng, Dương Tự Trọng...Hôm qua, ngày 3/10, bộ Thông Tin Truyền Thông vừa có văn bản quyết định cách chức tổng biên tập Nguyễn Như Phong và tạm đ́nh bản tờ Petro Times 3 tháng. Sau đó, bộ trưởng TTTT mới xem xét có được phép hoạt động lại hay không. Quyết định này được đưa ra chỉ vài ngày sau khi Petro Times đăng bài phỏng vấn Blogger Người Buôn Gió về t́nh h́nh hiện nay của ông Trịnh Xuân Thanh.Ông Trịnh Xuân Thanh, nguyên Phó chủ tịch tỉnh Hậu Giang đang bị truy nă Quốc Tế v́ cáo buộc "cố ư làm trái quy định của nhà nước về quản lư kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng", gây thua lỗ gần 3.300 tỷ tại Tổng công ty Xây lắp dầu khí Việt Nam (PVC) thuộc Tập đoàn Dầu khí Việt Nam.Hiện nay ông Thanh đang lẩn trốn và được cho là có liên hệ với Blogger Người Buôn Gió Bùi Thanh Hiếu để đưa những tin tức, tài liệu về vụ án của ḿnh lên công luận.
( Theo Tiền Phong )
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711926
10/05/2016
|
.
Lời chia tay của Nguyễn Như Phong.
Sau nhiều năm lăn lộn trong nghề báo trong ngành công an, nhà báo Nguyễn Như Phong chấm dứt sự nghiệp báo chí cách mạng của ḿnh. Vào ngày thứ hai ngày 2 tháng 10 năm 2016, bộ trưởng bộ Thông Tin Truyền Thông quyết định thu hồi thẻ nhà báo của Nguyễn Như Phong và cách chức tổng biên tập tờ báo ông Phong phụ trách là tờ Petrostimes, cũng như đ́nh bản tờ báo này 3 tháng.
Trước tiên phải nói Nguyễn Như Phong là một con cáo già trong làng chí cách mạng Việt Nam. Bản năng đánh hơi chính trị cũng như đánh hơi kiếm tiền của Phong là những tố chất nổi trội so với đồng nghiệp. Nhiều người thuộc dạng giống Phong đă phải từ giă nghề báo sớm như Nguyễn Anh Tuấn, Hồ Thu Hồng đă rời khỏi ghế tổng biên tập những tờ báo họ quản lư khi c̣n đang sung sức, để chuyển sang cuộc sống mới tại Hoà Kỳ với những đồng tiền kiếm chác được do phụng sự những nhóm lợi ích trước kia.
Hơn 10 năm trước Phong, Hồng, Tuấn đều đánh hơi được nhóm lợi ích X đang lớn mạnh để hùa theo phụng sự, trong gần 10 năm đó, ba kẻ này làm mưa, làm gió trên dư luận Việt Nam. Nếu Nguyễn Anh Tuấn chọn mảng chính trị hàn lâm , Hồ Thu Hồng chọn chính trị chợ búa, th́ Nguyễn Như Phong chọn chính trị trung cấp.
3 kẻ này phụ trách ba phần thị hiếu của độc giả, kẻ nào cũng khá xuất sắc đảm nhiệm chức vụ của ḿnh.
Nguyễn Anh Tuấn trẻ và có học thức đă rời cuộc chơi sớm nhất theo cách của người có học khôn ngoan, Tuấn chuyển tới Mỹ sinh sống bằng cách lập sẵn cho ḿnh công việc khá phù hợp với chuyên môn, chọn được lúc ra đi vẹn toàn được cả danh dự và nhiều thứ khác.
Hồ Thu Hồng th́ ê chề hơn, Hồng phải chạy trốn nhục nhă sang Mỹ để tránh án kỷ luật và thanh tra tham nhũng gần chục tỷ đồng. Bị truất thẻ nhà báo, cách chức tổng biên tập trong nỗi sợ hăi khiếp đảm. Nhờ được nỗ lực cuối cùng của Nguyễn Văn Hưởng can thiệp và Hồng chỉ là con tép lắm mồm, không đáng phải giết nên vụ việc được bỏ qua. Hồ Thu Hồng dùng số tiền tham nhũng được mua nhà và mở quán bán mỳ bên Mỹ. Đôi khi nuối tiếc thời cáo mượn oai hùm khi xưa, phán thánh tướng ḥng nhớ lại những ngày át miệng thiên hạ khi trước và lấp liếm đi sự nhục nhă bị cách chức và trốn chạy.
Nguyễn Như Phong th́ khác, y tự chọn cho ḿnh các giă từ cuộc chơi.
Nếu Phong không chọn cách gĩa từ bây giờ, y cũng bị đào thải hoặc chết ṃn. Những đốm lửa le lói cuối cùng của phe X đă dần tắt, nước đă lan đến chỗ của Đinh La Thăng. Nhận thấy tương lai không c̣n tiền bạc do Thăng cấp, cũng không c̣n chỗ dựa chính trị. Phong quyết định đă ra đi.
Nhiều người cho rằng Phong nhất thời hồ đồ, thích nổi, chơi trội bị tai nạn. Thật thiếu sót nếu những người này không nh́n lại cuộc đời làm báo của Như Phong. Y đă muôn ngàn lần giỡn chơi, đụng chạm đến những thứ tai góc nhất. Y thừa kinh nghiệp, hiểu biết để biết hậu quả cũng như lợi ích mỗi bài báo mà y đưa ra. Lúc cần y có thể hô hào chống Trung Quốc hoặc hơi hướng thân Mỹ, khi thấy làn sóng này dâng cao. Lúc khác y có thể mạt sát, miệt thị những người đấu tranh dân chủ để lấy ḷng chế độ cộng sản...y chả từ cái ǵ miễn là có lợi cho y, nhưng với cách tính toán rất hợp lư về thời điểm, bối cảnh chính trị xă hội.
Trong cuộc đời cầm bút phụng sự cho nhóm X, y là một kẻ đê tiện. Nhưng khi tàn cuộc cờ, ở một chiều nh́n khác y thật đáng khen. Như chính y từng nhận nghề báo không khác ǵ con chó cho chủ, y là một con chó trung thành. Giống như một samurai, y chiến đấu đến giây phút cuối cùng và tự vẫn khi quân đich tràn vào dinh thự của chủ. Y không chịu cúi đầu để làm nô lệ cho kẻ khác. Mà thực sự th́ những kẻ chiến thắng cũng không tha cho y, khi y cúi đầu xin hàng. Sự dũng cảm của y cũng một phần do tính tàn bạo của kẻ địch. Nếu y đầu hàng, kẻ địch như Trọng sẽ không cho y được dễ dàng. Trọng sẽ làm nhục, sẽ bêu giễu, sẽ làm mọi thứ nhục mạ để hả hê tŕnh cho thiên hạ thấy vinh quang chiến thắng của ḿnh.
Có muôn vàn cách tự vẫn oanh liệt, nhưng tại sao Nguyễn Như Phong đă chọn cách đưa bài liên quan đến Trịnh Xuân Thanh, đi ngược lại hàng trăm bài báo đảng đang chỉ trích , tấn công Trịnh Xuân Thanh.?
Bởi Thanh cũng như y, đều là đàn em của Thăng. Và trước cuộc tấn công như vũ băo của Trọng vào Thăng, sự thất bại của Thăng đă rơ ràng hơn. Nguyễn Như Phong chọn cho ḿnh cái chết v́ chủ, như sự báo đáp tỏ ḷng thành trong những giờ phút cuối cùng.
Đó là cái tự vẫn có toan tính, một cái chết tự lựa chọn c̣n hơn xin hàng rồi để kẻ thắng ban cho cách chết. Giống những ǵ các cụ ta nói '' cà cuống chết đít vẫn c̣n cay ''
Việc kỷ luật tước thẻ và cách chức của phe Trọng đối với Phong là điều đương nhiên. Tuy nhiên bài phỏng vấn mà Phong bị kỷ luật ấy, nội dung có đoạn Trịnh Xuân Thanh dăi bày đại khái như sau.
- Tôi bị nhiều tờ báo vùi dập một chiều, tôi đă gửi đơn, gửi tài liệu đến nhiều tờ báo để họ đăng hai chiều, để dư luận thấy được toàn diện. Nhưng chẳng tờ báo nào đăng phản biện của tôi, tất cả họ chỉ đăng một chiều từ phía ông Trọng tung ra. Tôi cần nơi nào đó đăng cho tôi để có sự công bằng.
Chính v́ dăi bày này của Thanh mà Phong đă đưa bài phỏng vấn lên báo y quản lư. Phong muốn đem cái chết của ḿnh để chứng minh sự độc tài thông tin của phe Trọng. Y cũng cho thiên hạ thấy v́ sao báo chí Việt Nam chỉ có một chiều, và cái giá của những kẻ nào đi ngược lại chiều ấy sẽ phải trả giá như chính y.
Nhiều người hả hê v́ Phong bị mất chức, họ là những người không ưa Nguyễn Như Phong bởi những bài viết của y đánh phá những người đấu tranh. Họ là những nhà báo ở phe bên kia chiến tiến với Phong, họ cũng là những nhà báo ganh ghét v́ Phong nhiều năm qua đớp được nhiều cơ hội ngon lành hơn họ.
Nhưng ở khía cạnh quốc tế, người ta sẽ nh́n Nguyễn Như Phong là nạn nhân của sự đàn áp báo chí, tự do ngôn luận. Nhiều người sẽ ngạc nhiên, tuy nhiên nếu ai từng làm việc với tổ chức bảo vệ kư giả, tổ chức phóng viên không biên giới sẽ thấy đây là điều b́nh thường. Về sự đàn áp báo chí, không phải chỉ là những người chống chế độ độc tài bị đàn áp mới là nạn nhân. Mà ngay cả những người ủng hộ chế độ độc tài, nếu bị đàn áp họ cũng là nạn nhân cần được bảo vệ.
Việc tước thẻ nhà báo và cách chức Nguyễn Như Phong như trên, phe Trọng không phải là thắng lợi, trái lại c̣n là thất bại v́ bị động được trong việc xử lư Phong như đă từng làm với Hồ Thu Hồng. Đă thế lại bị chuốc thêm tiếng xấu là đàn áp báo chí.
Nguyễn Như Phong khi chia tay đẳng cấp hơn Hồ Thu Hồng là vậy. Nếu Hồ Thu Hồng bị cách chức, kỷ luật v́ liên quan đến tham nhũng..lặn mất tăm nhục nhă không dám ẳng lên một tiếng. Th́ Nguyễn Như Phong đẩy bọn Trọng vào thế xử Phong phải mang tiếng là đàn áp tự do ngôn luân, đàn áp nhà báo.
Gái bao của công an tất nhiên không thể nào khôn ngoan bằng được công an.
Nguyễn Như Phong vốn là công an, cũng như tay chơi đàn anh Nguyễn Văn Hưởng vậy.
Được đăng bởi Thanhhieu Hieubui vào lúc 23:00
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711933
10/05/2016
|
.
.. HIỂU <
_________________________________________________
Chúng ta luôn phải chọn bên để đứng. Đứng ở vị trí trung lập tức là giúp những kẻ mạnh, chứ không phải giúp những nạn nhân. Im lặng tức là khuyến khích những kẻ đàn áp, chứ không phải những người bị đàn áp.
— Elie Wiesel
__________________________________________________ ___________________________
Vấn Đề ?
Có những vấn đề mà chúng ta phải cần dùng đến chữ thời gian để hiểu chúng . Chúng nằm ở đâu ?
Chúng đă nằm gọn lơn ở cái vé của VN Air line . Chúng nằm khi đáp xuống phi trường Tân Sân Nhất khi nh́n và nghe một thằng cổ trắng mặc áo sơ mi trắng , xách cặp da màu đen và đang gân cổ biểu diễn cái quyền lực rất ' riêng tư ' của chính hắn :
- Đm ! Tụi mày không nghe lời tao, tao đuổi tụi mày !
À há . Tao là ai ? Và ' Tụi Mày là AI , ?
( Chúng tao là những kẻ đang nắm vận mệnh ở cái xứ nhược tiểu đang đua đ̣i tiến nhanh, tiến mạnh trên cơi này . Chúng tao là những kẻ đă lập ra những công ty, những công tŕnh đẳng cấp để thế giới lác mắt . Chúng tao tạm quên 4 chữ vàng : XHCN để bằng và có khi vượt trội thiên hạ trên thế giới . Chúng tao san mặt bằng ở khu Nguyễn Huệ , ở công trường Mê Linh ngó ngang bờ sông để chúng mày sợ chơi ! )
Và chúng tao ngổn ngang đi từ con đường Đồng Khởi, vượt qua hè phố ra ṭa nhà chọc trời khu Nguyễn Huệ để sửa soạn leo thang máy lên tầng thứ 51 - 52 có bầy con nít mặc áo đen , áo trắng sẵn sàng kính cẩn nghiêng ḿnh chào đại gia , quan lớn ghé bến .
Chúng tao nghe lời chào của hàng hàng lớp lớp chiêu đăi viên phát âm tiếng Anh kiểu trọ trẹ : Welcome !
May thay, có một thằng quan nhớn dễ thương , trả lời bằng tiếng Việt nhà quê ḿnh :
- Nói tiếng Việt đi - Tụi tôi là người Việt !
Mô Phật ! Lạy Chúa tôi ơi !
Nó - 49 tuổi , làm quan lớn và c̣n tự hào ḿnh là VN ư ? Sao nó không bịa đại ḿnh là Đại Hàn hay là ngựi Nhật Bổn chứ ?
Cám ơn mày nha quan lớn .
Quán Cà phê Trung Nguyên của gă bác sĩ thất thời ấy cũng muốn cám ơn mày !
Mày ! Cái thằng phá sản, trốn chui , trốn nhủi ở bên Pháp , mày bỏ nhà cửa và vọ con về lập nghiệp và lấy lại quốc tịch VN . Mày vẫn c̣n chút liêm sĩ để khai báo với đám chiêu đăi viên ở khu phố mang tên ' đẳng cấp " là người Việt !
..
Tự nhiên cũng như tự dưng thấy ḿnh ngưỡng mộ thằng quan lớn đă c̣n sót lại 45 % liêm sĩ khi nó thú thật :
- Đây là cái xứ trật tự trong sự hỗn loạn .
Thằng có ăn học th́ phát biểu khác với tụi hạ lưu - Amen !
Và Amen bis .*
Có học để hiểu rơ là ḿnh đang nghĩ ǵ và nói điều gi !
Ok !
Quan lớn sau bữa ăn, thấy có vẻ no bụng và hối hận v́ đă xài phung phi bèn hạ giọng :
- Em đưa anh chị đến chùa Xá Lợi.
Ok - em !
Thấy ǵ ?
Vui quá là vZui !
Bên này là cổng chùa trang nghiêm nghi ngút nhang đèn, bên kia là mấy quán nhậu sáng trưng đèn với nhạc tếch nô đùng đùng .
Thấy thằng anh sáng đèn mắt như bộ đội dép râu về thành phố ngày 30 tháng tư nổ mắt , quan lớn khều nhè nhẹ :
- Kệ mẹ nó đi anh ơi !
Ừ em trai . Th́ cứ kệ mẹ nó - chấm Com .
Kệ mẹ nó - Cái thành phố bầy nhầy ở khi mang tên Xóm Văn Hóa mà ai ai cũng xả rác ( Rác văn Hóa ) Rác ở chỗ con đường THĐ mà sáng sáng , các gă lái xe ôm vạch cu đứng đái trước nhà văn hóa và trưóc bảng bích chương có h́nh Bác !
Kệ bố nó
Và làm sao kệ mẹ cha mẹ nó khi ....
Khi ngồi ngất ngưỡng với đại gia ( Đa dại ) với Quan Lớn , từ khung cửa kính trong suốt, nh́n ra ngoài lề đường vẫn thấy những gánh hàng rong , những người đàn bà chất cái mâm trên chiếc xe gắn máy cũ mèm đi bán những gói xôi , những bánh trái giữa cơn nắng cháy da và bên kia đường là những tấm bảng quảng cáo của nhà hàng, gánh hát mang tên '' Không Tên '' đang quảng cáo Lệ Quyên - Quang Lê áo gấm ḅ về xứ ca hát ?
..............
Tôi không nghĩ là Chúa Phật c̣n đoái hoài đến một đất nước mang tên Việt Nam
Amen .
( Chúng ta sẽ làm ǵ khi Chúa Phật đang đi nghỉ mát ? )
đăng sơn.fr
...
|
|
|
|
aka47
member
REF: 711943
10/05/2016
|
Niết Bàn đẹp ....nhưng Niết Bàn xa quá.
Kito ơi .... Người đang ở phương nào?
Phật và Chúa ban quyền năng phép lạ.
Chưa thấy rằng: đau khổ VN sao?
Chúa ơi!!!
Phật ơi !!!!
.................................
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711947
10/06/2016
|
.
< Đọc :
Không thấy mùi tử tế trong Huy Đức
Trần Hồng Tâm
Tác giả gửi tới Dân Luận
Khi cuốn sách Bên Thắng Cuộc tung ra thị trường, tôi cố t́m mua đọc liền một mạch. Tập 1 “Giải Phóng” không mấy hứng thú, chỉ kể lại những câu chuyện vượt biên mà ai cũng biết. Tập 2 “Quyền Bính” chứa đựng nhiều thông tin bị bưng bít trong nội bộ Đảng Cộng sản Việt Nam nên tôi đọc cẩn thận hơn. Nhất là những trận đánh một mất một c̣n giữa hai nguời vừa là đồng chí, vừa là anh em: Linh – Kiệt.
Ông Linh ra đ̣n, không trừ một thủ đoạn nào. Ông phao tin bà Cầm (vợ ông Kiệt) tham nhũng. Ông tố cáo ông Kiệt dùng tiền bạc nhà nước gây thanh danh cá nhân. Ông thao túng dư luận, vận động hậu trường, lôi kéo, bè phái để loại ông Kiệt ra khỏi ghế Thủ tướng. Hơn nữa, ông Linh c̣n dựng lên những vụ án cả chính trị lẫn kinh tế nhằm vặt lông bẻ cánh ông Kiệt. Kết quả là: Linh thắng, Kiệt thua. Cả miền Tây Nam bộ quê hương của ông Kiệt bị ṿ xé. Bộ trưởng, trợ lư, và người thân tín của ông Kiệt không lâm ṿng lao lư th́ cũng thân bại danh liệt.
Từ đó, tôi giành cho Huy Đức một sự tôn trọng đáng kể. Tôi xếp anh vào những tác giả viết thể loại không hư cấu (nonfiction) mà tôi đọc nhiều như chị Phạm Thị Hoài, Bùi Tín, Dương Thu Hương, hay Từ Huy.
Nhưng sự tôn trọng này cũng chẳng tày gang. Những ngày tiền Đại hội XII, càng đọc Huy Đức tôi càng thất vọng. Thất vọng toàn diện từ văn phong đến thái độ và đạo đức của người viết.
Trong bài Bộ Tứ, Huy Đức viết: “Tôi phải nói với các bạn "thích Mỹ" rằng, nếu giờ đây Hà Nội đối đầu với Bắc Kinh, "nhất biên đảo" với Washington, Obama sẽ cuống lên ngay v́... khó xử.”
Tại sao Obama phải “cuống lên”? Thiết tưởng, ai cũng nhận ra thông điệp của người Mỹ rằng: Mỹ tôn trọng thể chế chính trị của Việt Nam. Mỹ đă sẵn sàng cho một cuộc hợp tác chiến lược toàn diện. Mỹ làm tất cả để có thể trở lại Cam Ranh. Đại sứ Mỹ tại Hà Nội đă hơn một lần phát biểu: “Chúng ta hăy cho thế giới thấy rằng, cùng nhau, không có điều ǵ là không thể”.
Thoạt đầu tôi cho rằng Huy Đức đưa ra nhận định vội vàng và hơi ấu trĩ. Măi sau này tôi mới nhận ra. Huy Đức không vội vàng, mà cũng chẳng ấu trĩ. Anh đă tính toán kỹ từng con chữ. Anh lợi dụng uy tín của ḿnh trong bạn đọc để định hướng dư luận. Anh ngụy tạo ra thông tin “Mỹ cuống lên” để bao biện, bảo vệ, bao che cho đám giáo điều bảo thủ thân Tàu. Càng về sau, điều này càng được chứng minh.
Cũng trong bài Bộ Tứ, có hai nhân vật được Huy Đức nhắc đến: Nguyễn Phú Trọng và Nguyễn Tấn Dũng. Huy Đức tung hô ông Trọng là ngoại giao khôn ngoan và ca ngợi ông đến mức sống sượng.
Ngược lại, Huy Đức tấn công ông Dũng với thứ ngôn từ mang nặng tính phán xử của một vị quan ṭa tỉnh lẻ áp đặt, thiên vị và chủ quan. Huy Đức gọi Nguyễn Tấn Dũng là “độc tài”, “cha truyền con nối”, và “ tên bạo chúa đă vơ vét cho đến khi thừa mứa.”
Nghe nói Huy Đức dọc ngang khắp nước Mỹ và h́nh như đă đặt chân tới Đai học Harvard. Hẳn Huy Đức hiểu. Người Mỹ tôn trọng tuyệt đối sự vô tội của một công dân cho đến khi tư pháp đưa ra những bằng chứng rành mạch.
“Độc tài”, “bạo chúa”, “vơ vét cho đến khi thừa mứa”, danh chính ngôn thuận, chỉ là những là những lời đồn thổi của những đấu thủ chính trị nhằm hạ gục ông Dũng, cũng như câu chuyện xưa ông Linh đă từng đo ván ông Kiệt.
Một người viết với tấm ḷng tử tế, bất vụ lợi, không thể biến những lời đồn thổi vu vơ thành bản cáo trạng chết người.
Theo dơi những bài viết của Huy Đức, tôi nhận thấy khi uy tín của ông Dũng trong dân càng tăng, th́ thái độ của Huy Đức càng trở nên hậm hực và hằn học. Sự hằn học của Huy Đức không dừng lại ở Nguyễn Tấn Dũng mà c̣n nhằm đến cả đời con của ông Dũng.
Không hiểu hai người này có thù oán ǵ nhau, nhưng người đọc lờ mờ nhận ra trong mỗi câu chữ của Huy Đức chứa đựng một mối thù truyền kiếp với Nguyễn Tấn Dũng.
Ai cũng biết guồng máy chính trị của Đảng Cộng sản Việt Nam hoạt động theo cơ chế: Cấp dưới phải phục tùng cấp trên. Cá nhân phải phục tùng tập thể. Nếu ông Dũng có mở toang cánh cửa cho Trung Quốc vào, mà ông Trọng, ông Sang, ông Huynh, lắc đầu, Bộ Chính trị lắc đầu th́ ông Dũng có đến ba đầu sáu tay cũng không làm ǵ được.
Vậy, tại sao Huy Đức chỉ kết tội một ḿnh ông Dũng. Huy Đức viết: “Trong hai nhiệm kỳ thủ tướng, Nguyễn Tấn Dũng đă mở toang cửa cho Trung quốc vào khai thác bô xít ở Tây nguyên? Đưa công nghệ luyện thép ḷ đứng đă bị truy đuổi ở Trung quốc vào Vũng Áng?’’
Nếu lỗi này do cá nhân ông Dũng gây ra, như Huy Đức buộc tội, ông Dũng giờ đă về vườn. Ông Trọng có toàn quyền đuổi cả hai công ty trên ra khỏi bờ cơi Việt Nam và lập ṭa án công khai kết tội Nguyễn Tấn Dũng phản bội tổ quốc, cơng rắn cắn gà nhà, rước ma về giày mả tổ.
Tại sao lỗi của cá nhân ông Dũng mà Nguyễn Phú Trọng lại ra sức bao che cho Bauxite Tây Nguyên và Formosa Hà Tĩnh? Bạn đọc thấy ngay sự lươn lẹo của Huy Đức.
Ông Trọng giả mù không thấy cá chết trắng trời trắng đất trải dài 240 km bờ biển miền Trung. Ông giả điếc không nghe những tiếng than khóc của dân chài miền Trung. Ông vẫn đến thăm và ca ngợi Formosa Hà Tĩnh vào ngày 22/4/2016. Sao không thấy Huy Đức định hướng ǵ cho dư luận?
Ông Trọng lờ đi thảm họa Formosa lớn nhất trong lịch sử Việt Nam, ảnh hưởng sâu sắc, toàn diện và lâu dài lên cả đất nước, nhưng lại chúi mũi, trực tiếp, đôn đốc, chỉ đạo một việc cỏn con là truy nă Trịnh Xuân Thanh. Sao không thấy anh Huy Đức dậy bảo ǵ cho dư luận?
Khi Petro Times vừa đăng lại bài phỏng vấn Người Buôn Gió, Tổng Biên tập Như Thổ bị cách chức ngay lập tức chưa đầy 24 giờ sau. Trong khi, thảm họa Formosa Hà Tĩnh đă kéo dài hơn nửa năm, ông Trọng vẫn cấm cốc, liệt dây thần kinh phát âm, không nói lên lời.
Nếu ông Trọng muốn củng cố uy tín của Đảng, tại sao ông không giải quyết vụ Formosa Hà Tĩnh một cách minh bạch và hợp t́nh hợp lư? Hay ông chỉ là kẻ treo đầu dê bán thịt chó, mượn danh chống tham nhũng để thanh toán đấu thủ chính trị?
Chỉ bằng vài câu hỏi đơn giản, người ta thấy ngay động cơ của ông Trọng.
Huy Đức lại được đầu quân. Lần ra quân này, h́nh như anh tự tin hơn, phấn khởi hơn, đă nắm chắc phần thắng trong tay nên tỏ ra rất manh động.
Trước Đại hội XII, tôi đă “Chúc mừng anh Bên Thắng Cuộc”. Nay lại chúc mừng trước chiến thắng chống tham nhũng đang vang vọng toàn cầu. Càng đọc, càng không thấy mùi tử tế trong từng câu chữ của Huy Đức.
October 4, 2016
Trần Hồng Tâm
____________________________________________________________________
< Viết :
Mở trang Web , thấy cái tựa bắt mắt là Mùi Tử Tế quá hấp dẫn và bắt mắt nên phải Đọc .
Thế nào là Mùi Tử Tế ? Có lẽ cái mùi ' tử tế " này phải có hương thơm như kiểu dạ tiệc với quần áo sang trọng ?
Đọc vài điều viết về ông nhà văn, nhà báo HĐ ấy , tôi đâm ra ngờ vực ở thiên chức của những kẻ làm báo ở một số bồi bút chẳng may có những cột xương sống quá dẻo như những tay đang cầm quyền bên quê nhà .
Mùi tử tế của chúng bốc lên từ những cái bắt tay và vẻ mặt hồ hỡi sau khi ky xong những cái nghị định .
Mùi tử tế của chúng phát ra ngào ngạt để dấu nhẹm đi mùi tử khí lẫn mùi cá chết nơi chúng đang vơ + Vét . Để tránh mùi xú uế , chúng hẵn có nhiều cách như đeo khẩu trang chống ô nhiễm như dân lái xe đang đeo . Chúng có thể quay đi và bịt mũi nếu sợ tấm khẩu trang làm xấu mặt mày , khi đang mặc áo quan , đeo cà vạt ....
Chẳng ai c̣n lạ ǵ cái công thức lănh đạo kiểu lèo lái xưa cũ ấy v́ lịch sử là chuyện lập đi lập lại : Chia nhau những cái ghế quan trọng , nắm tay nhau đoàn kết để cùng có lợi và sau đó là bàn mưu kế để thanh trừng nhau .
( Để có thể làm dễ dàng những chuyện lách, lèo và lái ấy , phải vẫy tay gọi một số đầy tớ trí thức của nhân dân là dân làm báo , dúi vào tay vào miệng chúng một nắm bạc và dặn ḍ trên bàn tiệc :
- Hăy tích cực hướng dẫn dư luận và đường lối của bác và đảng .
- Hăy tỏ ra là nhân dân và đảng chúng ta rất yêu quư hoà b́nh để giải quyết tất cả mọi chuyện với nước anh em TQ trên đường lối hoà b́nh .
- Hăy và ..... hăy ..... )
Sau những cái vân vân ấy là không khối ǵ thằng cong lưng múa bút .
Chúng viết nhanh, viết khỏe và viết mạnh v́ biết rơ là thời gian không bao giờ chờ đợi chúng < Thời cơ và sự trục lợi của từng nhóm chỉ cho chúng vài cơ hội bằng vàng .
Chuyện mấy con cá chết śnh là chuyện nhỏ v́ thiếu dưỡng khí trong nước hoặc là bởi v́ dân đi tắm biển đă tè bậy vào nước biển như lời vài vị quan đă tuyên bố . Chuyện bị ' ' Thôn Tính '' từ phương Bắc là chuyện đă biết, đă quen thuộc từ xưa kia rồi .
Chuyện bây giờ mới là đáng kể : Phải làm sao để cho dân chúng thấy nổ lực chống tham nhũng của chính quyền đang dâng cao và chứng tỏ được sự QUYẾT TÂM của đảng và nhà nước .
( Những thằng bồi bút vâng dạ và quay đi v́ ngửi thấy mùi tử tế bốc lên ngào ngạt - Những thằng không biết ngửi mùi ân huệ tử tế ấy mà viết bài lếu láo phản động th́ đi tù )
Kết quả :
Ngu dại và không thức thời th́ chỉ việc đứng ủ rủ qua những song sắt và ngậm ngùi nh́n nước đang dâng lên ngập lụt các nẽo đường .
Phải chăng yêu nước là phải sắn quần, sắn áo lội nước ? Trong nước có đầy rác và xác cá ươn .
Người ta không bao giờ có thể sống ảo tưởng với những cái Mùi Tử Tế như thế măi .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711967
10/08/2016
|
.
Không chốn nương thân-
... "
Chuyện là sau thời gian không có công việc, một người quen cho tôi thuê nhà mở hàng intenet tiền thuê trả sau. Nhưng lúc đó tôi không có tiền để mua dàn máy tính. Lúc ṿ đầu ngồi nghĩ cách xoay tiền, một người bạn mới quen gặp lần đầu thấy vậy nói.
- Đéo ǵ phải nghĩ, mấy chục triệu tí em đưa cho anh vay. Giờ cứ vui đi đă.
Lúc đứng dậy khỏi bàn nhậu, người đó đi ra ngân hàng rút 20 triệu đưa tôi. Cộng với 15 triệu vay của nhà vợ tôi cũng có được dàn vi tính cũ với 10 cái máy. Nhưng c̣n bàn ghế, c̣n vật dụng khác...đang lúc khó khăn th́ thằng bạn thuở c̣n thanh niên ghé qua, nó cũng chả giàu có ǵ, rút phắt ra 5 triệu bảo ông cầm lấy, tôi cho ông gắng mà làm ăn. Phải nói thêm 2 thằng bạn này không hề quan tâm đến chính trị, chúng chỉ là người chăm chú làm ăn, có tiền th́ đi làm từ thiện. Không phải thế lực thù địch nào, hiện cả hai vẫn sống ở Hà Nội trong cuộc sống mà chúng vẫn sống.
Hàng internet mở khá đông khách, bởi sự nhanh nhạy đón ư khách hàng và khiếu nói chuyện trên trời dưới biển của tôi. Khách luôn phải chờ nhau, trong lúc chờ họ nói chuyện với tôi cũng thích. Thậm chí có máy trống họ bảo cứ bật tính giờ, c̣n họ nói chuyện với tôi nốt câu chuyện.
Tôi chuyển nhà về đó ở, con tôi học trường mẫu giáo gần đó. Tôi nuôi một đôi gà chọi trống mái, tự ḿnh hàn mấy cái giá sách. Có lẽ cuộc đời tôi đă an b́nh từ dạo đó. Sách, gà chọi, công việc tại chỗ, gia đ́nh ở tại chỗ. Tất cả là những thứ dây neo đủ để cuộc đời tôi dù muốn bôn ba cũng khó mà dứt được dù chỉ một ngày. Thinh thoảng tôi có viết vài bài trên blog, nội dung bài viết lúc đó không có ǵ nặng nề lắm.Mức độ phê phán trong các bài viết của tôi hồi ấy có khi c̣n thua cả báo chí bây giờ.Có mấy bài bênh vực nhà thờ trong vụ cưỡng chế đất, mức độ bênh nhẹ nhàng kiểu thông cảm chia sẻ.
Bỗng nhiên một hôm người chủ nhà hớt hải đến, anh ta nói rằng công an bảo anh ta chỗ tôi là hang ổ phản động, nếu c̣n cho tôi ở th́ sẽ bị tịch thu nhà. Tôi nói không có chuyện đó, làm sao mà tịch thu nhà cho thuê. Hai hôm sau người chủ nhà cho tôi xem tin nhắn điện thoại của ai đó nhắn anh ta. Nội dung đe dọa việc chứa chấp gia đ́nh tôi sẽ khiến anh ta chịu hậu quả.
Tôi không muốn anh ta phải lo lắng, đêm đó tôi chuyển đồ về ở nhờ nhà vợ ở khu tập thể chật chội, cũ nát. Nắng nóng kinh người, mùa đông lạnh, mưa dột tứ tung.
Hàng intener thuê người trông,thời gian sau khách vắng dần, máy hỏng. Hai con gà chọi th́ bị bắt trộm, sách mục nát. Tôi xin đi làm ở một công ty trong khi hàng internet thu nhập kém cỏi. Bỗng nhiên công an đến công ty hỏi giám đốc về pḥng cháy chữa cháy, về thuế, về hợp đồng hỏi măi hỏi măi đến khi vợ chồng giám đốc trẻ lo lắng , hoảng hốt không hiểu chuyện ǵ. Khi mà sự hốt hoảng thành sợ hăi cao độ, công an mới hỏi họ về tôi. Lúc đó họ mới ngă người. Tuy nhiên họ là người can đảm, cả hai vợ chồng không v́ thế mà cho tôi nghỉ việc. Nhưng tôi cũng không muốn làm khó họ. Tôi về nhà, lúc này hàng internet đă tan hoang, máy bán thanh lư không nôi, chỉ có nước đem cho.
Gia đ́nh tôi trông chờ vào đồng lương ít ỏi của vợ. Chả hiểu sao vợ tôi tốt nghiệp đại học ngành tài chính loại tốt, đi làm ngân hàng bao lâu mà ngày lương chỉ thấy bằng người mới thử việc.
Hàng ngày tôi ở nhà đưa con đi học, chiều đón về, nấu cơm làm việc nhà. Tôi, một thằng đàn ông khỏe mạnh, đầy sức sống đă trở thành một người nội trợ đảm đang. Thời gian rảnh tôi đọc những cuốn sách của nhà xuất bản Sự Thật ngày trước và sách của nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia sau này. ( Khi khám nhà, cơ quan an ninh điều tra của bộ công an đă ngỡ ngàng khi thấy tôi đọc những cuốn đó ). Tôi t́nh cờ thấy những mâu thuẫn. Ví dụ sách của đại tướng Văn Tiến Dũng th́ nói - Trung Quốc muốn xâm chiếm, thôn tính ta để làm bàn đạp tiến xuống phương Nam gây ảnh hưởng áp đặt các nước trong khối Đông Nam Á. Nhưng cuốn tài liệu bồi dưỡng đảng viên trẻ sau này th́ lại nói - các thế lực thù địch Phương Tây âm mưu muốn biến Việt Nam thành con đê để ngăn chặn sự phát triển của Trung Quốc xuống phía Nam, bởi thế chúng luôn muốn ta ( Việt Nam ) mâu thuẫn với Trung Quốc ....
Tất nhiên th́ ở thế hệ tôi, h́nh ảnh của Đại Tướng Văn Tiến Dũng và lời nói của ông đáng tin hơn mấy cuốn sách bồi dưỡng này nọ. Một thế hệ mà khi biết chữ lần đầu đọc những câu chuyện về bọn Hán gian,bọn bành trướng bá quyền Bắc Kinh, bọn giết đàn bà trẻ em 6 tỉnh biên giới rồi thả trôi sông Hồng để đe dọa dân Việt Nam....tất nhiên khó mà tin lời của cuốn tài liệu bồi dưỡng đảng viên trẻ hơn lời của một vị đại tướng.
Tôi lờ mờ hiểu ra, tại sao bao nhiêu năm sau này, đại tướng Văn Tiến Dũng hầu như chẳng bao giờ được truyền thông nhà nước này nhắc đến. Gần như ông bị quên lăng.
Quăng thời gian đó tôi nảy ra ư viết Đại Vệ Chí Dị, câu chuyện về nước Vệ, Tề thế nào th́ bạn đọc đă hiểu, không cần nhắc ở đây.
C̣n câu chuyện thực tế là tôi ăn bám vợ, nợ nần bạn bè, một năm không mua quần áo cho ḿnh. Thứ mà tôi sắm cho ḿnh Tết năm ấy là đôi giày giả da, đế nhựa giá 180 ngh́n ở cái hàng giày vỉa hè phố Đặng Văn Ngữ. Một lần tôi viết bài cho báo Đẹp, bài báo nói về thú chơi mô h́nh máy bay. Nhuận bút được 1, 2 triệu ( giá như tôi chăm viết dạng ăn chơi thế này thu nhập cũng ổn), tôi đưa con tôi đến phố Tạ Hiện, vào cái hàng đặc sản mà khi xưa bố tôi đă cho tôi ăn phở xào v́ bố tôi trúng mánh mua được cây bút Parker ng̣i vàng. Hai bố con tôi ăn chim quay, thật ra tôi chỉ ăn đầu chim và chân chim, phần lại nhường con. Thằng bé trên đường về bỗng thốt.
- Hôm nay là ngày hạnh phúc của ḿnh.
Tôi hỏi sao con nói thế, cậu bé trả lời.
- V́ ăn được món chim quay ngon nhất trên đời.
Tôi nghẹn ngào, có lẽ tôi không phải là người bố tốt.
Nhưng tôi c̣n có nhà vợ để ở nhờ, nhà vợ do ông vợ để lại. Ông vợ tôi là lăo thành cách mạng tiền kháng chiến, ông về hưu với quân hàm đại tá. Có lẽ ngôi nhà tập thể cũ nát của vị lăo thành cách mạng khó mà dọa thu hồi được. Nhờ thế dù lay lắt, nhưng tôi c̣n có chỗ dung thân. Đồng tiền có thể ít ỏi, nhưng có mái nhà trú thân rau cháo cũng qua bữa. C̣n mái nhà để nương tựa, c̣n hy vọng kiếm tiền như các cụ nói an cư, lập nghiệp.
Đấy chỉ là một lần sạt nghiệp, một lần chạy trốn, một lần chuyển nhà. Vậy những ǵ hôm nay mà vợ chồng kỹ sư Nguyễn Văn Thạnh phải đối đầu c̣n khủng khiếp hơn câu chuyện của tôi nhiều lần. Đó mới là những ǵ ta trông thấy. Đi đến đâu cũng bị xua đuổi, từ chối. Thậm chí xe chở đồ đạc gia đ́nh đi trên đường cũng bị chặn giữ, khám xét và mang về đồn công an. Có lẽ những chất liệu bi đát mà vợ chồng kỹ sư Nguyễn Văn Thạnh đang chịu ngày hôm nay c̣n nhiều hơn và bi kịch hơn những chất liệu đă làm nên những tiểu thuyết bất hủ, những thước phim kinh điển về sự trốn chạy như Không Chốn Nương Thân, Giờ thứ 25, Lối Thoát Cuối Cùng...và phim của người đạo diễn tài hoa Yilmaz Guney của Thổ Nhĩ Kỳ về sự trốn chạy.
Tôi căm phẫn khi đọc đoạn người vợ sống trong cảnh bị truy đuổi, phá hoại cuộc sống ở tác phẩm Lối Thoát Cuối Cùng của nhà văn người Rumani C.V Gheorghiu đă nhảy qua cửa sổ tự vẫn khi thấy công an hộ tịch đến gơ cửa đ̣i kiểm tra nhân khẩu.
Hôm nay tôi lạnh người khi theo dơi những sự kiện truy bức mà vợ chồng kỹ sư Nguyễn Văn Thạnh đă chịu đựng. Biết nói thế nào,tại tôi đọc quá nhiều thôi. Tôi đă thấy sự khác nhau giữa nhà xuất bản Sự Thật và nhà xuất bản Chính Trị Quốc Gia để ḷng khuấy động phai viết ǵ đó như Đại Vệ Chí Dị. C̣n hôm nay đọc thấy sự giống nhau tàn bạo , thâm độc của những ǵ vợ chồng kỹ sư Nguyễn Văn Thạnh gặp phải với những tác phẩm truy đuổi cách đây hơn nửa thế kỷ.
Tôi sẽ viết ǵ.? Khi tài năng của tôi có giới hạn. ''
Trích bài của Người Buôn Gió .
__________________________________________________ ________________________________________________
Hăy để Gió cuốn đi .
<
Gửi Gió .
.. Tôi đă không mảy may biết em là AI !
Chỉ v́ một hôm t́nh cờ đọc bài người kia tải bài ' Con Dê Tế Thần ' có tên em viết nên tôi đọc và đọc để biết Con DÊ ấy là ai và hắn đă làm cái ǵ để bị tế ?!
Tôi phải nói thật và huyệch toạc những điều tôi nghĩ về em sau 14 bài Con Dê Tế Thần- TXT - ấy :
- 1 - Nghĩ là em ăn tiền của tổ chức cứu con Dê bắc kỳ ấy .
- 2 - Nghĩ là em ăn đồng, chia đủ theo kiểu Giang Hồ . Tao chém , mày chém !
- 3. Nghĩ là em đang mưu tính chuyện Hậu Xét
Và tất cả 3 điều ấy chỉ là chuyện riêng của một người đọc và đọc rất Kỹ ...
Và tôi vào Blog của Em để đọc trong ṿng 4 giờ để t́m hiểu và biết em là Ai ? - Gió ?
---------------------
Ngày hôm nọ, t́nh cờ trong cuộc nói chuyện ' nhảm ' về thời sự, có người anh lớn ở Hà Nội nhắc đến em, lúc em chưa qua xứ Đức .
Tôi hỏi thăm kiểu ṭ ṃ :
- Thằng bé ấy ra sao ? Nó là đầu gấu kiểu Hải Pḥng ?
- Tùy ! Nó lễ độ phải phép với ngườ́ lễ độ khi ngồi ở quán cà phê .
Cà phê nơi HN có ǵ không phải phép và lễ độ - Em ?
...................
ct ......
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711970
10/08/2016
|
.
2 -
Sau 4, 5 giờ ngồi đọc và ngấm nghĩ ở những chủ đề em Gió đă viết, anh để ư ở bài ' Hậu TXT có câu em khuyên hắn hăy ngồi yên kiểu Án Binh Bất Động và có đoạn viết nhắn là em coi hắn như Tri Kỷ .
Anh đau ḷng và thấy TIẾC cho những công tŕnh viết lách của em !
Tại sao em để một lỗ HỞ quá to lớn như thế chứ ?
Từ miền đất của bạo quyền, em đă chống chúng từ những bài viết mà bây giờ em lại gọi một thằng quan lớn đào thoát là Try Kỷ ? Và em ' có vẻ bênh vực hắn ' ?
3.
Ngày mai kia - Thằng con của em lớn khôn ở xứ mang tên Dân Chủ . Nó - nếu biết rành Việt Ngữ < Ngày ấy , nếu em Gió đă xanh mồ , xanh cỏ < Lỡ chẳng may , nó gào lên để hỏi bố :
- Bố ơi ! Sao bố nỡ gọi một thằng quan liêu là ' tri kỷ ' ?
Linh hồn Gió, nếu c̣n lảng vảng ở cái xứ đă hết đọa dầy, hết chiến tranh, hết ô nhiễm sinh thái , hồn bố bay về giữa nhang khói sẽ trả lời ra sao ?
<
-Gió này !
Bây giờ em và anh ( chúng ḿnh) c̣n sống sót . Anh mong em hăy cẩn thận khi quá đà say sưa VIẾT trong hoài bảo cách mạng . Chữ nghĩa phải là sự cân nhắc ( dẫu là viết khi cảm hứng thủy tirều lên đến cực độ - 1 ngàn DLV - 2000 Cam đang ŕnh ṃ chúng ta ở h́nh ảnh khu đẳng cấm N G ở Sài G̣n đang ngập nước mưa và những bài nhạc rock giả dạng giọng thằng oắc con ĐVH châm biếm .. )
Kệ mẹ nó đi em !
......
Du đăng , cựu giang hồ như em , như anh - Chẳng là cái thá ǵ . Try Kỷ không phải là cái thằng đang trốn chui và nhây nhây kiểu chống án của em .
Hăy cẩn thận với danh từ TRI KỶ (- em trai - )
Tri Kỷ không mang tiền qua đầu tư địa ốc ở xứ Ngụy Quyền và lấy guốc tịch của cái xứ khỉ ho gà gáy .
Tri Kỷ không thể làm bẩn gót chân của một kẻ lănh học bỗng đi học viết văn của cái xứ văn minh và dân quyền .
Hăy tập trung tinh thần để VIẾT đi em !
Viết và Viết tất cả bằng nỗi thiên tâm c̣n sót lại ở lương tri .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 711995
10/09/2016
|
.
Tôi muốn được đạp xe không cần khẩu trang!
( Theo FB B́nh Lê )
Tôi muốn không phải đeo khẩu trang khi ra đường v́ bụi, v́ khí thải, v́ ô nhiễm kim loại nặng. Tôi muốn thành phố Hà Nội có những giải pháp ngay lập tức và dài hạn để đảm bảo người dân không bị bệnh tật, đau ốm v́ ô nhiễm môi trường. Chất lượng không khí hiện luôn ở cấp nguy hại, chất lượng nước ở các hồ đang ở mức cá chết. Dù là người giàu hay người nghèo, trí thức hay công nhân, quan chức hay dân thường – nếu không cùng nhau hành động nhanh th́ chúng ta sẽ ngộp thở như cá trên Hồ Tây.
Thành phố cần di dời những nhà máy gây ô nhiễm hay bến xe ra khỏi nội đô, nhưng thay vào đó phải là các công viên cây xanh chứ không phải là các cao ốc đông dân nhiều xe. Ví dụ việc di dời bến xe Lương yên tưởng để giảm tắc đường hoặc ô nhiễm, nhưng thay vào đó là các ṭa nhà chọc trời th́ đường sẽ thêm tắc và không khí sẽ thêm ô nhiễm. Nếu đó là một công viên xanh, hay một khu vui chơi cho thanh thiếu niên th́ chất lượng không khí và cuộc sống người dân mới có cơ cải thiện.
Việc kiểm soát các công tŕnh làm đường, xây cao ốc, hay đường sắt trên cao phải đảm bảo cả kỹ thuật chống bụi lẫn tiến độ. Việc kéo dài từ năm này qua năm khác của hàng trăm, hàng ngh́n công tŕnh chính là kéo dài sự tồn tại của các nguồn gây ô nhiễm bụi cho thành phố. Nếu không xử phạt những nhà thầu chậm tiến độ một cách nghiêm minh, th́ chúng ta không chỉ hại về kinh tế mà c̣n hại về cả sức khỏe và thời gian.
Bài toán giao thông cũng cần phải giải, v́ rơ ràng nếu lănh đạo đi xe máy hoặc xe đạp trong giờ cao điểm thay v́ ngồi ô tô máy lạnh sẽ hiểu không khí đang ô nhiễm dường nào. Một số giải pháp tức thời đó là thành phố cần tăng gấp đôi số đầu xe buưt ngay lập tức. Ra các chính sách khuyến khích các gia đ́nh giảm khí thải của họ bằng cách giảm đầu xe thông qua bao cấp giá xe công cộng, hoặc khuyến khích xử dụng xe đạp. Có lẽ, một trong những việc đầu tiên có thể làm là quy hoạch đường đạp xe quanh Hồ Tây, ít nhất là từ 5h sáng đến 9h sáng cuối tuần để khuyến khích văn hóa đi xe đạp của người dân.
Để có giải pháp tốt, thành phố cần lắng nghe ư kiến người dân, chuyên gia và các nhóm xă hội dân sự. Khi đó, giải pháp sẽ thực tế và giải pháp từ thực tế sẽ đi vào cuộc sống và nhận được sự ủng hộ của người dân!
PS. H́nh nhóm sáng nay đạp xe phải đeo khẩu trang v́ không khí quá ô nhiễm. Tôi muốn đạp xe không cần khẩu trang. Let’s Unmask!
..
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712014
10/11/2016
|
.
“Con Thành Người Việt Nam”
Tác giả gửi tới Dân Luận
Lẽ ra bài viết này được bắt đầu bằng câu nói chân thành của Lầu Nhật Phong“Thế hệ 9X là một thế hệ đặc biệt…”. Các em như những mầm xanh cố vươn lên từ khe nứt của những tảng bê tông đă được hàn kín bởi nỗi sợ hăi. Thế nhưng, chạnh nhớ đến những tháng dài biệt giam của Nguyễn Hữu Quốc Duy và bản án 5 năm dành cho Duy và Nguyễn Hữu Thiên An v́ đă dám viết: “DMCS 40 năm quá đủ” tôi chợt thấy xót xa. Bỗng thấy cảm thương những câu chữ trần trụi của các em và muốn dùng ngay chính nó – cái thế giới giả trá, vô cảm, tàn nhẫn đang bủa vây họ, để nói lên cái đẹp của tuổi trẻ Việt Nam hôm nay.
Chưa bao giờ tuổi trẻ VN lại cô đơn đến thế! Tuổi trẻ ngơ ngác giữa sự tê dại của nỗi sợ. Sau phán quyết của Ṭa án Trọng tài quốc tế về đường lưỡi ḅ phi pháp, các bạn trẻ đi biểu t́nh phản đối Trung Quốc vẫn tiếp tục bị đánh đập, bị bắt giam vô cớ. Không giúp được bạn ḿnh thoát được ṿng vây của công an, Facebooker Hiển Trịnh đi xuống phố kêu gọi sự quan tâm của mọi người về t́nh h́nh biển đông. Nhưng buồn hơn, anh bắt gặp những cái lắc đầu vô cảm của các bậc cha chú: "Ở đây không nói chuyện chính trị", cái này cái kia đă có "Quốc tế" ... hoặc "Giờ các bác già rồi, chẳng làm ǵ được nữa, tất cả là ở các cháu".
Thế hệ cha anh đă bỏ rơi họ. Đă qua rồi những ngày xưa, ngày tuổi trẻ hướng mắt theo những mái đầu bạc phơ trên đường về từ thềm điện Diên Hồng. Tuổi trẻ mất phương hướng không biết quay vào đâu để t́m ra lẽ sống. Không muốn bàn đến những vấn đề của đất nước, một số các em theo sắp xếp của cha mẹ, t́m đủ mọi cách để ra đi, để rời khỏi Việt Nam. Có vẻ như hai chữ “Tổ Quốc” thiêng liêng đang biến mất dần trong tự điển của các em. Tổ quốc bây giờ là nơi mà tuổi trẻ bất lực, ứa nước mắt nh́n bạn ḿnh đơn thân bị bốn năm công an đánh đổ gục xuống đường! Tổ quốc của các em là Hà Tĩnh, là Kỳ Anh, là băi rác của ngoại bang, là đất của sự chết, của nỗi bất an, của những lừa đảo trắng trợn…
Thế nhưng, không hẳn vậy. Nếu Vaclav Havel, nhà cách mạng Tiệp Khắc đă từng trải nghiệm điều mà ông gọi là “cuộc nổi loạn tuyệt vời của con cái chống lại sự dối trá mà cha mẹ họ đang phục vụ” th́ thiết nghĩ chúng ta cũng đang nh́n thấy điều tuyệt vời đó ở tuổi trẻ VN. Dù họ chưa tạo thành một số đông đáng kể, nhưng thiết nghĩ số đông đó có h́nh thành được hay không c̣n là trách nhiệm ở các bậc cha mẹ, ở mỗi người dân Việt Nam.
Có thể nói thời điểm đen tối, cạn kiệt nhất của lịch sử dân tộc là thời điểm hiện nay. Khi mà mọi đứa trẻ vừa cất tiếng khóc chào đời đă phải gánh ngay 29 triệu đồng nợ công; khi môi trường sống nhiễm độc trầm trọng; khi chính phủ khinh dân, trắng trợn lừa dối bằng những tṛ ngoạn mục như ăn cá, tắm biển; khi t́nh trạng người Việt âm thầm rời bỏ đất nước đang tăng dần; khi số hiện kim được chuyển phi pháp ra nước ngoài lên đến con số đáng giật ḿnh: 92 tỷ USD theo hồ sơ Panama;… thay v́ tức giận, thay v́ trách móc thế hệ cha anh về cái di sản ngập tràn khó khăn, tuổi trẻ VN đang muốn vươn vai thiết lập một trật tự xă hội mới. Tuổi trẻ VN không muốn là những con zombie, không muốn tê dại trong sợ hăi hay cùng quẩn trong khổ đau, họ bước tới và can đảm nhận trách nhiệm.
Hăy nghe Đào Nguyên Anh, học sinh 16 tuổi viết cho mẹ: “Ngày hôm nay, con thấy họ lôi đồng bào ra, 10 người đánh một, con thành người Việt Nam. Ngày hôm nay, con thấy những gương mặt đau đớn, và vẻ mặt hả hê của đầy tớ nhân dân, và tiếng xúc phạm danh dự nhân phẩm của các anh trị an, con thành người Việt Nam. Con tự hào biết bao, và cũng đớn đau biết bao khi biết cái giá con phải trả không chỉ là mạng sống và tương lai con, mà c̣n là trái tim mẹ và gia đ́nh”.
Để được thành người Việt Nam, Đào Nguyên Anh hiểu rơ cái giá phải trả và em tự hào với cái ư thức của ḿnh ngay cả trong lúc khó khăn nhất. Trong khi cả thế giới đang nghiêng ḿnh trước bản lĩnh của tuổi trẻ Hồng Kông: những Alex Chow, Joshua Wong, Nathan Law…th́ như Đào Nguyên Anh, Hồng Thái Hoàng cũng đang phải vật vă với thế hệ bản lề:
“Bố mẹ chưa hiểu, hàng xóm chưa hiểu, họ nói những điều làm bố mẹ lo lắng đau ḷng... Nhưng con hiểu và con không lùi bước! Đồng bào con đang ngập trong đau thương, nước mắt và đói nghèo. Con làm sao nhắm mắt bịt tai che miệng mẹ ơi ? Con chỉ muốn hai tiếng Việt Nam có thể ngẩng mặt với thế giới, chỉ muốn nhân dân trong đó có cả bố mẹ, cả con biết đến hai từ Tự Do thực sự! Con xin lỗi bố mẹ! Con không thể quay đầu!”
Chỉ một vài ngày sau khi lănh án phạt từ ṭa án, Nathan Law, sinh viên 23 tuổi, một trong những thủ lĩnh trẻ của phong trào biểu t́nh đ̣i dân chủ Hồng Kông đă đắc cử nghị sỹ vào Hội Đồng Lập Pháp. Điều này cho thấy những công dân Hồng Kông có trách nhiệm đối với đất nước của họ. Dân chủ không hề tự trên trời rơi xuống mà là do nỗ lực của tất cả mọi người. Chính các bậc cha mẹ và người dân Hồng Kông đă mở ra cánh cửa quyền lực chính trị thực sự cho các thủ lĩnh sinh viên. Nội chỉ với ư thức này thôi cũng đủ giữ cho tuổi trẻ đứng vững để vượt qua mọi sóng gió.
Đừng bắt tuổi trẻ phải sống giống chúng ta, sống co cụm trong sợ hăi và ích kỷ. Nhưng dù sợ hay không sợ, muốn hay không muốn, các thế hệ tương lai đang phải chấp nhận cái kết quả đen tối mà đất nước này đang phải đối mặt.
Thời nhà Trần, dân ta chỉ nh́n thấy cái bóng của “sứ ngụy” đi lại nghênh ngang ngoài đường ḷng đă thấy xốn xang. Nay, chúng ngang nhiên xuất hiện ngay trên tấm bản đồ có h́nh lưỡi ḅ trong văn pḥng thủ tướng chính phủ; chúng nhiễu sóng không lưu trên phi trường Tân Sơn Nhất; chúng đường đường ngự trị ở tây nguyên; chúng có mặt trên những dùi cui vụt thẳng vào những ai dám lên tiếng bảo vệ lănh thổ; chúng lởn vởn trên chín chiếc quan tài nằm xếp hàng ở nhà tang lễ bộ quốc pḥng trong vụ tai nạn máy bay kép; chúng hiện diện trên mâm cơm không cá; chúng có mặt từ hàng lănh đạo nhu nhược cúi gập ḿnh cho đến xác người ngư dân xấu số Trương Đ́nh Bảy… bóng chúng đang đè lên số phận từng người dân Việt Nam.
“Để thành người Việt Nam” câu nói của Nguyên Anh như tiếng gọi rất âm thầm, ẩn dấu sâu thẳm trong tâm hồn của những người trẻ. Và nó đánh thức họ mạnh mẽ đến nỗi dù có nguy cơ đối diện với tù tội, với dùi cui, Trịnh Bá Phương vẫn bật lên lời: “Nếu tôi chết, đừng chôn. Hăy khiêng xác tôi khắp phố phường Hà Nội” .
Cuối tháng 9 vừa qua, nhân kỷ niệm hai năm phong trào đ̣i dân chủ được khởi động bởi các sinh viên, người dân Hồng Kông đă xuống đường với những chiếc ô màu vàng trên tay; họ đă đứng im lặng, dành 3 phút mặc niệm trước trụ sở chính quyền Hồng Kông. Dân chủ là khát vọng, là mong ước của mọi con người trên hành tinh này bất luận họ là ai, màu da ǵ. Nếu những chiếc dù mong manh của tuổi trẻ Hồng Kong đă kêu gọi được hàng ngàn người xuống đường th́ xin xem những năm tháng tuổi xuân của Nguyễn Hoàng Quốc Hùng, Đoàn Huy Chương, Đặng Xuân Diệu, Hồ Đức Ḥa, Nguyễn Đặng Minh Mẫn, Nguyễn Văn Đài… là những lời tâm huyết tha thiết nhất của tuổi trẻ Việt Nam hôm nay.
Hăy v́ tương lai của Quốc Duy, Thiên An, Nguyên Anh, Thái Hoàng, Nguyễn Mai Trung Tuấn, Lầu Nhật Phong… Đừng im lặng, đừng để sự lănh đạm của chúng ta tiếp tay với cái ác. Đừng để họ đơn độc trước một bầy sói và bàn tay của ngoại bang. Hăy lắng ḷng, bạn sẽ nghe thấy lời ước nguyện của Trang Nguyễn và hàng trăm tấm ḷng thầm lặng khác:
“Dù ngày mai, cái giá của tôi phải trả cho sự lên tiếng của ḿnh sẽ là bị đuổi học hay bỏ tù, th́ tôi vẫn sẵn sàng bỏ qua quyền lợi của ḿnh v́ trách nhiệm với những thứ lớn lao hơn !!!”
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712026
10/12/2016
|
.
Tuấn Khanh viết :
.. " Buổi chiều tháng Tư, nhạc sĩ Bảo Chấn ngó mông lung ra con đường, chép miệng: “mới c̣n hẹn nhau ngồi cà phê, vậy mà chưa gặp, ảnh đă đi”.
Đó là khi ông hay tin nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 rời bỏ cuộc chơi trần gian. Tin loan đi, gơ cửa nhà từng người quen, như nhắc ṿng quay của vũ trụ vừa điểm, vừa xướng tên một người. Sớm mai chớp mắt, bất ngờ thời gian sững lại, báo tin rằng giọng nói ấy, ngón đàn ấy nay đă là thiên thu.
Đă hơn 40 năm, kể từ cuộc hợp tan định mệnh của hàng triệu người. Rất nhiều danh tài văn nghệ của Việt Nam đă ra đi. Nhà văn Thận Nhiên một buổi sáng ngồi nghe lại tiếng hát Duy Quang, bỗng giật ḿnh kêu lên “ôi, có phải chúng ta đang sống với những người đă khuất. Âm nhạc, văn chương… rất nhiều thứ chung quanh chúng ta chỉ là những kư ức dội về”. Nghĩ cũng lạ lùng thật. Mới đây thôi, tiếng đàn của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 c̣n vang trong chương tŕnh riêng trên truyền h́nh, tiếng thở dài của ông về một nền văn nghệ thiếu chiều sâu đang c̣n gây tranh căi, đột ngột giờ chỉ c̣n là kỷ niệm.
Giới văn nghệ hay ngồi lại với nhau, nói đùa rằng nếu có một thế giới khác để đến, nơi đó các gương mặt sáng chói của Việt Nam đang tập hợp đông đủ và vui vầy biết bao nhiêu. Trần gian hơn 40 năm, nơi hàng ghế đợi của nhà ga chờ những chuyến đi cuối của đời, mỗi ngày lại càng vắng thưa người, nhạt nhẽo hơn, cô đơn hơn. Có khi nào bạn tự hỏi nơi ấy neverland – vùng miên viễn – nơi có đủ Phạm Duy, Trịnh Công Sơn, Văn Cao, Lê Hựu Hà, Nguyễn Trung Cang, Hoàng Thi Thơ, Y Vân, Duy Khánh, Ngọc Lan, Duy Quang, Trần Thiện Thanh… họ đang làm ǵ? Ca hát, hay vẫn c̣n tiếc nuối cho những ǵ chưa làm được?
Vài năm trước, quán cà phê nhỏ trên đường Trần Quư Cáp (cũ), quận 3, nơi vẫn hay tề tựu những người quen thuộc như nhạc sĩ Hoàng Trang, Thanh Sơn, Mặc Thế Nhân, Hàn Châu, Ṭng Sơn… nơi đó các cuộc chuyện tṛ luôn rôm rả về thời trai trẻ yêu đương và các ngă đường định mệnh lúc khói súng c̣n khét nồng trên quê hương. Những mái tóc bạc kề nhau, như vẫn c̣n đầy những khao khát. Ấy vậy mà nhanh quá. Từng người ra đi. Như những gịng sông nhỏ im lặng chảy dần về quy lộ.
Một ngày chợt vắng nhạc sĩ Thanh Sơn, rồi một ngày vắng cả nhạc sĩ Hoàng Trang. Chiếc bàn quen đột nhiên lặng lẽ, thưa dần. Những người quen ngại đến hơn v́ sợ nhắc lại những khoảnh khắc c̣n nh́n nhau ngỡ như mới hôm qua ấy. Nhạc sĩ Mặc Thế Nhân gọi điện cho bạn bè, thở dài mỗi khi nghe tin nghe ai đó ra đi “lại thêm một người bỏ cuộc ha, không biết chừng nào tới tui”. Vuốt mái tóc bạc bồng bềnh, tác giả của Cho vừa ḷng em, Tương tư 4… nh́n đăm chiêu vào ánh nắng hoàng hôn. Khó mà biết rằng ông đang phân vân tiếc nuối nơi chốn này hay mơ về một nơi sẽ đến, như câu thơ của Bùi Giáng.
Ngày sẽ hết tôi sẽ không ở lại
Tôi sẽ đi và chưa biết đi đâu
Có lần, sau khi dự đám tang của nhạc sĩ Hoàng Trang về, gia đ́nh của ông gọi vào điện thoại, nói sao tôi viết vào sổ tang nghe sợ quá. Nội dung đó là vầy :”Hẹn chú bữa khác cà phê nhé, giữ trước giùm con một chỗ”. Hiền thê của nhạc sĩ Hoàng Trang nói bà lạnh sống lưng khi đọc lại, và nói tôi có muốn bà bỏ trang viết đó không. Tôi cười, sợ ǵ nữa, chúng ta? Thật ra, sớm hay muộn ǵ th́ chúng ta, kẻ xấu người tốt ǵ rồi cũng về đến điểm hẹn. Hẹn với nhau trước để không phải lạc lối nh́n mặt những kẻ tệ hại lúc sinh thời, có phải là sẽ vui hơn?
Sau năm 1975, đất nước được gọi là liền một dăi, nhưng những con người văn nghệ ở hai đầu nước Việt đứng nh́n nhau rất bỡ ngỡ, lạ lùng. Chia cắt lâu quá nên để hiểu được nhau, thấu được ḷng nhau có khi mất cả hàng thập niên nữa. Với nhiều người từ miền Bắc, không phải dễ dàng nhận ra những câu thơ như trẻ con của Bùi Giáng là tuệ giác. Với nhiều người miền Nam, không phải nhanh mà cảm nhận được sự trằn trọc trong thơ Việt Phương về đồng hồ Liên Xô và mặt trăng Trung Quốc.
Sau năm 1975, không phải nhạc sĩ nào của miền Nam cũng bắt nhịp được lại với nghề nghiệp của ḿnh suôn sẻ. Có những người ngần ngại với thời cuộc, có những người vấp phải những hàng rào ác cảm chính trị của một hệ thống cầm quyền mới… mà thậm chí gần 20 năm sau mới có thể viết ra thêm được một bài hát mới. Lại có những người ra đi t́m tự do, dù không vướng bận điều ǵ trong tâm cảm, nhưng lại không thể dựng lại nỗi hồn ḿnh. Như trong bài Không tiếng, nhà thơ Mai Thảo từng thở dài.
Sớm ra đi sớm hoa không biết
Đêm trở về đêm cành không hay
Vầng trăng đôi lúc t́m ra dấu
Nơi góc tường in cái bóng gầy.
Vài năm trước khi ra đi, nhạc sĩ Lê Hựu Hà ngồi ở sân nhà, đàn và hát bài Ngỡ đâu t́nh đă quên ḿnh, rồi cười nói rằng lâu lắm, ông mới thấy ḿnh như sống lại với âm nhạc. Mất một khoảng thời gian dài, như một người dè dặt đặt chân xuống vùng đất mới, rất nhiều bài hát ông viết nửa chừng, hoặc viết xong cười buồn, vo lại ném đi. “Nghe đâu phải là anh”, nhạc sĩ Lê Hựu Hà nói, trong một buổi chiều nắng rực rỡ ấy.
Một bước ngoặt mới trong đời xuất hiện. Nhiều nhạc sĩ ở miền Nam nói ḿnh sẽ cố gắng “hội nhập” một cuộc sống mới vậy. Họ đă thật sự cố gắng biết bao. Trịnh Công Sơn viết Em ở nông trường, em ra biên giới. Bảo Chấn viết Bài ca chưa viết hết lời. Quốc Dũng th́ viết Quê hương, t́nh yêu, tuổi trẻ. Trần Thiện Thanh viết Chiếc áo Bà ba. Lê Hựu Hà viết Hát về cuộc sống hôm nay và ngày mai… thế nhưng việc nhích lại gần cuộc đời trước mặt, “hội nhập” đă từng rất đỗi nhiêu khê. Họ đến, có người được tạm lưu dung, có người bị xô ra một cách lạnh lùng.
Hơn 40 năm ấy, trong những bước mà con người cố “nhích lại gần nhau”, không phải ai cũng đă đi trọn được đời ḿnh với dăm ba nốt nhạc. Văn nghệ miền Nam bị tước mất linh hồn tự do của ḿnh đă mất nhiều ngày dừng chân trên vỉa hè nghe ngóng. Những ngày tháng ấy bolero c̣n bị coi là đứa con lạc loài của nhạc Việt, những quy luật không có văn bản chỉ cho phép 30% bài hát trước 75, và 70% bài hát th́ phải là sáng tác mới. Nhân thân th́ phải “cơ bản và rơ ràng” khi nộp đơn duyệt xin phát hành một CD. “Âm nhạc thôi mà”, nhạc sĩ Thanh Sơn từng lắc đầu, mệt mỏi nói, trong lúc sinh thời, những lúc nối lại sự nghiệp. Xấp bài hát mới của ông từng bị Phó Giám đốc Sở VHTT vứt qua một bên, xẳng giọng “sao cứ dùng lại bài vở của những loại người như vầy”. Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn th́ ngồi dưới gốc cây lớn ở sân Hội Âm nhạc TP, cứ trầm ngâm khi biết nguyện vọng tái bản toàn bộ Ca khúc Da vàng nhưng không được phản hồi, dù qua hai đời Bộ trưởng Văn hóa.
Cuộc sống rồi dần dần mở ra. Bất chấp những kẻ có quyền cứ cố đóng lại. Thời cuộc rồi cũng thay đổi, dù chậm chạp. Và những điều khó tin lại đến. Bolero giờ đây xuất trên cả trên sóng truyền h́nh toàn quốc. Phạm Duy hay Khánh Ly đă trở về và hát những bài trong tâm tưởng của người yêu nhạc. Mất non nửa thế kỷ, nhưng dẫu sao, có c̣n hơn không – có c̣n hơn không, Nguyễn Tất Nhiên từng mơ hồ tiên tri.
Người Đức có câu nói rất hay “Mỗi người già là một thư viện”. Khi một người già ra đi. Chúng ta lại mất một thư viện, mất một không gian vĩ đại bí mật, nếu chúng ta không được trao quyền thừa kế.
Hơn 40 năm, con người măi miết chạy lại gần nhau, bất chấp chính trị, bất chấp rào cản về kẻ thắng người thua. Cuộc chạy khôn cùng và nhọc nhằn để nắm lấy bàn tay nhau, như để hoàn thiện bức tranh đất nước đă liền một dăi, im tiếng súng nhưng chưa bao giờ thật sự hoà b́nh. Nhiều thư viện quư giá của âm nhạc, văn chương… của nền văn hoá vàng son miền Nam vẫn phải đóng cửa, ngậm ngùi. Nhiều thư viện khép lại mà không có di cảo nào gửi lại được cho hậu thế.
Sau khi nhạc sĩ Nguyễn Anh 9 vẫy tay chào và lên chuyến tàu đi về phía neverland. Mọi thứ trống trăi nhắc chúng ta đă mất thật nhiều thời gian của nhau để hàn gắn vô vọng, để có thể cùng vinh danh những tinh hoa Việt bất phân đỏ vàng trên đất nước này. Thời gian thinh lặng với những tàng thư cô đơn một cách đáng buồn. Những tàng thư bị bao vây, giam cầm bởi tư duy cộng sản chiến thắng. Kư ức của thời ḥa b́nh, sao vẫn đầy mất mát.
À không, trước khi ra đi, nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 có để lại lời nhắc. Rằng cuộc sống hôm nay âm nhạc đang nhạt nhẽo dần. Một nền văn nghệ người Việt đang hời hợt và sẽ dễ bị lăng quên. Một nền văn minh thế kỷ 20 của người Việt bị bóp, nặn thành quảng trường phục vụ tuyên truyền tư tưởng cộng sản. Lời nhắc để chúng ta không quá muộn màng và nhận ra khoảng trống vô cùng ấy. Những thư viện quư giá xưa cũ đă đóng cửa. Nhưng các thư viện mới th́ chưa có, hoặc chỉ chứa toàn điều vô bổ. Non nửa thế kỷ, người Việt có c̣n dịp dừng lại để chiêm nghiệm về những ǵ đă mất, lặng nghe về một thời đă mất
( Lặng nghe thời gian đă mất )
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712027
10/12/2016
|
.
Thư
Gửi Anh -
____________________________________________________
Đêm qua, sau khi đọc blog và thư cuả NBG, và có cái link chuyển đến bài viết mang tên ' Lặng nghe thời gian đă mất ' của anh .
Ngồi yên tĩnh đọc để hiểu tâm t́nh của anh - bỗng ngậm ngùi .
Mắt đọc lại ḍng chữ :
" Hơn 40 năm, con người măi miết chạy lại gần nhau, bất chấp chính trị, bất chấp rào cản về kẻ thắng người thua. Cuộc chạy khôn cùng và nhọc nhằn để nắm lấy bàn tay nhau, như để hoàn thiện bức tranh đất nước đă liền một dăi, im tiếng súng nhưng chưa bao giờ thật sự hoà b́nh. Nhiều thư viện quư giá của âm nhạc, văn chương… của nền văn hoá vàng son miền Nam vẫn phải đóng cửa, ngậm ngùi. Nhiều thư viện khép lại mà không có di cảo nào gửi lại được cho hậu thế ".
Tôi cố gắng không nghĩ đến chữ THẢM HỌA v́ theo chiêu thức LẠC QUAN như đă học để không tự d́m ḿnh xuống vực thẩm của ư nghĩ và không thể nào vươn lên .
Làm nào để vươn lên khi từ những đường dẫn vào You tube để thấy một h́nh ảnh , một trong những bài hát của hiện tượng Lệ Rơi và sau này là một Tùng Sơn với những chương tŕnh thi ca hát kiểu T́m Kiếm Tài Năng nhại lại của Âu Mỹ ?
Làm thế nào để vươn lên một tầm văn hóa và lợi dụng tầm văn hóa để cải thiện những tầm nh́n khi thấy trên những cái ghế Nóng ấy là những giám khảo loại Siêu Sao Thu Minh, Hoài Linh, Băng Kiều và một vài loại " nghệ sĩ " đă nhăn mặt nhưng vẫn phải đi theo một loại kịch bản để chấm giải theo cách gợi mồi và bán buôn khi chọn những điều quái dị và khả ố theo diện BỪA ?
Ở thời văn hóa giải trí trong dạng văn hóa rác - Người ta cần ǵ ? Và người ngồi nh́n để giải trí kiểu văn hóa rác cần ǵ sau những màn quảng cáo bán hàng ?
Siêu sao miền bắc < Lệ Rơi và kiểu như Ṭng Sơn cùng những cái link bám víu tŕnh chiếu những cô hot girls cho chúng ta thấy và nh́n nhận được điều ǵ dưới một tiến độ tạm gọi là văn minh ?
( Chẳng lẽ chúng ta phải ngồi chịu trận xem những màn ở YT khi thấy , khi nghe Hot girl mặc máy ngắn , áo đỏ chửi thề tục tằn rất hạ đẳng để câu Like ở những tài khoản Rác Văn Hóa ? )
Đọc những ǵ anh viết , anh sẽ có bao nhiêu dấu Like ở Blog hoặc là ở FB của anh ?
Tôi nản chí và đang đặt lại vấn đề khi ngày hôm nọ đọc một bài thơ của một nhà thơ kiểu mới ở một diễn đàn học thức :
< Nguyên Văn :
'' ...
Profile of a flea-market salesman:
bán chợ trời lâu năm,
chán ngấy,
mà cái mộng làm za(ng sỹ chưa thành,
v́ ngày ngày phải bán chợ trời,
để nuôi con động vật hai vú,
...
uất lắm rồi !
đời trai chỉ có quanh quẩn mời chào,
mấy cái đồng nát, chai bể,
hay sao ???
có hôm,
chúng đến hàng mà lật cái này,
lục cái nọ,
sau rồi trả giá bèo mà c̣n chửi là,
mấy cái đồ thổ tả không ai cần,
giận quá nên gơ trên keyboard,
chấm chấm,
muốn chửi cho chúng tan xác ra,
cho chúng lộn thổ,
nhưng viết như thế th́ không chừng,
bị kéo tai, nắm cổ, đá đít ra khỏi diễn đàn th́ sao!!!
nên chỉ chấm chấm thôi,
sau rồi,
ngồi đuổi ruồi lâu quá,
ziết một vài câu không đầu,
không đuôi,
tự thấy ḿnh viết hay như zăng sỡi,
thích lắm,
rồi chúng lại đến,
nḥm ngó mấy món hàng ... thổ tả của ḿnh,
mà không thèm trả giá,
giận qúa,
cho keyboard ăn ... đ̣n,
thế là cứ đếm đầu chúng mà cho xuống ... hàng !!!
đấy thế,
chỉ có ḿnh ta và trời mới biết ḿnh muốn ǵ,
nhân gian kém cỏi lắm,
không đoán được đâu,
...
làm như thế lâu ngày cũng chán,
nên phát minh ra một thằng ngợm,
(đội mũ mặc áo giấy và băng cấp ... ma)
mà đi dậy thiên hạ ziết ... zăn,
dậy thiên hạ yêu ... nước!!!
dậy thiên hạ nhiều cái mất ... dậy!!!
thằng ngợm này cũng được việc ra phết,
thích th́ ḿnh (tự) khen,
hôm nào bực ḿnh,
chửi cho nó một phát cho ra vẻ ḿnh là ... thông thái,
rồi khai .. tử cho nó,
thế rồi ta lại khai sinh thằng khác,
chẳng ai đoán được, chẳng ai biết,
thế mói tài,
c̣n hôm nào,
có hứng ...
viết chiện t́nh ... ứớt áo,
(ủa sao lại zăng lên ... áo ???)
một ... tay,
tại sao chỉ gơ keyboard một ... tay ???
một ... tay gơ keyboard mới bị ướt áo chứ,
c̣n không dễ dầu ǵ mà ... ướt áo!!!
( Tác giả HG - USA )
.
Thấy lạ và buồn cười như lúc xem Lệ Rơi và cái gả mới ra ḷ đang được nhiều dấu Like ấy và chợt lợm giọng như dân quê Hà Tĩnh bị bùa ô nhiễm Formosa .
Chẳng biết anh nghĩ sao - Riêng tôi , tôi thấy buồn cười cho kiểu chữ không có nghĩa như thế .
Đọc như lúc xem đại khái kiểu hề rẻ tiền từ cụm từ văn hóa của Dư Luận Viên , như đă có lần NBG Hiếu viết ở blog cho những dư luận viên loại hạ đẳng .
Chúng là ai ? Và chúng đă diễn đạt ǵ ở cụm chữ không đầu không đuôi ấy ? Chúng ăn bao nhiêu tiền của chế độ ấy sau bao nhiêu năm ŕnh rập ?
...
Anh !
Đọc lại những ǵ anh đă viết lại thấy buồn .
Buồn v́ sau 40 năm dưới một thể chế , có nhũng kẻ suốt đời không thể hiểu được thế nào là văn hóa để rác rưởi theo mùi cá chết nổi lềnh bềnh .
Cho đến khi nào, người ta mới hiểu được thế nào là t́nh người, t́nh văn hóa ở một nơi tạm gọi là đất lành chim đậu ?
( Có những loài chim lạc cánh và lạc hướng - Và vĩnh viễn là chúng không biết bay về đâu . Cả một khoảng trời đầy nhang khói và u ám trong một tâm tưởng có điều ô nhục như những ǵ đang thấy ở những kẻ c̣ng lưng suốt đời chịu phận nô lệ tôi đ̣i )
Tội !
đăng sơn.fr
( )
............
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712041
10/13/2016
|
.
10 hay là 100 ?
__________________________________________________ _________
Chuyện nhỏ thôi khi vào lúc 12 giờ trưa, gần xong việc làm , anh gọi :
- Đừng viết cay quá ! Chúng đang ŕnh ṃ ḿnh đó .
- Chúng là ai, anh ?
- .. Là những Dư Luận Viên đang cài vào những diễn đàn . Chúng đă đập em .
Và anh đọc lại câu thơ không giống khỉ, không giống ai :
" ...làm như thế lâu ngày cũng chán,
nên phát minh ra một thằng ngợm,
(đội mũ mặc áo giấy và băng cấp ... ma)
mà đi dậy thiên hạ ziết ... zăn,
dậy thiên hạ yêu ... nước!!!
dậy thiên hạ nhiều cái mất ... dậy!!!... "
_________________________________________________
haha ! Vậy sao ?
- Vậy th́ phải nên viết sao , anh ?
- Th́ chú mày viết kiểu hiền hiền như Tuấn Khanh được không ?
- Em không phải là anh chàng ấy đang ở trong rọ của chúng . Em đang múa bút bên xứ an lành mà .
- Chú mà ḅ về bên ấy, bảo đảm là chúng sẽ t́m cách tóm chú . Đổi ngay cái IP đi, chú em !
-...
-... Ok - Anh yên tâm .
Anh lải nhải thêm vài câu với thằng em rồi anh cúp máy .
Ngồi ngẫm nghĩ thấy teo teo như cái thời chạy như vịt để leo lên máy bay , nh́n xuống dưới đất cứ sợ chúng đuổi theo kéo lại !
Teo !
Teo là phải rồi . Chúng nó đông quá ! Chúng đêm ngày ŕnh rập như kẻ thù phương Bắc đang lấn từng tấc đất . Chúng đă đẩy biết bao cảnh dân chài mất biển, mất sự sinh sống, như những tế bào ung thư trên từng khúc cá, miếng thịt trên mâm cơm . Chúng ra chỉ thị made in Phản Động .
Chúng .....
Chúng như những dấu chấm, dấu phẩy đang tung hoành ở những chỉ số thu hoạch địa ốc bên USA kiểu tẩu tán tài sản , khi đào thoát , khi đưa con cháu sang giả dạng học hành lấy bằng cấp ..
Chúng mị và LỪA ở những chương tŕnh văn hóa rác ...
Chúng ra thông báo về Việt Tân khủng bố - Chúng bắt giam những blogers đang tranh đấu cho quyền làm người và quyền SỐNG . Chúng nó như sâu đục khoét từng mảnh óc mang tên chất đen, chất xám .
Chúng , có thể là những tên giả danh , giả dạng trí thức, trí ngủ và ru ngủ bằng những cung cách rẻ tiền của loại DLV hạ đẳng và chúng là CHÚNG .
Chúng có thể làm chúng ta teo và sợ hăi khôn lường khi chúng ta đang ở những xứ cơm no ḅ cưối . Chúng có thể nhào lặn vào tận cùng những thất vọng đau buồn của chúng ta sau khi chúng ta nhăn mặt trả thuế bên này .
Chúng là AI ?
Chúng thấy ngứa mắt với những bài viết cuả những Blogers phản kháng . Chúng mất ăn , mất ngủ với tấm bảng viết : Chúng tôi muốn BIẾT - Và chúng tôi muốn nhân quyền .
Chúng không cần biết thế nào là nhân quyền và dân quyền ở những cái ghế NÓNG của chúng .
Chúng như những Trịnh Xuân Thanh như con dê , như những động vật 2 chân và dấu nhẹm cái đuôi chồn ! Chúng đuổi Mỹ và lại rước Mỹ về để trả giá . Chúng rước vị tổng thống Pháp sang và ghi cái bảng khỉ gió theo ngôn từ của chúng . Chúng lẫn lộn với nước ngọt và nước biển từ miền thượng du .
Chúng cần dùng những kẻ ghiền sự mê muội và chúng mặc nhiên thanh toán nhau và chúng dùng những tay nhà báo kiểu cong lưng và hèn hạ để ḥng bưng bít .
ct ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712044
10/13/2016
|
..
Lời Kết :
_____________________________________________________________
Viết kiểu hiền hiền hay viết kiểu dữ dằn du côn không c̣n là điều quan trọng .
Viết kiểu như Bác ta ngày xưa viết ra vẻ : - Viết cho người mù đọc ( Ư nói là sự tỉnh thức )
A ha !
Phải rồi -
Có những kẻ mù ḷa mà sáng ở tâm thức khi nhờ người sáng đọc giúp ḿnh .
Nhưng ...
Có những kẻ sáng mắt vẫn muôn đời chịu cảnh mù loà .
Vậy th́ sao ?
đăng sơn.fr
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712045
10/13/2016
|
.
Tiên sư anh… (báo) đảng, giỏi đến thế là cùng
Hạ Trắng (Danlambao) - Có một ông cựu quan nọ, từng là Phó ban Thanh tra Tỉnh Bắc Ninh thuộc xứ thiên đường xă nghĩa. Đă là thiên đường th́ ôi thôi khỏi nói: giàu có, sung sướng và hạnh phúc. Cái thể loại hạnh phúc dưới sự lănh đạo tài t́nh không thể chê được của “đảng ta”.
Hồi c̣n đương chức, ông khổ lắm. Ông khổ không phải v́ thiếu ăn thiếu mặc. Những thứ ấy ông dư thừa - leo đến chức Phó ban Thanh tra tỉnh chứ đâu phải vớ vẩn. Ông khổ v́ chứng bệnh “đại tràng co thắt”.
Chứng bệnh này đeo đẳng ông những 20 năm trời như đảng đeo dân. Ối cha mẹ ơi, có một sự oái oăm không hề nhẹ. Đấy là một “chứng bệnh tiêu hóa phổ biến ở các nước đang hoặc kém phát triển do mức sống c̣n thấp, điều kiện vệ sinh ăn uống không được chú trọng”, gọi tắt là “bẩn”. Người ta c̣n chứng minh được ở Việt Nam, tỉ lệ mắc các chứng bệnh liên quan đến đại tràng rất cao, cứ 3 người lại có 1 người mắc chứng này. Cái thiên đường xă nghĩa giàu có, hạnh phúc bỗng chốc bị thực tế phũ phàng có nguồn gốc từ vấn đề tiêu hóa (ỉa đái) tố cáo là… hàng rởm.
Nỗi khổ của ông không biết cơ man nào mà tả xiết. Hơn 20 năm sống chung với nó, ăn với nó, ngủ với nó, đi họp với nó, dự lễ kết nạp đảng với nó, dưng dưng hát quốc ca cũng nghĩ đến nó. Thứ ông quan tâm trước nhất bao giờ cũng là cái nhà cầu, gọi lịch sự là “nhà vệ sinh”, mượn tiếng tây th́ gọi là “toilet”, chứ không phải “chỗ nào khác”, nhất là trong các chuyến công tác.
Nhưng rồi một ngày, thật t́nh cờ và thật bất ngờ ông đă… tịt, à quên - đă khỏi bệnh. Ông khỏi v́ “chăm đọc báo” - tất nhiên là báo đảng. Đây này, trích nguyên văn nhé: “nhờ chính sách được nhận báo miễn phí với các cụ ngoài 80, mà ông Hồng đọc được tờ báo Nhân dân với bài viết “Bí quyết “vàng” cho bệnh đại tràng cấp và mạn tính”. Đúng là không có cái kết (cục) nào có hậu (môn) cho bằng cái kết này. (*)
Trong khi người dân thờ ơ, thậm chí gọi những ai đọc báo Nhân dân là “dở hơi”, th́ ông Hồng (tên ông quan nọ) lại tỏ ra hết sức sung sướng và biết ơn. Biết ơn trước là v́ chính sách được nhận báo miễn phí, sau là v́ ông tịt bệnh đại tràng. Cái lợi hại của (báo) đảng là đấy, chứ đâu. Các thể loại táo bón hay té re là trị được hết.
Có người vừa đọc cái tít bài báo đă ôm bụng cười. Người th́ bảo, 20 năm đọc báo đảng đâm ra nó trám mẹ cái hậu môn, đi ỉ hổng ra. Hết bệnh là đúng rồi!!!
Lại có ư kiến khác cho rằng, tại thời làm quan ông ăn tạp mới nên nông nỗi ấy. Đă thế c̣n đọc báo đảng nên bệnh nặng thêm. Không biết thế nào mà lần.
Mà cũng lạ lắm cơ, cái báo Nhân Dân ấy, rất có duyên với chuyện tiêu hóa, vệ sinh này nọ. Chuyện ông cựu quan kia khỏi bệnh đại tràng v́ đọc báo Nhân Dân đă đành. Mấy chuyện vặt trong tù cũng hay ho không kém.
Số là trong tù, tờ báo duy nhất người tù được đọc là tờ Nhân Dân. Kể ra th́ cánh tù nhân cũng có tí ti công bằng với các công dân bô lăo ở ngoài về chính sách được phát báo Nhân Dân miễn phí. C̣n đọc hay không th́… kệ tía nó. Loại báo này làm hai nhiệm vụ chính, hay nói cách khác là được tù sử dụng cho hai mục đích chính. Một là dùng để… chùi “đ**”, hai là để cuộn thuốc lào, c̣n gọi là quấn sâu kèn. Cánh tù kháo nhau, chỉ có Nhân Dân quấn thuốc lào hút mới phê, mới đượm. Họ khẳng định như thế v́ đă qua giai đoạn thử nghiệm với những tờ báo khác. Những tờ báo được người nhà tuồn vào để thỏa măn cơn khát thông tin của cánh tù. Dĩ nhiên, để mang được những tờ báo này vào trại, người nhà cũng phải đấm mồm đấm miệng cho cai tù, chứ không chỉ nhận xuông.
Cái chuyện “thoát khỏi bệnh đại tràng sau hơn 20 năm nhờ chăm đọc báo”, chắc chỉ có ở Việt Nam.
Cũng chỉ có “đảng ta” mới trở nên vĩ đại nhờ đi sâu, đi sát vào quần (chúng) nhân dân. Và tḥ mặt vào từng ngơ ngách, xó xỉnh, từng hố xí nhỏ to để tuyên truyền cho cái sự “quang vinh” của đảng.
Hạ Trắng
danlambaovn.blogspot.com
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712046
10/13/2016
|
.
N .
Làm thơ đi
Thơ t́nh biệt dạng - biệt ly
Viết văn đi
Viết những bức thư t́nh dài và oái oăm nhất thế kỷ
( Để có thể tạm quên quê hương đang đọa đày
Ở những chương tŕnh nhại lại từ bên kia thế giới )
Và thảm họa đang ập xuống nơi quê mẹ, quê cha
( Làm thơ như những tên vô loại cong xương sống )
Chúng sẽ vui mừng nhảy nhót như lúc mưa lũ tràn về khu phố
Chúng sẽ nhảy nhót và hát bài quang vinh để cúi đầu chịu nhục từ giặc nơi phương Bắc
Chúng sẽ có thêm hàng chục nhà máy để diệt cá nơi ḿnh đang sinh sống )
Làm thơ t́nh, viết chuyện t́nh đi - Hỡi nhau ơi .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712047
10/14/2016
|
.
Những người c̣n rất trẻ ở Hồng Kông
< Mạnh Kim
Theo FB Mạnh Kim
.
“Các người có thể xiềng xích tôi, các người có thể tra tấn tôi, các người thậm chí có thể tàn phá cơ thể này nhưng các người không bao giờ có thể cầm tù được tâm hồn tôi” – thay v́ đọc lời tuyên thệ cho kỳ họp Hội đồng lập pháp Hong Kong (Legco), hôm nay, 12-10-2016, tân nghị viên Nathan Law Kwun-chung, 23 tuổi, đă phát biểu như vậy (dẫn lại lời Mahatma Gandhi). Nathan Law, một trong những thủ lĩnh Phong trào Dù Vàng 2014, từng là tổng thư kư Liên đoàn Sinh viên sau 79 ngày Hong Kong sục sôi với chiến dịch Dù Vàng. Cậu cũng là một trong 5 thủ lĩnh sinh viên ngồi trên bàn đàm phán mặt đối mặt với đại diện chính quyền Hong Kong. Tháng 4-2016, Nathan Law cùng một số bạn, trong đó có Joshua Wong Chi-fung (Hoàng Chi Phong) thành lập đảng Demosisto…
Vài phút trước tuyên bố đanh thép của Nathan Law, nghị viên trẻ Sixtus “Baggio” Leung Chung-hang, 30 tuổi, thành viên đảng Youngspiration, cũng gây sốc khi quấn băngrôn xanh ghi hàng chữ “Hong Kong không phải Trung Quốc”. Và thay v́ nói “Cộng ḥa Nhân dân Trung Hoa”, Sixtus Leung nói “Cộng ḥa Nhân dân Tàu Chệt” (tạm dịch từ chữ “Shina”, từ miệt thị Trung Quốc trong tiếng Nhật). Trong khi đó, tân nghị viên Yau Wai-ching, 25 tuổi, cũng thuộc đảng Youngspiration, nói rằng cô ủng hộ Hong Kong độc lập khỏi Trung Quốc và từ chối tuyên bố trung thành với Bắc Kinh. “Tôi, Yau Wai-ching, trang trọng thề rằng tôi sẽ trung thực và trung thành với tổ quốc Hong Kong và sẽ cố gắng hết sức để bảo vệ và che chở cho những giá trị Hong Kong”. Được yêu cầu phải tuyên thệ đúng, Yau Wai-ching sửa lại rằng cô sẽ trung thành với “đặc khu Hong Kong thuộc Cộng ḥa Nhân dân chó chết Tàu Chệt” (tạm dịch từ “People’s Refucking of Shina”).
Eddie Chu Hoi-dick, 38 tuổi, một tân nghị viên khác, đọc đúng bản tuyên thệ nhưng ở phần cuối lại thêm câu: “Dân chủ và tự quyết. Chuyên chế sẽ chết!”. Eddie Chu không là gương mặt mới trong phong trào dân chủ Hong Kong. Năm 2006, anh từng tham gia chiến dịch cứu cầu tàu Star Ferry và sau đó là cầu tàu Queens trước nguy cơ hai di tích lịch sử này bị xóa xổ để làm đường. Chu, tốt nghiệp Đại học Trung Quốc Hong Kong (Chinese University of Hong Kong), từng là thông tín viên quốc tế của tờ Minh Báo, từng đến Pakistan, Afghanistan và Iran. Sau vụ cầu tàu Queens, Eddie Chu thực hiện một chiến dịch lớn hơn chống lại dự án đường xe lửa cao tốc xuyên biên giới với kế hoạch xóa sổ nhà ở của hơn 100 gia đ́nh tại làng Tsoi Yuen ở Yuen Long…
Cần nhắc lại, cuộc bầu cử Legco (4-9-2016) thu hút hơn 2 triệu cử tri (chiếm gần 60% cử tri đăng kư) với sự tham gia nhiều đảng mới do các chính trị gia trẻ tuổi thành lập. Sonny Shiu-Hing Lo, giáo sư Viện giáo dục Hong Kong, tác giả quyển “Hong Kong’s Indigenous Democracy”, nói rằng, một chương mới đă mở ra cho chính trị Hong Kong khi ngày càng có nhiều thủ lĩnh trẻ mang khuynh hướng cấp tiến và chống đối mạnh mẽ sự lệ thuộc Trung Quốc. “Cuộc bầu cử này cho thấy một sự thay đổi thế hệ trong phong trào ủng hộ dân chủ” - Sonny Shiu-Hing Lo nói. “Không chỉ chiến thuật của thế hệ mới này là mới mẻ mà ư tưởng của họ cũng mới mẻ. V́ thế, có thể thấy Bắc Kinh sẽ phải nhức đầu. Bắc Kinh không thể áp dụng các chiến thuật cũ chẳng hạn đồng hóa để nói chuyện với thế hệ dân chủ mới này, bên trong cũng như bên ngoài Legco” - Sonny Shiu-Hing Lo nhận định tiếp.
Jason Ng, tác giả quyển “Umbrellas in Bloom”, dự báo sự xuất hiện của những cuộc tŕnh diễn “pháo hoa chính trị”, khi mà những người trẻ tuổi có thiên hướng chính trị cao đă giành lấy tấm áo choàng từ những nhân vật dân chủ chính quy truyền thống được biết dưới cái tên “nhóm những nhà ủng hộ dân chủ” (pan-democrat – “phiếm dân chủ phái”). Cần nói thêm, nhóm “pan-democrat” là những nhà hoạt động thoát thai từ các phong trào thanh niên từ thập niên 1970. “Muốn hay không, “pan-democrat” cũng phải thấy rằng một sự chuyển giao thế hệ đang h́nh thành” - Jason Ng nói. Khác biệt giữa “pan-democrat” với những nhà dân chủ trẻ hiện nay là thế hệ trẻ sẵn sàng “chơi liều cao” và "đô mạnh", dám phá vỡ nguyên tắc truyền thống để đ̣i hỏi một nền dân chủ rộng mở hơn và đặc biệt phải độc lập với sự cai trị từ Bắc Kinh. Nếu cần đối đầu với bạo lực đàn áp từ Bắc Kinh, họ luôn sẵn sàng.
Họ đă thể hiện điều đó rồi, vào hôm nay, trong phiên tuyên thệ. Chưa bao giờ trong lịch sử Legco lại có một buổi tuyên thệ như thế!
(Shina viết theo kanji là 支那, có lẽ dịch là "Tàu Chệt"? Xin các vị giỏi tiếng Hoa và tiếng Nhật chỉ giúp)
La to “độc tài, độc tài”, các nghị viên trẻ Hong Kong đă làm náo động… Bắc Kinh sáng nay
------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712048
10/14/2016
|
.
Những Người Trẻ tại Việt Nam ?
______________________________________________________
Đọc xong bản tin nói về những người trẻ bên xứ có người biết dẫn đầu để đứng lên tranh đấu đ̣i dân quyền, dân chủ trước áp lực của bọn bá quyền Phương Bắc, ḿnh cảm phục và cảm thấy buồn . Buồn trong một chốc lát ủy mị .
---
C̣n nhớ gần cuối tháng 5 , 2016 về quê nhà , giữa cơn nóng hừng hực ngoài phi trường Nội Bài, trong phái đoàn gồm 15 mạng, có 3 người trẻ nhắc chừng :
- Chú có định gặp gỡ họ không, chú ? Ḿnh sắp xếp ...
Tôi lắc đầu, lục trong sac máy ảnh , mở cái bloc notes , xé trang ghi địa chỉ và số phone của một vài tay viết trẻ trong nhóm viết truyện ở Web VT .
Tôi đă đến với họ qua vài lời mời từ trung gian một diễn đàn nọ và thời gian độ 3 năm đă làm ḿnh mở mắt để thấy họ đang nằm gọn trong chiều hướng thân Tàu, thuần TRUNG .
Họ là ai giữa lứa tuổi nhỏ nhất là 13 đến già nhất là 37 tuổi ? Và muốn ǵ , nghĩ ǵ với cái mộng làm Văn Học và tổng thể của 80 % nghiêng nặng về truyện Ngôn T́nh và Kiếm Hiệp Tàu như những cái Webs đả sản sinh ra cách đọc và cách viết của họ ?
Khi hiện tượng Biển Đông đang rầm rộ , khi có những cảnh bạo động đă nổi lên của những t́nh h́nh đập phá và có lẫn lộn phe đảng của những tên đu đảng, đầu gấu nhào đến đập phá cướp bóc th́ ở cái Web trẻ con ấy, có một kẻ trẻ tuổi - duy nhất nhắn tôi ở Web : " Chú hăy dùng ng̣i bút sắt bén của chú để lên tiếng . "
Lên tiếng ǵ ở một chủ đề ' nhạy cảm ' mà những Amds đă thấm nhuần chủ nghĩa nằm trong rọ và ghi rơ ở bảng nội quy : - Những bài viết đụng chạm đến chính trị và bôi nhọ nhà nước sẽ bị xóa . Thành viên nào vi phạm sẽ bị xóa tên ... "
Chuyện không có ǵ mà khó hiểu khi ta lớn lên ở một hoàn cảnh giáo dục bị nhồi sọ từ trên đến dưới .
Viết và LÁCH là chuyện phải làm . Trong một câu chữ có hàm ư là một ng̣i dẫn chất nổ . Thái độ phản kháng , cho dù đơn độc vẫn là phản kháng và tôi đủ sức để lách khi nh́n thấy và HIỂU họ .
Kết quả là họ thanh trừng tên tôi , để loại một mầm mống có thể gây NGUY CƠ CHIẾN TRANH !
( Cái thảm hại hơn là có một thành viên( nhà thơ ) ảo khác ở thế giới mệnh danh là Tự Do - Dân Quyền đă đăng kư cái tên ảo và vào cuộc chống phá, bôi nhọ tôi y như những thứ DLV )
Như vậy, khi về bên nhà sau bao năm xa cách , gặp một trong người trẻ tuổi ấy đang ở Hà Nội , ở Đồng Tháp hoặc ở Sài G̣n để làm ǵ ?
Có vô ích lắm không ?
.
Biết là thời gian không bao giờ chờ đọi ḿnh, tôi dùng thời gian lúc thức dậy thật sớm, đẩy cửa khách sạn lết bộ qua những vỉa hè đă tỉnh thức và bắt đầu quần quật lao động . Những hàng bánh cuốn, những gánh xôi, gánh cháo và nh́n cảnh lam lũ khi tiếng động cơ của xe cộ vẫn c̣n tạm thưa thớt .
Đi ngang những cửa hàng cao cấp, thấy những khuôn mặt chưa tỉnh ngủ của những người gác gian ( Bảo Vệ ) mặc áo xanh .
Đi ngang một vỉa hè có bán cà phê, cháo ḷng, kéo cái ghế đẩu, ngồi xuống nghe những tiếng chửi thề khá quen thuộc từ 37 năm trước ở SG :
- Đm nó! Đêm qua mưa lụt làm ḿnh như con chuột cống - ĐM nó .
- Địt bà nó ! Cái đất này sao mà nản quá !
Ừ - ĐM nó ! Ly cà phê sao đắng ngắt ! ĐM nó, ngó qua bên kia đường thấy cái biểu ngữ của XHCN mà muốn nổi cơn ĐM
Một hai tiếng chửi thề đă làm ḿnh ph́ cười mà không dám cười khi nh́n qua bên kia đường thấy vài em bé đeo cặp mặc áo trắng đứng đón xe buưt đi học .
Cô bán quán đeo khẩu trang có đôi mắt đẹp dưới cái nón lá không biết chửi thề . Cô nhẵn mặt gă đàn ông tóc hai màu sáng nào cũng ngồi nh́n thiên hạ .
Cô khều :
- Bác thấy ǵ lạ không , bác ? Ở đây, họ hay chửi thề và hay xả rác .
Chưa kịp trả lời cô hàng cà phê th́ nghe cái " Bịch " . Bịch đó là bao rác của gă thanh niên sáng nào cũng ăn mặc bảnh bao v́ là dân lầm nhà băng , gă có thói quen ăn xong, vo bao b́ và ném ra giữa lộ như một bằng chứng văn hóa và văn minh loại XHCN .
. Nghĩ lại mà thấy gă này c̣n may mắn và mặt mày dày cui . Nếu gă mà ở bên xứ Nhật mà làm như thế, gă sẽ thấy người đi sau lưng cúi xuống nhặt rác và bỏ vào cái thùng rác kế bên .
Nghĩ lại mà buồn . Chẳng lẽ quê ḿnh chỉ là như thế ? Chẳng lẽ quê ḿnh chỉ nằm trong lời kể của những nạn nhân không đủ tiền chữa bệnh và phải trốn ra khỏi bệnh viện và chết để người nhà không tán gia bại sản ?
Chẳng lẽ xứ ḿnh chỉ toàn là quan lớn uy quyền và tận trung với đảng , với những ǵ đang vơ vét ?
.
...
ct
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712058
10/14/2016
|
.
Những Người Trẻ tại Việt Nam ?
__________________________________________________ ____
2.
Suy nghĩ làm ǵ cho nhức cái đầu ?
Suy nghĩ ǵ khi thấy cánh cửa kính của khách sạn mở ra : 2 em chân dài tới nách, tóc dài tới eo đang nhún nhẩy bước vào pḥng tiếp tân với hai cái Alô - Alô .
6 phút sau, gă thương lái người TQ đẩy cửa vào và ôm eo hai em, khuất sau cánh cửa thang máy .
Thằng bé trai, mặt mày thư sinh người miền tây đang làm bồi khách sạn hỏi lăo già :
- Chú ! Kể cho cháu nghe là SG từ trước 1975 và bây giờ khác nhau ra sao ? Chú ! Tại sao tụu Mỹ thả bom Hà Nội vào thời ấy, chú ?
Có những câu trả lời dành cho những người trẻ đang sẽ già dặn hơn, khi những ông quan đang làm giàu, đang bán đất vẫn quỳ mọp dưới thế lực quân miền Bắc bá quyền ấy .
Câu hỏi mới nhất ở đây :
- Cho đến khi nào , quê hương ta có được những người trẻ đang tranh đấu như bên Hồng Kông ?
đăng sơn.fr
dangsonfr.blogspot.com
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712071
10/15/2016
|
.
Người Buôn Gió - Vừa hợp tác vừa đấu tranh
________________________________________________
Theo FB Người Buôn Gió
Dân Luận:
Những thủ thuật của An Ninh VN mà tác giả Bùi Thanh Hiếu tức blogger Người Buôn Gió đề cập đến trong bài viết này không phải là quá khó để mọi người quan tâm đến thời cuộc không nhận thấy, tuy nhiên, đây là lần đầu tiên tác giả nêu đích danh một khuôn mặt khá quen thuộc trong hàng ngũ những người vận động cho tiến tŕnh dân chủ ở trong nước đó là Blogger Mẹ Nấm, tức Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, v́ vậy tôi (BTV Hồ Gươm) khá đắn đo khi quyết định đưa bài viết này về Dân Luận để phổ biến, nhưng như tác giả đă nói:" Đọc một bài viết, phụ thuộc vào cảm nhận của chính các bạn đọc."Bạn đọc Dân Luận hăy tự cảm nhận và rút ra kết luận khi đọc bài viết này, nhưng những chi tiết được tác giả nêu lên trong bài viết như trích dẫn dưới đây, là điều có thể kiểm chứng được:"Điều độc ác hơn là khi những người đấu tranh nào đó bị bắt, chúng phân tán dư luận bằng những luận điệu như với Tạ Phong Tần chúng bảo là an ninh trá h́nh, với Nguyễn Phương Uyên, Đỗ Thị Minh Hạnh chúng bảo đó là do nghe theo thế lực chính trị bên ngoài. Với Huỳnh Thục Vy chúng gây sự, với Lê Thị Công Nhân chúng moi móc thông tin cá nhân để dèm pha."
Tin liên quan:
Blogger Mẹ Nấm - Thế nào là "Hợp tác", và thế nào là "Đấu tranh"?
Có lẽ ít người biết đến cụm từ này cụ thể là hành động thế nào. Tôi thấy một số người vẫn thắc mắc tại sao đối tượng A, nhóm B cũng đấu tranh mà lại đi đánh phá người khác.Hợp tác có nghĩa là làm cho an ninh một số việc, đồng thời được an ninh cho phép làm nhà "đấu tranh"trong mức độ có lợi cho an ninh. Tất nhiên trong vế này, an ninh bao giờ cũng hời hơn. V́ họ được cả một cuộc chiến. C̣n những kẻ kia về cá nhân họ cũng được hời. Ở giá cả trao đổi như vậy hai bên đều cảm thấy hài ḷng.Có những người v́ thiếu hiểu biết, đố kỵ, ghen tức nhau mà vô t́nh để những lời an ninh nói nhập vào đầu ḿnh. Dẫn đến tự nguyện làm một người vừa đấu tranh mà vừa hợp tác trong khi chính họ không biết.Nhưng có người th́ nhận thức được điều đó, và họ bằng ḷng với việc này. Bởi họ hy vọng sẽ mượn tay an ninh triệt phá các nhóm đấu tranh cạnh tranh với họ, ḥng dành được nguồn tiền trợ lực từ hải ngoại cho nhóm của ḿnh. Sâu xa hơn là họ hy vọng vào sự thay đổi xă hội, họ sẽ là lực lượng được ĐCS chọn làm đối thoại trong buổi giao thời.
Bởi thế họ luôn tạo cho ḿnh vẻ ngoài là ôn ḥa, là chừng mực, là v́ một chuyển biến tốt đẹp cho dân tộc mà cả hai bên đều thấy ổn thỏa, hài ḥa.Hợp tác là năng chịu khó cà fe với an ninh, kể những chuyện ḿnh nghe, ḿnh biết về người nào đó đang làm ǵ, đang định thế nào. Qua câu chuyện cà fe này, an ninh có thông tin về thằng kia đang yêu một con bé dưới tuổi thành niên, thằng này đang khó khăn trong việc thuê nhà, kiếm việc làm, con nọ là vợ hai của lăo này, con kia dây dưa với bọn Việt Tân, Dân Chủ, 8406...Cái việc gặp gỡ kể chuyện tưởng như đối thoại tầm phào như hai người bạn trao đổi quan điểm đó, thực chất là một cuộc cung cấp thông tin về nhóm khác, người khác đang hoạt động hay t́nh trạng thế nào cho anh ninh nắm bắt. Đổi lại họ nhận thêm từ phía an ninh những thông tin về người đấu tranh này đă có những ǵ không xứng đáng là nhà đấu tranh, ví dụ như nhận tiền để đấu tranh, theo đảng nọ kia...Sau đó hai bên ra về, khai thác sử dụng thông tin theo cách của ḿnh. An ninh th́ gia tăng việc ngăn cản thuê nhà, xin việc hay triển khai bắt người (như trường hợp Dũng Aduku).C̣n kẻ "đấu tranh" th́ từ nguồn tin an ninh về sẽ rỉ tai rằng người này, người kia có vấn đề.Những kẻ "đấu tranh" này rất chịu khó làm quen với các trang truyền thông lớn quốc tế hoặc những trang báo ngoài lề. Để khi cần thiết có thể lái dư luận hoặc cô lập thông tin về vấn đề nào đó. Chúng cũng hay chịu khó ghi danh vào bất cứ nhóm nào để chiếm vị trí trong nhóm, khi cần đưa ra những ư kiến làm phân tán sức mạnh của nhóm. Được cái bề ngoài nhiều người lầm tưởng kẻ "đấu tranh" này đang nỗ lực hoạt động v́ tham gia nhiều nhóm. Nhưng nh́n thực chất th́ chúng không làm ǵ hiệu quả thực sự. Thậm chí chúng c̣n lái các hoạt động đấu tranh đi sang hướng khác, chúng nhanh chân chiếm vị trí để nắm thông tin hoạt động của nhóm. Khi nhóm có việc gặp các cơ quan ngoại giao, chúng sẽ chiếm một phần tiếng nói trong đó. Đôi khi nội dung phát biểu của chúng với cơ quan ngoại giao chỉ nhằm mục đích lấy đi thời gian của người khác mà nội dung cần thiết hơn.Chúng tập trung một số thanh niên trẻ quanh ḿnh, lợi dụng sự khác biệt giữa lớp già với lớp trẻ để khoét sâu mâu thuẫn, gia tăng sự hiềm khích. Khiến cho các hoạt động của nhóm lớn tuổi và nhóm trẻ trở thành riêng rẽ. Đồng thời chúng cũng thâm nhập vào các nhóm để làm phân hóa, tan ră các nhóm bằng cách kích động tự ái của một số người, xúi dục họ tách ra lập nhóm này nhóm kia. Sau khi lập nhóm mới xong, chúng cho hoạt động vài ba tṛ rồi để nhóm tự tan ră. Bởi mục đích của chúng chỉ là phân hóa nhóm ban đầu.Điều này giải thích v́ sao nhiều nhóm đầu voi đuôi chuột. Lúc đầu rất hăng hái bên nhau, sau cứ mâu thuẫn dần, các hoạt động nhạt dần rồi tan ră.Điều độc ác hơn là khi những người đấu tranh nào đó bị bắt, chúng phân tán dư luận bằng những luận điệu như với Tạ Phong Tần chúng bảo là an ninh trá h́nh, với Nguyễn Phương Uyên, Đỗ Thị Minh Hạnh chúng bảo đó là do nghe theo thế lực chính trị bên ngoài. Với Huỳnh Thục Vy chúng gây sự, với Lê Thị Công Nhân chúng moi móc thông tin cá nhân để dèm pha.Nhiều người e ngại không dám nói, v́ có thể trước đó có chút giao du, hoặc có thể để an phận ḿnh, hoặc có thể chúng đánh nhóm khác mà ḿnh cũng không ưa. Hoặc họ nghĩ nhầm đây là mâu thuẫn giữa những người đấu tranh, không tham gia làm ǵ.Xin thưa, đây là cả một chiến dịch có âm mưu kết hợp bài bản của cơ quan bảo vệ chính trị nội bộ. Nếu đọc được sách hướng dẫn "đấu tranh chống diễn biến ḥa b́nh ". Bạn sẽ thấy hoạt động này nằm hẳn trong một chương về "phân hóa". Và đă gọi là "phân hóa" diễn biến bên trong th́ tất nhiên kẻ tham gia phải nằm trong hàng ngũ những người đấu tranh.Một số bạn trẻ vẫn nghĩ rằng, con người này vẫn đấu tranh, ḿnh làm việc với họ thấy thế mà. Ở đây cũng nằm trong sách lược, v́ cơ quan an ninh tính rằng ngăn chặn từ đầu hơn là bắt bớ. Nên họ ngầm để bạn theo những kẻ này, hoạt động trong ṿng kiểm soát, ở những mức độ họ có thể thấy chấp nhận. Ví dụ như phong trào xuống đường biểu t́nh lên cao, họ sợ bạn tham gia, họ để bạn theo kẻ kia để biểu t́nh trong nhà. Họ sợ bạn tham gia Diễn Đàn Xă Hội Dân Sự, nên họ để các bạn tham gia các nhóm nhỏ này nọ để thỏa măn sự đấu tranh trong bạn. V́ họ biết không thể dập tắt th́ họ chọn một lối đi cho bạn cũng là đấu tranh khác. Cũng như nguồn nước sẽ xuôi theo về với sông lớn. Họ cho bạn chảy riêng theo một ḍng khơi, bạn không ḥa vào con sông lớn, bạn có bản sắc của riêng ḿnh, thỏa măn cái tôi của bạn, cái tiếng đấu tranh của bạn. Mục đích của những người bảo vệ chính trị nội bộ là không để cho một con sông lớn được h́nh thành. Những ḍng suối nhỏ chảy măi rồi cũng thấm dần vào đất và mất tích êm đềm, đúng như các nhóm nhỏ đă sinh ra và mất đi như thực tế.Sẽ có người hỏi, tại sao chúng hợp tác với an ninh mà thỉnh thoảng vẫn bị làm khó dễ?Nh́n thực chất th́ những khó dễ đó không nhiều, nó chỉ mang tính nhất thời trong một vụ việc nào đó. Mà do các cơ quan an ninh không kịp phối hợp trao đổi cho nhau. Hoặc v́ ngăn chặn cả một đám đông th́ chúng lọt vào đó nếu đẩy ra cũng khó. Nhưng cũng phải thẳng thắn công nhận là có lúc để cần thể hiện ḿnh là nhà "đấu tranh" chúng đi quá những ǵ mà an ninh mong muốn.Tôi là kẻ chưa học hết phổ thông, từng đâm chém thuê, tàng trữ vũ khí, buôn ma túy, trấn lột tài sản, tổ chức cá độ cờ bạc...một kẻ từng làm những điều như thế để kiếm lợi th́ khó có ǵ bảo đảm lời nói của ḿnh là trong sáng, khách quan. Tôi thực sự thú nhận không hề có danh dự ǵ để bảo đảm lời ḿnh nói là đúng. Cũng có thể tôi nói lời này v́ không kiềm chế được cơn giận khi Bùi Thị Minh Hằng đương trong lao tù mà bị bên ngoài đánh phá.Đọc một bài viết, phụ thuộc vào cảm nhận của chính các bạn đọc.Nhưng nếu các bạn được tiếp cận hồ sơ những vụ án của tôi nói, sẽ thấy một điều là vụ nào lời khai của tôi cũng chỉ có một ḿnh tôi phạm tội.Một kẻ đă từng dám làm những điều như vậy, th́ không thể viết một bài viết dài mà không có tên tuổi ai, khiến thiên hạ đoán ṃ.Người mà tôi nói trên là Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, tức Mẹ Nấm Gấu. Người đứng đằng sau trong các vụ đánh phá Huỳnh Thục Vy, Lê Thị Công Nhân, Đỗ Thị Minh Hạnh, Tạ Phong Tần và Bùi Thị Minh Hằng lần này.C̣n có những người đứng đằng sau MNG ở Hải ngoại và một số chân rết ở trong nước. Nhưng thiết nghĩ động cơ của họ chỉ v́ muốn đấu tranh dân chủ mà có những hướng đi nhất thời chưa khớp với thực tế. Nên không nhắc tên họ ở đây sẽ ảnh hưởng đến việc đấu tranh của họ sau này.Bức tranh toàn cảnh đấu tranh Việt Nam rất đa dạng, mỗi con người là một nét vẽ, mỗi nét vẽ có những xuất xứ, động cơ khác nhau. Chính thế khi nh́n vào bức tranh đó, người ta khó trông cậy được một điều ǵ hoàn chỉnh, tổng thể
.Người Buôn Gió
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712072
10/15/2016
|
.
Nghe lá rơi dưới chân ḿnh
( Tuấn Khanh )-
___________________________________________________
Mùa hè năm ngoái, chúng tôi chứng kiến quán cà phê vỉa hè mất đi hàng cây xanh quyến rũ của nó. Tàng cây to lớn từ sân của một công ty nhô cao, vượt qua hàng rào, trở thành một khoảng râm mát và xanh tươi của ngă tư đường. Chúng tôi vẫn hay hẹn nhau ngồi dưới bóng cây và gọi một ly cà phê – không c̣n quan trọng là ngon hay dở – chỉ là để được ngắm một con đường vỉa hè dài, đầy hoa nắng, gió nhè nhẹ thổi.
Phải sống ở Sài G̣n qua những ngày mưa dầm, những ngày nắng điên cuồng… mới thấy tàng cây ấy thú vị đến dường nào trong một đô thị được nuôi lớn bằng sự lăng mạn, mà lăng mạn ấy th́ nay cứ bị tước mất một cách chầm chậm và hiển nhiên.
Ngày cái cây xanh to lớn không c̣n, giống như một người đàn bà đẹp bị bí mật mang đi, không gian đó nhanh chóng vô vị. Mảng tường và giao lộ quen thuộc đột nhiên thay đổi. Mọi thứ sáng rực và trơ trẽn như một căn nhà đột nhiên không c̣n nóc nữa, giống như một bức tranh được lấp vội bằng một tông màu chói ḷa của tay chép tranh ngu xuẩn và tham lam.
Những ly cà phê đột ngột tệ hơn bao giờ hết. Những câu chuyện không c̣n sự hấp dẫn, người có ghé th́ cũng vội vă ra đi. Ngă tư trở về với xác thịt bê-tông vô nghĩa của ḿnh. Người chủ quán buồn buồn nói rằng ngày trước, khi anh c̣n làm bảo vệ cho chính công ty nhà nước đó, anh đă ước rằng khi nghỉ hưu th́ sẽ mượn tàng cây này làm chốn mưu sinh thanh b́nh cho ḿnh. Nhưng giờ th́ thanh b́nh ấy, anh cũng không định được. Những người khách thưa dần. Người chủ quán có khi đọc hết 3 tờ báo vẫn không ai gọi. Nắng đay nghiến vào từng phiến gạch nứt nẻ nơi vỉa hè. Lá không c̣n rơi bên chân ghế.
Không ai trong chúng tôi quay lại đó. Mặc dù thỉnh thoảng đi ngang, tôi vẫn nh́n vào nơi có tàng cây cũ, ngẫm nghĩ về một hiện tại không thể tiếp diễn. Thành phố đă có rất nhiều những hàng cây xanh bị hạ xuống. Ai biết được mỗi cái cây đă gắn với một mảnh đời nào, gắn kết ra sao với sự thơ mộng nào của thành phố này? Không biết bao lâu th́ người Việt mới có thể trồng nên những bóng cây cao lớn cho ḿnh như vậy, nhưng để hạ xuống th́ chỉ trong khoảnh khắc. Như tiễn một người quen ra nghĩa trang và hầu như không quay lại v́ cảm giác mất mát, chúng tôi cũng không quay lại quán cà phê đó, chỉ để không phải vẩn vơ nghĩ đến một hàng cây.
Và chắc tôi nghĩ ḿnh sẽ không quay lại Hà Nội, nơi thành phố ngập những bóng cây. Người Hà Nội chắc cũng như tôi, sẽ không quen khi thấy những tầng cao xanh của ḿnh bị dỡ bỏ. Những tầng cây cao và xanh giống như những thư viện thời gian bí ẩn, lưu giữ linh hồn của một Hà Nội th́ thời tàu điện leng keng đến những tiếng rao hàng sớm tối. Chắc sẽ không c̣n nhiều thơ hay nhạc từ chính trái tim của những người nghệ sĩ không c̣n bóng râm đó. Ngày mà bản tin về chuyện Hà Nội sẽ chặt bỏ đi 6.700 cây xanh của thành phố, có ai nghe hoa lá xôn xao run rẩy?
Dĩ nhiên, những người chủ trương hạ cây có những lư lẽ của ḿnh. Nhưng nên nhớ rằng, mọi lư lẽ được vận dụng chỉ để thuận lợi cho một mục đích thực dụng đơn giản và mới mẻ, đều phải mang đến một sự hy sinh. Trong ngôi nhà tưởng chừng sẽ măi b́nh yên, một ngày nào đó, đứa con với nhu cầu hiện đại sẽ cảm thấy bà mẹ quê mùa của ḿnh là vật cản, th́ đưa vào viện dưỡng lăo hay cho về quê, cũng là một giải pháp buộc phải hy sinh.
Hà Nội có 29.600 cây xanh, với 6.700 cây bị chặt đi đồng nghĩa với bao nhiêu không gian tươi mát bị mất đi? Bao nhiêu hơi thở trong lành không c̣n? Bao nhiêu trái tim sẽ khô cằn với nơi sinh sống của ḿnh?
Tháng 5 này, trời chắc sẽ nắng gắt lắm. Tháng 5 này thuế bảo vệ môi trường sẽ bắt đầu đánh vào tiền xăng thêm 3.000 đồng/lít. Bao nhiêu tiền bảo vệ môi trường từ xăng có thể trả lại một lá phổi trong lành của Hà Nội, hay của Sài G̣n trong những ngày cây xanh gục ngă? Và bao nhiêu tiền nữa để những người luôn muốn chặt bỏ đi cây xanh hiểu rằng tiền không bao giờ mua được linh hồn đô thị, tiền không thể cứu chuộc được quá khứ, hay chính họ?
Đôi khi phải ngồi ở vỉa hè, nh́n chiếc lá rơi cạnh chân ḿnh, mới hiểu.
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712090
10/16/2016
|
.
.............................
Viết thêm điều ǵ khi nh́n và ngửi thấy NHỮNG THẢM HỌA ,
- 1.
- 2.
3......
C̣n tiếp và c̣n tiếp ...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712114
10/17/2016
|
.
Đọc ở DL - Hôm nay thấy Gió viết :
----------------------------------------------------------
Đừng Vu Khống!!!
Theo blog Người Buôn Gió
Đó là tin nhắn vào hộp thư của ḿnh. Lần đầu tiên ḿnh bị nhắc nhở về tội vu khống. Nói th́ oan cũng đúng, không oan th́ cũng đúng.
Chuyện là thế này, ḿnh nghe trên facebook đồn anh Hồng Thanh Quang chính là Quư Thanh tác giả bài báo đánh Cù Huy Hà Vũ.
Ḿnh bèn vào facebook của anh ấy nhắn rằng: "Nghe nói anh là Quư Thanh, tác giả bài báo vạch mặt tên phản động Cù Huy Hà Vũ, kẻ đă dám kiện thủ tướng xuất sắc nhất châu Á của nước ta. Chúc anh và gia đ́nh anh hạnh phúc."
Ngay lập tức ḿnh nhận tin nhắn của Hồng Thanh Quang khô khốc đầy cáu giận:
- Đừng Vu Khống.
Ḿnh định trả lời, nhưng anh HTQ chặn nhau không thể liên hệ nữa.
Có lẽ tin đồn không đúng, ḿnh nghiêng về giả thiết không đúng hơn. HTQ là một nhà thơ, nhà văn, xưa nay chém gió về văn học, nghệ thuật hay dạng đại loại như thế khá hay. Ḿnh cũng chưa thấy khi nào HTQ bàn lấn sang chuyện dân chủ, đấu tranh, pḥng chống diễn biễn ǵ cả. Thế nên khi nhận được tin đồn, ḿnh cũng c̣n cẩn trọng - Nghe nói anh là....
Nhưng chuyện không liên hệ với nhau th́ chả quan trọng ǵ, anh ấy là nhà báo lớn, ḿnh viết blog lôm côm. Không nh́n thấy nhau th́ cũng là chuyện thường chứ đừng nói là có câu đụng chạm đến nhau.
Chuyện là về Quư Thanh và bài báo đó cơ.
Một bài báo đăng đĩnh đạc trên tờ báo lớn, hợp với chủ trương, chính sách, đường lối của Đảng, một bài báo đầy tính chiến đấu.
Thế mà chả rơ ai viết. Người ta tưởng một người nào đó viết, khi được hỏi đến, lẽ thường không phải th́ anh ta sẽ nhẹ nhàng nói - nhầm rồi không phải tôi viết bài đó. Hoặc nếu anh ta sẽ à ừ nửa nọ nửa kia.
Dù anh ta từ chối nhẹ nhàng hay ừ à không rơ ràng, nhưng chắc chắn trong ḷng anh ta sẽ vui khi có người nghĩ nhầm ḿnh viết một bài báo xă luận chính trị đăng trên báo lớn như vậy.
Nhưng người ta dẫy nảy, thậm chí cáu thực sự như bị vu khống nếu như ai đó nghĩ anh ta viết bài báo đó. Thế mới là chuyện lạ đời.
Thế phải xem bài báo đó có nội dung tử tế hay là khốn nạn. Mà đến mức độ người bị nghĩ nhầm là tác giả bài báo đó phải phản ứng gay gắt như vậy?
Chúng ta thấy những bài báo dạng này toàn kư một cái tên ất ơ, hoặc lờ mờ như là "nhóm phóng viên".
Chúng ta cũng thấy khi bắt bọn "gây rối trật tự ở Hồ Gươm" nhiều chiến sĩ công an thường phục giơ tay, ngoảnh mặt tránh ống kính.
Chúng ta cũng không thấy phóng viên nào khoe công khai rằng - tao viết bài đánh bọn tôn giáo, bọn biểu t́nh, bọn dân chủ...
Cũng không thấy chiến sĩ công an nào đi khoe hôm nay, hôm qua lập thành tích giải tán, bắt bớ bọn biểu t́nh Hồ Gươm.
Ḿnh đứng bên ngoài cổng trại Lộc Hà, nh́n những chiếc xe con ra về chở những người an ninh làm việc với những người biểu t́nh bị bắt. Nét mặt những người trong xe có vẻ mệt mỏi, chán nản, khó chịu. Họ không hân hoan măn nguyện như vừa lập chiến công. C̣n những người bị bắt v́ tội biểu t́nh ra khỏi cổng trại mặt mũi tươi hơn hớn, lại tiếp tục cười vang và hô khẩu hiệu, căng băng rôn, chụp ảnh lấy luôn cổng trại làm nền.
Nhưng vẫn có những bài báo lớn tiếng phê phán người bị bắt, bị cầm tù. Đả kích, mạt sát những người biểu t́nh Hồ Gươm bằng những bút danh không rơ là ai, được đậy như bí mật quốc gia. Những cuộc phỏng vấn h́nh mà không thấy phóng viên đâu, kể cả giọng nói. Chỉ có mấy loại cán bộ khu phố quèn, về hưu, bị đời quên lăng. Thấy cơ hội ngoi mặt lên ti vi là háo hức trả lời chỉ trích này nọ, phơi mặt ra để rồi được khoe là hôm nay lên truyền h́nh. C̣n thực sự những kẻ đứng ra tổ chức ghi h́nh, viết bài, đưa tin... hầu như đều né mặt không muốn nhận với thiên hạ ḿnh đă làm những việc được gọi là "chính nghĩa" ấy.
Nói đi th́ cũng nói lại.
Đến cả cái công văn giải tán biểu t́nh của uỷ ban NDTPHN c̣n chả ai kư tên nữa là nói chi đến bọn phóng viên nội chính quèn.
Ô hay! Nhưng "chính nghĩa" ngày hôm nay là ǵ mà không ai dám nhận? Người ta ra rả về chính nghĩa, về đúng đắn khi xử tù những tên tội phạm xâm phạm an ninh quốc gia, những tên biểu t́nh phá hoại quan hệ hữu nghị Việt - Trung. Nhưng chỉ thấy "chính nghĩa" c̣n "chính danh" th́ ở đâu đâu.
Thái độ của Hồng Thanh Quang với ḿnh, chung quy cũng là thái độ của anh ta với bài báo của tác giả Quư Thanh.
Nếu ḿnh hỏi có phải anh là tác giả bài thơ "Quê Hương" không. Anh là tác giả "Bên Kia Sông Đuống" hay "Màu Tím Hoa Sim"? Chắc sẽ không bị mắng là "vu khống" như vậy.
_____________________________________________
Đọc xong , không có ư kiến và chưa biết phải nghĩ ǵ ?
Tạm phải nói là Hệ Lụy và ngửi thấy mùi Phiền Toái .
- PS : Nhắn Gió !
Gió cứ điềm nhiên để là Gió bay .
Thời gian là những câu trả lời .
đs
.
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712126
10/18/2016
|
.
“V́ tôi là kẻ đói, người cho tôi thịt; tôi là kẻ khát, người cho tôi uống; tôi là kẻ lạ, người cho tôi vào…”
..
Theo FB Mạnh Kim
-
Người nổi tiếng trong lĩnh vực giải trí sẽ được tôn trọng hơn nhiều lần và tên tuổi họ danh giá hơn các giải thưởng mà họ đạt được nhiều lần, nếu họ sử dụng ảnh hưởng để lên tiếng và hành động v́ xă hội, đặc biệt trong những t́nh huống thảm họa hoặc thiên tai. Trong số rất nhiều người nổi tiếng thế giới hiện nay, Bono (nhóm rock U2) là gương mặt thật sự đáng kính nể, người mà cây bút báo Time, Josh Tyrangiel, từng gọi “vừa là ngôi sao, vừa là vị thánh” (half star-half saint)...
Hoạt động thiện nguyện của Bono không phải là tṛ phô diễn h́nh thức và thời thượng. Từ giữa thập niên 1980, Bono đă xuất hiện trong nhiều chương tŕnh ḥa nhạc gây quỹ giúp nước nghèo, đặc biệt châu Phi, trong đó có chương tŕnh Band Aid và Live Aid. Không thuần túy dùng tài năng âm nhạc để lôi kéo sự chú ư nhất thời, bản thân Bono cùng vợ (Alison Stewart) từng đến sống ḥa nhập tại Wello (Ethiopia) trong sáu tuần để hiểu thấu đáo nỗi khổ của dân địa phương. Cuộc đấu tranh chống nghèo của Bono c̣n thể hiện tại chương tŕnh Jubilee 2000 do cố Giáo hoàng John Paul II thực hiện nhân kỷ niệm Năm lễ thánh. Mục tiêu của Jubilee 2000 là kêu gọi Mỹ cùng các nước giàu xóa nợ cho nước nghèo, kêu gọi Quỹ tiền tệ quốc tế (IMF) và Ngân hàng Thế giới (WB) động ḷng trước nỗi khổ của hàng triệu người có cuộc sống khốn khó tại 52 nước nghèo nhất thế giới.
Ngay từ khi mới thành lập, các thành viên U2 đă đặt mục tiêu tối thượng theo tôn chỉ nghệ thuật vị nhân sinh. Hát xướng không chỉ để giải trí mà c̣n phải cứu đời. Từ giữa thập niên 1980, gần như tất cả tour diễn U2 đều đi kèm với vài tổ chức hoặc nhân vật tài trợ tinh thần, từ Tổ chức Ân xá quốc tế, cựu Tổng thống Nam Phi Nelson Mandela đến Tổ chức Ḥa b́nh xanh. Như nhận xét của tác giả James Traub (trong bài viết gần 10.000 từ về Bono trên New York Times Magazine), định nghĩa về từ “hát” của Bono c̣n bao hàm thông điệp diễn văn, họp báo và những lần “đăng đàn” tại các hội nghị thượng đỉnh G-8 hoặc trụ sở Quốc hội Mỹ.
Một lần, trước một (trong nhiều) buổi gặp Tổng thống George W. Bush tại Nhà trắng vào đầu năm 2002, trên đường đến Ṭa bạch ốc, Bono yêu cầu tài xế đánh xe ḷng ṿng để có thời giờ suy nghĩ cách thuyết phục Bush. Đặt quyển Kinh Thánh trên đùi, Bono lật từng trang, t́m đoạn nói về những người chăn chiên và những kẻ nghèo khổ. Cuối cùng, Bono t́m được đoạn ưng ư. Trong pḥng oval, Bono đă trích lại cho Bush nghe: “V́ tôi là kẻ đói, người cho tôi thịt; tôi là kẻ khát, người cho tôi uống; tôi là kẻ lạ, người cho tôi vào…”. Sau cuộc gặp, Bush ủng hộ chương tŕnh cứu trợ châu Phi với việc hứa thành lập Tài khoản Thách thức Thiên niên kỷ (MCA).
850 triệu người ở Lục địa đen hiện nghèo hơn cách đây 25 năm. Mỗi ngày có khoảng 30.000 trẻ em châu Phi bỏ mạng v́ đói, thiếu nước sạch và đủ thứ bệnh tật. Chẳng lẽ tiếp tục bàng quan nh́n những đứa trẻ châu Phi trơ xương và cạn sức đến mức không đuổi nổi đám ruồi vo ve bu kín? Bono đă đến Hội nghị G-8 để vận động các nguyên thủ. Trước đó, Bono đă tổ chức và tham gia chương tŕnh ḥa nhạc Live 8 với sự ủng hộ của rất nhiều nghệ sĩ tên tuổi, nhằm kêu gọi ư thức toàn cầu về những đứa trẻ chết đói tại châu Phi.
Một sự nghiệp khổng lồ (22 giải Grammy; hai đề cử Oscar; 6 đề cử Quả Cầu Vàng-giành được hai; được chọn vào Viện bảo tàng vinh danh Rock & Roll 2005; được tạp chí Entertainment Weekly chọn là nghệ sĩ thứ 22 trong 100 nghệ sĩ vĩ đại nhất mọi thời); một nhân cách đáng nể (được Tổng thống Pháp Jacques Chirac trao Huân chương Bắc đẩu bội tinh vào tháng 2-2003); một người đàn ông có tư cách và chung thủy (chưa từng tai tiếng, kể từ khi thành hôn với cô bạn thời trung học Alison Stewart); người thứ 14 trong danh sách những nhà lănh đạo vĩ đại thế giới do Fortune 2016 b́nh chọn…, Bono – một tâm hồn khoáng đạt và sống đẹp – đáng được xem là một mẫu mực của người nổi tiếng, trong thời đại có rất nhiều người dễ nổi tiếng và mau nổi tiếng, không hẳn bằng tài năng, mà bằng sự nhảm nhí phù phiếm và sống ích kỷ với chính tâm hồn ḿnh…
Chỉ là tiếng gọi của trách nhiệm và lương tâm. Với những người như Bono có lẽ chỉ nói vậy là đủ. Ngôn từ đẽo gọt trau chuốt đôi khi không cần thiết khi nói về những người “vừa là ngôi sao, vừa là vị thánh”.
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712157
10/20/2016
|
.
Lũ và Thủy Triều.
... Bạn da trắng vừa gọi điện .
Bạn sũng nước và nghẹn ngào :
- Tao thấy nhiều chuyện quái đản ở cái xứ của mày ...
- ... !!! ?
- Tao bực dọc quá !
-
Phải câm họng để nghe thằng da trắng phàn nàn. Nó kể , nó huyên thuyên .
Bực tức, ngắt giọng nó :
- Phải làm sao ?
Thằng da trắng khóc ở đầu giây với câu cuối : KHỐN NẠN !
Nó cúp máy .
Từ chữ KHỐN NẠN đó - Ḿnh - Người cùng xứ, cho dù là đang yên lành bên xứ của nó . Ḿnh tự hỏi < Phải LÀM G̀ ?
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712158
10/20/2016
|
.
ĐỪNG KHÓC khi cảm thấy ĐAU L̉NG
-------------------------------------------------------------------------------
Khóc là chảy nước mắt . Mím răng , mím môi và đă biết nước mắt là mặn - Không bao giờ là chất ngọt .
Người ta nói về nước ngọt . Ngọt như sữa mẹ từ bầu ngực khi con c̣n bé tỏn hon . Và khi lớn lên, người ta thấy mặn đắng khi có điều để khóc Khóc v́ điêu tàn . Khóc v́ căm hờn , v́ đoạ đầy .
Rồi có khi , ḿnh , thay v́ KHÓC , tay v́ quỳ gối th́ đến lúc phải dấu đi những gịng mặn chát đó . Ủy mị tượng trưng cho tang chế .
Thay v́ KHÓC . Làm sao đẻ nghiến răng, nắm thật chặt hai bàn tay, ngẩng mặt và thề nguyền :
Ta phải làm ǵ ?
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712159
10/20/2016
|
.
THỦ ĐOẠN ?
----------------------------------------------------
Anh nuôi gọi điện :
- Em đừng thắc mắc với cái chuyện quan lớn và cái thằng ' Phải Gió ' ấy nữa . Nó có bản lĩnh riêng và thủ đoạn của nó . Phải là như thế .
Anh ḿnh nói chuyện kiểu ' ba phải ' và ḿnh căi anh ḿnh :
- Nó đang có thể viện dẫn và ' bảo vệ ' cho tri kỷ của nó .
Anh cười ha ha . H́nh như trong tiếng cười của anh là để dấu đi những điều không tiện nói .
Tôi sẽ vào blog của Gió để đọc lại . Và nếu cần ghi lời phản hồi, tôi muốn Gió hiểu chỉ một điều duy nhất :
- Đừng là tri kỷ - theo nghĩa bóng - với thằng quan mất dạy như TXT .
KHÔNG LÀ KHÔNG . Nó đang trốn như những con chồn lùi -
( Xin đừng phụ đề kiểu Tiếng Lóng ở quê bên ḿnh )
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712173
10/21/2016
|
..
ĐÚNG DỊP
_______________________________________________________
Hôm kia, vừa viết xong vài ḍng về tên quan lớn đang ẩn trốn, sáng nay, mắt nhắm, mắt mở đọc ở Dân Luận thấy bài của Gió :
' .............
Trịnh Xuân Thanh - Và nơi đây b́nh minh yên tĩnh
( Theo blog Người Buôn Gió )
Lâu lắm rồi tôi mới gặp lại người đàn ông tuổi ngoài 60, đậm người. Tôi đến chỗ hẹn, người đàn ông tḥ tay ra cửa xe vẫy. Tôi lên xe, ông ta nói.
- Chúng ta đến nhà một người bạn, ăn cơm và nói chuyện ở đó luôn cho tiện.
Trên xe vang lên bản nhạc, tôi ngạc nhiên hỏi.
- Đây có phải nhạc Nga?
Người đàn ông gật đầu, ông ta nói.
- Đây là bản nhạc trong bộ phim Ở Nơi Đây B́nh Minh Yên Tĩnh. Cậu có biết phim này không?
Tôi lắc đầu đáp:
- Em chỉ nhớ mang máng truyện thôi, đánh nhau ǵ đó trong rừng và ở ngôi làng. Hồi em c̣n bé, sách Nga dịch sang tiếng Việt nhiều lắm, nhất là loại truyện chiến tranh thế giới lần thư hai, nhiều bạt ngàn luôn. Nhưng em chỉ nhớ nhiều nhất là cuốn Daghextan của tôi. Truyện về những người đàn ông sống trên những ngọn núi cao, họ được ví như những con chim đại bàng.
- Cậu biết tiếng Nga chứ?
- Không, em quên rồi, hồi cấp 2 em có học ở trường, chả nhớ được ǵ ngoài mấy câu chào hỏi.
Chúng tôi vào nhà, rất tiếc tôi không thể kể về ngôi nhà đó cũng như bà chủ nhà. Bà ta dọn cho chúng tôi bát đũa và vài món ăn, sau đó lặng lẽ sang pḥng khác. Người đàn ông ngoài 60 và người lái xe c̣n lại, họ so đũa và lấy cơm. Họ không uống rượu, vừa ăn cơm, người đàn ông già nói.
- Vừa rồi cậu có xem báo thấy ông Vĩnh nói chuyện Thanh không?
Tôi gật đầu.
- Thanh thế nào rồi anh?
Người đàn ông cười.
- Ông Vĩnh chỉ thời gian ngắn nữa về hưu, ông nói vậy cho xong thôi. Ông Vĩnh từng có lần đi chơi với Thanh ở Praha, sợ lạc đường, c̣n tóm tay Thanh bảo mày đi gần anh, chứ anh lạc không biết tiếng th́ chết toi ở đây. Giờ có chỉ chỗ của Thanh ở đâu, bảo ông ấy đến mà bắt ông ấy cũng chẳng đi.
Tôi ngạc nhiên hỏi.
- Thế th́ làm ầm lên làm ǵ nhỉ.?
Người đàn ông nói.
- Vẫn tại Formosa thôi, muốn khoả lấp đi th́ làm lại chuyện này để lái dư luận. Vụ đó mà làm đúng th́ sợ 320 ngàn tỷ chẳng đủ bù, khuấy vụ 3, 2 ngàn tỷ ra che lấp đi. Vừa xong ông Trọng lại dùng ban kiểm tra trung ương ép ban cán sự đảng Bộ Công Thương để đề nghị kỷ luật ông Vũ Huy Hoàng, nhưng số phiếu không đủ. Lại quay ra tính dùng đảng uỷ khối để ép bỏ phiếu kỷ luật ông Hoàng.
Tôi bật cười chửi thề.
- Đm đảng nhà các anh đạp lên cả pháp luật, có tội th́ để công an người ta bắt xử, sao cứ phải thông qua đợi đảng uỷ này nọ kỷ luật, khiển trách , khai trừ rồi cơ quan tố tụng mới vào cuộc được. Thế phải đợi đảng uỷ ra h́nh thức kỷ luật rồi công an mới được làm tiếp là đúng quy tŕnh à.? Ví dụ đảng uỷ không xử lư th́ công an, viện, toà làm ngơ sao?
Cả hai người đàn ông đều cười, họ không đáp lại thắc mắc của tôi. Tôi nói:
- Mà sao chuyện mấy ngàn tỷ là chuyện lớn, ông Trọng không làm ngay mà lại đi làm từ cái xe sang đeo biển xanh, ṿng vo sang chuyện bổ nhiệm, họp hành kỷ luật bàn đi bàn lại mấy tháng nhỉ. Sao không từ đầu làm thẳng luôn vụ thua lỗ hay tham nhũng đấy có phải dân người ta nể không.? Cứ loanh quanh.
Người đàn ông nói:
- Ông ấy đă già, sức cũng yếu rồi. Muốn làm một phát ngay, ai nghe ông ấy chứ. Người ta nghe ông làm theo ư ông. Lỡ ông ấy chết đột ngột, người khác lên thay. Cái người thực hiện theo chỉ đạo của ông Trọng, không khéo c̣n bị vạ ngược. Nên người ta muốn làm chắc chắn, điều tra xem thua lỗ thế nào, có tham nhũng th́ tham nhũng ở đâu. Làm sao mà đi bắt bừa cán bộ cỡ như thằng Thanh , kể cả là tổng bí thư bảo. Họ cũng phải giữ thế của họ chứ.
Tôi hỏi:
- Bây giờ các anh định thế nào, em chán tṛ này lắm rồi. Ngày nào cũng có người hỏi em về Trịnh Xuân Thanh sống thế nào, có sao không. Họ nghe báo chí, tin đồn th́ như Thanh đang sống chui lủi, khổ cực, sợ hăi không dám xuất hiện. C̣n có tin đồn bị thủ tiêu, bị bắt giam ở đâu rồi để đợi đưa về.
Người đàn ông không vội trả lời, ông ăn nốt bát cơm. Buông đũa bát nh́n tôi như chờ. Tôi hiểu ư ông ta ăn nhanh cho xong. Khi tôi là người cuối cùng buông bát, người phụ nữ pḥng bên xuất hiện dọn dẹp bàn ăn, bà ta đưa lên bàn cho chúng tôi một ấm trà.
Tôi ra mở cửa ra vườn hút điếu thuốc. Nh́n thoáng lại thấy người lái xe đang giơ điện thoại cho người đàn ông già xem ǵ đó, họ cười và chỉ màn h́nh điện thoại b́nh phẩm vui vẻ với nhau.
Tôi trở lại, kéo lại ghế ngồi ngay ngắn. Người đàn ông già nói:
- Hiện giờ t́nh h́nh Trọng và Huynh quyết định ngả theo Trung Quốc, áp dụng triệt để việc như ta gọi là ''nhóm lợi ích thân hữu'' giống Tập Cận B́nh đang làm. Nếu như thế, sẽ có rất nhiều người cỡ như Thanh hay hơn chút sẽ là đối tượng. Những người này đang rất dao động, v́ sau vụ PVN sẽ c̣n nhiều vụ khác. Nhiều người họ cũng có ư định muốn đi, nhưng họ chưa hiểu cuộc sống bên ngoài thế nào, sợ bị thế này, thế kia. Nhân việc ông Vĩnh tuyên bố việc bắt Thanh khiến nhiều người tưởng thật, nghĩ rằng cảnh sát quốc tế nghe Việt Nam bảo ǵ là làm nấy. Chúng tôi cần cậu đưa giúp một số h́nh ảnh chúng tôi vừa nhận được. Để cho mọi người biết Thanh vẫn b́nh yên, sống đàng hoàng và không có mối lo nào hết.
Tôi cười khẩy:
- Thế là em giờ đi quảng cáo cho các ông quan chức cộng sản, có chuyện ǵ cứ té ra ngoài, bên ngoài này rất yên ổn, đời sống b́nh lặng. Làm thế trêu tức cả dân đen nữa, họ chửi em tơi bời.
Người đàn ông cười.
- Cậu chỉ nói sự thật là ở bên ngoài b́nh yên, những người đi khỏi Việt Nam ra đều tốt, nhiều người về hưu họ theo con họ ra ngoài ở. Như bà Tiến Y tế cho con đi học, rồi mua nhà cho con, làm thẻ xanh, bà ấy về hưu theo con sang Mỹ sống khoẻ re. Đó là sự thật ở bên ngoài, cậu không thể nặn ra rằng cuộc sống bên ngoài này là khổ cực, là nhục nhă được. Người dân biết họ sẽ hiểu phải chửi ai trước chứ không phải là cậu. Cứ để dân đen họ nh́n thấy điều đó mới hay.
Tôi ngẩn người ngồi nghĩ, một lúc tôi hỏi có cho tôi nói chuyện với Thanh được không. Người đàn ông gật đầu nh́n sang người lái xe, một lát tôi thấy Thanh trên màn h́nh. Anh ta giọng rất hưng phấn.
- Chú khoẻ không, rảnh sang đây chơi với anh, đéo ǵ chú cứ suốt ngày mặt đăm đăm thế. Thách bọn nó đưa ra được bằng chứng anh tham nhũng hay ăn cắp tiền. Đm tám thằng công ty dưới làm ăn thua lỗ đẩy về cho anh nhận. 4 tháng rồi mà điều tra ra cái ǵ, làm trái quy định nên bị lỗ à. Lăo Trọng biết ǵ về kinh tế mà phán, mẹ nó, chả lẽ quy định tài thế, làm trái th́ lỗ, làm đúng th́ lời à. Giờ lăo ấy giỏi điều hành kinh tế đúng quy định xem thử có lời hay không.? Chỉ nhăm nhăm úp sọt, cứ cho báo chí tự do hai chiều để thanh minh xem có dám không? Dám mở toà công khai cho luật sư tham dự từ đầu, có theo dơi của báo chí quốc tế không, anh chơi ngay. Đm anh mua chứng khoán đợt đầu mua 1 bán 3, mua nhà, mua đất giá 1 bán 2... ở Việt Nam thiếu đéo ǵ thằng có tiền kiểu đấy như anh. Ǵ phải đi tham nhũng vào cái khoản tiền lỗ, đời anh đang c̣n sung sức chứ có phải về hưu, sắp chết đâu mà đi ăn bẩn kiểu ấy dễ lộ. Nhận quà biếu th́ ừ cái đấy anh có, thằng nào mà chả thế.
Tôi hỏi anh và vợ con có khoẻ không. Thanh cười nói:
- Khoẻ, hơi lạnh tí thôi. Nhưng ở nhà mấy thằng bọn nó cấm thằng con trai anh 15 tuổi xuất cảnh, lại c̣n đến nhà gây sự với ông bà già, đe doạ đủ kiểu. Đấy, đường đường TBT đảng chính nghĩa, cao cả, liêm khiết mà phải dùng thủ đoạn đi đe doạ con và bố mẹ người ta. Thế mà bao các ông khác trong đảng cũng làm ngơ chuyện đó được, rồi đến lượt các ông ấy th́ các ông ấy kêu ai. Anh kệ cho chúng nó sách nhiễu ông bà già và con anh, càng thế càng lộ mặt lăo Trọng đểu cáng. Cả dân làng người ta nh́n thấy rơ xem lăo ấy nhân đức, tử tế thế nào.
Tôi hỏi:
- Ai bảo anh không cho mấy thằng đó đi học bên ngoài rồi ở luộn lại như mấy ông khác?
Thanh:
- Tại bọn nó không thích ở bên ngoài như con nhà người ta.
Người đàn ông già dường như thấy câu chuyện thế là đủ, ông ta liếc mắc nh́n người lái xe. Người lái xe chen vào nói.
- Thôi, tâm sự thế thôi nhé. C̣n bàn chuyện khác ở đây.
Anh ta tắt máy luôn. Người đàn ông bảo anh ta chuyển ảnh Thanh sang ḥm thư của tôi. Chúng tôi ra xe, trên đường về, tôi hỏi.
- Đưa ảnh này lên để trêu ngươi lăo Trọng à anh?
Người đàn ông lắc đầu:
- Không ai làm tṛ trẻ con trêu nhau thế, đưa ảnh lên để những người khác họ thấy, họ nhận ra điều ǵ cho họ, đó mới là cái cần.
Cái cần đó là ǵ, tôi không hiểu. Nhưng tôi cứ đưa ảnh lên, hay dở ǵ đó là việc của đời.
...
ĐÚNG hay Không ĐÚNG ?
( Để Hiểu )
**
Câu cuối, tác giả Gió viết :
" Cái cần đó là ǵ, tôi không hiểu. Nhưng tôi cứ đưa ảnh lên, hay dở ǵ đó là việc của đời. "
Ở gần cuối bài viết , tác giả Gió tải lên mấy tấm ảnh bị thịt của quan lớn . Đẹp lắm ! Vui lắm !
Tất cả đều được trưng bày , sửa soạn như diễn viên kịch ảnh . Thật là sướng khi thấy chàng bảnh bao đeo khăn quàng giữ ấm ở đất xứ lạnh .
Người dùng th́ giờ để xem phim bộ , ngoài quang cảnh, họ để ư đến lời đối thoại .
Đây là một đoạn đối thoại của quan :
" ....
- Chú khoẻ không, rảnh sang đây chơi với anh, đéo ǵ chú cứ suốt ngày mặt đăm đăm thế. Thách bọn nó đưa ra được bằng chứng anh tham nhũng hay ăn cắp tiền. Đm tám thằng công ty dưới làm ăn thua lỗ đẩy về cho anh nhận. 4 tháng rồi mà điều tra ra cái ǵ, làm trái quy định nên bị lỗ à. Lăo Trọng biết ǵ về kinh tế mà phán, mẹ nó, chả lẽ quy định tài thế, làm trái th́ lỗ, làm đúng th́ lời à. Giờ lăo ấy giỏi điều hành kinh tế đúng quy định xem thử có lời hay không.? Chỉ nhăm nhăm úp sọt, cứ cho báo chí tự do hai chiều để thanh minh xem có dám không? Dám mở toà công khai cho luật sư tham dự từ đầu, có theo dơi của báo chí quốc tế không, anh chơi ngay. Đm anh mua chứng khoán đợt đầu mua 1 bán 3, mua nhà, mua đất giá 1 bán 2... ở Việt Nam thiếu đéo ǵ thằng có tiền kiểu đấy như anh. Ǵ phải đi tham nhũng vào cái khoản tiền lỗ, đời anh đang c̣n sung sức chứ có phải về hưu, sắp chết đâu mà đi ăn bẩn kiểu ấy dễ lộ. Nhận quà biếu th́ ừ cái đấy anh có, thằng nào mà chả thế.
..
Bây giờ , phải tạm tắt máy để đi chợ búa và đi cái đám tang của người quen . Khi nào rảnh rang , bật xem lại đoạn phim bộ buồn cười và buồn nôn ấy .
Có lẽ, sẽ có lắm điều hứng thú để hiểu thế nào là chuyện phim giả tưởng và thế nào là chuyện THẬT .
( Giữa khoảng thời gian ấy , là có biết bao nhiêu dân đen đang đói ... )
đăng sơn.fr
ct ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712200
10/22/2016
|
.
ĐÚNG DỊP <
Trở lại câu đối thoại của tên ' quan lớn ' ở bài viết mới của bloger tên Gió .
Thằng quan lớn nói ở cái xứ nó đang trốn nhủi :
" ........
- Chú khoẻ không, rảnh sang đây chơi với anh, đéo ǵ chú cứ suốt ngày mặt đăm đăm thế. Thách bọn nó đưa ra được bằng chứng anh tham nhũng hay ăn cắp tiền. Đm tám thằng công ty dưới làm ăn thua lỗ đẩy về cho anh nhận. 4 tháng rồi mà điều tra ra cái ǵ, làm trái quy định nên bị lỗ à. Lăo Trọng biết ǵ về kinh tế mà phán, mẹ nó, chả lẽ quy định tài thế, làm trái th́ lỗ, làm đúng th́ lời à. Giờ lăo ấy giỏi điều hành kinh tế đúng quy định xem thử có lời hay không.? Chỉ nhăm nhăm úp sọt, cứ cho báo chí tự do hai chiều để thanh minh xem có dám không? Dám mở toà công khai cho luật sư tham dự từ đầu, có theo dơi của báo chí quốc tế không, anh chơi ngay. Đm anh mua chứng khoán đợt đầu mua 1 bán 3, mua nhà, mua đất giá 1 bán 2... ở Việt Nam thiếu đéo ǵ thằng có tiền kiểu đấy như anh. Ǵ phải đi tham nhũng vào cái khoản tiền lỗ, đời anh đang c̣n sung sức chứ có phải về hưu, sắp chết đâu mà đi ăn bẩn kiểu ấy dễ lộ. Nhận quà biếu th́ ừ cái đấy anh có, thằng nào mà chả thế.
Đúng là dân bắc kỳ thưọng thặng nói theo giọng " đểu " made in HN .
Đọc như thế , không biết là cậu Gió có viết và kể lại nguyên văn câu nói của quan lớn ấy không ? ( Hay là Gió muốn văn vẻ , phóng tác theo kiểu mấy gă , mấy bà rảnh rỗi viết văn ? )
Đây là nguyên cớ từ câu nói được ' viết lại ' bởi cậu Gió đang ở cùng xứ với thằng quan ấy :
...Thách bọn nó đưa ra được bằng chứng anh tham nhũng hay ăn cắp tiền. Đm tám thằng công ty dưới làm ăn thua lỗ đẩy về cho anh nhận. 4 tháng rồi mà điều tra ra cái ǵ, làm trái quy định nên bị lỗ à.
...
Chỉ nhăm nhăm úp sọt, cứ cho báo chí tự do hai chiều để thanh minh xem có dám không? Dám mở toà công khai cho luật sư tham dự từ đầu, có theo dơi của báo chí quốc tế không, anh chơi ngay. Đm anh mua chứng khoán đợt đầu mua 1 bán 3, mua nhà, mua đất giá 1 bán 2... ở Việt Nam thiếu đéo ǵ thằng có tiền kiểu đấy như anh. Ǵ phải đi tham nhũng vào cái khoản tiền lỗ, đời anh đang c̣n sung sức chứ có phải về hưu, sắp chết đâu mà đi ăn bẩn kiểu ấy dễ lộ. Nhận quà biếu th́ ừ cái đấy anh có, thằng nào mà chả thế.
....
Đọc lại dăm lần bảy lượt th́ phát hiện ra điều quan lớn thú thật và trắng trợn < Rơ như ban ngày, ban mặt :
" Ở Việt Nam thiếu đéo ǵ thằng có tiền kiểu đấy như anh. Ǵ phải đi tham nhũng vào cái khoản tiền lỗ, đời anh đang c̣n sung sức chứ có phải về hưu, sắp chết đâu mà đi ăn bẩn kiểu ấy dễ lộ. Nhận quà biếu th́ ừ cái đấy anh có, thằng nào mà chả thế... "
Nói thật ra th́ tôi - kẻ viết bài này rất thích chữ ĐM và chữ " Đéo " ấy của Quan lớn .
Quan lớn không thèn ăn bẩn khi nhận quà biếu v́ thằng nào mà chả như thế !
Quan lớn không nhắc về ' con nào ' mà chỉ nhắc về những THẰNG . Như vậy là thiếu công bằng trong việc nhận ' Quà Bẩn ' đấy .
Gió nhà báo , nhà văn - đă nhận ra chưa ở phần viết cuối khi Gió viết :
"
Cái cần đó là ǵ, tôi không hiểu. Nhưng tôi cứ đưa ảnh lên, hay dở ǵ đó là việc của đời. ''
.
- ....................................... ,,, !!!! -
Ở cái tài khoản FB và cái Blog của tên em Gió , có lẽ em Gió đă nh́n thấy có hơn 8 triệu người đă vào đọc em và có chừng 80 % người thích Gió v́ tính t́nh thẳng thắn kiểu ' giang hồ + Giang Bạt của Gió .
Câu b́nh luận mới nhất là :
- ..
Dear Gió,
Tôi rất thích Gió cũng như thích cuốn sách Gone With the Wind (Cuốn Theo Chiều Gió) của Margaret Michell.
Sincerely yours.
__________________________________________________ __________________________
..
Mèn . Gió em - Gió ơi !
Em đủ bản lănh để đọc và hiểu câu ẩn ngữ cải cách ở năm 2016 : Cuốn Theo Chiều Gió ?
Ở bên cái xứ đang lạnh lẽo ở tháng 10, ngày 22 tháng 10 này, Gió đang đứng ở đâu và làm ǵ ? Chẳng lẽ Gió chỉ giam ḿnh trong 4 bức tường, mở công băng và cứ mỗi sau đầu tháng, ḍ thấy con số 700 âu kim được chuyển vào công băng và xoa đầu thằng Tí Hớn ? . Và thỉnh thoảng, Gió nhận cú điện thoại để đi gặp những ' kẻ ấy ' . Lăo già hơn 60 tuổi và gă tài xế đă đưa smartphone cho Gió nói chuyện với thằng ' quan lớn chồn lùi ' mà Gió đă lỡ gọi nó là Try Kỷ theo cách đùa bỡn ở thái độ giang hồ ?
... Gió đang muốn ǵ - Và Gió là AI ?
Ta cũng chẳng nên cứ thắc mắc cho mất th́ giờ ở một cái tên Người Viết nữa .
Điều quan trọng là ta nghĩ ǵ - ta thật sự có ư định ǵ khi viết mà thôi .
.
Nhắn Gió <
Theo một lời khuyên, tôi sẽ mở một tài khoản FB và sẽ nói chuyện với em sau khi hỏi thăm lăo quan lớn của em .
( Nếu có cơ hội gặp hắn, tôi sẽ âu yếm như một người t́nh của hắn . Biết đâu - ở chuyện mai sau này .. )
Và tôi cố gắng để Không Là GIÓ .
đăng sơn.fr
CHÚNG M̀NH
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712204
10/22/2016
|
.
Chuyện ĐÉO và Đ .
----------------------------------------
****** Warning :
Chuyện cấm những Phó Thường Dân vào đọc .
-----
Gửi Em <
Đúng lẽ thường th́ ít ai văng tục ở một cái Web đàng hoàng đứng đắn . Nhưng hôm nay , anh muốn phá lệ và văng tục hơn những kẻ vô học và hạ lưu không thể tưởng ...
Anh đọc lại câu Đá Bèo ( Đéo Bà ) ở cái thời xa xưa ấy và anh bỗng muốn văng tục . Văng hết cỡ .
Em có đủ can đảm đọc không để biết giữa Em và Anh - chúng ḿnh đều là Phó thường dân và hạ cấp ? !
Chuyện gần cuối năm th́ chỉ là những chuyện b́nh thường thôi mà , chuyện những cú điện thoại thăm hỏi anh em , bạn bè loanh quanh .
Chuyện ông anh nhà văn đă từ giă nơi chốn Thăng Long Hà Nội sau bao lần dở sống, dở chết với bao bích chương, biểu ngữ . Và hôm trưa qua, ở điện thoại, sau khi bàn bạc về những câu viết, những bài đọc ở Dân Luận và ở Blog viết của NBG , anh già nhỏ nhẹ khuyên bảo :
- Anh nghĩ là em nên lập một tài khoản ở FB để viết .
- .....
- Em có biết là mạng xă hội có sức mạnh ra sao không ?
- Hơ ! Chúng- phần đông láo lao láo lếu để tự SƯớNG vói Seo phi ?
- Thằng ngu như em đă LẦM to !
Anh nhỏ nhẹ dạy đời :
- Cỡ như NTD - NPT - thằng TXT , cậu Gió ấy và nhiều người đă tạo tài khoản ở FB theo chiều hướng của họ . Ḿnh không nên đi ngược lại ḍng nước . Em !
Là kẻ hơi hơi lăng mạn để siêu ḷng ,tôi hỏi ông anh những thủ tục để tạo tài khoản ở Fb . Ông phá lên cười muốn rung máy nói :
- Haha . Tao nghĩ là chú mày đang đi lùi lại ở những năm chưa có Internet . Vậy mà chú mày cứ nghĩ ta là kẻ văn minh . Đéo mẹ ! Chú là đồ đỏm và ếch ngồi đáy giếng và hỡm hĩnh !
Ông anh chửi thề ỏm tỏi để ḿnh thấy ông ấy là người thô bỉ !
Hứ
!
<
Chuyện của NGÀY MAI .
Ngày mai là ngày nghỉ trong tuần của ḿnh, tôi có thể rảnh rỗi từ khi thức dậy lúc 6 giờ sáng , ḅ vào văn pḥng mở màn h́nh máy vi tính .
Nh́n những kư hiệu để ṭ ṃ , nhầy nhậy , ấn vào một cái nút có kư hiệu to đùng nổi tiếng là FB , và thử đăng kư với một cái tên ' dỏm ' v́ Hèn , v́ không muốn t́m bạn và GIAO LƯU kết 1000 bạn hữu và không muốn mất th́ giờ , tôi phải làm ǵ ?
Tôi ( ứ ) thèm dấu LIKE kiểu kỳ cục lạ hiểm của người lỡ chạm mắt vào những bài viết kỳ quái của ḿnh , tôi phải làm sao ? Có dấu No LIKE nào có vẻ chân thật không ?
--- Viết vừa xong hàng chữ trên, bỗng dưng muốn hạ đẳng tận cùng để văng tục như đêm khuya nào đó, tháng sáu , ngồi trong chiếc xe của hăng VinaSun và nghe cậu tài xế văng chữ Đan Mạch khi lái chở ḿnh qua con đường Thống Nhất đầy ánh đèn hoa giăng : ' Đm ! Tụi nó chỉ như những CON KHỈ nhảy cỡn '
Nghe chữ ĐM - nh́n ra trời mưa lũ . Sót sa tận nơi, tận bến . !
Thèm mở cửa xe taxi , nhẩy cơn cởn như những con điếm chân dài về khuya của SG :
- Đéo mẹ nó . ĐM và Đm ...
đăng sơn.fr
......
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712224
10/23/2016
|
.
Đọc thử để Viết .
_____________________________________________________
Hàn Quốc, một dân tộc bất hạnh trong cơn giăy chết!
( Theo FB Nguyễn Tấn )
. Khi tôi đọc trên báo thanh niên thấy có mục gần 21.000 lao động vùng Nghệ An - Hà Tĩnh xếp hàng cả ngh́n người để thi lấy chứng chỉ để đi xuất khẩu lao động tại Hàn Quốc, tôi đặt câu hỏi tại sao các bạn lại muốn đi qua đó đông như vậy?
Tôi cũng muốn giải đáp thắc mắc đó và tôi tiến hành nộp đơn xin Visa để t́m kiếm trải nghiệm để t́m hiểu kỹ hơn về Hàn Quốc, nơi có những ca sĩ, diễn viên, đẹp, sexy, và được giới trẻ Việt Nam ngưỡng mộ đến nỗi mất ăn, mất ngủ, và gào khóc khi gặp được thần tượng của ḿnh.
Hồ sơ xin Visa của tôi đạt tiêu chuẩn đáp ứng của Lănh sự quán Hàn Quốc tại Việt Nam, họ cấp Visa cho tôi trong ṿng 1 tuần kẻ từ khi nộp. Tôi đă đạt được điều kiện cần, khi này tôi gom góp ít ỏi chút vốn liếng bao nhiêu năm góp nhặt, để biến ước mơ ḿnh thành hiện thực, visa du lịch Hàn Quốc có thời hạn 3 tháng kể từ ngày cấp. Tôi thực hiện đặt vé sớm để tiết giảm chi phí, rồi ngày đó cũng đă đến tôi sắp xếp hành lư và sắp xếp công việc, xin xếp nghỉ, để tận hưởng và t́m kiếm trải nghiệm tại xứ sở kim chi 3 ngày, cái cảm giác chờ đợi ngày ấy đến thật hạnh phúc như " ngưu lang chờ chúc nữ bên cầu ô thước" hàng năm để mong ngày tương phùng.
Nhưng than ôi! Mọi thứ như sụp đổ trong tôi khi tôi vừa đặt chân xuống Sân Bay Icheon của Hàn Quốc, nó rộng lớn thật, nhưng nó có nhược điểm duy nhất là không có chỗ đậu cho các thuỷ phi cơ như ở sân bay Tân Sơn Nhất ở HCM, nó không có băng rôn Đảng Saenuri quanh vinh muôn năm, không có biểu ngữ mang ḍng chữ Park- Chung - Hee văi đại sống măi trong sự nghiệp giải phóng Hàn Quốc, tôi cũng chẳng thấy là cờ nào của đảng Saenuri treo ngoài đường.
Khi đó tôi có một câu hỏi mà không biết hỏi ai? Tại sao dân Hàn lại vô ơn với những người đă hy sinh v́ sự nghiệp dân tộc như vậy? Tại sao họ lại quên cuội nguồn, hay chăng đó là sự giàu có văn minh đă biến họ thành những con người quên đi cuội nguồn, quên đi xương máu của Cha, Ông để lại, tôi nghĩ đó là một đất nước văn minh nhưng bất hạnh. Tôi chợt nghĩ ra rằng bên kia vị tuyến 38 là Bắc Hàn với điều kiện kinh tế c̣n khó khăn, nhưng ḷng dân quy về một mối, ở đó có cha già, có tinh thần dân tộc cao độ, người dân rưng rưng nước mắt khi gặp lănh tụ, nơi đâu cũng có h́nh lănh tụ. Điều đó rất giống với Việt Nam! Chúng ta nơi cũng có tinh thần dân tộc bất khuất, nên tôi chợt ngộ ra rằng các nước tư bản đang cơn giăy chết là đúng.
Và khi đó tôi nghĩ đến các bạn cùng trang lứa tôi ở Nghệ An - Hà Tĩnh cũng chính v́ thiếu hiểu biết, nhận thức kém, và bị các thế lực thù địch tẩy năo, cổ suư, để đi bằng được qua Hàn làm mọi rợ cho người ta, mà nó có hơn ǵ Việt Nam ḿnh đâu, có hơn chỉ qua là tiền bạc, sự giàu có, những toà nhà chọc trời, nhưng nó thua ḿnh về nhận thức, thua ḿnh về sự quan tâm của nhà nước, và dân th́ lại không yêu đảng, yêu lănh tụ, đối với tôi nhiêu đó là quá bất hạnh cho dân tộc Hàn rồi.
Trong khi đó tại Việt Nam chúng ta, và thế hệ trẻ chúng ta mọi chuyện đă có đảng, nhà nước lo, chúng ta chỉ chăm chỉ học và ăn chơi, nhậu nhẹt, gái gú, thôi. Một nhà nước có trách nhiệm với nhân dân với mục tiêu : dân giàu, nước mạnh, xă hội công bằng, dân chủ, văn minh, nhà nước của dân, do dân, v́ dân.
- Ngày thứ nhất :
Tôi vào quán ăn của Hàn th́ thật buồn v́ chẳng có chỗ nào để tôi tự do vứt rác xuống sàn cả, đến cả cái tự do cơ bản nhất mà tôi cũng không được quyền, kiếm quán nhậu bán beer th́ không ra đành vào quán ăn uống vài chai rượu Macaly , xong rồi bạn tôi lấy xe hơi chạy quanh Seoul nhưng sau khi tôi có uống mấy chai Macally tôi bảo bạn mày dừng lại tao đái một cái cho khoẻ rồi đi tiếp.
- Nó nói : Chờ tao chở mày đi vô nhà vệ sinh công cộng
- Tôi trả lời : Dừng đại cái nhà nào tao ghé vô tường làm cái hết chịu nổi rồi mày à.
- Nó nói : Cảnh sát phạt đó mày
- Tôi lại trả lời : Mịa cái đất nước chó đẻ
Văn minh ǵ mà đái c̣n đéo được tự do nữa.
Rồi sau đó chúng tôi chạy ṿng ṿng khám phá Seoul ngang vị trí cây đèn tín hiệu giao thông từ đèn xanh chuyển sang đèn vàng th́ lúc đó c̣n khoảng mấy giây nhưng phía trước xe dừng lại hết, tôi tḥ đầu ra chửi tay tài xế phía trước : mày đuôi hả, sao không chạy luôn đi, dừng lại tế cha mày à và có vẻ anh ta không hiểu tôi nói ǵ.
Tôi lại lẩm bẩm : mẹ mày ở Việt Nam no đ̣n với ông nhá!
Sẵn tôi kéo kính xuống định vứt chai nước suối xuống đường nhưng thằng bạn lại chửi : bị phạt đó mày, ở đây không phải Việt Nam đâu mà tự do, muốn làm ǵ làm.
Và tôi đă thực sự hiểu tự do- dân chủ đích thực mới có ở Việt Nam! Thôi (tự do vứt rác, đái, chửi, vượt đèn đỏ và dân chủ động làm những ǵ ḿnh muốn.
- Ngày thứ hai :
Tôi đă cảm thấy nơi này thật sự không phù hợp với tôi nên bạn tôi kêu anh em ḿnh đi tàu điện khám phá Seoul đi, chúng tôi ra Seoul Station mua thẻ T-Money nạp 20.000 Won và tôi lại nhận ra một điều kỳ quái nữa là dân Đại Hàn nghèo rớt mồng tơi, chẳng đứa nào có tiền mặt để thanh toán đi đâu cũng cầm thẻ quẹt quẹt, lại tiếp tục thất vọng.
Khi ra đi hết tàu điện chúng tôi lên trên Thủ đô Seoul lại một cảnh tượng nữa ập vào mắt tôi, khiến tôi ngỡ ngàng đến kinh ngạc, ôi! Dân Hàn toàn là bán hàng đa cấp thôi! Toàn mặc áo Vest với xác cặp táp giống như mấy anh đa cấp lừa gạt ở Việt Nam! Mà ở đây đa phần là đa cấp. Mà thành phần đó ở Việt Nam! Th́ bị khinh khi.
Trong lúc đi Subway th́ tôi gặp một đám lính Hàn ăn mặc loè lẹt, kiểu sang chảnh, đẹp nhưng mà nó không đúng v́ mục tiêu v́ nước, v́ dân, tiết kiệm và làm kinh tế như bộ đội cụ hồ.
Nghe nói lănh đạo của Hàn th́ ngu bỏ mẹ, mới bị chỉ trích ǵ đó th́ vội bỏ ghế, từ chức mà không biết rút kinh nghiệm, để phục vụ nhân dân
C̣n Cảnh sát Hàn th́ ngu chẳng biết ra đường chặn xe kiếm tiền về để duy tŕ hoạt động chính phủ, giúp đỡ gia đ́nh mà đi lang thang ngoài đường giúp đỡ người khác.
C̣n những người khoảng 60-70 tuổi lại bán hàng đầy đường và kéo hàng nặng nhọc, họ khổ gấp trăm lần người cao tuổi Việt có con cái, cháu chắt lo.
Và đây là điều mà ta hơn rất nhiều người Hàn, dân ta mỗi người đều có phương tiện cá nhân riêng để đi lại và xe th́ đầy đường, mà dân Hàn th́ đi bộ bỏ mẹ. Vậy là tôi quyết định mua vé về gấp Việt Nam khi hết ngày thứ hai tại Hàn Quốc.
Sáng sớm tôi đi Subway ra sân bay Incheon để làm thủ tục bay về Việt Nam! Sau 5g đồng hồ tôi đă đến tới sân bay TSN - HCM và cái h́nh ảnh đầu tiên ập vào mắt tôi là tấm bảng hiệu "Bác Hồ vĩ đại sống măi trong sự nghiệp giải phóng dân tộc" ơi! Đất nước tôi! Trái tim tôi như vỡ vụn ra từng mảnh! Tôi như một người mới chết đi sống dậy vậy đó!
Tôi như muốn thốt lên rằng " Bác ơi, đảng ơi, con đă về để cùng thực hiện cùng người xây dựng đất nước tiến lên con đường XHCN".
Tôi thề với ḷng rằng tôi không bao giờ nghe xúi giục của thế lực phản động, xuyên tạc, chống phá nhà nước XHCN, tôi khuyên các bạn trẻ hăy yêu bác, yêu đảng, đó là hồng phúc của dân tộc này, c̣n nếu các bạn không tin Tư bản giăy chết th́ hăy xác balo lên và đi để thấy rồi về xây dựng XHCN cũng chưa muộn.
Các bạn trẻ Việt Nam! Hăy học cách nhận thức và tạo cho ḿnh tư duy độc lập tránh xa các fber phản động, xuyên tạc, chống phá nhà nước XHCN như : Chánh Trung Xuandieu Le Nguyễn Tấn Thành Hoàng Dũng
P/s : C̣n các bạn nào không muốn sống ở Việt Nam! Th́ qua Mỹ mà sống!
................
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712228
10/24/2016
|
.
*** Tại Sao ?
.
Sớm !
Vào đọc ở Dân Luận và theo đường dẫn link thấy tên của tác giả Fb Nguyễn Tấn , vào đọc th́ rơ .
Chuyện mù mờ hay chuyện RƠ cần có thời gian để những sự việc đă và đang xảy ra quê nhà là điều không thể chối căi để tóm gọn vào câu THẢM HỌA .
Người ta hay đổ thừa về thảm họa khi thiên tai xảy đến : Động đất , lụt lội , dịch tả chết chóc và chiến tranh xảy ra ở nơi này , nơi kia .
Đọc, ngồi im, xem những lời viết, những h́nh ảnh được tải lên bởi những Blogers đang cố gắng tranh đấu khi lên tiếng nói - cho dẫu là đau ḷng và tuyệt vọng - Tiếng kêu khẩn, đấm đá, kêu nài , tôi thấy xấu hổ cho chính ḿnh khi ngày nào vẫn chống Fb - mạng xă hội như con ngựa bị bịt mắt trên lối đi ...
Tôi là kẻ viết bị ' bịt mắt ' khi cứ nghĩ rằng , sau khi thấy quá nhiều : Là người ta mở tài khoản Fb là chỉ để tự sướng kiểu đăng tải h́nh ảnh du lịch , ăn uống, xa hoa và tải cả ngàn tấm ảnh kiểu Tự Sướng để làm tài tử, siêu sao khoe khoang nhung lụa ...
Cho đến một ngày, ông anh lớn đă đánh thức kẻ mù loà thức dậy , ông nhẹ nhàng khuyên lơn, b́nh giải :
- Đâu phải đứa nào cũng chỉ ṃ lên Fb để KHOE . Khoe 200 đôi giầy trên tủ hào nhoáng, khoe chiếc xe, cái nhà mới tậu, khoe vợ , khoe con choảnh chọe ......
Chú mày nên tạo những bài viết ở Fb đi cho dù là không thích dăm cái chuyện nhức óc về chính trị, chính em .... Hăy góp điều phải góp .
....
6 giờ sáng .
Nghe lời anh ḿnh và phải biết ḿnh làm ǵ .
Góp một bàn tay để không bao giờ chờ một dấu hiệu LIKE quá đỗi nhàm chán .
Ở một đất nước, người ta không thể ngồi chờ thêm thảm họa từ những kẻ đang mị dân .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712233
10/24/2016
|
.
Đời chỉ như Là GIÓ .
.
2.22 pm .
Mở Fb, gặp ô cửa nói chuyện của Hiếu , Người Buôn Gió < Hiếu viết :
- Dạ chào anh . Em đây ạ .
Mở đầu câu chuyện, tôi nói là đă đọc rất nhiều các bài viết của NBG, cậu trả lời :
- Chắc tại em viết nhiều . Rảnh , có thời gian chém gió cho vui thôi anh . Ḿnh nghiệp dư....
Gió nói Gió viết theo cảm hứng sau khi nghe tôi nhắc chừng về vài ' sơ hở ' của em . Em lại căi chày :
- Tại ḿnh viết theo cảm hứng nên sơ hở là thường .
Hahahah và hơ hơ .
Gió đang bị cảm lạnh ở cái xứ lạnh lẽo ấy, nên Gió gửi cho tấm ảnh chùm chăn và tô cháo thấy tội !
Cậu chùm mền để thấy trên màn ảnh tôi gửi cho cậu một trích đoạn đă viết về cậu vào mấy ngày trước :
' .
Anh biết em là con dao rất sắc bén và em tính toán
với những bài viết về cậu TX Thanh mặc dù em có vẻ khinh Hắn
Em Hiếu này :
Anh trích một đoạn mà em có thể đau ḷng khi anh viết về em ở Web dactrung .net < Forum < Quê Hương Tôi < như sau :
.......
Mèn . Gió em - Gió ơi !
Em đủ bản lănh để đọc và hiểu câu ẩn ngữ cải cách ở năm 2016 : Cuốn Theo Chiều Gió ?
Ở bên cái xứ đang lạnh lẽo ở tháng 10, ngày 22 tháng 10 này, Gió đang đứng ở đâu và làm ǵ ? Chẳng lẽ Gió chỉ giam ḿnh trong 4 bức tường, mở công băng và cứ mỗi sau đầu tháng, ḍ thấy con số 700 âu kim được chuyển vào công băng và xoa đầu thằng Tí Hớn ? . Và thỉnh thoảng, Gió nhận cú điện thoại để đi gặp những ' kẻ ấy ' . Lăo già hơn 60 tuổi và gă tài xế đă đưa smartphone cho Gió nói chuyện với thằng ' quan lớn chồn lùi ' mà Gió đă lỡ gọi nó là Try Kỷ theo cách đùa bỡn ở thái độ giang hồ ?
.
... Gió đang muốn ǵ - Và Gió là AI ?
Ta cũng chẳng nên cứ thắc mắc cho mất th́ giờ ở một cái tên Người Viết nữa .
Điều quan trọng là ta nghĩ ǵ - ta thật sự có ư định ǵ khi viết mà thôi
<
Im lặng một chập, thằng em người HN nói như đùa , như cay đắng :
- Thật ra, em ăn tiền của bọn T X Thanh nhiều lắm nên em phải phục vụ chúng . Sao anh không xúi em ăn tiền của lũ bên kia: Trọng và tay sai ?
Tôi ghi dấu icon cười haha hơ hơ và xúi thằng người báo, người văn ăn tiền cả 2 , 3 bọn , ăn càng nhiều càng tốt .
Gió xẳng lè :- Th́ em là thằng lưu manh mà . Sau này, em sẽ đi làm, không viết ǵ nữa .
Chào hỏi qua lại xong, Gió bận việc, Gió biến .
Ừ em trai, đi cày đi . Lỡ có gặp chúng < những thằng đại quan trên đường đảo tẩu, hăy thử nh́n sâu vào mắt chúng và thấy sức lực tiền bạc của chúng .
Những cái áo đẹp chúng đang mặc, nhà chúng đang tậu và tài sản là của ai sau khi vét + vơ ?
Em là Gió - Gió miền bắc với những cơn rét lạ lùng từ hướng kẻ thù phương Bắc .
Gió !
Bây giờ em trôi dạt cũng về hướng Bắc . Ở cái xứ này vẫn có những tệ trạng như nơi anh ở và không bao giờ là thiên đường .
Ta biết là như thế ở những muà đông .
Bên kia, nơi em và anh đă rời đi, đang có những luồng gió độc và giữa những cơn băo táp nước lũ đó , vẫn lừng lững h́nh dạng của tham quyền và rác rến ở bộ óc cai trị .
Em cứ nhận . Nhận nếu thấy cần để có sức sống và VIẾT . Chỉ cần là những điều Gió viết sẽ là bụi bay xộc vào mắt mũi bọn tham quan .
Hăy lùa gió vào tận ngơ ngách của mỗi trái tim mang tên Việt Nam . Chẳng có giải nô ben và giải Nô Bộc nào dành cho những hạng không được tử tế như em và anh .
Chờ xem sao ?
đăng sơn.fr
.......................
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712253
10/25/2016
|
.
* PHƠI TRẦN và Phân Trần
_____________________________________________________________________
Đến với nhau - Ngồi xuống bên cạnh hoặc chọn chỗ ngồi trước mặt nhau, hẳn ta phải chọn một hai thái độ :
- Hiền lành , tử tế
- Bàn luận hoặc là tranh luận về vài vấn đề ǵ đó để có lúc phải gay gắt với nhau .
Đến với nhau , bên nhau, lắm lúc phải tự hỏi ḿnh tại sao ḿnh phải Húc nhau khi có những điều không thuận ư ?
Húc nhau đau để làm ǵ khi muốn tranh phần thắng ? Thắng hay thua để xa dần nhau ư ?
Đến với nhau, một thoáng chốc - Biết đâu sau khi rời nhau, ta c̣n nghĩ đến nhau .
Phân trần hay phơi trần là một hành động đôi khi nên không có . Phơi nhau giữa mưa , giữa nắng , lột trần nhau giữa một chút ǵ đó . Thấy nhau lạnh , rồi làm ǵ được cho nhau ?
...
Ngày hôm kia , nói chuyện với một người viết lách , cậu có vẻ lẫy hờn : "- Anh nghĩ về em sao cũng được , bởi v́ em là kẻ lưu manh, em nhận tiền chúng nên phải phục vụ chúng ... "
Khi giữ im lặng - Ḿnh không tin thằng em người viết ấy là kẻ lưu manh cho dù rất tính toán . Mà thôi - Phân trần làm ǵ ? Con đường ḿnh đi , c̣n một quăng khá dài đằng trước . Miễn là ḿnh biết rơ ḿnh đang làm ǵ sau khi nghĩ ǵ và viết ǵ ...
đăng sơn.fr
( Viết cho BT Hiếu sau khi nói chuyện từ một hướng đi )
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 712254
10/25/2016
|
.
Băo - Mưa Gió và Biển Động .
_________________________________________________________
Thời tiết là chuyện của trời đất . Khi đài khí tượng nói là sẽ có băo kéo đến , di nhiên là ai cũng sợ và biết ḿnh sẽ làm điều ǵ để hy vọng cứu lấy chính ḿnh .
Ở một xứ sở , có những cơn băo không hẳn đến từ chuyện muà màng mưa nắng của khí hậu thời tiết . Chuyện lụt lội, chuyện dân t́nh khốn khổ đă và đang trải qua và có những tấm ḷng bao dung đă biết ḿnh phải làm ǵ cho dù là có những đố kỵ lên tiếng thị phi và cản đường .
Chó cứ sủa đầy trên lối đi . Để an ủi nhau,có người nói : Không lẽ phải đứng lại và nhặt sỏi đá để ném chó ?
( Chó có thể sợ hăi một chốc lát và sau đó lại gầm gừ ... ) Và sau đó th́ sao ?
----------------------------------------
Ở một người viết, cho dù là dưới bất cứ cái nh́n riêng nào, điều cần nhất là không viết và biện luận là : Tôi viết theo cảm hứng và tôi sẽ không mất th́ giờ để đi "phân trần " .
Phân trần với ai sau những điều mà ḿnh đă viết và dưới mắt công luận ?
Những điều ḿnh đă suy nghĩ và viết ra để chứng tỏ được điều ǵ ? - Phương hướng ? Suy nghiệm theo một chiều hướng và theo một mục đích ? Và sẽ đổi chiều phương hướng sau đó v́ quyền lợi ở sự tính toán của riêng ḿnh ?
---------------------------
Sau một cuộc bàn luận và tạm hiểu theo ư không quá khích của ḿnh, tôi phải nói và đă nói với một người viết :
- Anh vẫn tiếp tục đọc em để theo bước em như một kẻ đồng hành . Miễn là em chọn rơ con đường mà em thấy là đúng . Em cứ việc lẫy hờn kiểu của em khi nói là em viết v́ cần tiền .
Cơn lốc của tiền không hẳn là nằm sâu trong tiềm thức phản kháng của em . Và anh biết là sau này, em cũng tiếp tục đọc những ǵ anh viết cho em trên một chặng đường có thể đầy gió băo .
Và cho đến khi ở một cuối đường , ta kịp nhận ra nhau ở một nơi mà chúng ta đặt nặng hoài băo .
Gió sẽ dịu lại trên một nơi chốn dung thân . Nơi đẹp nhất, chỉ có thể là quê hương của chính ḿnh .
đăng sơn.fr
( Tặng NBG - Paris - tháng 10 .2016 )
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713267
10/26/2016
|
.
TXT
Thuật Xử Thế .....
Thuật Xử Thế nếu viết tắt và có thể hiểu lầm là TXT .
Nghe và đọc như thế , người ta có thể liên tưởng đến cái chuyện phim mà cậu nhà báo, nhà văn kia đang viết truyện về một con dê bị " tế thần '
Eo . và Eo bis !
Ở đời này, không phải bất cử chữ viết tắt nào cũng trùng hợp với nhau . Chữ A không có nghĩa là từ chữ Anh . Chữ E cũng không có nghĩa là chủ từ Em từ những ô cửa của thời A C̣ng ảo dạng khi người ta đang tán tỉnh nhau .
Ở một người viết và viết khi muốn dịu lại - để tiết kiệm th́ giờ, bắt buột phải viết kiểu chữ tắt và giải đề ẩn ngữ sau đó .
Ở một cách viết, dĩ nhiên là ta nên dùng TXT - Thuật Xử Thế :
Lễ giáo - Tôn Trọng - Chừng Mực .
Cung cách của hạ đẳng, trung đẳng và ( .... ) không bao giờ giống nhau khi trực diện .
Ở một cung cách giữa những
người viết là một khoảng im lặng và dọ xét . Trong Thuật Xử Thế là biết giữ một khoảng cách đúng hạn và lắng nghe .
Nghe và hiểu cho rơ điều ḿnh đang muốn nghe và trả lời .
Ở tất cả những luận điệu , những tính toán và thủ đoạn: Có khi đă nằm ở TXT .
Từ một quan tước ẳm tài sản chạy trốn .
Từ một đám đông đang xuống đường ḥ hét .
Có một người giữ im lặng để có thể viết trong sự yên lặng cần thiết của ḿnh .
Trong sự im lặng ấy là bước đường sửa soạn cho một tiếng nói ;
Ta sẽ làm ǵ trước những thảm họa có thể đoán được ở một tương lai cận kề .
Sau sự im lặng ấy, ta sẽ làm ǵ ?
Dịu mềm hay là nổi sóng , chỉ là chuyện xử thế cần thiết mà thôi .
đăng sơn.fr
( Viết trên bước đường vận dụng - gửi BTH )
CHÚNG M̀NH
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713275
10/27/2016
|
.
Gần hay Xa .
__________________________________________________
Người ta, nếu thật sự có t́nh cảm với nhau th́ t́m đến bên nhau . Ngồi xuống và chia nhau những mẫu chuyện đời, chuyện đánh đấm thời sự, chuyện trai gái, ăn nhậu và trăm thứ linh tinh ...
Người ta cũng có thể ba phải để không làm bạn ḿnh mích ḷng . Cứ nghe rồi cứ gật đầu bừa lên để làm nhau vui ḷng .
Chuyện nào rồi cũng ra chuyện ấy . Nếu bạn đến bên tôi , chỉ có một điều nho nhỏ là xin bạn đừng ra công sức để nói , để kể và bênh vực những thằng quan lớn đang vơ vét và đang tẩu tài sản cũng như đang cơng vợ con ra xứ ngoài .
Chúng nó đă và đang ở những ngôi biệt thự tráng lệ và chúng nó giả vờ cúi xuống khi thấy nước tràn về ngập đồng ruộng và NGẬP cả tương lai của những người dân nghèo .
Bạn thấy chúng như tôi cũng đang thấy .
Nếu bạn cứ nhắm mắt kiểu amen, nam mô a di đà cho qua chuyện th́ xin bạn đừng bàn bạc ǵ nữa cả .
Tôi sợ ḿnh nổi điên khi nổi giận .
Xin để tôi sưng sỉa mặt mày, và trèo lên chiếc xe đạp, phóng như bay vào một góc rừng . Quăng chiếc xe đạp và một xó , có thể , khi trầm tĩnh trở lại , tôi sẽ t́m cách viết . Viết như lưỡi dao .
đăng sơn.fr
- tháng 10 / 2016 -
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713287
10/27/2016
|
.
* Chọn LỰA : ..
.
1.
Đêm nọ , nằm mơ , trong giấc mơ thấy ḿnh đang là một con khỉ ( Loại Khỉ Gió , Khỉ Đột )
Đi ngang một cửa tiệm , thấy những cái tượng ngồ ngộ, dừng chân, víu vai bạn , bạn ḿnh cũng là một con khỉ trông khá đẹp trai .
Hỏi bạn :
- Giữa 3 h́nh thể < Khỉ 1 : Bịt miệng - Khỉ 2 : Bịt mắt và h́nh Khỉ thứ 3 : Bịt tai , bạn chọn h́nh thể nào ?
Bạn là ' đại gia ' thừa tiền nên bạn chọn một lúc 3 cái tượng mang về nhà bày chơi để ngạo đời .
Bạn hỏi ngược lại ḿnh : - C̣n mày ? Mày chọn cái tượng nào ?
Là kẻ nghèo, khố rách áo ôm , tḥ tay vào túi , móc vài tờ giấy tiền bèo nhèo, chỉ đủ tiền mua một cái tượng nên tôi phải chọn con khỉ bịt mồm, ngậm miệng .
Mỗi người là mỗi cách nh́n từ sự nhận thức và theo cách thức riêng của ḿnh , tôi nghĩ là bạn hiểu điều rất giản dị khi tôi chọn h́nh con khỉ ngậm miệng . Đơn giản lắm đến tận cùng : Ông trời cho ḿnh cặp mắt để nh́n , cho hai lỗ tai để nghe ngóng và hiểu đại khái chuyện xảy ra chung quanh v́ ngôn ngữ là những bài học . Thà ḿnh bị câm nhưng may thay ḿnh vẫn c̣n đôi mắt và hai lỗ tai .
( Không phải là ai khi được sinh ra cũng là những bậc thiên tài như Steve Wonder , như Beethoven để đời )
2.
Điều Kiện Chọn và Lựa từ chữ NẾU .
Nếu ta bị mù loà , làm sao ta thấy được những điều đẹp đẽ và những ǵ tồi tệ nhất nh́ trên thế gian này ?
Nếu chúng ta bị điếc th́ làm sao để thưởng thức những lời ngon, tiếng đẹp , nghe được lời mẹ hát ru con vào những buổi trưa hè khi đong đưa trên vơng và lớn lên, nghe thêm những điều chói tai, nghịch lư và rút ra những bài học đời cho riêng ḿnh ?
Thôi th́ thà ḿnh bị CÂM . Câm để cái lưỡi không thể thành lời cay độc có thể giết người từ tâm địa ...
Câm lặng không có nghĩa là cúi đầu, nhẫn nhịn và chấp nhận .
Khi qua những cơn mộng mị, chúng ta cần tỉnh thức sau khi tỉnh dậy .
3. Cần
Sáng sớm, ngồi ở nhà bếp , mở màn ảnh, thấy tấm ảnh thằng bé con cầm tấm bảng để ' đ̣i Mẹ '
Mẹ bé là AI ?
Có phải mẹ bé đang bị giam giữ dưới cái tên Bloger Mẹ Nấm và đang ở trong ngục tù của bạo quyền ? Chúng nó không bị mù, đui, điếc nên bắt giam mẹ của bé v́ mẹ bé không như chúng nó .
Bé cần Mẹ nhưng chúng nó KHÔNG CẦN MẸ v́ chúng rắp tâm phản bội . Chúng không bao giờ c̣n biết cái nghĩa đúng nhất mang tên Mẹ Quê Hương là cái ǵ v́ chúng đang ở thể trạng Đui mù và câm điếc từ những cái ghế có quyền lực .
Chúng đă như những tên quan đang sống cao sang và đang tính đường đào tẩu khi biết câu ' Nhỡ có chuyện ǵ ... '
Em bé ' Con Cần Mẹ ' ơi !
Nh́n khuôn mặt gục âầu trên tấm bảng cầm tay của em , tôi bật khóc như em . Mẹ em đang ở tù và em đ̣i phải có mẹ .
Tôi ướt mắt và tôi thề là tôi cám ơn trời cho tôi c̣n đôi mắt chưa mù để thấy ḿnh khóc như em .
Tôi thề với em là khi lớn lên, hiểu biết hơn, em sẽ không bao giờ cắm đầu ăn bẩn và mù ḷa trước bao thảm cảnh . Cái thảm họa của chúng là chúng đang ăn bẩn, rất bẩn .
Chúng có thể bỏ tiền sau khi qùy gối trước kẻ thù để bịt miệng cả thế gian này .
Bé và những người dân oan đang chọn . Ai cũng cần một lương tri .
đăng sơn.fr
..........
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713288
10/27/2016
|
..
Từ Đồng Chí đến ' Cựu Đồng Chí '
________________________________________________________
Ở hai ' Đồng Chí ' khá trung thành và ' chung thủy ' đă có ḷng cố vấn chữ nghĩa từ những bài viết của tôi ở đây đó - Có vài điều khá lạ lùng .
( Họ không nằm trong cái diện Lạ Lùng ở số tuổi cách nhau hai thế hệ của họ - 1 ông bạn lớn khá đồ nho và khá lẩm cẩm khi ông tải lại bài viết của NBG Hiếu ở tài khoản Phây Bút của ông và cái ảnh chân dung quá đẹp của TXT đang chểm chệ ngồi ở công viên bên Đức !
Một cô bé kia đang làm nghề Psy, chuyên chữ bệnh khùng cho thiên hạ ở New York
)
Cả 2 người này đều chống CS và là đồng chí của riêng tôi .
Sau cuộc bàn luận giữa NB Gió Hiếu và tôi, Hiếu biến mất sau lần sưng mặt !
Lăo Đồ xứ Paris , sau khi tải bài viết của Gió về cậu TXT với tấm ảnh chân dung bị tôi vào trách cứ nhè nhẹ : Xin đừng tải ảnh của thằng quan lại ăn bẩn này .
Cụ đồ Paris viết trả lời dưới bài kiểu 3 phải bằng tiếng tây kỳ cục : - Tôi không bao giờ kết án và chỉ trích ....
- Cô Psy NY c̣n ác liệt hơn :
- Sao anh cứ đi dạy đời thiên hạ chứ - ( Trách cứ BTH ! ? )
Tôi bực ḿnh quá thể và gọi họ là Cựu Đồng Chí !
Lư do :
- NBG viết ǵ cứ viết, miễn là biết Gió viết cái ǵ để là một cái gai cho lũ bạo quyền . Gió có thể là bạn hoặc đớp bạc của bè lũ theo TXT là chuyện riêng và chuyện hậu sự của Gió . Nói với tác giả Gió điều ḿnh nghĩ theo cách chủ quan là chuyện của 2 người đồng hành nhưng không nhất thiết phải là ' đồng chí '
Cô Psy ấy là một con bé sinh đẻ ở miền nam California và đă chịu khó học tiếng mẹ đẻ để đăng tải những bài ' phản động ' nhưng có điều, tôi muốn lăo bạn đồ nho và cô trẻ tuổi ấy hiểu rơ chỉ một điều :
- Chúng ta có thể Đồng Hành nhưng sẽ có những con đường rẻ ngoặc khác nhau .
Từ tấm ảnh của cậu bé tí mang tên : Con Cần Mẹ - Đă là một sự chọn lựa .
Bạn cứ đi con đường theo ư nghĩ của bạn .
Khi viết và diễn đạt , mỗi chúng ta đă là một con đường . Gặp nhau hay không là một chuyện khác .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713290
10/27/2016
|
.
BIÊN THÙY <
________________________________________________________________
- Biên Thùy -
Từ cụm từ này đă là một vấn đề .
Con người từ khi được sinh ra đă là một trong những điều tự mâu thuẩn và rắc rối kể từ lúc phải đi kiếm miếng ăn .
Hẳn có lúc rất bực ḿnh và rối rắm, chúng ta đă găi đầu :
- Tại sao ông trời lại tạo ra nhiều màu da và từ đó có biên giới .
Chuyện như cổ tích , người ta chế biến câu trả lời hộ ông ấy :
- Thằng nào ở gần nhất mặt trời ( ḷ nướng ) th́ phải đen thui. Sinh sau , đẻ muộn và xa ḷ nướng th́ có màu da trắng .
..
Chuyện này xưa và không thể nào dẫn chứng ở thời đại A C̣ng . Chuyện bây giờ khó chịu hơn rất nhiều :
Biên giới là điều không thể tránh được ở thứ ngôn từ : Đây là nhà tôi, con cái tôi . Đây là vợ tôi, công việc của tôi . Ai đụng đến, tôi sẽ dành quyền đ̣i lại .
( < Đó là điều hẳn nhiên rồi - Ta không có ǵ để bàn cái <
Thế nhưng từ cụm chữ Quê Mẹ - Quê Hương ?
Những thằng to đầu đang bán mẹ, bịt mắt mẹ già ?
Trong chúng ta - những đứa con . Ai sẽ là người t́m Mẹ và cứu Mẹ ?
Ôi !
đăng sơn.fr
..
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713314
10/30/2016
|
.
Một sự miệt thị đê tiện hèn hạ của tuyên giáo Đảng đối với MC Phan An
----------------------------------------------------------------------------
Thế Hiển
Tác giả gửi tới Dân Luận
Cái ban tuyên giáo và Đảng CSVN luôn sợ hăi là một cá nhân hay tổ chức có sức lay động quần chúng lớn hơn chính quyền, bởi đó là mầm họa cạnh tranh quyền lực với họ. Dù MC Phan Anh có thể không quan tâm đến chính trị và không nghĩ đến chuyện đối đầu với Đảng, ban tuyên giáo vẫn không thể bỏ qua anh. Giết lầm c̣n hơn bỏ sót, phương châm của họ từ xưa đến nay vẫn vậy.
Trên trang mạng Việt Nam Thời Báo, bắt chước tên gọi trang Việt Nam Thời Báo của Hội Nhà báo độc lập, mới đăng bài viết có tên “Phan Anh, người hùng hay tội đồ?” của tác giả đề là Kính Chiếu Yêu (KCY) c̣n xưng là đă viết vụ này trước đó. Sau khi trích dẫn một số ư kiến khen chê của độc giả, tg bài viết cho rằng Phan Anh (PA) vi phạm một số điều...
Thật khốn nạn! Một sự vu khống tráo trở, nịnh hót đê tiện của một kẻ bồi bút không c̣n một chút lương tri.
Khi lũ lụt xảy ra ở các tỉnh miền trung, chỉ sau 2 ngày PA t́nh nguyện cứu trợ 500 triệu đồng và kêu gọi sự giúp đỡ của bà con, anh đă nhận được 10 tỷ đồng của bà con đóng góp. Rồi trực tiếp tức tốc đến Quảng B́nh phân phát cứu giúp đồng bào trong cơn lũ . Sau đó vài ngày anh lại tiếp tục nhận được 10 tỷ đồng nữa... Quá tuyệt vời! Tôi nghĩ chưa ai làm được việc này. V́ sao vậy? Người ta tin anh. Trước hết v́ anh không phải đại diện đảng , chính quyền hay tổ chức nào đó trong hệ thống đảng lănh đạo. Tin anh v́ trước đó anh đă bị đấu tố điêu ngoa, v́ nêu ra nguyên nhân cá chết, v́ làm việc thiện , đă bị đồng nghiệp Tạ Bích Loan xách mé “động cơ làm việc thiện là ǵ”!
Hăy nh́n lại đi KCY. Ông bà hăy mở trang mạng chính thống của Mặt trận tổ quốc ra mà xem. Ông Chủ tịch MTTQ phát động kêu gọi cứu trợ. Thủ tướng kêu gọi đóng góp một ngày lương. Kết quả là “Bộ Tài chính ủng hộ 1,3 tỷ đồng, Ủy ban Dân tộc của Chính phủ ủng hộ 100 triệu đồng, Thông Tấn xă Việt Nam ủng hộ 310 triệu đồng và Công ty Cổ phần HASKY 100 triệu đồng”
Thế mà “Tại buổi tiếp nhận, Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam Nguyễn Thiện Nhân đánh giá cao các bộ, ngành, tổ chức, doanh nghiệp và cá nhân trong thời gian qua đă và đang thể hiện t́nh cảm tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách để chia sẻ cùng Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và Hội Chữ thập đỏ Việt Nam hỗ trợ đồng bào miền Trung”. Các mặt trận đoàn thể của các ông nặng h́nh thức, làm chiếu lệ ... V́ vậy không mấy ai tham gia đồng t́nh.
Từ ngày 17/10 đến nay, tổng số tiền đăng kư ủng hộ và tiếp nhận tại Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam là 4.025.700.000 đồng. Nghĩa là chưa bằng phân nửa của PA phát động 2 ngày . Ở chỗ khác 3 tỉnh thành Đà Nẵng , B́nh Dương, Tiền Giang hơn nửa tháng vận động chỉ được 3 tỷ đồng. Xấu hổ với thiên hạ không ?!...
Phan Anh là người hùng hay tội đồ? Tác giả cố gắng đặt ra những thứ vớ vẩn để t́m tội. Cho rằng: “cứu trợ là mục đích c̣n quyên góp và phân phối là phương pháp”. Phương pháp ǵ? Ở đây KCY muốn nói phương pháp phân phát kiểu nhà nước đă từng phân phát. Dân chúng ai cũng quá biết và quá sợ kiểu phân phát nhà nước. Đó là kiểu phân phát gia đ́nh thân nhân chủ tịch xă th́ nhiều hơn; không thuộc diện phân cũng được phát. Là kiểu bắt kư tên nhận 15 kg gạo, nhưng chỉ nhận 8 kư, mà là gạo mốc; hay như bắt kư tên nhận 4 triệu đồng trợ cấp thất mùa, chỉ phát 2 triệu .. .Có phải PA không phân phát kiểu đó?
KCY cho rằng MC Phan Anh có thể sai ở cách thức quyên góp và cách phân phối v́ bị chi phối bởi nhiều động cơ. Động cơ ǵ ?...
Mặt trận, chính quyền, đoàn thể đă không làm được, xấu hổ quá phải không, nên đem Nghị định 64/2008/NĐ-CP ngày 14/5/2008, để quy chụp Phan Anh. Thật ra cái NĐ này là để cản trở, khống chế những cá nhân muốn làm từ thiện. Nên tác giả răn đe quy chụp cho rằng PA đă vi phạm Điều 4, Điều 5, Điều 6, khoản 1 và khoản 3 điều 9 và điều 16 về mở tài khoản để tiếp nhận nhận tiền, hàng cứu trợ...
Thật nực cười, không có ǵ trơ trẽn bằng. Cả hệ thống đảng nhà nước kêu gọi, buộc cán bộ nhân viên trích một ngày lương... thua một thằng dân quèn nói lên một tiếng.
Mang bút hiệu là Kính chiếu yêu, mà yêu quái dày đặc trong cơ quan nhà nước không thấy. Một người hùng đáng trân trọng như MC Phan Anh mà dân chúng cả nước hâm mộ lại đả kích , quy chụp để bao biện cho những kẻ vô tích sự “ăn không ngồi rồi” nhân danh đảng, nhà nước.
Qua 2 bài viết đả phá PA của KCY, người ta ai cũng biết KCY là ai .
THẾ HIỂN
--------------------------------- !
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713315
10/30/2016
|
..
ChânDung của Bồi Bút <
_____________________________________________________________________________
Biết rằng có nhiều loại ' BỒI ' . theo thói coi thường thiên hạ, cứ hễ cứ xin việc làm bồi bếp trong nhà hàng để phục vụ th́ bị gọi là bồi .
Cần tiền th́ có việc làm để kiếm tiền nuôi thân hoặc để có thể trả học phí th́ ai cũng cần việc , miễn là lương thiện .
----
Không nên xấu hổ khi ḿnh làm việc và dùng sức ḿnh để nuôi cơm áo - Thế nhưng có một loại Bồi rất đáng khinh : Loại Bồi Bút .
Ta có thể thấy loại này ở vài dạng thức như sau :
- Loại 1 < Kẻ có nhúm chữ nghĩa , chuyên nghề viết hộ , viết dùm để người bỏ tiền đước ra đầu sách và bán sách nổi tiến .
- Loại 2 < Loại này chuyên việc đánh phá dưới nhiều cái tên núp dưới cái thẻ kư giả báo chí và c̣ng lưng ....
- Loại 3 < :
Loại này chuyên thừa dịp nước đục thả câu và đánh hôi .
Loại 1 hay 2. 3 có thể giống như nhau và chúng như những con ḍi từ những thảm họa .
đăng sơn.fr
...
-
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713316
10/30/2016
|
..
Món Quà Gần Cuối Năm .
----------------------------
ct ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713317
10/30/2016
|
.
QUÀ <
--------------------------------------------------------------
Quà cáp là chuyện không thể thiếu vào những dịp lễ lạc.
Biết là như thế khi nhận của ai một món quà ǵ đó th́ ḿnh phải đáp LỄ - và từ câu lễ này mà sinh ra chuyện .
Biết rằng mà sinh sự th́ Sự Sinh . Chuyện dễ tính như 1 + 1 = 10 .
. Chuyện quá đổi b́nh thường và nho nhỏ mà thôi : Ai có ḷng tặng quà ḿnh, th́ ḿnh phải tặng lại họ món khác theo kiểu Bánh ít đi , bánh qyt lại . Cứ nhận và không trả lại th́ hỏng chuyện .
...
Nh́n lại con toán đă viết ở trên : < 1 + 1 = 10 th́ ta hẳn thấy có điều không hợp lư và sai bét nhưng ở một chế độ của Cường Quyền th́ tất cả mọi sự đều hợp lư và hợp nhất .
Hợp lư và Thuận Lư chỉ dùng cho toán học theo lẽ thông thường từ bảng cửu chưởng khi ta ḅ lết để học từng chương 2 x 2 = ...
Chuyện ấy đă Xưa rồi .
Chuyện thời nay mà ngồi đó mà làm con toán kiểu cổ điển ấy th́ e rằng chúng ta sẽ không c̣n cái ghế để ngồi . Chuyện thời nay là phải ngày ngày mở cái Sờ Mặt Phôn mới nhất, hiện đại nhất để xem những cuộc biểu t́nh của hơn 1000 dân theo ông cha phản động kéo dân đi biểu t́nh chống Formosa và đọc những bài viết mới nhất của NS Tuấn Khanh hoặc là tên phản động NBG ở bên Đức viết như hai món quà rất khác nhau cho Quê Hương và Thân Phận .
Hai món quà có hai cách gói và màu sắc bao b́ khác nhau :
1. Màu Xanh ở tính cách nhân bản .
2. Gói kia màu đỏ ở tính cách kịch liệt .
Nhận gói quà , mở cái nơ màu ǵ đó ( Hồng , Đỏ, Xanh, Nâu ... ) Tất cả chỉ là món quà và bạn nh́n nhận nó theo cảm ứng riêng của ḿnh .
Có 2 cách giải thích thực tiễn từ 2 món quà ấy từ tính cách dung hoà trung dung hay quá đáng và quá đắng cay :
* Tỏ bày tâm trạng ( 1 )
** Sự Phản Kháng và Cực Đoan chủ nghĩa ( 2 )
-------------------
30.10.2016 -
Ở bên này, nơi tôi viết những ḍng chữ này, tôi không nhận cho ḿnh 2 món quà ấy cho dù dưới dạng màu sắc nào .
Tôi viết lời cảm ơn bài viết của anh TK : Cám ơn anh đă lên tiếng trước bạo quyền . Viết trả lời cho cậu NBG : - Hăy đi đúng con đường mà em thấy là ĐÚNG .
Quay về chỗ ngồi của ḿnh, tôi phải biết ḿnh đang bỏ vào hộp những món quà ǵ . Và trong những thứ quà ấy - Có một chất mà khi mở ra - < Chúng : Những thằng khốn nạn phải biết thế nào là Cường Lực ở một đoạn phim cuối cùng !
đăng sơn.fr
- Paris 2016 -
...
....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713330
10/31/2016
|
..
Đọc :
Những đôi tay làm t́nh trên những màn h́nh phẳng
< Như Quỳnh de Prelle <
Nàng bắt đầu từ bỏ thế giới ấy. Nàng nh́n thấy những đôi mắt đang nh́n vào ngực nàng, cơ thể nàng. Chúng làm t́nh qua những chiếc màn h́nh điện thoại hoặc những chiếc máy tính gồ ghề để bàn, trang trọng hơn là những chiếc laptop đắt tiền. Nàng nh́n thấy những điệu cười mỉa mai, hèn yếu và nhu nhược của những gă trai lớn lên quê mùa, những thiên tài tỉnh lẻ. Không thoả măn được những dục tính. Không đầy đủ giáo dục. Viết vài câu thơ nhăng cuội, ảo tưởng thành những nhà thơ lớn. Chả học hành ǵ nhưng cứ đua đ̣i vào thế giới phù phiếm, tanh đầy máu và mồ hôi của những kẻ khác. Chúng bất lực, lưu vong ngay chính tại quê nhà. Chúng thèm khát t́nh yêu mà không đủ bản lĩnh yêu một người đàn bà có thật, hay chơi với một cô điếm rồi trả tiền ṣng phẳng. Có chơi xong th́ chúng cũng xếp vào sự xuống cấp của xă hội mà gái điểm trở thành nhiều thế. Sự thủ dâm bằng mọi cách, tinh thần, xă hội và t́nh dục như một sự bế tắc, một cách sống chơi vơi. Chúng không hề muốn trưởng thành. Không hề muốn mạnh mẽ. Chúng bản năng không phải như những con người mà là một giống loài tha hoá, bị mất đi tinh thần sức mạnh. Chúng không ư thức được về trách nhiệm với chính ḿnh.
Có những kẻ làm t́nh bằng những cơn lên đồng chửi bởi những thiên ca không bao giờ ngớt. Sự hận thù ngút ngàn làm chúng say sưa như bạo lực, hành hạ một người đàn bà chúng yêu, phải đánh và đạp chị ta vào tường, xuống nền nhà mỗi lần lên cơn cực khoái và phóng tinh. Sau đó, chúng trở lại trạng thái b́nh thường, đĩnh đạc, không ai biết, đằng sau sự hào hoa thanh nhă kia, là những kẻ ẩn ức từ thế hệ trước, từ bao lâu trong lịch sử, mà sự ảnh hưởng lớn nhất chính là lớn lên không biết yêu từ đâu, không biết cách yêu thương và chia sẻ với con người, đồng loại. Cách chúng có được yêu thương là chiếm đoạt, là những tên ăn trộm hay những kẻ cướp mà nhà tù không phải những hàng rào hay song sắt mà chính là cơi tâm thần như những bóng đen, nhiều lỗ trống. Chúng bị bệnh mà không hay. Không dám đi đến bác sĩ. Không dám nói cho ai biết. Không dám nh́n ḿnh trong vũng nước đái của bồn cầu. Không dám nh́n ǵ hết. Và dần dần đi vào vực thẳm trên những con đèo, những ngọn nủi lởm chởm. Thậm chí qua những cánh đồng hay ḍng sông, chúng cũng không ngưng lại để tắm hay ngồi ngắm một buổi chiều. Chúng ghi h́nh ảnh của ḿnh trên những cánh đồng hoa một cách vô nghĩa, nụ cười dành cho mọi người như nhau, giống nhau làm một.
Một ngày của chúng bận rộn và bận rộn. Mọi lúc mọi nơi. Đôi bàn tay chạm vào màn h́nh. Lúc ăn, lúc ngủ, lúc đi ỉa, lúc ngồi chờ nhau nhậu nhẹt. Lúc chúng cười đùa ha hả. Lúc chúng trên xe giữa những mùi hôi, mùi thối của những cái xịt bốc mùi. Trong những không gian khác biệt. Đôi tay của chúng không ngưng lại được. Chúng chạm vào sự ám thị, tị hiềm. Cái ác nảy sinh trong chốc lát mà chúng không hay. Chúng ngồi xuống viết ngay một bài thơ, một truyện ngắn. Chữ nghĩa nhảy múa chung quanh. Toàn những từ ghép lại. Không t́nh cảm, không chân thành. Không phải từ những trái tim bật máu, đầy tổn thương. Sự giả vờ khôn ngoan, hiểu biết, thành công. Sự giả vờ. Giả vờ lịch sự. Giả vờ biết điều.
Thi ca là một nạn nhân của chúng. Ǵ cũng thành thơ. Chưa bao giờ nàng thơ trở thành thứ hàng phổ biến đến thế, như một đồ chơi mà ai cũng có được, mua được, viết được từ những triết lư n xu, từ những ghép nhặt, ăn cắp chữ người này, ư của người kia. Không cần học hành vẫn cứ thành thơ, viết thơ ầm ầm. Đó là cách nhanh nhất để chúng bước vào phù hoa và ảo vọng, chúng thoát khỏi đời thường sự thật, chạy trốn những cơn mưa, những đôi bàn chân trên những cánh đồng nứt nẻ, những hạt phù sa cạn kiệt… Bước vào thế giới ấy, chúng càng bất lực, bất lực. Làm ǵ có tài năng, làm ǵ có khả năng làm việc như những kẻ chuyên nghiệp thực hành. Những gă trai phố huyện ra đường vênh vang, đánh lông nheo rồi cười thầm ta là anh hùng rơm, ta là kẻ khoác lác mà ai cũng theo.
Chúng tồn tại như thế trong một thế giới không thể thiếu như thời đại này. Thời đại các gía trị được nh́n thấy bằng một cái đưa đẩy của ngón tay trên màn h́nh, bằng một không gian mà ở đâu cũng kết nối được, thấy được. Rồi chúng tự hỏi, chúng có an toàn không ở thế giới ấy? Chúng rút lui, rụt cổ vào như những con rùa đè nặng mui trên lưng. Chúng không gánh vác nổi thời đại với tâm thế khuyết tật, yếu thế. Chúng không vượt lên trên được bản thân, mà nghĩ đó là tự do, tự do dành cho tất cả và trong vũng đầm không thoát ra được. Tự do chỉ có được khi có sự b́nh đẳng, độc lập. Và điều ấy chỉ tổn tại ở thế giới văn minh, hiểu biết và tri thức. Chúng không dám thừa nhận sự nghèo nàn của chính ḿnh, từ tinh thần đến vật chất, mặc dù vật chất có khi ứ thừa. Ai cũng sở hữu những Iphone đời mới nhất, những xe hàng hiệu khủng nhất, những bộ cọ hàng chục ngh́n đô cho quét cái mặt trở nên thánh thần trên màn h́nh.
bài đă đăng của như quỳnh de prelle
Từ Tạp Chí Da Màu . 31.10.2016
--------------------------------------------------
Ngồi rủng rỉnh đọc lại chừng 2 lần th́ thấy rơ là một bài viết rất khó chịu v́ đắng và chát và được viết bởi một tác giả phụ nữ .
Bằng câu dạo đầu dẫn dụ, cô tác giả đă vẽ một tấm tranh bầy nhầy dành cho những tay viết kiểu bầy nhầy ...
V́ : Cái ảo tưởng văn chương thi ca không phải thế là thế, là vậy . Trọng trách của văn chương và kẻ tạo ra nó là đủ sức gánh vác một trọng trách để không bị ' khuyết tật '
Thảm họa là sự sai lầm khi tưởng là cứ hoa dạng lá cành và chạy trốn sau những cái tên có nghĩa là đă và đang hoàn thành một lư tưởng - cho dẫu là nửa vời ....
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713334
10/31/2016
|
.
Ở Đâu ?
____________________________________________________________
Ở đây, có những buổi sáng khá lạnh và khi trời nhả sương mù th́ càng lạnh hơn .
Ở đây, trời đă gần sang đông , khi đổi giờ sang giờ muà đông th́ cỡ 6 giờ đă nḥe nhoẹt bóng tối . Lớp học vừa chấm dứt đúng 10 giờ tối , vẫn c̣n một nhóm học viên c̣n ở lại, họ chụm đầu xúm nhau hí hoáy viết cái ǵ đó .
Tôi sắp lại ngay ngắn mớ sách vở, quay lại hỏi họ : - Sao các cô cậu chưa về cho tôi tắt đèn ? Cẩn thận với sương mờ trên đường ....
Những nụ môi trẻ tuổi ấy nở nhè nhẹ dưới ánh đèn néon .
Cô học viên tóc vàng đến trước mặt tôi với cái phong b́ màu trắng khá dầy cộm :
- Thầy cầm đi - Đây là những ǵ chúng tôi đă quyên góp để giúp cho dân của xứ thầy vừa bị lụt lội .
Chưa kịp nói ǵ th́ họ đă quay đi ra băi đậu xe .
Tôi cũng quay đi . Bóng tối của khuôn viên và những cánh cửa lớp học tối lặng thinh mù mờ sau khung kính xe . Đang thấy sao mà mắt ḿnh cay xè . Họ - Những người da trắng . Sao mà họ nghĩ đến quê hương của tôi ?
Lái xe ở một thứ cảm xúc lạ kỳ , nghĩ đôi điều về những thằng quan lớn đang cùng ngôn ngữ , cùng màu da mà chúng tệ bạc !
đăng sơn.fr
( Đôi ḍng để cảm ơn những người có ḷng ...... )
.
CHÚNG M̀NH
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713335
10/31/2016
|
.
HOÀ hay KHÔNG H̉A - ?
--------------------------------------------------------------------------------
1-
T́m đọc những bài viết mới của NS Tuấn Khanh - Chọn một cái tựa tên :
Ḥa giải ḥa hợp dân tộc và Phan Anh… th́ có cái link đẩy qua Web RFA VietNam .
Vậy th́ đọc trọn bài :
<
Ḥa giải ḥa hợp dân tộc và Phan Anh…
Thứ Hai, 10/24/2016 - 14:38 — VietTuSaiGon
Câu chuyện ḥa giải, ḥa hợp dân tộc đă được đặt lên bàn nghị sự và nhắc đi nhắc lại nhiều lần trong suốt nhiều năm qua giữa Việt Nam với cộng đồng người Việt ở hải ngoại. Tuy nhiên, càng lúc nhà cầm quyền Cộng sản càng có dấu hiệu gây tổn thương cho cộng đồng người Việt hải ngoại và dường như ḥa hợp ḥa giải dân tộc chỉ là chiêu bài chính trị của họ nhằm đạt những mục đích khác chứ chưa bao giờ người Cộng sản thực sự có ư thức về điều này. Nếu không muốn nói là họ đang công khai chống đối ḥa giải, ḥa hợp dân tộc, đẩy dân tộc Việt Nam đến chỗ phân li rơ rệt.
V́ sao tôi dám nói người Cộng sản đang cố gắng đẩy dân tộc Việt nam đến chỗ phân li một cách rơ rệt và tôi cho rằng người Cộng sản không muốn có ḥa hợp ḥa giải dân tộc?
V́ lẽ, tiến tŕnh ḥa hợp dân tộc phải bắt đầu từ việc ḥa giải, và việc ḥa giải phải bắt đầu từ sự cởi bỏ những định kiến, hiềm khích và cực đoan để dần đi đến xóa bỏ các ranh giới thù hận, xóa những biên giới ư thức hệ trên tinh thần anh em một nhà, cùng hướng về cội nguồn dân tộc và cùng đi đến tương lai. Để rồi sau đó, quá tŕnh ḥa hợp dân tộc giống như một hệ quả tất yếu, tự đến sau quá tŕnh ḥa giải.
Và tiến tŕnh ḥa giải dân tộc được xóa bỏ bởi những gắn kết. Tôi nói xóa bỏ bởi những gắn kết có nghĩa là ḷng thù hận sẽ được xóa bỏ thông qua những gắn kết dân tộc, thông qua sự chia sẻ trong lúc đồng bào gặp thiên tai, hoạn nạn, đói khổ. Nói ǵ th́ nói, cộng đồng người Việt hải ngoại đă hoàn thành việc này hết sức xuất sắc. Bởi họ không có khái niệm phân vùng Nam – Bắc trong các hoạt động thiện nguyện. Mọi nỗi khó khăn của đồng bào phía Bắc, từ vĩ tuyến 17 ra đến ải Nam Quan, đây là khu vực xếp vào vùng đỏ trong ư thức hệ, tuy nhiên, đây cũng là khu vực nhận được sự hỗ trợ, chia sẻ của cộng đồng người Việt tại hải ngoại nhiều nhất.
T́nh trạng biển chết ở miền Trung xảy ra sau hiện tượng khô hạn, nhiễm mặn ở đồng bằng Sông Cửu Long nhưng lại được quan tâm rất cao và được cộng đồng người Việt hải ngoại ưu tiên chia sẻ từ vật chất đến tinh thần. Bởi dù sao th́ miền Trung cũng không trù phú và dễ kiếm sống bằng Tây Nam Bộ. Rồi trận lũ ngày 14 tháng 10 đến ngày 16 tháng 10 vừa qua ở Quảng B́nh, Hà Tĩnh và Nghệ An cũng được cộng đồng người Việt hải ngoại chia sẻ rất mạnh. Đó là chưa muốn nói đến trận lũ v́ lở núi ở Lào Cai, rồi những dân oan trên vườn hoa Mai Xuân Thưởng… Tất cả đều được cộng đồng người Việt hải ngoại quan tâm, hỗ trợ.
Điều này cho thấy biên kiến vùng miền đă hoàn toàn được xóa bỏ, định kiến về ư thức hệ cũng đă được xóa bỏ, người ta chỉ cần biết rằng nh́n đồng bào ḿnh đau khổ, mất mát th́ chia sẻ, lá lành đùm lá rách. Nghĩa cử mang ḷng trắc ẩn, t́nh yêu thương này đă nhanh chóng xóa bỏ mọi ranh giới thù hận hay biên giới Nam – Bắc cũng như ư thức hệ trái chiều. Người ta nhanh chóng nh́n về tương lai để chia sẻ và yêu thương. Có thể nói rằng tiến tŕnh ḥa giải giữa người Việt trong nước và người Việt hải ngoại đă đạt thành tựu rất lớn, vượt ngoài khả năng dự đoán của đảng Cộng sản Việt Nam.
Và điều này nhanh chóng trở thành cái gai trong mắt nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam, bởi thứ họ muốn không phải là ḥa hợp ḥa giải dân tộc của gần một trăm triệu người dân trong và ngoài nước. Mà thứ họ cần chính là cộng đồng người Việt hải ngoại ḥa giải và ḥa hợp với hệ thống đảng Cộng sản Việt Nam về mặt văn bản h́nh thức và thể hiện điều này thông qua những đóng góp tài chính, kêu gọi quốc tế hỗ trợ cho chính phủ Việt Nam cũng như các hoạt động góp tay cho sự vững mạnh của đảng Cộng sản mà các Việt Kiều phải thụ động thực hiện khi vướng vào cái bẫy ḥa hợp ḥa giải của họ (chứ không phải ḥa giải ḥa hợp theo qui luật xă hội).
Tiến tŕnh ḥa giải giữa người dân Việt với nhau nhanh chóng đâm hoa kết trái, những trăn trở, yêu thương, chia sẻ và đùm bọc của người Việt hải ngoại với người Việt trong nước đă nhanh chóng gắn kết họ lại với nhau sau mỗi cơn hoạn nạn, thiên tai. Và sự yêu thương, chia sẻ này đóng vai tṛ như những viên gạch, dần xây nên căn nhà đại đồng Việt Nam trong tương lai. Mỗi sứ giả thiện nguyện hay nhà hoạt động xă hội dân sự, nhà đấu tranh dân chủ đóng vai tṛ như một người thợ xây, đang tỉ mẫn bốc từng viên gạch, dán từng mạch hồ để căn nhà tương lai được vững chăi, đảm bảo thẩm mỹ.
Và, điều này cũng đồng nghĩa với cái gai trong mắt nhà cầm quyền ngày càng gây nhức nhối họ, các sứ giả thiện nguyện, những nhà hoạt động phổ biến dân chủ, xă hội dân sự nhanh chóng rơi vào đích ngắm của nhà cầm quyền và bị họ liệt vào diện “chống phá nhà nước xă hội chủ nghĩa”, “phản động”… Bởi hơn ai hết, người Cộng sản nhận ra mối nguy của họ trong tiến tŕnh ḥa giải, hào hợp dân tộc, đây là tiến tŕnh được manh nha, h́nh thành và hoàn thiện trên nề tảng tiến bộ, văn minh, văn hóa và yêu thương, “máu chảy ruột mềm”. Và không có ǵ đáng sợ hơn đối với kẻ độc tài khi người dân trở nên tiến bộ, biết nương tựa, chia sẻ với nhau và cùng hướng đến tương lai, hướng đến văn minh nhân loại. Lúc đó, khối Ḥa Giải Ḥa Hợp Dân Tộc sẽ là một khối sức mạnh chống độc tài cực lớn!
Người Cộng sản, có lẽ khi hô hào ḥa hợp hào giải dân tộc, họ không ngờ tiến tŕnh này lại phát triển theo khuynh hướng hiện tại. Và để tránh t́nh trạng phá sản dẫn đến tan ră của họ, đảng Cộng sản đă bắt đầu lộ rơ bản chất, họ có thể nhắm đánh và dùng đ̣n ác, đ̣n bẩn với bất ḱ những người nào được xếp vào hàng “hiện tượng” trong vai tṛ sứ giả yêu thương của nhân dân. Bởi chính những sứ giả này là những người thợ xây gỏi nhất trong căn nhà đại đồng Việt Nam trong tương lai.
Điều này giải thích tại sao Nguyễn Lân Thắng, Dũng Vova, Mẹ Nấm, Cù Huy Hà Vũ, Điếu Cày, Tạ Phong Tần… Và gần đây nhất là Phan Anh bị mang ra đấu tố một cách không thương tiếc qua hệ thống dư luận viên và tuyên truyền viên của nhà cầm quyền Cộng sản Việt Nam. Và cũng đừng bất ngờ khi có nhận định rằng người Cộng sản nói ḥa hợp ḥa giải nhưng họ lại rất sợ ḥa giải ḥa hợp dân tộc! Bởi khi dân tộc Việt Nam trở thành một khối vững mạnh, cái ung nhột cần được cắt bỏ sớm nhất chính là chủ nghĩa Cộng sản và đảng Cộng sản trên dải đất h́nh chữ S này!
( VietTuSaiGon's blog )
2-
GIẢI H̉A -
Sau bao nhiêu năm chiến tranh , người dân muốn ǵ ?
Có bao nhiêu bài hát đă nói về khát vọng hoà b́nh để bom đạn ngừng rơi, để ta sống yên lành với đất nước ? Lấy đơn cử một bà mẹ nông dân đứng dưới nắng , bà cần ǵ , thấy ǵ sau khi có cái gọi là đất nước được Thống Nhất . Bà ta có thể không cần biết ông NS Phạm Duy, ông NCK về nước để làm cái ǵ ...
Có những chuyện trước mắt mà một người dân b́nh thường cần nh́n thấy : Cơm no áo ấm , đất nước thanh b́nh .
Để đáp ứng được tiêu chuẩn căn bản ấy, người dân cần một thể chế rơ rệt và được áp dụng đúng mức ở các vị lănh đạo . Họ , các vị ấy đă làm ǵ sau 40 năm qua ? Họ hả hê với câu Thống Nhất Đất Nước và ùn ùn kéo nhau lập bè , lập thế sau sự cố mở cửa , cải tiến kinh tế . Họ nhanh nhẹn tạo ra những tầng lớp thượng đẳng và chung sức nhau xây dựng những công ty, những công tŕnh mở mang tiến hóa . Họ nảy sinh ra chuyện quan lớn thấm thuần kế hoạch kiểu Tư bản Đỏ và điều mà tất cả người dân đều thấy rơ qua từng sự kiện .
-------------------------------------
Thử nói qua về danh từ và động từ Hoà Giải .
Khi muốn hoà giải th́ ta cần hiểu đối phương và cố gắng đặt ḿnh vào chỗ của họ để có thể ngồi lại nói chuyện - kể cả tranh luận . Nhưng làm thế nào để có thể ḥa giải giữa hai ư thức hệ trái chiều nhau ?
Tất cả chúng ta, không ít th́ nhiều khi tham gia các công cuộc với đoàn thể, hội đồng đă là chứng nhân trước những tệ trạng chia rẻ ở ngay những người đồng chí hướng và những hệ lụy v́ sự phân hóa . Ư thức chính trị có lắm khi bị bẻ xoay và bị khuynh đảo v́ ta sẵn sàng chụp mũ nhau ở chùa chiền và cả trong các nhà thờ . ..
Chữ THỜI CƠ đă được tận dụng một cách tài t́nh qua những màn tranh chấp trở cờ . Những chính trị gia kiểu salon cũng đă hểnh mũi đón gió để chờ hướng đi .
Chuyện nào cũng có thể xảy ra ....
Để xem những cuốn phim thời sự , một lúc rảnh rổi nào đó , ta có thể chạm mắt vào những bản tin vô thưởng vô phạt đại loại đao to búa lớn :
- Trung tâm Thúy Nga - Paris đă bán cho tập đoàn CS để chiêu tṛ dân vận
- Trúc Hồ rời ASia và trung tâm này có thể rơi vào tay bè lũ CS như Trung Tâm Vân Sơn ....
Ngay dưới những bản tin ấy th́ không thiếu ǵ những tay anh hùng bàn phím nhảy vào góp ư và bàn chuyện phóng đại và sau đó là văng tục choảng nhau ....
...........
Chuyện không có ǵ mà khó hiểu v́ câu ' 9 người 10 ư ' như có vài lời góp ư rất vô cảm trước sự việc người dân Việt ở Hải Ngoại quyên góp từ các cách thức , cũng như một số nghệ sĩ đă tự nguyện đứng lên tổ chức những đêm văn nghệ để cố gắng quyên giúp . Những nghỉa cử này đă nhận gạch đá từ những lời nhận định kiểu ganh ghét và cực đoan : " Quyên cho lắm th́ chỉ để bọn quan to, cán bộ thêm giàu có mà thôi ..... "
Nói và chỉ trích theo một luận điệu th́ rất dễ .
Điều khó là nghĩ ǵ - Làm ǵ để dân bị nạn đỡ đói sau khi đă mất tất cả . Tụi quan khốn nạn có lấy đi 8 phần th́ thằng dân , ít ra cũng cóp nhóp c̣n lại 2 để sống qua ngày .
?
Viết đến đoạn này, tôi nghĩ đến một h́nh ảnh vẫn c̣n in đậm trong tâm trí ở một buổi trưa khi đang đi bộ và t́m h́nh ảnh để chụp vào đầu tháng 6 vừa rồi ở SàiG̣n :
Đứng tần ngần ở trước cái sân khuôn viên mà ngày ấy, chúng đă hồ hỡi lập thành nơi Triển Lăm Tội Ác của Mỹ Ngụy, bây giờ chúng đă phiên phiến đi với tấm bảng ghi : Triển Lăm Chiến Tranh v́ quan thầy Ngụy là bố Clinton và ông ObaMá đă qua thăm chúng ...
Hạ ống kính trước cái mơm súng ở đầu xe tăng , tôi gặp nụ cười đă quá buồn trên gương mặt tiều tụy của một người đàn ông nhỏ thó đen đủi . Nghe người đồng hương nói nho nhỏ như làm quen :
- Ông chụp cái ǵ vậy , ông ?
Nh́n đôi vai gầy guộc ấy , dáng thảm hại và nghe câu nói : - Sáng giờ chưa có hột cơm vào bụng . Tui mới từ miền tây chạy dô đây . Kiếm ăn ! Hổng biết đường đất nào ráo trọi , ông ơi !
Ông cười rồi quay đi . Dáng c̣ng queo với chiếc túi nhặt ve chai èo uột với đôi dép cao su .
Ứa gan ! - Buồn . Buồn khi càng thả bộ ở cái nơi đă lâu lắm mà bây giờ về . Về với cái ǵ ? Với điều ǵ để không bị gọi là Áo Gấm Về Làng ? Về để thấy tận mắt những ḍng kinh rạch có khi đầy rác, có khi cạn láng ....
Về - Ừ - th́ về .
Về sau khi qua khẩu Hải Quan để đứng chờ cô vẹm cao độ 1 mét 51 quay quay cái hộ chiếu với cái nh́n soi mói .
Về đến phi trường Charles de Gaulle để ngửi lại cái mùi nhẹ nhơm của xứ tự do và biết ḿnh phải làm một điều ǵ đó để xứ sở đầy oan khiên, đầy gái chân ngắn, chân dài, đầy siêu sao , đầy bá hộ quan quyền phải có một ngày thay đổi .
Biển dậy sóng .
Rừng mất rừng .
Tất cả rồi sẽ ra sao ?
Chuyện của các ca sĩ chạy về VN hát ḥ không phải là chuyện trọng đại . Chuyện chính là đặt lại các câu hỏi và tự t́m cho ra những câu trả lời .
Tương lai sẽ có câu Trả Lời nếu chúng ta c̣n nghĩ đến việc cần làm trong từng khả năng riêng của chính ḿnh .
đăng sơn.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713342
11/01/2016
|
.
Lũ và ḷng
— VietTuSaiGon
Người Việt Nam từ thời ông bà, cha mẹ đă có thói quen chia sẻ, lá lành đùm lá rách, lá rách đùm lá nát, lá nát đùm lá te tua… Cái đạo lư ấy đôi khi chẳng là đạo lư ǵ cả, chẳng có ai dạy ai mà chính ḷng trắc ẩn, ḷng lân mẫn giữa người với người để rồi khi có sự cố, thấy đồng loại khó khăn, đau khổ, người ta lại ch́a bàn tay ấm áp của ḿnh ra để chia sẻ chút hơi ấm, chút t́nh người với những bàn tay đói rét, lạnh căm…
Điều ấy cũng phù hợp với sứ mệnh của đôi bàn tay, những tưởng đôi bàn tay có nhiều sứ mệnh lắm trong đời sống con người nhưng chung qui vẫn xoay quanh ba sứ mệnh: Úp, Ngửa và Phủi!
Bàn tay con người biết úp xuống, che chở và chia sẻ chút hơi ấm t́nh thương với những bàn tay đói lạnh, khốn khó đang ngửa ra trông đợi sự chia sẻ của đồng loại.
Trong một lúc nào đó giữa cuộc đời, nỗi buồn, sự không may mắn và cô đơn đến vây khốn, dù đă cố gắng chống chọi đến phút cuối mà bạn vẫn không thể đứng vững được, bạn trở nên đau khổ, yếu mềm, lúc đó, dù không nói ra, không ngửa bàn tay ra nhưng trong ḷng bạn đă có một bàn tay ngửa ra chờ đón hơi ấm của đồng loại. Bởi chính hơi ấm ấy cho bạn thấy rằng cuộc đời này đáng sống, đáng để tiếp tục tồn tại và nỗ lực.
Và, trong một phút giây nào đó, bạn lại vốc một nắm đất hay một nắm cát, thả theo áo quan của người thân, bạn bè, người quen để tiễn biệt. Hành động phủi hai bàn tày vào nhau để tiễn những hạt đất cuối cùng vào nắp quan như một thông điệp chia ly, nó nói lên rằng giữa bạn và người nằm trong áo quan kia từ nay vĩnh viễn không nh́n thấy nhau trên cơi đời này. Và mọi nợ nần, ân oán ǵ cũng đă trả về cát bụi!
Nói về đôi bàn tay, có lẽ câu chuyện xoay quanh ba sứ mệnh này c̣n dài lắm. Nhưng chưa bao giờ tôi nh́n thấy sứ mệnh úp xuống của bàn tay lại ấm áp và đẹp như trong lần đến vùng lũ Quảng B́nh, lũ Hà Tĩnh này.
Từ những người thoáng qua, dừng xe trên đường 1A, thuê một chiếc ca nô chạy thẳng vào khu rốn lũ Lệ Thủy, ghé thăm từng nhà, tặng mấy ổ bánh ḿ thịt gói ghém trong giấy giữ nhiệt, tặng một phong b́ hai trăm ngàn đồng, hỏi thăm vài câu, động viên vài câu. Chủ nhà hỏi tên ǵ th́ xưng tên nhưng sau đó không cho biết thêm chi tiết nào nữa, không muốn cho báo chí chụp h́nh hay quay phim.
Rồi một anh tài xế chạy xe từ Lệ Thủy đến Ba Đồn, lẽ ra đến bến Ba Đồn th́ anh trả khách và đậu xe ở bến để ngày mai tiếp tục đón khách th́ anh lại chở khách đi băng một con đường mà hai bên là hai biển nước, một độc đạo bằng bê tông, nằm chơi vơi giữa biển nước để đi đến cuối con đường này th́ gặp một con đường ṿng bằng đất, khách có thể đi bộ trên đường này về xóm rồi gọi người nhà bơi ghe ra đón. Khoảng cách giữa bến xe Ba Đồn và chỗ anh tự trả khách cuối cùng dài gần ba chục cây số, xe đi vô cùng khó nhưng anh vẫn đi. Hỏi ra mới biết là anh lo hành khách đi về bị nước cuốn nếu như họ nôn nóng về nhà, lội vào những con đường c̣n ngập nước.
Rồi nhóm anh Nguyễn Lân Thắng, Dũng VoVa và nhiều nghệ sĩ, doanh nghiệp đă đứng ra vận động, kêu gọi ḷng hảo tâm để quyên góp tiền mang tặng bà con vùng lũ. Và trong mấy ngày đó, có một hiện tượng cứu trợ chính là MC Phan Anh. Anh này nhanh chóng vận động được số tiền ngót nghét mười lăm tỉ đồng để mang đến tặng bà con vùng lũ. Anh trở thành hiện tượng với những câu hỏi khác nhau, sự cảm mến cũng khác nhau…
Những người dân Quảng Ninh th́ nghe tin băo đổ bộ vào tỉnh nhà th́ vỗ tay reo mừng. Hỏi tại sao băo lớn, siêu băo đổ bộ vào tỉnh ḿnh sẽ gây thiệt hại mà vỗ tay reo mừng th́ hầu hết người dân trả lời rằng ban đầu dự kiến sẽ đổ bộ vào Quảng B́nh, Hà Tĩnh. Mà nếu băo đổ bộ vào th́ chắc miền Trung chết chóc, tang thương nhiều hơn nữa nên nghe băo tránh được miền Trung, đổ bộ vào Quảng Ninh th́ xin cám ơn băo!
Có những tấm ḷng, những hành động, những nghĩa cử làm rơi nước mắt, làm người ta cảm phục và thấy đời sống đáng yêu, đáng sống và Thượng Đế vẫn c̣n để cho cuộc đời này tươi đẹp bằng ḷng yêu thương của Ngài!
Đó là những mẩu chuyện về ḷng yêu thương trong hàng triệu mẩu chuyện như vậy của người Việt Nam khi miền Trung lũ lụt. Nhưng ở đây, tôi muốn nói đến tấm ḷng của con người, nói đến lũ lụt và lũ ḷng. Có lẽ, miền Trung vừa đón đến hai trận lũ, lũ lụt ở Quảng B́nh, Hà Tĩnh và lũ ḷng sau khi “hiện tượng Phan Anh” vận động nhanh chóng được số tiền to lớn để giúp đỡ bà con vùng lũ.
Có rất nhiều ư kiến cho rằng Phan Anh đánh bóng tên tuổi bằng cách làm từ thiện. Cũng có nhiều ư kiến phản đối. Nhưng tại sao lại phản đối nhỉ?! Giả sử như động cơ lớn nhất của Phan Anh là đánh bóng cái tên Phan Anh trong đợt cứu trợ này. Th́ tôi cho rằng chẳng có ǵ là sai trái cả! Trước nhất, phải hỏi thế nào là đánh bóng tên tuổi? Xin thưa, đánh bóng là làm sạch, làm cho thứ ḿnh đang đánh bóng sáng ra, đẹp ra. Làm người có ai không muốn cái tên của ḿnh sạch sẽ và đẹp ra? Và có chính trị gia nào dám bảo tôi không bao giờ đánh bóng tên tuổi của tôi?
Điển h́nh như Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, trong lúc miền Trung đang hứng chịu trận xả lũ của thủy điện Hố Hô và nhà nhà lo dọn dẹp đồ đạt mà vẫn không kịp bởi tốc độ nước dâng qúa nhanh th́ tại Sài G̣n, Thủ tướng Phúc cũng đi đến từng hàng quán, cầm cái bát, cái dĩa lên kiểm tra vệ sinh, rồi kiểm tra từng trái cây thử có đạt chất lượng hay không, rồi ngồi ăn phở, uống cà phê vỉa hè… tất cả những hành vi đó đều là diễn, là đánh bóng tên tuổi của một người làm chính trị. Bởi thực tâm “vi hành” xem đời sống ra sao, dân t́nh thế thái như thế nào th́ chẳng có ai đi mà cả bầu đàn lâu la kéo đi như vậy và ống kính th́ có cả trăm cái chụp lấy chụp để. Rồi Thủ tướng nhắn tin ủng hộ đồng bào lũ lụt miền Trung. Tất cả những tṛ diễn đó cũng chỉ để đánh bóng tên tuổi của Thủ tướng, để cho thấy Thủ tướng có quan tâm đến đời sống người dân.
Giả sử Phan Anh đánh bóng tên tuổi th́ giữa Phan Anh và Thủ tướng Phúc có điểm giống nhau, đó là cùng quan tâm về miếng ăn, cái mặc. Nhưng ông Phúc chọn Sài G̣n, Phan Anh chọn miền Trung, ông Phúc chọn hàng quán th́ Phan Anh chọn nhà nhà, ông Phúc chọn những cái dĩa, cái bát sạch và chứa thức ăn th́ Phan Anh chọn những cái dĩa dính bùn non và trống trơn thức ăn. Suy cho cùng, cũng là đành bóng tên tuổi nhưng cách đánh bóng nào ẩn chứa ḷng trắc ẩn, lân mẫn tha nhân đều có vẻ đẹp và giá trị của nó.
Và nói về lũ lụt với lũ ḷng. Thường th́ người c̣n nhân tính, nhân cảm, khi nh́n đồng bào của ḿnh đói khổ, đau thương, cơn lũ ḷng sẽ dâng tṛa và người ta sẽ bất chấp, bất luận khó khăn hay tai tiếng ǵ đó để đến, để chia sẻ. Ngược lại, với những kẻ cơ hội, vô cảm và thiếu t́nh người, thiếu cả tính người th́ thây kệ nỗi đau của đồng loại, miễn sao túi của ḿnh được đầy.
Có không thiếu những cán bộ nhà nước mà chỉ mới vài ngày sau lũ họ đă có thành tích ăn chặn quà cứu trợ lên đến hàng trăm triệu đồng, thậm chí hàng tỉ đồng. Và đặc biệt, đây không phải là lần xả lũ đầu tiên của thủy điện Hố Hô, người dân Quảng B́nh, Hà Tĩnh từng đau khổ, mất trắng do trận xả lũ năm 2010 của thủy điện Hố Hô. Nhưng dường như thủy điện này chưa từng đền bù ǵ cho người dân miền Trung. Sống chết mặc bây, tiền thầy bỏ túi! Và nhà nước, chính phủ, có vẻ như họ cũng hô hào, cũng to tiếng lắm. Nhưng có vẻ như mọi thứ đều có tính chất h́nh thức, hoa ḥe, màu mè! Tất cả đều cho thấy lũ lụt đi qua mà lũ ḷng th́ ở lại. Lũ ḷng lớn hay nhỏ lại hoàn toàn phụ thuộc vào tri thức, đạo đức và ḷng trắc ẩn của người với người!
VietTuSaiGon's blog
.
2. Thượng Đế - Nhân Tính và Trắc Ẩn <
____________________________________________________________________
Đọc ở bài trên , có một đoạn mà ta nên ngừng mắt lại ở chữ Thượng Đế và cái đẹp mà ngài đă ban cho con người cùng thiên nhiên .
Khi ta có niềm tin th́ ta tin ở điều Thượng Đế đă sắp đặt . Một niềm tin không cần minh chứng .
Thế nhưng, có vài khi tôi thắc mắc kiểu phản động , ngồi ở bàn nhậu với một ông cha rất ' Chịu Chơi ' và không bao giờ chịu Chơi Chịu .
Tôi thử đấu lư và " chọc quê " ngài :
- Trước khi xưng tội, con muốn hỏi cha đôi điều .
Ngài nâng ly và thản nhiên : Cứ hỏi . Cha sẽ trả lời .
Đây là câu hỏi thứ nhất :
- Có phải khi tạo ra con người , có nghĩa đă là
cái sai lầm lớn nhất của TĐ là tạo ra con người không ?
Ngài linh mục ực hết ly vang thời một ngàn chín trăm lâu lắm và đủng đỉnh :
- Cậu đang dần mất đức tin ?
Câu hỏi ấy giống như câu thách thức . Phản động hỏi câu thứ 2 :
- Nếu có Thượng Đế , tại sao có đầy chiến tranh và bất công trên từng mảnh đất ?
Ngài linh mục ực thêm ly vang đầy, cười hiền như Phật :
- Bởi v́ ngài cho chúng ta tự do hành động như những thử thách .
Hết ư kiến v́ câu này ḿnh đă nghe từ lúc tiểu học khi đi học lớp giáo lư . Đành kết luận tạm thời, cất đi những câu hỏi giữa buổi tiệc vui bằng câu xưng tội < Thưa Cha, con xưng tội là đă có lần đă rất ghét cha khi làm việc cộng đồng với cha .
Thấy hai con mắt ngài tṛn xoe - ngài xém nghẹn rượu :
- Ơi ! Ơi ! Sao con lại nói thế chứ ?
Ô hay ! Khi nói thẳng với nhau th́ phải nói chứ sao ! Không nói mà nghĩ thầm th́ đằng nào cũng phạm tội . Kéo ông cha ra một góc và xưng tội cho tiện việc thời gian :
'' ... Cha ơi - Hăy để con nói thẳng thừng với một người đă trải qua một phần tuổi trẻ khi cha rời quê hương đi du học qua các xứ tự do và ra trường làm linh mục .
Như thế này : Lúc 22 tuổi, con đến với cha ở ca đoàn nhà thờ sau khi họ chống đối cha và chụp cho cha cái mũ cộng sản v́ cha tuyên bố :
- Ở nhà thờ đạo giáo , ta không nên dính vào chuyện chính trị . Và tôi không đồng kư treo cờ quạt ở các buổi sinh hoạt đoàn thể .....
Cha nói và giữ nguyên lời nói đạo giáo của ḿnh và họ giận hờn để lập ra những cái hội đoàn khác và tẩy chay cha cũng như cộng đồng Công Giáo .
. Hơ ! Hơ !
Thấy cha trợn mắt sửa soạn chống chế, thằng học tṛ rót thêm cho cha ly vang, nắm bàn tay cha :
- Hăy nghe con xưng tội - cha ơi ! ....
Ngài gật đầu .
Thế này :
... Từ cái hội Công Giáo , ta lại lập ra thêm cái hội mới mang tên ' Cộng Đồng Người Việt ' và từ đó là thêm những tranh chấp . Con nằm trong ban chấp hành của hội của cha và ở BCH bên cái hội ' Cộng Đồng Mới ' - Con đă thấy ǵ ở những ngày cận tết khi cùng nhau ra sức sửa soạn văn nghệ Tết ?
Sau những buổi họp kéo dài có khi đến 11 giờ tối . Trong các hội đoàn, đă không ai chịu trả lời câu hỏi của con - thằng trẻ hỉ mũi chưa sạch :
- Tại sao chúng ta không họp nhau lại để chỉ làm một cái tết chung thay v́ làm tới 3 ngày tŕnh diễn khác nhau từ các hội đoàn ?
Ai trả lời ? Hay là sẵn sàng gây hấn, đố kư và chụp mũ nhau cho hả ḷng .
Gần ngày tết , trên chiếc xe cũ mèm giữa phố , chở cha về nhà ḍng, thảng thốt khi nghe cha hỏi thăm :
- Bên hội kia , họ làm tết ra sao ? Ta phải làm ǵ để hay hơn họ, con trai ?
- ....
Chờ cha hỏi lại lần thứ 2 - Tấp xe vào lề đường , con nổi cơn điên :
- Cha nghĩ là chúng ḿnh đang là một cái gánh hát ? Mời cha xuống xe .
Cha ĺ - Cha ngồi yên trong ḷng xe để con chở cha về nhà ḍng an toàn . Đêm mùa đông đă trải dài giữa bóng sương mù và trong cơn bực dọc của chính ḿnh < Con đă ghét cha . Ghét thậm tệ mà ghét !
Tại sao cha không hiểu cho dẫu là chưa nếm một ngày ở với lũ CS ? Bằng cấp của cha cao và to quá ! Làm sao cha hiểu là tại sao những tên " hạ cấp kiểu cực đoan " ḥ hét mang cờ quạt biểu t́nh và muốn cha phải treo cờ chính nghĩa khi làm văn nghệ mừng Xuân ?
( Trên cái bằng chứng nhận có thị thực chữ kư khi cha ra trường , chẳng hề có lá cờ tượng trưng nào - Phải vậy không ? )
Con đủ sức để hiểu họ khi họ vượt biên t́m tự do . Đủ sức gậm nhấm một nỗi đau cho dù là thấy họ có vẻ quá đáng . Cha ơi .
Sau kỳ văn nghệ cuối th́ cha về nước Chúa và con là một trong 6 thanh niên khênh linh cửu cha vào nhà thờ . Con rơi lệ và cầu nguyện ở thánh lễ ...
Vậy thôi . Làm sao cha có thể hiểu là ở một đất nước điêu tàn, bên thua cuộc vẫn giữ một chiến tuyến nếu nói về ư thức hệ .
Sau đó là điều ǵ ?
....
đăng sơn .fr
- Chiến tuyến vẫn c̣n tiếp diễn ....
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713365
11/03/2016
|
.
Công an VC bắt giữ bác sĩ,Blogger Hồ Hải
...
Chủ trang facebook Hồ Hải,blogger 'BS Hồ Hải' đă chính thức bị lực lượng công an bắt giữ.Ông bị công an Việt cộng bắt quả tang tại Quận Thủ Đức,tp HCM.Ông bị cáo buộc với tội danh tuyên truyền chống phá nhà nước CSVN trên internet.
Theo thông tin trên trang nhà của Bộ Công an, Cơ quan an ninh điều tra đă bắt giam bác sĩ Hồ Văn Hải, tức blogger Hồ Hải, vào ngày 02/11/2016. Lư do dẫn đến việc bắt khẩn cấp này là "bắt quả tang đang có hành vi tán phát thông tin, tài liệu chống Nhà nước Cộng ḥa xă hội chủ nghĩa Việt Nam trên Internet" (1).
Công an đă ập vào và bắt Bs Hồ Hải ngay tại Pḥng Khám Đa Khoa Á Châu (Asia Clinic) - nơi ông làm việc (2), tọa lạc tại số 891 Kha Vạn Cân, Phường Linh Tây, Quận Thủ Đức.
BS Hồ Văn Hải là một bác sĩ chuyên môn phụ trách pḥng khám Ngoại tổng quát và pḥng phẩu thuật. Ông tốt nghiệp Đại học Y dược tại Sài G̣n vào năm 1989 chuyên ngành Ngoại - Phụ sản. Ông từng là bác sĩ khoa phẫu thuật lồng ngực và khoa phẫu thuật Tiêu hóa - Gan - Mật của Bệnh viện Chợ Rẫy 1993-2001 và là nguyên Phó Giám đốc PKĐK Phước Sơn 2002-2004.
Hiện tại trang blog và Facebook của bác sĩ Hồ Hải không truy cập được.
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713369
11/03/2016
|
.
Nhận danh hiệu "kẻ thù của báo chí tự do", Nguyễn Phú Trọng bắt giam bác sĩ Hồ Hải
( Dân Luận tổng hợp )
__________________________________________________________________________
Ngày 2/11/2016 Tổ chức Phóng Viên Không Biên Giới (RSF) vừa công bố danh sách 35 lănh đạo, tổ chức được cho là "kẻ thù của báo chí tự do" trên thế giới. Những người này đă có hành vi kiểm duyệt, bỏ tù, tra tấn hoặc giết hại các kư giả.
Ông Nguyễn Phú Trọng khó có thể kiêu hănh v́ có tên trong số 35 người này. Ông được "vinh danh" là kẻ thù của tự do báo chí kể từ năm 2011, lúc ông lên ngồi vị trí Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Việt Nam.
Thành tích của ông bao gồm đuổi việc phóng viên Nguyễn Đức Kiên, người dám lên tiếng bày tỏ quan điểm phản đối một bài phát biểu của bác Trọng. Có ít nhất 15 nhà báo tự do và blogger đă bị bỏ tù v́ điều 258 (”Lợi dụng tự do dân chủ xâm phạm lợi ích của Nhà nước”) và điều 88 (”tuyên truyền chống Nhà nước”). Các trang web lề trái ở nước ngoài thường xuyên bị tấn công và chặn bằng tường lửa. Các trang web, bài báo cổ vũ cho ”hệ thống chính trị đa nguyên, đa đảng” bị chính phủ của bác Trọng xếp vào loại ”phạm tội h́nh sự”.
Việt Nam được RSF xếp hạng 175 trên 180 quốc gia về tự do báo chí trong năm 2016.
Ngay sau khi danh sách được công bố, Cơ quan An ninh Điều tra Công an Thành phố Hồ Chí Minh phối hợp với Công an Quận Thủ Đức bắt giữ blogger Hồ Văn Hải, người được biết đến dưới bút danh bác sĩ Hồ Hải trên mạng. Bác sĩ Hồ Hải có nhiều bài viết mang tính phản biện và chia sẻ quan điểm về t́nh h́nh chính trị - xă hội tại Việt Nam, một số đă được Dân Luận đăng lại.
Bác sĩ Hồ Hải được cho là bị bắt "quả tang" khi đang "tán phát thông tin, tài liệu chống Nhà nước Cộng ḥa xă hội chủ nghĩa Việt Nam trên Internet". Ông sinh năm 1964, hộ khẩu thường trú tại Số 9, Lầu 03 Nghĩa Thục, Phường 5, Quận 5, TP. Hồ Chí Minh.
Trang giả mạo Việt Nam Thời Báo của Hội Nhà Báo Độc Lập (địa chỉ http://vntb.org/, chú ư độc giả cẩn thận khi truy cập trang này, có thể có mă độc.) đă mau chóng đưa tin về vụ bắt giữ trong khi chưa có báo chính thống nào đưa tin. Điều này cho thấy mối liên hệ chặt chẽ giữa những trang web "đen" này với lực lượng công an.
Trang Facebook và blog của bác sĩ Hồ Hải ngay sau đó đă bị khóa, người ta không c̣n truy cập được chúng nữa, cũng giống như những lần bắt bớ blogger Hồng Lê Thọ (Người Lót Gạch) hay nhà văn Nguyễn Quang Lập (Quê Choa). Nhiều người đă lên tiếng phản đối vụ bắt bớ trên FB, sử dụng hashtag #freeBacHo.
Dân Luận sẽ tiếp tục theo dơi sự việc để đưa tin tới độc giả.
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713370
11/03/2016
|
.
Vậy thôi . Nói ít hiểu nhiều mà . '
đăng sơn.fr
dangsonfr.blogspot.com
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713371
11/03/2016
|
.
Thay đổi Không Khí Triễn Lăm
-------------------------------------------------------------
Những bài viết Phản Động có thể làm nhức đầu người đọc .
Để thay đổi không khí, chúng ḿnh hăy xem h́nh ảnh ' Cứu Trợ ' với một cung cách rất Hiện Đại .
( Không phải bất cứ ai khi làm việc thiện nguyện cũng là một Phan Anh )
( Chú thích : Nếu cần thiết , xin cứ phóng Zoom lớn hơn để thấy những tấm bảng kiểu ' đánh bóng ' )
...
2.
Góp Ư .
Nếu lỡ đọc bản tin và ngắm loạt h́nh ảnh cứu trợ đồng bào hoành tráng của một ' vài kẻ danh tiếng ' , chúng ta hẳn phải lướt xuống để đọc thử những lời b́nh luận của đọc giả từ lời thanh tao đến lời thô tục .
Ở tư cách một người viết theo cách riêng của ḿnh, tôi không trách móc ǵ cái cậu Ca Sĩ đang ch́nh ́nh có mặt ở cái Phông Cưú Trợ có chữ Fan ấy v́ cứu trợ khi làm việc THIỆN NGUYỆN là cái ḷng phải có từ tiếng nói của trái tim nhân ái .
Trách cậu ca sĩ ấy làm ǵ khi mỗi lần mua đĩa Asia về xem, thấy cậu mặc quần áo rằn ri lính trận với bộ tóc dài trông oai hùng lắm và cậu hát khi sờ tay vào báng súng trông ăn ảnh lắm !
Cậu cất giọng, hát ǵ cứ hát với cái thể vóc vơ sĩ đai đen cường tráng . Đó là chuyện ca hát và ăn lương cát sê của cậu với Asia hoặc SBTN .
Ngắm những h́nh ảnh kiểu bảnh bao của cậu ca sĩ , tôi thấy tức cười và biết rơ là ḿnh không bao giờ là fan của cậu mỗi lần cậu sang Pháp tŕnh diễn .
Ở đây, sau khi chiêm ngưỡng tấm Phông cứu trợ hoành tráng ấy, tôi muốn hiểu , muốn nói với những người đạo diễn màn từ thiện này và nói thẳng :
'....
'....
Thưa Ông, thưa Bà ban Tổ Chức Cứu Trợ .
Xin ông bà vui ḷng nh́n lại cái sân khấu và cách trang hoàng của buổi thiện nguyện .
Vậy thôi . Nói ít hiểu nhiều mà . '
STOP !
đăng sơn.fr
---
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713372
11/04/2016
|
.
Dàn Cảnh
( Chiêu tṛ sân khấu và cách Lèo Lái ) .
__________________________________________________ ____________
1.
Đời là một trong những sân khấu và tùy theo cảnh trí để chiêu dụ .
Trên sân khấu các diễn viên, siêu sao, ca sĩ đều được trang điểm kỹ lưỡng và sáng chói ánh hào quang dưới những ánh đèn lung linh huyền ảo .
Tất cả đều đẹp hơn những giấc mơ để khán giả ngồi xem trầm trồ vỗ tay tán thưởng .
Chuyện tất nhiên và dĩ nhiên .
2. Chuyện của Đất Nước .
Có rất nhiều người đang xem và sống ở những màn bi kịch hệ trọng và họ không thể nào vỗ tay .
Màn KỊCH tŕnh diễn được chia thành nhiều phân đoạn như sau : <
Màn Đại Bi Kịch được nhiều cái TÔI đồng tŕnh diễn -
1. Cảnh chiếu về cuộc đại thắng muà xuân tù bài hát Nối Ṿng Tay Lớn .
Chúng tôi nhân danh là những người giải phóng đất nước để thống nhất đất nước sau bao điêu tàn .
( Phim và bản kịch chiếu những đoạn phụ thuộc ở phần Makin Of < Ngoại Cảnh ) :
. Một đám người chạy trối chết như đàn vịt .
. Thảm cảnh dân vượt biển
. Cảnh tranh đấu cờ quạt ở phong trào xuống đường đ̣i lại nhân quyền ....
. Chiều hướng thành lập các hội đoàn và sự phân hóa phải diễn ra : Phe Nhóm- Chụp Mũ - Lừa bịp để có vài chỗ ngồi, chỗ đứng .
. Khiêu dụ niềm tin ....
3.
Phim và Kịch Bản được kéo dài để có nhiều tập ly kỳ .
* Những kẻ mệnh danh chiến thắng làm đủ mọi cách để chiến thắng thêm ở danh nghĩa Tư Bản Đỏ và tận t́nh cùng nhau vơ vét .
đang Viết ... <
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713374
11/04/2016
|
...
( tiếp theo )
Các tập 4 , 5 ,6 đến hôm nay là những điều ta chứng kiến :
Tất cả những ǵ xảy ra trên mảnh đất quê hương phải mở toang từ khi có Internet và mạng lưới truyền tin .
Hậu trường và sân khấu mở toang như những cô gái có mộng làm người mẫu, ca sĩ siêu soang khoe thân thể và nội y .
Dân đi t́m nguồn sống . Quan quyền thi nhau trả tiền cho những ghế ngồi và cùng nhau hợp tác mở công ty dịch vụ kinh doanh .
Tiền tài, u lực là điều căn bản của bản năng sống c̣n .
( Chỉ cần những cú điện thoại hoặc cái danh thiếp là hàng triệu, hàng tỷ được chạy vào ngân khoản - Ta bám lấy nhau, bám chặt để thành lập tập đoàn . Ta vận động cho bằng được ở thời Mở Ngơ , mở cửa và sau đó ta thanh toán nhau ... )
Ở cái quận 1 , thành phố đổi tên - Ta xây dựng ồ ạt những mặt tiền để thế giới lóa mắt .
Ở trên mặt bằng của giới giải trí Sô Bi, ta để chúng tha hồ phát triển để nào là danh hiệu Ông Hoàng Nhạc Việt, nào là Diva hát nhạc èo uột và là nhạc Vàng ? ở đài phát thanh, truyền h́nh, ta kư giao kèo hàng loạt để có những chương tŕnh mua lại và nhại lại theo mô h́nh giải trí thế giới .
Dân tha hồ có cái mà giải trí sau một ngày quần quật . Ta thu dụng đất đai và xây biệt thự .
Những ngôi biệt thự nằm ở dăi đất cao và không sợ bị ngập lụt . Thằng dân đen , mày cứ lao động để đạt chỉ tiêu .
Ta chiêu dụ lũ Vịt mang tên Việt Kiều về nước đầu tư . Nếu chúng nhát gan , không dám chi th́ ta có đội ngũ gái chân dài, siêu sao đủ sức chiêu dụ chúng .....
Và cứ thế , ta tiến nhanh, tiến mạnh ở danh từ XHCN .
( Từ 4 chữ vàng ấy, nếu thằng nào, con nào mang danh nghĩa Blogers viết bài phản động chống phá th́ ta tóm gọn )
Sau khi ăn no nê , dĩ nhiên là có những ông bà quan lớn ẵm tiền, đóng cửa tiệm , bồng bế tài sản và vợ chồng con chạy mất . Cỡ con Dê tế thần TXT chỉ là chuyện nhỏ tí ti .
Nước quan thầy của ta là Trung Quốc c̣n tệ hơn thế với cái danh sách đếm không kể .
SaiGon - Hà Nội - Hà Tĩnh sẽ là những cột mức gây tiếng vang . Bọn phản động ở bên ngoài cứ việc xuống đuờng cầm cờ xí mà ḥ hét .
Ngày cuối tháng 10 - Chúng cứ việc rủ nhau đứng trước cửa rạp chống thằng nhóc ca sĩ ĐVH . ĐVH hét gào to hơn giọng chúng nó . Ca sĩ ĐN chuyên trị nhạc nẫu đă chứng minh cái điều là : Cần phải tô , phải trang điểm ḿnh qua phong cách thời Thượng . Kể cả ca sĩ TP cũng dư sức chứng minh về t́nh yêu của XHCN
....
Khi ngừng gơ chữ ở những ḍng này, tôi đang nghĩ về một cây bút . Hắn tên là Gió .
Cả hơn tuần nay Gió biến mất . Không thể nào ta chụp mũ là Gió đang âm mưu ẳm bạc của con dê TXT và tập đoàn khi ngồi xem màn đại bi kịch của quê ḿnh .
V́ con dê ấy chỉ là vai phụ rất nhỏ ở cuốn phim Quê Hương và Thảm Họa mà thôi .
( Chuyện sẽ c̣n rất dài )
đăng sơn.fr
....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713388
11/06/2016
|
..
........
Ở Chỗ Lặng Thầm .
Có thể bạn giống như tôi để yêu thích một nỗi lặng thầm khi ngồi yên tĩnh đọc sách báo ?
Bạn đọc ǵ và có nghe nhạc nho nhỏ khi đọc không ?
Đă có những bản nhạc hát cho quê hương đă làm tôi phải ngừng lại trang giấy để chú tâm đến lời bài hát : Nhất là khi người nhạc sĩ đă sáng tác với tấm ḷng và những người hát đă hát với tất cả tấm ḷng hướng về quê hương .
We want to know
đăng sơn.fr
( Viết tặng Trúc Hồ và những ngày ở Asia . )
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713389
11/06/2016
|
.
Speaking in Silence
__________________________________________________ _____________________
Đọc lại bản tin hơi cũ :
* Bộ Công An: Lệnh truy nă ông Trịnh Xuân Thanh là vô thời hạn
( Ông Trịnh Xuân Thanh trong danh sách truy nă của Interpol ).
Người đứng đầu Tổng cục Cảnh sát, Bộ Công An Việt Nam, thượng tướng Lê Quư Vương hôm nay cho báo chí biết Việt Nam sẽ truy t́m bằng được nguyên phó chủ tịch tỉnh Hậu Giang Trịnh Xuân Thanh, người hiện đang bị truy nă quốc tế về những cáo buộc liên quan đến tội ‘cố ư làm trái quy định nhà nước gây hậu quả nghiêm trọng.’
Trả lời báo chí bên lề hành lang quốc hội, ông Lê Quư Vương cho hay vụ án ông Trịnh Xuân Thanh sẽ được coi là vụ án trọng điểm trong năm 2017 v́ dư luận và nhân dân rất quan tâm đến con số thua lỗ 3.300 tỷ đồng ở Công ty Cổ phần Xây lắp Dầu khí Việt Nam (gọi tắt là PVC) thời kỳ ông Thanh c̣n làm Chủ tịch Hội đồng Quản trị.
Tuy nhiên, người đại diện cơ quan điều tra cũng thừa nhận việc truy bắt ông Thanh, người hiện được cho là đă bỏ trốn ra nước ngoài là vô cùng khó khăn do việc đi lại của công dân Việt Nam ra nước ngoài khá dễ dàng và không phải nước nào cũng có hiệp định tương trợ tư pháp h́nh sự với Việt Nam. Mặc dù vậy, ông Vương cho biết Bộ Công An vẫn kiên quyết truy t́m ông Thanh tới cùng và lệnh truy nă là vô thời hạn.
( Theo RFA )
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713390
11/06/2016
|
..
Vụ Trịnh Xuân Thanh: hệ thống bất lực ?
__________________________________________________
Quốc Phương
BBC Việt ngữ
... Vụ việc đă và đang xảy ra đối với ông Trịnh Xuân Thanh phần nào cho thấy sự 'bất lực' thậm chí 'băng hoại' của hệ thống chính trị và luật pháp ở Việt Nam, theo quan điểm riêng của một nhà nghiên cứu chính trị từ Paris.
Ngoài ra, qua những thông tin chính thức từ truyền thông trong nước, cũng có thể cho thấy có những vấn đề khác về chính trị và pháp luật của chế độ, trong đó có việc tuyển dụng cán bộ, lănh đạo theo lối 'con ông cháu cha', 'con cháu các cụ cả' hay cả vấn đề được cho là 'dối trá' trong đạo đức, phẩm chất của cán bộ trong chính quyền, theo Tiến sỹ Nguyễn Thị Từ Huy, qua một phỏng vấn bằng bút đàm với BBC hôm 17/9/2016.
"Nếu không có cải cách thể chế chính trị thực sự, nếu không có tam quyền phân lập, nếu luật pháp không độc lập với đảng pháp, th́ những vở hề kịch sẽ c̣n tiếp tục xảy ra khi một hay một nhóm lănh đạo muốn "trừng phạt" một vài người trong lúc mà tham nhũng hoành hành trên toàn hệ thống," nhà nghiên cứu từ Pháp nêu quan điểm.
"Điều đáng nói, như nhiều người khác đă chỉ ra, ông Thanh không phải là trường hợp duy nhất hay hy hữu trong chế độ. Trái lại, ông Thanh chỉ là một nhân vật thuộc dạng 'mờ nhạt' so với những nhân vật khác c̣n 'khủng' hơn nhiều nhưng chưa bị (hoặc không thể bị) khui ra", vẫn theo ư kiến này.
Mời quư vị theo dơi dưới đây toàn văn cuộc trao đổi của BBC với Tiến sỹ Nguyễn Thị Từ Huy.
Thực ra tuổi tác không quyết định khả năng làm việc. Và nhiều người xuất thân trong các gia đ́nh cán bộ cao cấp nhưng vẫn có thực tài, có năng lực thực sự. Nhưng nếu "con cháu các cụ cả" trở thành nguyên tắc (ngầm) trong việc tuyển dụng cán bộ th́ dĩ nhiên hậu quả không thể tránh khỏi
TS. Nguyễn Thị Từ Huy
BBC. Vụ việc với ông Trịnh Xuân Thanh, nguyên Phó Chủ tịch Tỉnh Hậu Giang của Việt Nam vẫn đang diễn ra và có lẽ cần thêm thời gian để theo dơi, tuy nhiên quan sát các phản ánh, diễn biến trên truyền thông, nhất là qua truyền thông chính thức của Việt Nam cho tới nay, bà thấy có điều ǵ đáng nói, đáng bàn?
TS. Nguyễn Thị Từ Huy:
Trước hết, có thể nói ngay, tôi thấy có vấn đề đáng nói về điều có thể được gọi là sự dối trá và băng hoại của hệ thống chính trị. Ngay như tiểu sử của ông Trịnh Xuân Thanh cho thấy điều ǵ? Đă và sẽ có nhiều phân tích, nhưng cá nhân tôi đưa ra ít nhất hai điểm như sau:
Thứ nhất, trường hợp ông Trịnh Xuân Thanh khẳng định một lần nữa điều đă được nhận xét từ lâu: việc bổ nhiệm cán bộ của đảng cộng sản Việt Nam vận hành dựa trên nguyên lư 5C (con cháu các cụ cả). Bố ông Trịnh Xuân Thanh là ông Trịnh Xuân Giới, một cán bộ cao cấp của đảng, từng giữ các chức vụ Hiệu trưởng trường Đoàn Trung ương (TW) và Phó Trưởng ban Dân vận TW. Điều này giải thích tại sao ông Thanh chỉ có bằng cử nhân quy hoạch đô thị (năm 1990), sau đó đi làm ăn ở Đông Âu (dẫn theo Wikipédia tiếng Việt, không rơ làm ăn trong lĩnh vực nào) rồi trở về Việt Nam năm 1995, và ngay lập tức 1996 (lúc ông Thanh 30 tuổi) được bổ nhiệm chức vụ Phó giám đốc công ty phát triển kinh tế kĩ thuật Detesco của Trung ương Đoàn.
Người ta sẽ đặt câu hỏi là: nếu bố ông không phải là cán bộ lớn trong đảng và từng là hiệu trưởng trường Đoàn TW th́ có thể xảy ra việc ông được bổ nhiệm chức vụ Phó giám đốc dễ dàng như vậy hay không? Chúng ta thử h́nh dung xem, nếu ta là con nông dân, hay con cán bộ b́nh thường, và ta chỉ có cái bằng cử nhân thôi, lại chẳng trải qua một quá tŕnh làm việc lâu dài để chứng tỏ năng lực… th́ ta làm sao có thể đột nhiên nhảy lên làm phó giám đốc một công ty nhà nước được? Vị trí Phó giám đốc của Detesco là bàn đạp để ông Thanh rất nhanh chóng nắm giữ các chức vụ từ quan trọng đến quan trọng nhất của tổng công ty Sông Hồng trong giai đoạn 2000-2007.
Lặp lại lộ tŕnh của bố, con trai của ông Trịnh Xuân Thanh là Trịnh Xuân Cường được bổ nhiệm vị trí trợ lư giám đốc của Halico (tháng 10/2015) lúc mới 23 tuổi, và chỉ 6 tháng sau được bổ nhiệm làm phó pḥng truyền thông marketing (tháng 4/2016). Một số người có nghiên cứu về hiện tượng cán bộ thuộc diện 5C này đều nhận định rằng đặc điểm chung của các lănh đạo nhóm 5C là họ lên làm lănh đạo khi tuổi đời c̣n rất trẻ, dĩ nhiên do tác dụng của ô dù gia đ́nh.
Thực ra tuổi tác không quyết định khả năng làm việc. Và nhiều người xuất thân trong các gia đ́nh cán bộ cao cấp nhưng vẫn có thực tài, có năng lực thực sự. Nhưng nếu "con cháu các cụ cả" trở thành nguyên tắc (ngầm) trong việc tuyển dụng cán bộ th́ dĩ nhiên hậu quả không thể tránh khỏi là tham nhũng, kém hiệu quả, thua lỗ, kém phát triển, và t́nh trạng "gia đ́nh trị" sẽ tiếp tục kéo dài dẫn đến hiện tượng toàn bộ các lĩnh vực trong xă hội bị một số gia đ́nh nắm trong tay họ, c̣n các khẩu hiệu như "sử dụng nhân tài", "công bằng cơ hội"… trong thực tế chỉ là một mớ ngôn từ đưa ra lừa dối nhân dân mà thôi.
Nhiều câu hỏi được đặt ra đằng sau và bắt đầu từ sự việc 'chiếc xe biển xanh' của ông Trịnh Xuân Thanh 'đi mượn', theo tác giả.
Thứ hai, trường hợp Trịnh Xuân Thanh cho thấy một cách rơ ràng tính chất dối trá của hệ thống chính trị. Rất nhiều chi tiết giúp chứng minh tính chất dối trá này, ở đây tôi chỉ nêu hai chi tiết.
Chi tiết thứ nhất liên quan đến cái xe Lexus biển số xanh. Xin dẫn nguyên văn lời của ông Trần Công Chánh, Bí thư tỉnh ủy Hậu Giang, trong bài báo trên Tuổi trẻ ngày 14/6/2016 " Đă báo cáo tổng bí thư vụ 'hóa kiếp' xe Lexus":
"Ông Thanh có đề xuất để ông mượn một chiếc ô tô đi làm tạm, thường trực tỉnh ủy xét thấy tạo điều kiện cho cán bộ luân chuyển thuận tiện trong đi lại, làm việc nên cũng có thể chấp nhận được". Phát biểu này cho thấy luật pháp của Việt Nam rất có vấn đề, có người c̣n đặt dấu hỏi "luật pháp ấy đáng giá mấy xu?"
Đừng ngạc nhiên và đừng trách cứ nếu trong nhân dân có những giả thiết hoặc những suy luận đủ các loại, kể cả những suy luận rất bất lợi về khả năng thanh trừng nội bộ của lănh đạo cao cấp
TS. Nguyễn Thị Từ Huy:
Bài báo " Những ẩn khuất sau vụ hóa kiếp xe Lexus", cũng trên tờ Tuổi trẻ, cung cấp nhiều thông tin quan trọng, nó cho biết chủ sở hữu của cái xe lexus là tài xế của ông Thanh, tên là Nguyễn Đặng Toàn. Xe được mua năm 2013 và đăng kư ở Hà Nội với tên ông Toàn là chủ sở hữu. Sau khi ông Toàn mua xe một ngày th́ nó được chuyển vào Hậu Giang và biến thành tài sản của Pḥng hậu cần kỹ thuật Công an tỉnh Hậu Giang, với cái biển số xanh chỉ được phép dành cho xe công vụ. Không cần nhiều trí tưởng tượng lắm cũng có thể h́nh dung một số điều nếu đặt ra vài câu hỏi sau đây: "Một ông tài xế th́ lấy tiền đâu ra mà mua xe Lexus?". "Một ông tài xế th́ làm sao có đủ quyền lực để mà chỉ trong một ngày biến cái xe riêng của ḿnh thành ra cái xe công vụ?", "Tại sao ông ta phải biến xe riêng của ḿnh thành xe công vụ, để làm ǵ?"
"Tại sao ông Trịnh Xuân Thanh là Phó Chủ tịch tỉnh Hậu Giang, cựu Tổng giám đốc Tổng công ty xây dựng Sông Hồng, cựu chủ tịch Hội đồng Quản trị Tổng công ty PCV, cựu Phó Chánh Văn pḥng Bộ công thương… mà lại phải mượn xe của ông tài xế
? Tại sao tài xế của ông Thanh th́ có tiền mua xe, c̣n ông Thanh, với chừng đó chức vụ đă kinh qua, lại phải đi xe mượn?" Hăy thử trả lời câu hỏi này để thấy tính chất khôi hài nhưng bi thảm của chế độ đă đến mức nào. Đồng thời cũng để thấy tính chất dối trá đă đến mức nào, và đối chiếu với phát biểu của Chủ tịch tỉnh Hậu Giang để thấy lănh đạo các cấp chấp nhận sự dối trá dễ dàng như thế nào, nếu không muốn nói rằng sự dối trá đă trở thành bản chất của họ.
Tuy nhiên, chi tiết thứ hai được đề cập đến sau đây mới nói lên sự dối trá điển h́nh của thể chế chính trị. Ông Trịnh Xuân Thanh lên làm Chủ tịch Hội đồng Quản trị của PVC năm 2009, đến năm 2011 th́ được phong danh hiệu Anh hùng lao động. Nhưng cũng chính thời gian đó PVC thua lỗ hơn 3.200 tỷ. Một đơn vị thua lỗ trầm trọng, thậm chí có nguy cơ mất vốn, mà lănh đạo lại được phong Anh hùng lao động, và sau đó được thăng chức lên cấp cao hơn, ở Bộ Công thương, rồi về làm Phó Chủ tịch tỉnh Hậu Giang. C̣n có bằng chứng nào hùng hồn hơn cho sự dối trá của chế độ?
Điều đáng nói, như nhiều người khác đă chỉ ra, ông Thanh không phải là trường hợp duy nhất hay hy hữu trong chế độ. Trái lại, ông Thanh chỉ là một nhân vật thuộc dạng "mờ nhạt" so với những nhân vật khác c̣n "khủng" hơn nhiều nhưng chưa bị (hoặc không thể bị) khui ra.
Đừng ngạc nhiên và đừng trách cứ nếu trong nhân dân có những giả thiết hoặc những suy luận đủ các loại, kể cả những suy luận rất bất lợi về khả năng thanh trừng nội bộ của lănh đạo cao cấp. Chỉ có thể tránh được các suy luận bất lợi ấy khi nền quản trị, nền hành chính và bộ máy truyền thông có được sự minh bạch, công khai, và sự minh bạch, công khai này phải được đảm bảo bằng một hệ thống pháp luật chuẩn mực.
Tới lối thoát hoàn hảo .
Tin tức chưa thể kiểm chứng nói ông Trịnh Xuân Thanh đă rời Việt Nam ra nước ngoài.
BBC :
Xin được lưu ư là vụ việc vẫn c̣n đang được nhà nước Việt Nam điều tra và xác minh, nhưng tiện đây, nếu có điều ǵ có thể bàn thêm về hệ thống chính trị và pháp luật của Việt Nam, ở góc độ tính hiệu quả, hiệu năng, chẳng hạn, th́ bà có b́nh luận ǵ hay không?
TS. Nguyễn Thị Từ Huy:
Tôi cho rằng ở đây cho thấy rơ có sự bất lực của hệ thống chính trị và hệ thống pháp luật xă hội chủ nghĩa ở Việt Nam.
Theo tin lan truyền th́ giờ phút này ông Trịnh Xuân Thanh đă ra nước ngoài và đưa cả nhà ra nước ngoài. Báo chính thống không có tin chính thức về việc ông Thanh đang ở đâu. Ông Trịnh Xuân Thanh đă đưa đơn ra khỏi đảng trước khi bị đảng khai trừ. Và đến giờ này vẫn chưa có một kết luận nào mang tính pháp lư về vụ việc.
Toàn bộ sự việc này phải chăng cho thấy sự bất lực của cả hệ thống chính trị lẫn hệ thống luật pháp của nước Cộng ḥa Xă hội Chủ nghĩa Việt Nam?
Theo các báo chính thống th́ vào tháng 6/2016 đă có đầy đủ các bằng chứng về vụ phạm pháp của chiếc xe Lexus tư nhân bị chuyển thành biển số xanh công vụ. Tài xế của ông Trịnh Xuân Thanh lấy tiền đâu ra để mua xe, ông làm sao phù phép để cái xe biến thành xe công vụ?…, những điều này Thanh tra chính phủ và các cơ quan luật pháp thừa sức làm sáng tỏ.
Và chỉ riêng chi tiết này cũng đă đủ để ông Thanh phải ra hầu ṭa, nếu ông sống ở một nước có pháp luật hẳn hoi (pháp luật được tôn trọng). Nhưng cho đến thời điểm này cả hệ thống chính trị và hệ thống pháp luật của Việt Nam đă không làm ǵ được ông Thanh (quyết định khai trừ đảng, đúng như vô số các b́nh luận trên mạng, chỉ là một vở hài kịch không hơn không kém, khi mà chính ông Thanh đă đưa đơn ra khỏi đảng trước).
Nếu không có cải cách thể chế chính trị, nếu không có tam quyền phân lập, nếu luật pháp không độc lập với đảng pháp, th́ những vở "hề kịch Trịnh Xuân Thanh" sẽ c̣n tiếp tục xảy ra khi một hay một nhóm lănh đạo muốn "trừng phạt" một vài người trong lúc mà tham nhũng hoành hành trên toàn hệ thống
TS. Nguyễn Thị Từ Huy
Việc ông Thanh rời khỏi Việt Nam không ngăn cản luật pháp Việt Nam tiếp tục điều tra và làm sáng tỏ những việc mà ông Thanh phải chịu trách nhiệm, và những cá nhân và tổ chức có liên quan đến vụ việc của ông Thanh cũng phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Nhất là Ban tổ chức cán bộ Trung ương phải chịu trách nhiệm trước pháp luật, bởi v́ chính Ban tổ chức cán bộ Trung ương chịu trách nhiệm phê duyệt bổ nhiệm cán bộ.
Nếu vụ này bị "ch́m xuồng" th́ chúng ta có thể nói mà không hề sợ sai rằng hệ thống chính trị và hệ thống pháp luật hiện tại của Việt Nam là những hệ thống bất lực trong việc xử lư các tội phạm.
Và lúc đó những kẻ tham nhũng và tội phạm kinh tế, qua "tấm gương" vụ việc của ông Trịnh Xuân Thanh, họ có thể yên tâm lớn: lúc nào họ cũng có thể ra khỏi đảng, có thể mang cả nhà đi khỏi Việt Nam, có thể bảo toàn cho bản thân và gia đ́nh, v́ thế mà họ sẽ yên tâm tiếp tục mà tham nhũng. C̣n ǵ phải sợ? Trịnh Xuân Thanh đă mở ra một lối thoát tuyệt hảo cho cả một hệ thống các quan chức tham nhũng, họ chẳng có ǵ phải sợ.
Nếu không có cải cách thể chế chính trị, nếu không có tam quyền phân lập, nếu luật pháp không độc lập với đảng pháp, th́ những vở "hề kịch Trịnh Xuân Thanh" sẽ c̣n tiếp tục xảy ra khi một hay một nhóm lănh đạo muốn "trừng phạt" một vài người trong lúc mà tham nhũng hoành hành trên toàn hệ thống.
C̣n trong trường hợp cả chính quyền và luật pháp đều bất lực, không thể trừng phạt ai cả, và không thể "chống tham nhũng", th́ dĩ nhiên cả hệ thống sẽ rữa nát v́ chính căn bệnh tham nhũng của nó, vấn đề chỉ là thời gian mà thôi. Nhưng hậu quả không phải là do "căn bệnh" (tức là sự tham nhũng) gánh chịu, mà là "người mang bệnh", tức là toàn bộ dân tộc này, phải gánh chịu.
"Căn bệnh" dĩ nhiên sẽ không tự đào thải nó được (h́nh dung xem, cái khối ung thư nằm trong cơ thể một người nào đó lại tự nhiên nhảy ra khỏi người đó ư?). Chỉ khi nào người bệnh biết ḿnh mang bệnh và muốn cắt bỏ nó và t́m cách cắt bỏ nó th́ lúc đó mới mong có thể được chữa trị. Người bệnh chính là mỗi công dân Việt Nam chúng ta đấy thôi. Cần đối diện với sự thật này: cả dân tộc đang nuôi cái khối ung thư có tên "tham nhũng" bằng chính máu của ḿnh.
Sự giàu có và sự an toàn của những kẻ tham nhũng có thể được đổi lại bằng cái chết của những đứa trẻ phải tự tử v́ quá nghèo, những người phải bán nội tạng của ḿnh v́ không có ǵ để ăn, những phụ nữ chết xác phải đắp chiếu chở trên xe máy, và những bờ biển chết, những ngư dân đang đối diện với cái chết...
Khối ung thư tham nhũng đă và đang di căn đi khắp mọi nơi. Và hạt nhân của khối ung thư ấy là một thể chế chính trị trong đó pháp luật chỉ là công cụ để bảo vệ nhóm đặc quyền chính trị, tức cũng là nhóm đặc quyền tham nhũng.
Trên đây là ư kiến, quan điểm riêng của nhà nghiên cứu chính trị Nguyễn Thị Từ Huy, người có bằng tiến sĩ văn chương bảo vệ tại Pháp năm 2008 và từng giảng dạy tại một số trường đại học ở Việt Nam. Hiện bà đang làm luận án Tiến sĩ về triết học chính trị tại Đại học Paris Diderot, Pháp.
ct....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713400
11/06/2016
|
..
Chuyển Đời .
_________________________________________________________________
Ngài ở bên xứ lạnh , ngày ngày thức dậy , ngài cà phê cà pháo và mở Net để xem t́nh h́nh bên nhà đă ra sao .
Ngài vặn thêm máy sưởi v́ thấy hơi lạnh .
Ngài thủng thỉnh đọc ba cái chuyện phản động vớ vẩn và thử xem lề trái , lề phải ở báo chí nói ǵ về t́nh h́nh bên nhà .
Ở cái thời internet th́ muốn đọc cái ǵ, có ngay cái đó . Ngài đọc những chuyển nhảm thấy mà chán : Cũng vẫn chuyện mấy thằng quan đang hà hơi thanh trừng nhau ở mấy cái ghế sau những bản tin ô nhiễm là mấy con cá chết và đi hốt cá chết ... Thêm ba cái chuyện chúng nó thay quyền, thay chức để ' hành hạ nhau '
Chán chết ! Lải nhải hoài cũng bằng ấy thứ việc .
Ngài bấm thử vào cái nút ở Gù Gờ để t́m cái tên ḿnh : TXT .
Ngài đọc :
" Trường hợp ông Trịnh Xuân Thanh khẳng định một lần nữa điều đă được nhận xét từ lâu: việc bổ nhiệm cán bộ của đảng cộng sản Việt Nam vận hành dựa trên nguyên lư 5C (con cháu các cụ cả). Bố ông Trịnh Xuân Thanh là ông Trịnh Xuân Giới, một cán bộ cao cấp của đảng, từng giữ các chức vụ Hiệu trưởng trường Đoàn Trung ương (TW) và Phó Trưởng ban Dân vận TW. Điều này giải thích tại sao ông Thanh chỉ có bằng cử nhân quy hoạch đô thị (năm 1990), sau đó đi làm ăn ở Đông Âu (dẫn theo Wikipédia tiếng Việt, không rơ làm ăn trong lĩnh vực nào) rồi trở về Việt Nam năm 1995, và ngay lập tức 1996 (lúc ông Thanh 30 tuổi) được bổ nhiệm chức vụ Phó giám đốc công ty phát triển kinh tế kĩ thuật Detesco của Trung ương Đoàn.
Người ta sẽ đặt câu hỏi là: nếu bố ông không phải là cán bộ lớn trong đảng và từng là hiệu trưởng trường Đoàn TW th́ có thể xảy ra việc ông được bổ nhiệm chức vụ Phó giám đốc dễ dàng như vậy hay không? Chúng ta thử h́nh dung xem, nếu ta là con nông dân, hay con cán bộ b́nh thường, và ta chỉ có cái bằng cử nhân thôi, lại chẳng trải qua một quá tŕnh làm việc lâu dài để chứng tỏ năng lực… th́ ta làm sao có thể đột nhiên nhảy lên làm phó giám đốc một công ty nhà nước được? Vị trí Phó giám đốc của Detesco là bàn đạp để ông Thanh rất nhanh chóng nắm giữ các chức vụ từ quan trọng đến quan trọng nhất của tổng công ty Sông Hồng trong giai đoạn 2000-2007.
Lặp lại lộ tŕnh của bố, con trai của ông Trịnh Xuân Thanh là Trịnh Xuân Cường được bổ nhiệm vị trí trợ lư giám đốc của Halico (tháng 10/2015) lúc mới 23 tuổi, và chỉ 6 tháng sau được bổ nhiệm làm phó pḥng truyền thông marketing (tháng 4/2016). Một số người có nghiên cứu về hiện tượng cán bộ thuộc diện 5C này đều nhận định rằng đặc điểm chung của các lănh đạo nhóm 5C là họ lên làm lănh đạo khi tuổi đời c̣n rất trẻ, dĩ nhiên do tác dụng của ô dù gia đ́nh.
Thực ra tuổi tác không quyết định khả năng làm việc. Và nhiều người xuất thân trong các gia đ́nh cán bộ cao cấp nhưng vẫn có thực tài, có năng lực thực sự. Nhưng nếu "con cháu các cụ cả" trở thành nguyên tắc (ngầm) trong việc tuyển dụng cán bộ th́ dĩ nhiên hậu quả không thể tránh khỏi là tham nhũng, kém hiệu quả, thua lỗ, kém phát triển, và t́nh trạng "gia đ́nh trị" sẽ tiếp tục kéo dài dẫn đến hiện tượng toàn bộ các lĩnh vực trong xă hội bị một số gia đ́nh nắm trong tay họ, c̣n các khẩu hiệu như "sử dụng nhân tài", "công bằng cơ hội"… trong thực tế chỉ là một mớ ngôn từ đưa ra lừa dối nhân dân mà thôi.... "
--------------------------------------------------------
Đọc chỉ vài đoạn như thế, ngài tắt bài đọc lếu láo v́ tự hỏi : Không biết chúng mày rảnh rỗi thế nào mà lại truy cứu để lôi họ hàng gia tộc tao ra mà băi bôi như thế ?
Tại sao cứ lôi tên tao ra mà tế thần trong khi ở cái xứ XHCN ấy có thiếu ǵ thằng bẩn thỉu hơn tao ? Chẳng lẽ chúng nó ghen tức với cái bằng Cử Nhân và thành tích của tao ? !
Tao có cùng đồng bạn " lỡ tay ' làm thua lỗ mấy tỷ th́ có làm sao trước những cái sai trái tày trời hơn của chúng chứ ?
Tao liên lạc và có nhờ NBG đỡ đần th́ sao ?
Tao không đủ chữ nghĩa để chống chúng mày th́ có người khác đập lại chúng mày .
Cái bằng Cử Nhân của tao, nói thật ra không bằng cái bằng của dân giang hồ .
....
Bây giờ, tao đang ở nơi xứ lạnh nhưng khá ấm thân .
Và chờ thời cơ .
đăng sơn.fr
----------------------------------------------------------------
Nhắn Gió :
Đang bận việc, nên anh chỉ viết tàm tạm dùm cho NGÀI ấy thế thôi . Bài này , anh sẽ chuyển vào FB của Gió và chờ sự bút chiến để tranh luận với Gió .
B́nh an - nhé Gió /
đs
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713401
11/06/2016
|
.
Chuyển Đời
( Tập 2 )
_____________________________________________________________________
Ai cũng có nhiều cách để Chuyển Đời theo câu chuyện như phim dài nhiều tập mang tên Chuyện Đời .
Bất cứ ai cũng có thể khoát lên ḿnh cái áo mới để chuyển đời. Thằng dép râu
cũng có thể sau cái màn mệnh danh là chiến thắng cũng có thể CHUYỂN ĐỜI .
Kẻ được mệnh danh là cổ thụ trong làng âm nhạc từ thời kháng chiến chống Pháp cũng có thể chuyển đời theo thời gian như gă phó tổng thống cũng có thể
' chuyển đời ' theo thời cuộc. Chuyện không có ǵ lạ : Ngày hôm nay, tôi khố rách áo ôm, ngày mai tôi thời cơ và nổi tiếng như một ông hoàng nhạc Việt cho dù là ở một cơ bản, tôi biết ḿnh là AI -
SAU NÀY, tôi sẽ là AI .
---------------------------------------------------------------
Gần 11 giờ trưa nay, điện thoại với chàng nhà văn Bắc Kỳ, chàng nói :
- Anh đọc bài mới của cậu ta, cậu viết bài ' Chùm Chăn ' như ngụ ư nói nói về những kẻ chùm mền kín mít đến mũi và lâu lâu mới lộ diện để viết và đả kích ...
Trả lời anh lớn :
- Em sẽ dùng th́ giờ t́m đọc và hé chăn mền .
Sau đó, chúng tôi nói chuyện về Trúc Hồ và t́nh h́nh của Asia .
Rơ ràng là chuyện ns Trúc Hồ và một nhóm ca sĩ từ giă Trung Tâm Asia chẳng liên quan ǵ đến những người đă mua đĩa nhạc hoặc là xem đĩa kiểu thâu lậu chẳng liên quan ǵ đến giới tiêu thụ ở một mức độ nào đó.... Vậy mà thiên hạ lùm xùm ỏm tỏi sau khi đọc và góp ư ...
Thiên hạ quá rảnh rỗi nên t́m chuyện để nói, để tán .
Trở lại câu chuyện CHÙM CHĂN - Chùm MỀN - Thấy nản và buồn cười . Ở xứ trời quá lạnh nên đi làm về , ai nấy đóng chặt cửa và ăn xong th́ chùm mên , nằm cạnh ḷ sưởi là chuyện ai nấy lo .
Chẳng có ǵ là lạ . Rảnh quá th́ mở net để chat chít và tán tụng nhau .
Chuyện đời đă là chuyện thường t́nh .
Chuyện thảm hại bên quê nhà mới là chuyện nên để tâm .
Chuyện c̣n dài lắm .
đăng sơn.fr
dangsonfr.blogspot.com
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713406
11/07/2016
|
.
Thử đọc :
Phải nhốt quyền lực trong “lồng luật pháp”.
"" ... Tham nhũng ngày càng nghiêm trọng, đe dọa sự phát triển kinh tế và sự tồn vong của chế độ. Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nói với cử tri Hà Nội hôm 7/10/2016 là cần có cơ chế kiểm soát quyền lực và phải nhốt quyền lực trong “lồng luật pháp”.
... Cuộc chiến đấu pḥng chống tham nhũng không ngừng nghỉ ở Việt Nam được xem như thất bại. Lên tiếng trong Hội nghị lấy ư kiến đánh giá 10 năm chống tham nhũng ở Việt Nam tổ chức hôm 27/10 ở Hà Nội, Ủy viên Bộ Chính trị, Phó Thủ tướng Thường trực Trương Ḥa B́nh nh́n nhận t́nh trạng tham nhũng trên cả nước là thách thức nghiêm trọng đối với vai tṛ lănh đạo của Đảng và hiệu lực quản lư của Nhà nước và trên hết là đe dọa sự tồn vong của chế độ.Theo TS Nguyễn Thanh Giang tham nhũng quyền lực là t́nh trạng phổ biến ở ViệtNam. Tham nhũng quyền lực lại có vai tṛ nguy hiểm nhất từ đó biến hóa muôn h́nh vạn trạng các loại tham nhũng khác.
Nếu lời hứa hẹn của Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng “nhốt quyền lực trong lồng pháp luật” không phải là một lời nói suông, hay theo cách mô tả của TS Nguyễn Thanh Giang là nói cho sướng miệng, th́ đây có thể là một sự may mắn cho tiến tŕnh cải cách ở Việt Nam.
( từ Nam Nguyên/(RFA )
-------------------------------------------------------------------------------
Đọc xong , vừa thấy hồ hởi vừa buồn cười cho chuyện " Cái Lồng ' được chế tạo ra để NHỐT quyền lực của các đại quan .
Có thật là sẽ nhốt được không ?
Các quan to đầu đang bảo nhau chạy rất nhanh để sang các nước ngoài và biết đâu sẽ dạy dỗ cho bọn quan chức nước ngoài thêm những bài học về Tham Nhũng made in Việt .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713416
11/09/2016
|
.
Chuyện Khác Nhau .
Ở các môn học, ta phải có điểm cao và hy vọng ra trường
với cái chứng chỉ văn bằng nào đó ..
... Ai cũng có thể ' Ra Trường ' và áo măo giày hia .
Thế nhưng ( ... )
Nếu nh́n kỹ lại ở dưới con mộc đóng dấu ghi ngày tháng và nơi cấp bằng : - Sẽ không có ghi chữ nào về cái Bằng Làm NGƯỜI!
Chuyện khá dễ HIỂU .
Bằng Làm Người để làm ǵ ?
Không lẽ để cạp đất mà ăn ?
Khi về bên quê nhà . Tôi thử cái tài nổ như kho đạn của ḿnh . Nổ kinh hoàng :
- Tôi là giám đốc của một công ty dịch vụ và muốn đầu tư ở Việt Nam .
Bàn tiệc có 6 tên ( 4 tên quan cán bộ và 2 dân thường ) .
Hai dân thường ăn uống thản nhiên v́ ăn ngon và món lạ .
4 thằng quan tṛn xoe mắt :
- Dịch vụ và công ty của ông về cái ǵ ?
Chúng loay hoay ngừng nhai . Nghe nói :
- Hơ ! Tôi nắm hai tờ báo cỡ trung ở bên Pháp và đầu tư về địa ốc .
8 con mắt mở to hơn = Mồi ngon .
- .. Ông có thể nói rơ hơn không ?
Khi nổ, ḿnh phải dùng cụm từ của chúng :
- Chuyện này phải thông qua Bộ Công Thương ( )
Thàng răng vẩu ph́ nộn cắt lời :
- Chuyện này em lo được
.
( Nếu nói ngọng th́ chữ Lo sẽ thành chữ NO ( no đầy )
Thử ḍ :
- Lo ra sao .
?
Vẫu móc trong ví ra cái thẻ đảng viên có cái h́nh 4 x 6 mặc áo veste và đeo cà vạt :
- Cỡ thằng TXT chỉ là chuyện cỏn con .
Ừ .Nếu nó là Đảng Viên th́ tôi vẽ :
...
Xong ngụm whisky, tôi móc cái danh thiếp in tử tế và cái căn cước quốc tịch Tây - Danh thiếp đề : PDG - Compagny : Đầu tư dịch vụ địa ốc Asie .
.. 8 con mắt mở to như 8 trái trứng vị lộn :
- Anh bàn thảo đi, chúng tôi lo liệu .
- Tôi muốn dẹp mặt bằng của hệ thống cà phê Trung Nguyên trong ṿng một tháng. Sao ?
Hai con mắt kia mở sờ mặt phôn .Trọ trẹ :
- A nô ! Anô ! Tụi mày chờ tao trong ṿng nửa tiếng nữa .
...
Ha ha !
Nửa tiếng có nghĩa là ǵ ?
Một dịch vụ mà ta chỉ cần 30 phút sao ?
Hơn 40 năm chỉ là một tích tắt .
Ḍ ḿn thử xem sao :
- Các cậu có thể dẹp cái cửa Bắc ở chợ Bến Thành cho chúng tôi xây Khách Sạn 5 sao được không ?
- Ư ... Ư ... Cái này hơi khó . Để chúng tôi tham khảo và sẽ trả lời sau . Được không ?
....
Được chứ sao không !
Tất cả đều có thể ĐƯỢC - Miễn là đảng thông qua để tiến nhanh và tiến mạnh .
Bữa ăn tốn mất triệu bạc USVN mà ăn xong , chỉ muốn nôn ọe ở cửa Bắc chợ Bến Thành .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713484
11/15/2016
|
.
Đọc ở Dân Luận mới đây ở bài :
Trump và cuộc triệt thoái vĩ đại khỏi vai tṛ lănh đạo thế giới của Mỹ
Thấy có câu mở đầu :
' ....
“Làm nước Mỹ vĩ đại trở lại” là khẩu hiệu Trump dùng trong cuộc tranh cử vừa qua. Thế th́ tại sao lại có thể nói Trump đang khởi động cuộc triệt thoái vĩ đại khỏi vai tṛ lănh đạo thế giới?
Và câu kết luận :
" ...Các nước nhỏ như Việt Nam, không thể cho phép ḿnh đánh cuộc với chiến lược bất nhất của nước lớn, cần theo đuổi chính sách độc lập, thương thảo và hợp tác với mọi nước, đồng thời tăng cường khả năng pḥng thủ, sẵn sàng bảo vệ lợi ích của ḿnh ở Biển Đông.
V.Q.V.
...
Nói thật ra th́ sau cuộc tranh cử như màn kịch ấy đă làm nhiều người nhức đầu nhức óc sau khi đọc khá nhiều về những bản tin và lời b́nh luận đầy ở Net và báo chí ...
Đỗ Văn Trâm là ai ? Và ông ta sẽ làm ǵ là chuyện của ông ta với cái nước vĩ đại ấy .
Tôi chỉ là thằng dân quèn đă xa một xứ nhược tiểu và đang sống ở một cái xứ xem ra chẳng ổn định ǵ .
Cái xứ này đă bao lần hănh diện v́ ĐĂ là cái nôi của văn hóa và vẫn c̣n đang ngấm ngáp hănh diện và cái xứ Pháp này đă bao lần muốn cạnh tranh trong sự mặc cảm tự ti trước con voi vĩ đại là USA .
Ngày hôm nay đọc câu :
'' ... Các nước nhỏ như Việt Nam, không thể cho phép ḿnh đánh cuộc với chiến lược bất nhất của nước lớn, cần theo đuổi chính sách độc lập, thương thảo và hợp tác với mọi nước, đồng thời tăng cường khả năng pḥng thủ, sẵn sàng bảo vệ lợi ích của ḿnh ở Biển Đông.... "
Tôi thấy có ǵ không ổn để tạm thời bi quan .
Đó là một cách suy nghĩ và nói theo kiểu Lư Tưởng Hóa .
đăng sơn.fr
....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713486
11/15/2016
|
.
Tin khá Buồn CƯỜI <
Tờ báo lá cả đăng :
.... Chính quyền VN thành khẩn mong Việt kiều xây dựng lại Sài G̣n như xưa
VBF- Một lời kêu gọi từ Thủ Tướng VN, cho biết ông thành khẩn mong muốn các Việt kiều hướng về VN xây dựng Tổ Quốc. Được biết TP HCM là trung tâm để có kiều bào xây dựng lại được như xưa. Rất đông đảo kiều bào đến tham dự Hội nghị này.
Chiều 12/11, dự Hội nghị người Việt Nam ở nước ngoài đang diễn ra tại TP Hồ Chí Minh, Thủ tướng Chính phủ Nguyễn Xuân Phúc đánh giá cao những nỗ lực, cố gắng, đóng góp thiết thực của toàn thể kiều bào hướng về sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc thời gian qua.
Hướng về Tổ quốc
Với chủ đề “Kiều bào chung sức xây dựng TP Hồ Chí Minh phát triển nhanh, bền vững và hội nhập quốc tế”, Hội nghị có sự tham dự của 500 kiều bào từ 35 quốc gia và vùng lănh thổ, là các doanh nhân, trí thức tiêu biểu, lănh đạo các hội đoàn người Việt Nam ở nước ngoài. Hội nghị được tổ chức nhằm thu hút trí tuệ và nguồn lực quư báu của kiều bào góp phần thực hiện mục tiêu xây dựng TP Hồ Chí Minh phát huy vai tṛ động lực trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước; sớm trở thành một trong những trung tâm lớn về kinh tế, tài chính, thương mại, khoa học - công nghệ của khu vực Đông Nam Á.
Theo Tiến sỹ Phan Bích Thiện, kiều bào Hungary, Ủy viên Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, trong 4,5 triệu kiều bào, số chuyên gia trí thức rất lớn. Do vậy, TP Hồ Chí Minh và các bộ ngành cần xây dựng được các đầu mối kiều bào Việt Nam ở nước ngoài để kết nối với trong nước, nhất là về những vấn đề nóng của thành phố và đất nước như môi trường, khoa học công nghệ. Từ kinh nghiệm tại Hungary về kết nối giữa các đề tài nghiên cứu khoa học với thực tiễn và nhu cầu doanh nghiệp, Tiến sỹ Phan Bích Thiện đề xuất thành lập quỹ khoa học công nghệ không dùng ngân sách Nhà nước để phát triển nghiên cứu ứng dụng.
Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc gặp gỡ các chuyên gia, trí thức và doanh nhân Việt Nam ở nước ngoài tiêu biểu, nhân dịp về dự Hội nghị Người Việt Nam ở nước ngoài trên thế giới năm 2016. Ảnh: Thống Nhất-TTXVN.
Ông Lê Văn Cường, kiều bào Pháp th́ chia sẻ về việc thúc đẩy đào tạo nhân lực kinh tế chất lượng cao để đưa thành phố trở thành trung tâm giáo dục quốc tế của khu vực. Ông Cường cho rằng, cần định hướng lại việc đào tạo phải gắn với nhu cầu thị trường và đặc biệt là đào tạo các giáo viên, giảng viên giỏi để phục vụ công tác giảng dạy; trong đó, cần có cơ chế khuyến khích những tri thức giỏi của Việt Nam từ nước ngoài về nước giảng dạy.
Tự hào những người con nước Việt
Phát biểu trước các chuyên gia, trí thức Việt kiều, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc đánh giá cao các phát biểu, tham luận của các đại biểu và cho rằng, nhiều ư kiến sâu sắc, là những kiến nghị mới, sáng tạo thể hiện sự quan tâm, trách nhiệm và tâm huyết của kiều bào đối với các vấn đề lớn của TP Hồ Chí Minh như quản lư rủi ro ngập lụt, ách tắc giao thông, xây dựng thí điểm thành phố khởi nghiệp, thành phố thông minh… Thủ tướng cũng ghi nhận ư kiến của các đại biểu về nhiều vấn đề chiến lược của đất nước trong phát triển kinh tế - xă hội, đổi mới sáng tạo, khoa học công nghệ, giáo dục và đào tạo nguồn nhân lực, khuyến khích đầu tư…
Bày tỏ xúc động và cảm nhận sự ấm cúng khi được gặp gỡ đông đảo bà con kiều bào về dự hội nghị, những người con của dân tộc dù xa Tổ quốc nhưng trái tim luôn hướng về đất nước, quê hương. Thủ tướng cho rằng, sự hiện diện của kiều bào tại TP Hồ Chí Minh, một trung tâm kinh tế năng động hàng đầu của cả nước đă khẳng định một điều rất thiêng liêng rằng tiềm năng và nguồn lực phát triển của đất nước không chỉ nằm trong dải đất h́nh chữ S rộng hơn 330.000 km2 mà c̣n ở rất nhiều nơi trên toàn cầu. Thủ tướng chia sẻ, đất nước luôn chào đón những người con của dân tộc trở về, đem theo tấm ḷng, hoài băo, ư tưởng, nguồn lực, để đóng góp vào công cuộc xây dựng, bảo vệ Tổ quốc.
“Chúng ta tự hào có những người con nước Việt là chuyên gia, trí thức tŕnh độ cao ở các nước phát triển, có điều kiện tiếp cận nhanh nhất, thuận lợi nhất với công nghệ tiên tiến, tri thức tiến bộ của thế giới, là cơ hội tốt để đóng góp giúp đất nước tiến bước nhanh hơn trên con đường phát triển. Chúng ta vui mừng có nhiều doanh nghiệp, doanh nhân kiều bào thành đạt không chỉ đóng góp xây dựng quê hương mà c̣n mang hàng hóa, thương hiệu Việt đến với thế giới. Bà con kiều bào ta cũng chính là những sứ giả truyền bá, phát huy văn hóa, bản sắc dân tộc Việt Nam và là cầu nối tăng cường quan hệ hữu nghị giữa Việt Nam với các nước”, Thủ tướng nêu rơ.
Thủ tướng đánh giá, công tác vận động người Việt Nam ở nước ngoài đóng góp xây dựng đất nước thời gian qua đă đạt được nhiều kết quả tích cực với nhiều doanh nghiệp kiều bào đă tích cực hợp tác với các doanh nhân trong nước đưa hàng hóa, dịch vụ Việt Nam ra nước ngoài; đồng thời đầu tư, thành lập doanh nghiệp sản xuất kinh doanh tại thị trường trong nước. Nhiều trí thức đă tham gia các hoạt động nghiên cứu, ứng dụng khoa học - công nghệ; giáo dục - đào tạo; triển khai các dự án từ thiện – xă hội ở trong nước... Đặc biệt lượng kiều hối gửi về nước ngày càng tăng, theo Ngân hàng Thế giới (WB), năm 2015 lượng kiều hối của Việt Nam đạt 12,5 tỷ USD, đứng thứ 11 trên thế giới, tăng hơn 1,5 lần so với 2010 (8 tỷ USD).
Quyết tâm đổi mới
Thủ tướng khẳng định quyết tâm đổi mới, xây dựng Chính phủ theo hướng trở thành một Chính phủ kiến tạo, hành động; tập trung hoàn thiện thể chế, tháo gỡ mọi rào cản, phục vụ người dân và doanh nghiệp. Đề cập đến bối cảnh đất nước đang chủ động hội nhập vào tiến tŕnh toàn cầu hóa, Thủ tướng nhấn mạnh, TP Hồ Chí Minh phải đảm nhiệm vị trí đầu tàu của vùng kinh tế trọng điểm phía Nam và cả nước; phải phấn đấu trở thành trung tâm kinh tế, tài chính, thương mại, khoa học - công nghệ tiên tiến của khu vực. Để thực hiện được các mục tiêu phát triển đất nước nói chung và TP Hồ Chí Minh nói riêng, Thủ tướng khẳng định việc cần phát huy sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, bao gồm cả cộng đồng 4,5 triệu kiều bào ở nước ngoài.
Trên tinh thần đó, Thủ tướng kêu gọi đồng bào ở nước ngoài, tùy vào khả năng và điều kiện của ḿnh, cùng chung sức đóng góp xây dựng TP Hồ Chí Minh văn minh, hiện đại, nghĩa t́nh.
Chính phủ sẽ luôn hỗ trợ và mong bà con kiều bào ta thành đạt ở nước sở tại, phát huy truyền thống dân tộc, cùng nhau xây dựng cộng đồng đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau; ǵn giữ tiếng nói, chữ viết, cốt cách cao đẹp của con dân đất Việt và phát huy h́nh ảnh con người Việt Nam thân thiện, yêu chuộng ḥa b́nh, ứng xử văn minh, đóng góp vào t́nh hữu nghị giữa Việt Nam với các nước, đồng thời hướng về quê hương Tổ quốc bằng những hành động thiết thực, phù hợp.
Thủ tướng nêu rơ, Chính phủ đẩy mạnh triển khai Chương tŕnh hành động về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài giai đoạn 2016-2020 , trong đó các Bộ, ngành, địa phương tăng cường hợp tác, có các kế hoạch hành động cụ thể, thiết thực, tạo thuận lợi để phát huy hiệu quả nguồn lực người Việt Nam ở nước ngoài, góp phần thực hiện thành công các mục tiêu phát triển kinh tế - xă hội của đất nước.
Thủ tướng cũng đề nghị TP Hồ Chí Minh nói riêng và các địa phương trong cả nước nói chung cần chú trọng tạo dựng các kênh, diễn đàn đối thoại khả thi, thực chất để kiều bào phản ánh, đề xuất, khuyến nghị và địa phương có tiếp thu, có phản hồi; khuyến khích, tạo điều kiện cho trí thức trẻ Việt Nam ở nước ngoài đóng góp nâng cao chất lượng nguồn nhân lực… Thủ tướng kêu gọi đồng bào ta ở nước ngoài, tùy vào khả năng và điều kiện của ḿnh, cùng chung sức đóng góp xây dựng TP Hồ Chí Minh văn minh, hiện đại, nghĩa t́nh .
“Mỗi kiều bào ta dù hoàn cảnh sống khác nhau, hay đâu đó có thể c̣n có những suy nghĩ khác biệt về đất nước, nhưng tôi tin rằng trong tâm trí tất cả đều có trái tim ấm t́nh yêu quê hương, đất nước - nơi mà "quê hương mỗi người chỉ một”. Với niềm tự hào cùng là con Lạc cháu Hồng, tất cả chúng ta hăy chung sức, chung ḷng dựng xây đất nước Việt Nam hùng cường sánh vai cùng bạn bè khắp năm châu như Bác Hồ kính yêu hằng mong muốn”, Thủ tướng nêu rơ.
Đây là hội nghị lớn lần đầu tiên tổ chức riêng cho TP Hồ Chí Minh, thể hiện mong muốn không chỉ của thành phố, mà là của cả nước để thành phố đi đầu trong quá tŕnh mở cửa và hội nhập quốc tế.
Quang Vũ - Xuân Khu (TTXVN)
----------------------------------------------
Xin miễn b́nh luận
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713538
11/20/2016
|
.
Tôi đă thấy!
By Hỷ Long -
-------------------------------------------------------------------------------------------------- <
Nước, mênh mông nước, nước chảy xiết, nước cuồn cuộn, nước điên cuồng, xối xả, cuốn trôi mọi thứ, cuốn những ǵ người dân ky cóp cả đời mới có được, cuốn niềm tin, cuốn hy vọng và cuốn cả mạng sống, tôi đă thấy.
Tôi đă thấy.
Những mẹ già, những người chị, những em thơ mắt mở to, đói và lạnh, hoang mang và tuyệt vọng trước cơn đại hồng thủy mà mới hôm qua, khoảng sân vẫn c̣n là chỗ nô đùa của em bé, chỗ phơi nắm thóc, nắm đậu của các mẹ, các chị, nay đă thành biển nước cuồn cuộn, tôi đă thấy.
Bàn ghế, chén bát, giường tủ, lúa gạo, soong nồi, ấm nước, hũ đựng gạo, mọi thứ đă bị cuốn trôi sạch sành sanh, không gian trống trải và cô quạnh, quện đầy bùn non, rác rưởi, thế giới bỗng dưng trở thành hoang địa, tôi đă thấy.
Bệnh tật, thiếu nước uống, thiếu thực phẩm, thiếu lương thực, thiếu điện, thiếu dầu thắp, mọi thứ cứ như thời đồ đá vừa phục dựng… Và những phần quà cứu trợ, những tấm ḷng gửi gắm, những chiếc phong b́ chứa cả t́nh yêu thương, ḷng trắc ẩn của đồng loại trao tay chưa kịp nóng th́ cán bộ thôn đă ập đến tịch thu, gọi là mang về chia đều trên đầu người, bạo lực thời kinh tế tập trung bao cấp, cào bằng xă hội chủ nghĩa hiện ra rơ nét, tôi đă thấy.
Nếu như ở Ba Đồn, Quảng B́nh, những người nghèo, những gia đ́nh neo đơn cảm thấy bị xúc phạm nặng nề bởi thái độ vô liêm sỉ của giới cán bộ địa phương khi họ thẳng tay tịch thu phong b́ cứu trợ của nhân dân… Th́ ngược lại, cũng là chiếc phong b́, cũng là suất quà cứu trợ, nhưng ở Hương Khê, Hà Tĩnh, người dân nghèo lại đứng về phía những cán bộ muốn tịch thu phong b́ (mà thu không được) để chia đều cho dân. V́ sao?
V́ ở Ba Đồn, Quảng B́nh, quà của những gia đ́nh nghèo, thực sự nghèo được các đoàn từ thiện đến trao tận tay và trao đúng người. Điều này dù muốn hay không th́ cũng đụng chạm đến giới chức địa phương, bởi họ chưa bao giờ muốn bất kỳ phần quà cứu trợ nào lọt qua khỏi tấm lưới lọc chính quyền địa phương. Và khi quà đến tấm lưới lọc này, nó bị biến dạng, méo mó theo đủ kiểu.
Mẹ bị tai biến năo ba năm nay, anh Hứa phải cơng mẹ lên mái nhà trong những ngày lũ lụt tại Thịnh Lạc, Gia Phố, Hương Khê, Hà Tĩnh.C̣n nhớ trận lụt kinh hoàng năm 2010 cũng ở Hà Tĩnh và Quảng B́nh, nhiều phần quà cứu trợ từ miền Nam đưa ra, trong đó có quần áo. Hầu hết là quần áo mới, quần áo lỗi mốt của các shop miền Nam gói ghém gởi ra. Thế nhưng người dân vùng lũ Ba Đồn (cũng là Ba Đồn!) nhận được toàn áo quần dính dầu nhớt, áo quần rách, giống như vải lau xe. Một số thiện nguyện viên miền Nam hay tin, âm thầm t́m hiểu, điều tra th́ được biết toàn bộ số áo quần đó đă bị tráo đổi ở một số cửa hàng chuyên bán áo quần cũ. Và để được tráo đổi, các cửa hàng này phải bỏ ra một số tiền không nhỏ để đám cán bộ địa phương mang tất cả áo quần này vào cửa hàng của họ và mang áo quần thải từ các cửa hàng này về phát cho dân vùng lũ.
Dường như giới quan chức địa phương đă không từ bỏ bất cứ thứ ǵ, kể cả mồ hôi, nước mắt và mạng sống của người dân, ngay cả tấm áo, cái quần che lạnh của dân họ cũng không từ! Và cái lối làm việc mạnh ai nấy đớp ấy có đủ kiểu, đủ h́nh dạng, nó làm cho mọi sự lộng giả thành chân.
Sở dĩ tôi phải nói đến sự lộng giả thành chân ở đây v́ tôi muốn nói đến t́nh trạng người dân nghèo cùng với một số quan chức địa phương ở Hương Khê muốn thu lại các phong b́ quà cứu trợ ở ba xă Hương Giang, Hương Thủy và Gia Phố, huyện Hương Khê, tỉnh Hà Tĩnh. V́ lẽ, các suất quà này đă đến không đúng chỗ, đó là quà đă qua tấm lưới lọc chính quyền địa phương, không đi trực tiếp từ nhà hảo tâm đến người dân.
Chính v́ đă qua tấm lưới lọc chính quyền nên 90 suất quà gồm mỗi suất một phong b́ ba triệu đồng và các loại nhu yếu phẩm đi kèm đă không đến tay những gia đ́nh thực sự cần nó mà nó chỉ tặng tượng trưng cho vài gia đ́nh thuộc diện chính sách như thương binh, bà mẹ liệt sĩ (Cộng sản) và gia đ́nh có công (với đảng Cộng sản). Số quà c̣n lại phân phát tùy tiện cho gia đ́nh bà con, có dây mơ rễ má với cán bộ.
Đương nhiên là với t́nh h́nh hiện tại, có vẻ như nguyện vọng của số đông người dân các xă đang kêu gọi trả quà tại Hương Khê chẳng có ư nghĩa ǵ. Nếu có chăng ư nghĩa th́ có lẽ đó là sự tỉnh ngộ của nhân dân. Họ nhận ra rằng khi lụt lội, kẻ chịu thiệt tḥi nhiều nhất là nhân dân, rồi khi có quà cứu trợ, kẻ chịu thiệt tḥi nhất vẫn cứ là nhân dân. Nỗi đau khổ của nhân dân như một thứ phông nền để các quan lại địa phương vẽ lên đó những tṛ mèo của họ để kiếm ăn.
Cậu bé nhặt được chai nước trôi trong lũ và uống ngon lành.
Và nói cho cùng, quà trao tận tay người dân đói khổ th́ chính quyền đến tịch thu để chia đều, quà trao qua lưới lọc của chính quyền địa phương th́ họ không chia cho dân nghèo, cho người gặp nạn mà lại chia cho những người thân của họ. Cuối cùng, người dân nghèo khổ có tính kiểu ǵ cũng đói khổ, bần cùng bởi đám quan lại địa phương tinh ranh và máu lạnh này.
Tại sao lại đi giật ngược những suất quà mà người đói, người nghèo đă cầm trên tay với không biết bao nhiêu vui mừng, hy vọng để rồi nói rằng sẽ chia đều, trong lúc những người dân khác trong địa phương hoàn toàn không muốn chuyện này xảy ra bởi họ biết người nhận quà đă quá nghèo khổ, nếu tặng được, họ cũng sẽ tặng thêm ?!
Rơ ràng, chỉ có một câu trả lời duy nhất trong chuyện quà cứu trợ lần này ở miền Trung là một khi giới quan lại địa phương không c̣n nhân tính th́ họ sẽ ăn không từ bất kể thứ ǵ. Và bằng mọi giá họ phải lấy bằng được quà cứu trợ, phải tùng xẻo bằng được. Nếu giao cho họ, họ sẽ chia chác cho người thân của họ, nếu trực tiếp giao cho người nghèo th́ dù đă nuốt vào đến giữa họng, họ cũng có thể móc ngược ra lại.
Tôi đă thấy!
---
Nguồn :
Tre Weekly Magazine
...
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713557
11/23/2016
|
.
Tấm ḷng độc giả Trẻ
By Uyển Ca -
November 22, 2016
__________________________________________________ ______________________________________
Những nụ cười của hạnh phúc và biết ơn nước vừa rút, chúng tôi khăn gói lên đường, anh bạn đồng nghiệp báo tin vừa nhận được số tiền 374,500,000 đồng (ba trăm bảy tư triệu năm trăm ngàn đồng tương đương 16,800 Mỹ kim) do báo Trẻ Florida và Kim Tân Entertainment phối hợp vận động, quyên góp từ độc giả Trẻ, mỗi đồng chất chứa tấm ḷng của người phương xa thương về miền Trung nghèo khổ, gặp hết thiên tai lại đến nhân họa. Vấn đề chúng tôi đặt ra ở đây là làm thế nào để số tiền này đến tay bà con một cách trọn vẹn, không bị ông thôn, ông xóm hay ông xă nào đó thu chiếc phong b́ lại rồi chia năm xẻ bảy theo kiểu chẻ tre thành tăm rồi cho mỗi người một mẩu tăm tượng trưng cho có mùi tre!
Một vấn đề nữa mà chúng tôi cũng không ít bận tâm là làm thế nào để đủ 100% số tiền đến tay bà con vùng lũ, không bị “rơi rớt” bất kỳ đồng nào. Nói vậy không có nghĩa là chúng tôi không tin vào sự trung thực của ḿnh mà có hai vấn đề, nếu số tiền đó trích ra để mua hàng làm quà th́ cũng chẳng biết bà con cần ǵ, v́ hiện tại, hầu hết quà cứu trợ đều là ḿ ăn liền, gạo, nước mắm, áo quần cũ, nước lọc. Chúng tôi quyết định tặng bằng phong b́, các Cha ở các Giáo Xứ Quảng B́nh và Hà Tĩnh sẽ lên danh sách người nhận cứu trợ và những gia đ́nh bị ngập do Cha giới thiệu sẽ nhận một suất quà 500 ngàn đồng (tương đương 22.4 Mỹ kim), những gia đ́nh có hoàn cảnh đặc biệt khó khăn trong vùng rốn lũ sẽ nhận 3 suất thay v́ một suất.
Thánh đường Yên Thuận, bà con vừa dọn bùn non, rác rến sau đợt lũ thứ hai xong vào hôm trướcVà chuyện làm sao tránh t́nh trạng rơi rớt không riêng ǵ chúng tôi lo mà các Cha cũng lo, bởi tiền Việt Nam làm bằng chất liệu polymer, để bảo đảm an toàn trên đường đi, không bị phát hiện ḿnh mang nhiều tiền, trước đó chúng tôi đă thương lượng với ngân hàng để đổi toàn bộ số tiền này bằng tiền mệnh giá 500 ngàn đồng (mà cũng dễ khi bỏ phong b́, đúng với số tiền cần trao). Trong khi đó tờ 500 ngàn lại rất mỏng. Hầu như cả ba giáo xứ Yên Thuận, Diên Trường, và Nan đều gặp trường hợp này. Nghĩa là khi chúng tôi làm việc với Cha quản xứ xong, trao số tiền tương ứng với các suất quà và nhờ Cha cho người kiểm tra, sau đó trao gói phong b́ để Cha cho người bỏ tiền vào. Khi đếm tiền và phong b́ th́ đủ. Nhưng bỏ tiền vào xong, đếm đi đếm lại vẫn thiếu.
Cuối cùng, sau nhiều lần chúng tôi và Cha cùng đếm th́ đủ. Hóa ra xảy ra hai trường hợp, hoặc là tiền quá mỏng, dính vào nhau khi cho vào phong b́, hoặc là số phong b́ quá nhiều, chúng tự nuốt nhau, cái này lọt vào trong mí dán của cái kia và có giũ đi giũ lại cũng nằm cứng trong đó, chỉ có chấm tay vào nước rồi x́a từng cái mới lộ ra. Hú hồn, không thất lạc đồng nào! Phong b́ nuốt nhau hay tiền dính nhau th́ kệ nó, miễn sao các ông thôn, ông xă đừng dây vào, đừng nuốt của bà con là yên tâm rồi!
Mà để tránh t́nh trạng này, chúng tôi đă tốn chắc cũng chừng 100 cuộc điện thoại liên lạc trước với các Cha để lên kế hoạch, bàn thảo nhằm bảo đảm số tiền này khi phát ra, không có bất kỳ một công an thôn, trưởng thôn nào bén mảng tới thu của bà con. V́ đây là số tiền mồ hôi và nước mắt, là tấm ḷng trắc ẩn của đồng hương Việt Kiều, không ai được phép đụng vào, trừ những người dân nghèo vùng lũ! Và chúng tôi thành công trong chuyện này (cách làm th́ xin giữ bí mật để chúng tôi c̣n tiếp tục cho những trường hợp khác!).
“Xin nguyện cầu các ân nhân được mạnh khỏe…”
Hôm Thứ Sáu ngày 4 tháng 11, năm 2016, chúng tôi đến Ba Đồn, Quảng B́nh. Mặc dù Lệ Thủy cũng ngập nặng giống Ba Đồn nhưng chúng tôi không đến đó, bởi huyện này được cứu trợ rất mạnh so với huyện Ba Đồn nên chúng tôi chọn Ba Đồn.
Chẩn bị bên trong Thánh đường9h sáng, đúng hẹn, chúng tôi có mặt ở Giáo hội Yên Thuận, xă Quảng Hải, gặp chú Luật, trưởng Ban Mục Vụ của Giáo hội Yên Thuận. Chỉ thấy mỗi ḿnh ông đứng bên thánh đường Yên Thuận, chúng tôi hơi chột dạ v́ đă sắp đến giờ trao quà mà chẳng thấy Cha Cường (Giám Xứ) đâu, cũng chẳng thấy bà con đâu. Thắc mắc th́ ông Luật cười:
“Mấy anh chị cứ yên tâm, đă nói đúng giờ là đúng giờ mà, mọi thứ đă đâu vào đấy cả, phiếu phát quà đă gửi, Cha đi công việc sắp về! Giờ cứ yên tâm uống chén trà cho ấm bụng đă!”.
“Ở đây ngập sâu tới cỡ nào vậy chú?”. Tôi hỏi.
“Giáo hội Yên Thuận nằm sát sông Gianh, bị nước chảy xiết nên cuốn trôi đồ cũng khá nhiều, sâu lắm, trận đầu gần ba mét ngập, trận sau gần hai mét”.
“Chỗ ḿnh có bao nhiêu gia đ́nh vậy chú?”.
“Cả thôn có ba trăm sáu mươi tư gia đ́nh (364), ai cũng bị ngập hết!”.
“Vậy chú đề xuất 84 suất có đủ không?”.
Mọi người bắt đầu đến Thánh đường sau hồi chuông“Đủ, v́ tôi chọn danh sách những gia đ́nh khó khăn, gặp nạn, trong cũng như ngoài đạo, chứ ai cũng nhận hết th́ tiền nào mà cứu trợ cho nổi! Lũ lụt th́ ai mà không gặp khó khăn, lá lành đùm lá rách thôi, nhà nào khá và trung b́nh th́ tôi không giới thiệu”.
Đang nói, ông Cường rút điện thoại ra xem giờ và gật đầu với tôi rồi chạy ra chỗ tháp chuông nhà thờ. Nói là tháp chuông cho sang chứ đây là một cây phượng vĩ, bên cạnh cây phượng vĩ có trồng thêm một cây trụcement, giữa cây trụ và cây phượng có một thanh gác ngang, trên thanh gác ngang có treo một cái vỏ bom cũ dùng làm chuông giáo đường.
Sau mấy “hồi chuông” của ông Luật rung lên, bà con bắt đầu đi đến nhà thờ, Cha Cường cũng tất bật chạy về, xe máy của Cha bám đầy bùn non, đôi giày của Cha mới nh́n giống đôi ủng v́ nó bám đầy bùn. Ai nh́n thấy Cha cũng vui mừng, cúi chào và người t́m nước cho Cha rửa chân, người mang nước mời Cha uống… Chúng tôi trao đổi ngắn gọn với Cha Cường và bên Hội Đồng Mục vụ cũng vừa bỏ tiền vào phong b́ xong.
Buổi trao quà được bắt đầu bằng lời phát biểu của Cha Cường:
“Thưa bà con, hôm nay, Cha vinh hạnh nhận sứ mệnh này, báo Trẻ Florida và Kim Tân Entertainment đă phối hợp thực hiện chương tŕnh Thương Quá Miền Trung, chương tŕnh đă kêu gọi những tấm ḷng của bà con Việt Kiều Mỹ quyên góp, gởi quà về cho bà con vùng lũ. Riêng Giáo hội Yên Thuận, Cha đă xin của chương tŕnh 84 suất, mỗi suất là một phong b́ 500 ngàn đồng để tặng cho những gia đ́nh gặp khó khăn sau lũ lụt. V́ chương tŕnh c̣n chia sẻ nhiều nơi nên Cha không thể xin nhiều hơn, mong các con hiểu cho Cha và hoan hỉ nhận tấm ḷng của bà con Việt Kiều, Cha và các con cũng đừng quên ḷng biết ơn các ân nhân phương xa và đừng quên cầu nguyện các ân nhân luôn được mạnh khỏe, được nhận hồng ân của Chúa”.
Sau lời Cha Cường, cả tập thể bà con 84 gia đ́nh khó khăn làm dấu Thánh giá và cầu nguyện sức khỏe cho các ân nhân Việt Kiều. Cha Cường đại diện cho bà con Việt Kiều để trao quà cho bà con Giáo hội Yên Thuận. Việc trao quà diễn ra trước giáo đường, nhanh, gọn. Sau đó, ông Luật tiếp tục dẫn chúng tôi đi đến ba gia đ́nh khó khăn hơn hết, họ không phải là giáo dân nhưng được Hội đồng Mục vụ quan tâm đặc biệt v́ hoàn cảnh quá khó khăn của họ, một người chồng chết trong trận lụt ngày 14 tháng 10, để lại ba con nhỏ, người vợ th́ bị bệnh gai cột sống, hai người khác là đàn ông, chủ chốt gia đ́nh nhưng bị tai biến năo, nằm một chỗ. Ở đây, chúng tôi trao phần quà nhân đôi (một triệu đồng) mà vẫn thấy thiếu thiếu, khó nói. Nhưng dù sao th́ đây cũng là phần quà lớn nhất mà họ nhận được kể từ khi lũ lụt hoành hành. Dù sao như vậy cũng làm chúng tôi nguôi ngoai chút đỉnh khi ra về!
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713564
11/24/2016
|
.
Tuấn Khanh: Thư cho người bạn trẻ: khi chúng ta thất bại
-
Trong một thời gian ngắn, rất nhiều sự kiện trên thế giới đem lại cho chúng ta những bài học về sự thất bại. Từ thất bại của một ứng cử viên tổng thống cho đến thất bại của một quốc gia bất ngờ về người lănh đạo của ḿnh. Rất nhiều những câu chuyện về thất bại được kể lại với nhiều ngôn ngữ, chủng tộc. Nhưng điều đáng để ghi lại, là khi giáp mặt với thất bại, con người đă hành xử như thế nào.
Điều tôi muốn nói với bạn là vậy.
Ngay tại Việt Nam, người ta cũng nh́n thấy vô số các biểu cảm về sự thất bại. Có người cảm thấy thất bại trong việc đă đặt niềm tin vào ai đó. Có người cảm thấy thất bại v́ đă trông chờ vào những chuyển biến của thời cuộc tốt hơn, nhưng chỉ thấy toàn là nhiễu nhương. Trên một status của Facebook, một người bạn trẻ viết rằng anh sẽ rời bỏ trang mạng xă hội này v́ đă quá mệt mỏi nuôi hy vọng về tương lai của đất nước ḿnh.
Quả là chúng ta đang đối diện với hàng loạt thất bại. Nhưng đôi khi, có cả những thất bại không phải do chúng ta gây ra, nhưng phải gánh chịu.
Thật thất bại khi phải chấp nhận một Bộ trưởng giáo dục như Phùng Xuân Nhạ, khi cười vui, bán danh dự nhà giáo vào những cuộc chè chén, coi đó là những điều b́nh thường. Chúng ta đang phải sống và giáp mặt với thất bại từ một nền giáo dục loay hoay với những kẻ cầm đầu vô trách nhiệm cũng như vô liêm sỉ.
Thật thất bại khi mỗi ngày người dân chúng ta nói về biển, về đảo và ḷng yêu nước. Nhưng rồi bàng hoàng nh́n tàu kiểm ngư oai vệ đâm ch́m tàu ngư dân, hành động hung ác và tàn nhẫn không khác ǵ tàu Trung Quốc đâm tàu Việt Nam ngoài khơi xa. Loại tàu kiểm ngư không bao giờ dám xuất hiện giải cứu ngư dân khi họ gặp kẻ cướp trên biển, chỉ vênh váo gần bờ.
Thật thất bại, khi mỗi ngày các câu chuyện công an, cảnh sát giao thông đánh chết dân vẫn diễn ra, nhưng pháp luật th́ bâng quơ. Những kẻ phạm pháp tồi tệ nhất được nâng đỡ chỉ bởi là đảng viên đảng cộng sản. Chúng ta cũng là những kẻ thất bại, khi nh́n thấy chung quanh ḿnh những điều bất cập diễn ra như một sự thách thức lương tri và lẽ phải, nhưng bất lực đối diện với sự thất bại của ḿnh mỗi ngày.
Trong một lần trả lời phỏng vấn đài RFI vào tháng này, bà Phạm Chi Lan, chuyên gia kinh tế nói rằng mọi thứ cần phải thay đổi để phát triển, Việt Nam sẽ phải, làm dù chậm. Sự thật là như vậy. Trong những giờ phút mệt mỏi nhất, tôi cũng đă tự hỏi sẽ c̣n phải đổi bao nhiêu những bất cập nữa, chịu đựng bao nhiêu quan chức tồi tệ như Vơ Kim Cự hay Vũ Huy Hoàng… th́ chúng ta có được những đổi thay tốt hơn, so với những thất bại từng ngày, từng giờ, trên từng phát biểu của các nhà lănh đạo hiện nay?
Tôi cũng như bạn, và nhiều người dân Việt Nam khác, nh́n thấy sự thất bại của ḿnh, của dân tộc ḿnh khi nghe rau củ quả Trung Quốc sẽ tràn sang Việt Nam với mức thuế 0%. Tôi nghe thấy thất bại khi Ninh Thuận reo mừng thực hiện nhà máy thép Cà Ná, đường biên giới phía Bắc ở Vàng Ma Chải bị Trung Quốc âm mưu lấn từng ngày. Tiếng vọng thất bại c̣n ở chuyện nền kinh tế Campuchia giờ đây sản xuất được cả xe hơi điện và đ̣i xây tường ngăn biên giới Việt Nam – Campuchia như Donald Trump tuyên bố, để cấm Việt Nam xâm phạm chủ quyền.
Tôi sống trong thất bại, chúng ta sống trong thất bại, và một cơ đồ nh́n tổng quát như hôm nay, quả là thất bại. Không ít người Việt mang tâm trạng bế tắc và buồn phiền.
Đâu đó trên Twitter, một người ủng hộ cho bà Hilary Clinton, đă viết sau khi có kết quả chung cuộc. Đại ư của cô viết rằng “Chúng ta đă thất bại. Nhưng chúng ta không trốn chạy, không ẩn nấp. 4 năm thật dài, nhưng đó là cơ hội để chúng ta tập hợp và quay lại, giành quyền quyết định cho đất nước ḿnh”. Những ḍng chữ này đă có đến hàng chục ngàn like và chia sẻ.
Quả vậy, chúng ta cũng sẽ không trốn chạy, không ẩn nấp. Dẫu rất buồn phiền. V́ bởi giáp mặt với thất bại, nếu chấp nhận đau yếu, bạn sẽ bị hủy diệt. C̣n nếu nghĩ đến tương lai và giữ một niềm hy vọng, bạn có thể đi tới và băng qua thất bại của ḿnh, cũng như của kẻ khác.
Và v́ bởi, thất bại nh́n thấy hôm nay nhắc mỗi người về tương lai của một quê hương không thể tan ră, con cháu chúng ta không thể lạc loài. Có thể là một ngày thất bại, một giai đoạn thất bại, chứ không thể là một định mệnh thất bại. Hăy nuôi một niềm hy vọng cho những đổi thay tốt đẹp nhất, lên tiếng bằng sự thật và lẽ phải.
Có thể bạn nói tôi mơ ước viễn vông, nhưng đừng quên nhớ lại câu nói nổi tiếng Nelson Mandela, người từng chịu 27 năm tù cho một giấc mơ thôi aparthied trên đất nước ḿnh, “Mọi thứ đều là bất khả, chỉ khi sự thật đến”. Chúng ta cũng có quyền nuôi một giấc mơ và hy vọng về sự thật, dẫu đang giáp mặt với thất bại.
------------------------------------------------------------------------------------------------- !!!
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713565
11/24/2016
|
.
Tà Giáo ...... ( ? ! )
..
dangson.fr
Đọc thấy học giả Nguyễn Nhân Trí viết :
'' ...Theo định nghĩa của tự điển Merriam-Webster, “tà giáo” là “những triết lư, tư tưởng và thực hành trái ngược với tín điều của giáo hội.” Theo một định nghĩa khác, tổng quát hơn, th́ tà giáo là “những ǵ bất đồng với hay tách rời khỏi các triết lư, tư tưởng và thực hành chính thống.”
Tất cả những định nghĩa về tà giáo đều xác định 2 thành phần: một vị thế chính thống (chính), và một vị thế đối nghịch (tà).
Dĩ nhiên chữ “tà giáo” đă có mặt từ khi tôn giáo bắt đầu bành trướng trong văn minh loài người. Nói riêng về Thiên Chúa Giáo, ngay từ khi tôn giáo nầy vừa bắt đầu phổ biến đă có nhiều triết gia đưa ra những lư thuyết gây nhiều tranh căi về Giê-su, về Thượng Đế, về sự cứu rỗi, và về các tín điều khác trong Kinh Thánh. Thí dụ Arius ở Alexandar (khoảng 320 sau Công Nguyên) thuyết giảng rằng Giê-su chỉ là một tác phẩm tưởng tượng. Thí dụ như một chi nhánh Thiên Chúa Giáo gọi là Docetist cho rằng Giê-su tuy có vẻ mang h́nh dạng của một con người nhưng thật ra thể xác của Giê-su chỉ là ảo ảnh. Thí dụ như nhóm Thiên Chúa Giáo gọi là Modalist không tin vào ư niệm Chúa Ba Ngôi. Vân vân…''
và :
'' ... Trong một bài trước tôi có nói:
Chữ “tà giáo” có một đặc điểm khá lư thú: Người ta không bao giờ dùng chữ nầy để diễn tả tôn giáo của chính họ cả, bất kể họ là ai và tôn giáo của họ là ǵ. Người ta chỉ dùng “tà giáo” cho những tôn giáo của người khác. C̣n tôn giáo của họ, dĩ nhiên luôn luôn là “chính giáo”. Các “tà giáo” có những tín điều mà họ, và tôn giáo họ, cho là “xấu”.
....
Ngày kia , t́nh cờ đọc bài tâm t́nh của ca nhạc sĩ Pháp tên Françis Cabrel , ông thủ thỉ :
- Tôi không c̣n tin vào đạo giáo nữa v́ họ - Lắm kẻ - đă lợi dụng danh hiệu tín ngưỡng . Và họ làm những cuộc thánh chiến ....
Đọc thấy mà buồn .
Buồn để mà buồn - Thế thôi .
Đi ngang chuà chiền, đi ngang nhà thờ thấy buồn và ḿnh biết v́ sao ḿnh buồn . H́nh như chính đạo hay là tà giáo đang nằm ở những thảm hỏa mà con người đang nhân danh ḿnh là con người .
Tạm quên câu Amô , quên Amen để thử hỏi một câu : Danh giới giữa Tà đạo và Chánh Đạo là ở đâu ?
( Viết sau khi mở cái clip vidéo thấy NBG đang loay hoay giữa Tà và Chính để lắc đầu xóa ở một Statut Fb ..... )
đăng sơn.fr
....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713574
11/25/2016
|
.
Chuyện Nhỏ và Chuyện LỚN ---
______________________________________________
Chuyện tị nạn giữa thủ đô tị nạn
Posted by adminbasam on 26/11/2016
Blog RFA
Trương Duy Nhất
25-11-2016
< Tị nạn, không tị nạn
Không hiểu sao, ai cũng nghĩ ḿnh tị nạn. Từ hôm ở DC đă vậy. Qua Cali càng hỏi tợn hơn. Tội, nhiều người c̣n thẳng thừng “bước đầu khó khăn, có ǵ cứ nói, mỗi người xúm giúp một tí”. Có quan chức Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cũng tưởng vậy khi hỏi tôi “Anh qua đây sống vùng nào?”.
Thấy cái t́nh của bà con mà cảm động. Nhiều người, xa lạ đấy, đă gặp biết ǵ đâu, vậy mà quan tâm lo lắng như thể thiết thân, c̣n hơn ruột rà.
Cảm động. Nhưng đấy không phải là cách ḿnh lựa chọn. Nếu chọn đi, có lẽ tôi đă rời ngay từ trước khi… kết thúc điều tra. Không hiểu sao khi ở B14, đến 3 lần khi lấy cung gă điều tra viên hỏi “anh Nhất có ư định ra nước ngoài…?”. Lần đầu, tưởng hắn đùa khích ḿnh, tôi ngơ không nói ǵ. Lần sau vẫn câu ấy, tức khí đưa ngón tay trỏ di di qua lại trên trán “H́nh như trong cái đầu tôi chưa bao giờ, dù chỉ manh nha một… ư tưởng thế!”. Xong, chỉ tiếp vào thằng đang hỏi “Nếu có, tôi nghĩ t́m ngay trong chính lực lượng của các anh!”.
Ra tù, nghe vợ con kể: 2 lần, người của Đại sứ Mỹ điện thoại nêu nhă ư muốn gặp trực tiếp để thăm hỏi và… “trao đổi”. Chẳng biết thực hư ǵ, nhưng khi ấy tôi và gia đ́nh chọn cách im lặng, tránh tiếp xúc.
Tuần đầu ở Toronto (Canada), Phạm Ngọc Cương cũng dặm “Em hỏi thật anh nhé, anh nghiêm túc suy nghĩ đi. Nếu chọn ở lại, sáng mai em chở lên Ottawa, vào Bộ Ngoại giao”. Thương Cương quá, chỉ cười “cậu tha cho tớ về, lâu lâu có tiền mua cho cặp vé cho tớ bay qua nhậu trận chơi, vậy sướng rồi!”.
Mỗi người một chọn lựa. Thậm chí nhiều khi không thể, và không có quyền lựa chọn. Như Điếu Cày đấy, anh có chịu kư tá ǵ đâu nhưng vẫn bị tống ra sân bay đẩy đi.
Và nhiều trường hợp khác, trước anh. Hoặc như Trần Huỳnh Duy Thức bây giờ.
Đi hay ở lại, đều là những chọn lựa khó khăn và đau đớn.
Đến Bolsa, tránh điều ǵ?
Điếu Cày đón tôi về “nhà”. Một góc phố nhỏ, giữa trung tâm “thủ đô tị nạn” Little Sài G̣n. Cái pḥng trọ chỉ đủ kê vỏn vẹn một chiếc giường, cái kệ chén bát và một chiếc bàn viết xộc xệch. Thương anh quá!
Điếu Cày hiểu tôi, nên chẳng cần dặn nhiều. Nhưng quá nhiều người lo cho ḿnh. Trăm sự, bởi ai cũng nghĩ Trương Duy Nhất sang tị nạn. Đến lúc biết tôi qua Mỹ chỉ để chơi, no tị nạn, lại càng thương và đâm… sợ cho tôi. Sợ khó khăn khi trở về, nên nhiều người khuyên “Về Bolsa, ông nhớ tránh 3 điều: tránh cờ vàng, không dùng từ “giải phóng”, và đừng đụng Việt Tân”.
Thật t́nh, ngay từ khi qua Mỹ những lần trước, khi vẫn c̣n mang cái thẻ nhà báo quốc doanh, tôi đă về ngủ với… cờ vàng. Ơ. Họ cũng là người Việt. Đỏ – vàng chi cũng Việt. Sao phải tránh? Sử là vậy. Thắng thua hay vàng đỏ chi vẫn là lịch sử. Và như thế mới là sử. V́ thế, tôi đếch ngại điều này. Mỗi người một chọn lựa. Và tôi tôn trọng họ. Muốn người ta tôn trọng ḿnh th́ ḿnh cũng phải biết tôn trọng họ. Với tôi, đỏ vàng – vàng đỏ chi cũng là sử Việt. Rồi cũng phải đến lúc nh́n lại một cách công tâm về từng thời giá trị của tất cả các loại cờ quạt, cho dù vàng hay đỏ. Dù sao, đó cũng là một thể chế thực tồn tại mấy chục năm trên nước Việt. Là thực tế một thời của nửa phần nước Việt đấy thôi!
C̣n chữ “giải phóng”, có lẽ nhiều người đụng, riêng tôi khó. Hôm ở DC, nhiều người đă ngạc nhiên khi thấy tôi viết câu này, sau cuộc gặp với ngài Dan Southerland, Phó tổng giám đốc chương tŕnh Đài Á châu tự do (RFA):
“… Ông là cựu phóng viên chiến trường Việt Nam. Một trong nhóm kư giả ngoại quốc cuối cùng c̣n ở lại, chứng kiến sự kiện Sài G̣n 30/4/1975”.
Tôi không dùng chữ “giải phóng”, cũng không dùng cách gọi “giờ phút cuối cùng của chính quyền Sài G̣n”. Tôi viết, đó là “sự kiện Sài G̣n 30/4/1975”. Bởi thắng thua ǵ, đỏ vàng chi cũng là lịch sử. Đó là sự kiện lịch sử chung của cả hai phía, của người Việt. Lịch sử, đâu phải riêng của phe nào.
Với Việt Tân. Thật t́nh suốt 36 ngày ở Mỹ, không thấy một “đồng chí” Việt Tân nào chào hỏi, mời hẹn ǵ. Tiếc là không thấy, nếu có cớ sao lại phải chối từ? Ai ngại, với tôi không! Cứ cho là họ khác ta, thậm chí chống ta, sao không một lần ngồi xuống cùng họ, nghe họ nói ǵ, họ nghĩ sao?
Sinh thời, ông Thanh (Nguyễn Bá Thanh, Trưởng Ban Nội chính trung ương, Bí thư Thành uỷ Đà Nẵng – có lần thổ lộ với tôi rằng: Ḿnh mà có quyền, sẽ mời hết tất tật các tổ nhóm chống đối, phản động chi đó ở hải ngoại. Chừng mươi hoặc vài mươi nhóm chứ mấy. Mời hết về, ngồi… nhậu với nhau đàng hoàng, nghe xem họ phản đối cái ǵ, chống cái chi? Làm được chứ, tại sao không?
Cũng như cựu Thủ tướng Vơ Văn Kiệt: Có hàng trăm con đường yêu nước khác nhau. Tổ quốc Việt Nam đâu phải của riêng đảng Cộng sản, hay một phe phái, tôn giáo nào…
Vậy th́ hà cớ ǵ cứ Việt Cộng – Việt Tân gây thù chuốc oán?
Đúng ra, tôi suưt gặp Việt Tân một lần. Hôm ở DC, lên xe chạy một đoạn rồi mới nghe cô lái xe bảo “anh Lư Thái Hùng, Tổng Bí thư Việt Tân điện, nói định chào anh Nhất một tiếng mà anh đi nhanh quá”. Th́ ra, tôi và Tổng Bí thư Việt Tân suưt gặp nhau. Cũng hơi… tiếc! Cho dù cũng chưa hề gặp, chưa biết Lư Thái Hùng là ai.
Thực ra, giữa phố Bolsa ấy, tôi cũng chả biết ai là Việt Tân, ai Việt Cộng? Nghe nói bên ấy, Việt Cộng cũng đầy!
Mà biết để làm ǵ nhỉ? Bởi với tôi, Cộng cũng như Tân. Hơn nửa thế kỷ sống cùng Cộng sản. Bố tôi là Cộng sản. Nhưng tôi có Cộng sản đâu. Không Việt Cộng, cũng chẳng Việt Tân. V́ thế, tôi ngồi được tất. Cộng – Tân ǵ, nhậu tốt cả.
Bolsa, với tôi, là đến với người Việt. Thoải mái vậy thôi, như anh bạn đồng nghiệp của tôi ở nhật báo Người Việt cười vui rằng: Chẳng khác chi ở nhà, đến nỗi hơn bốn chục năm rồi, ḿnh chỉ sài tiếng Anh khi… ra khỏi nước Mỹ!
Giản đơn vậy. Và cũng nhẹ nhơm vậy thôi. Chẳng ai dại chi, khoác trên ḿnh cái áo váy đỏ ḷm như nhà cậu Hùng Cửu Long kia đ̣i “hoà hợp hoá giải” giữa phố Bolsa. Có lẽ, sau sự kiện này, ngoài 3 điều tránh như trên, sẽ phải thêm một điều tránh thứ tư nữa: tránh mặc áo (váy) màu đỏ sao vàng tới phố Bolsa. “Ka ka ka” (nhại lời cậu Hùng Cửu Long tưng tửng), nhưng chớ “hoà hợp hoà giải” kiểu ai – nớp – du ku ku thế mà ăn đ̣n khổ thân.
***
Chuyện KHÁC :
T́nh h́nh đất nước hôm nay và ngày mai ra sao qua suy tư của một trí thức Việt Nam ở Nhật Bản
Posted by adminbasam on 24/11/2016
Trần Phong Vũ
24-11-2016
Một người bà con vừa chuyển cho tôi bài viết có tiêu để “Việt Nam: Giấc mơ thành quốc gia thượng đẳng” do giáo sư Trần Đ́nh Thọ hiện giảng dạy tại đại học Waseda, Nhật Bản chấp bút.
Sau khi nêu lên chi tiết đứa bé Việt Nam thứ 90 triệu ra đời tháng 11 năm 2013 với dự kiến 10 năm nữa dân số nước ta sẽ đạt tới con số ngót trăm triệu, tác giả nhắc tới nét đặc thù thống nhất về ngôn ngữ, văn hóa của dân Việt trong khi đất nước lại nằm giữa một vùng phát triển năng động và nêu lên câu hỏi: “Với tiềm năng như vậy, chúng ta có thể hy vọng đất nước ḿnh vươn lên thành một quốc gia giàu mạnh không?”
Ông tự trả lời: “Chắc chắn tuyệt đại đa số người Việt Nam đều có mong ước đó”.
Để mong ước đó trở thành hiện thực, từ xứ Phù Tang nh́n về đất nước, GS Thọ nêu lên những điều kiện tất yếu gói ghém trong một loạt những từ “Lẽ ra”:
– Lẽ ra trong nước phải dấy lên một phong trào bàn luận sôi nổi về vị trí của Việt Nam hiện nay và triển vọng về một tương lai dài hạn.
– Lẽ ra lănh đạo trong nước phải kêu gọi trí thức trong và ngoài nước nghiên cứu, bàn luận để đưa ra được tầm nh́n có căn cứ khoa học về tương lai.
– Lẽ ra lănh đạo phải tạo sự tin tưởng cho dân chúng, khuyến khích người dân nỗ lực hướng vào mục tiêu được xă hội đồng thuận.
Thực tế sau hơn 40 năm xua quân xâm chiếm miền nam, gọi là để thông nhất đất nước, “những kẻ thắng cuộc” chỉ khư khư bám lấy chủ nghĩa cộng sản lỗi thời, hoang tưởng, không hề làm bất cứ điều ǵ mà lẽ ra một chính quyền của dân, do dân và v́ dân phải làm như mong ước của tác giả bài viết trên đây.
Cùng chung cảnh ngộ, các lân bang đă làm ǵ cho nước họ?
GS Trần Đ́nh Thọ viết:
“Nh́n quanh thế giới, xưa cũng như nay, nước nào có lănh đạo và trí thức quan tâm về tương lai đất nước và đưa ra được mục tiêu có căn cứ khoa học và hợp với giấc mơ của tuyệt đại đa số dân chúng th́ sau đó phát triển nhanh, chuyển hoán hẳn vị trí của đất nước ḿnh trên bản đồ thế giới.”
Nói có sách mách có chứng, tác giả đan cử trường hợp những quốc gia trong vùng như Nhật Bản, Hàn Quốc, Nam Dương v.v… Nhờ thể chế chính trị thông thoáng, tự do, chỉ trong một thời gian tương đối ngắn, tất cả nhân dân và giới lănh đạo các quốc gia này đă đưa đất nước và dân tộc họ từ vị trí chiến bại (như Nhật Bản) hoặc yếu kém, chậm phát triển (như Nam Hàn, Nam Dương) trở thành những quốc gia tiên tiến về mọi phương diện. Tất cả những nước này đều nhất trí học tập và cải cách đất nước họ dựa theo văn hóa, văn minh Phương Tây[1]trong khi vẫn duy tŕ truyền thống dân tộc ḿnh.
Đề cập Hàn Quốc, một đất nước từng bị chiến tranh tàn phá và cùng trong cảnh ngộ bị chia đôi như Việt Nam, tác giả nhận định.
“Lănh đạo Hàn Quốc vào đầu thập niên 1960, với tinh thần dân tộc cao độ, đă đưa ra quyết tâm thoát khỏi vị trí thấp kém của đất nước, đặt ra phương châm học tập Nhật, Mỹ, trọng dụng nhân tài, tổ chức bộ máy hiệu suất để vạch ra chiến lược và thực hiện chiến lược phát triển. Và họ đă thành công”.
Giáo sư Thọ cho rằng cung cách biểu thị ư chí, tinh thần tự hào dân tộc của nhân dân và giới lănh đạo Hàn Quốc thể hiện qua dịp đăng cai tổ chức Hội Nghị G20 gồm 20 nước có vị trí quan trọng nhất thế giới vào năm 2011 bằng việc vận động dân chúng ư thức hơn nữa khả năng của dân tộc ḿnh, quyết tâm vươn lên ngang hàng các nước tiên tiến. Họ đưa ra các mục tiêu như “đồng hành cùng thế giới để trở thành quốc gia được thế giới kính trọng”, “tiến vào trung tâm của thế giới”.
Nhờ vậy, ngày nay Nam Hàn đă nghiễm nhiên trở thành một trong 7 nước tiến bộ và giàu mạnh nhất thế giới. Riêng với Á Châu, Hàn Quốc chỉ đứng sau Nhật Bản.
C̣n Việt Nam hiện nay và tương lai ra sao?
Nh́n về đất nước chúng ta, GS họ Trần nêu câu hỏi.
“Việt Nam hiện nay đang ở đâu trên bản đồ kinh tế thế giới?”
Qua tài liệu có được trong tầm tay, ông cho hay: Về dân số Việt Nam xếp thứ 13. Về tŕnh độ phát triển, theo tác giả, phải xét trên nhiều tiêu chí khác nhau. Tiêu chí tổng hợp nhất là thu nhập đầu người. Về tiêu chí nầy, tuy đă đạt được một vài tiến bộ, nh́n chung, dưới chế độ cộng sản, nước ta vẫn c̣n nhiều hạn chế. Vào năm 2012, thu nhập (GDP) đầu người của Việt Nam là 1.750 USD, xếp thứ 140 trong gần 200 nước lớn nhỏ trên thế giới. V́ dân số tương đối đông nên vị trí của GDP (năm 2012 là 157 tỉ USD) cao hơn nhưng cũng chỉ ở hạng 58. Tại vùng Đông Á hiện nay, GDP đầu người của Việt Nam được coi là quá khiêm tốn, chỉ cao hơn Cambodia, Lào và Myanmar (Miến Điện).
Nh́n sâu vào những nét đặc thù khác, tác giả không giấu được tâm trạng buồn phiền, bi quan khi nêu lên con số 90 ngàn người Việt Nam có mặt ở Hàn Quốc, trong số khoảng 30 ngàn là phụ nữ ở dạng cô dâu, c̣n lại 60 ngàn là lao động theo dạng xuất khẩu và vài ngàn sinh viên. Trong khi ấy, tại Việt Nam người Hàn Quốc cũng có con số tương đương phỏng trên dưới 9 chục ngàn. Tuy nhiên, sự hiện diện của họ hoàn toàn khác hẳn. Hấu hết họ là những chuyên gia, trí thức qua Việt Nam chủ yếu làm quản lư, làm chủ doanh nghiệp, hành nghề y sĩ hoặc thuộc thành phần giáo sư đại học.
Nói chung đây là sự giao lưu về lao động giữa hai nước đang có sự nghịch thường, bất tương xứng mà ông cho rằng “không mấy danh dự cho người Việt Nam”.
Tác giả nêu câu hỏi cho giới lănh đạo trong nước là không hiểu họ có cảm thấy động tâm, có băn khoăn thao thức về hiện tượng đáng xấu hổ này không? Và họ sẽ trả lời ra sao cho dân chúng về câu hỏi là bao giờ Việt Nam sẽ theo kịp Hàn Quốc để xóa đi sự bất b́nh đẳng trong quan hệ lao động không tương xứng hiện nay?
Nh́n lại thời gian từ khi đất nước thống nhất đến nay đă 40 năm, GS Trần Đ́nh Thọ nhận đĩnh: Nếu so với t́nh trạng thiếu ăn trong khoảng 10 năm đầu và c̣n tới 70% dân số thuộc hộ nghèo vào cuối thập niên 1980 th́ t́nh h́nh hiện nay tương đối đă cải thiện. Nhưng để có được sự cải thiện đó Việt Nam đă mất quá nhiều thời gian, và như ta đă thấy vị trí hiện nay của nước ta trên vũ đài thế giới vẫn c̣n quá thấp. So với Hàn Quốc lúc chấm dứt chiến tranh năm 1953 vẫn c̣n là một trong những nước nghèo nhất thế giới, nhiều người dân phải gọt vỏ thông luộc ăn cho đỡ đói. Nhưng chỉ 43 năm sau họ phát triển thành nước thu nhập cao và với những cố gắng không ngừng, không bao lâu đất nước này đă trở thành hội viên của Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế (OECD), thường được mệnh danh là câu lạc bộ của các nước giàu.
Nh́n về tương lai, Việt Nam sẽ ra sao?
Căn cứ vào dự kiến qua các thống kê, GS họ Trần cho hay, từ nay đến năm 2030, Việt Nam phát triển trung b́nh 7,2%, và GDP vào năm 2030 là 416 tỉ USD. Tuy thế vẫn chỉ bằng 40% GDP của nước láng giềng Thái Lan, 17% của Indonesia nhỏ hơn Malaysia và Philippines và dĩ nhiên thua xa Hàn Quốc. Dự báo nầy dựa trên tiền đề là Việt Nam vẫn giữ nguyên thể chế, vẫn tiếp tục xếp hàng quy phục đàn anh cộng sản Bắc Kinh. Nêu lên chi tiết này, tuy không nói ra nhưng rơ ràng tác giả ngầm hy vọng giới lănh đạo cộng sản Việt Nam sẽ sáng mắt thấy được vấn đề để dám can đảm thay đổi thế chế, nếu không đất nước sẽ không bao giờ t́m được lối ra để thênh thang bước theo các quốc gia trong vùng sánh vai cùng thế giới
Vài suy nghĩ của người viết
Trên đây là tóm lược nhận định của GS Trần Đ́nh Thọ hiện giảng dạy tại đại học Waseda, Nhật Bản trong bài viết bàn về hiện tại và dự phóng tương lai Việt Nam. Điều cần ghi nhận là ông viết bài này từ năm 2014. Và như thế cho thấy niềm thao thức và khát vọng của ông gửi vào bài viết không tạo được một ảnh hưởng nào đối với hệ thống cầm quyền cộng sản trong nước suốt hai năm qua. Mọi sự chỉ càng ngày càng tệ hơn!
Cho dẫu trên thực tế cái gọi là chủ nghĩa Mác-xít/Lê-nin-nít đă biến dạng thành một thứ chủ nghĩa tư bản hoang dă trên quê hương ta, nhưng tập đoàn Ba Đ́nh vẫn tiếp tục dương cao khẩu hiệu kiên tŕ trung thành với tư tưởng Hồ/Mao, vẫn quyết tâm xử dụng lực lượng vũ trang trong quân đội, cảnh sát, an ninh vào việc bảo vệ đảng và hệ thống cầm quyền, tiếp tục đàn áp, khủng bố những người yêu nước, thay v́ chiến đấu bảo vệ sự toàn vẹn lănh thổ và an sinh cho nhân dân.
Nói cách khác, họ vẫn duy tŕ một chế độ độc tài, chuyên chính sắt máu, coi nhân dân như cỏ rác, coi chuyện nước non nằm trong bàn tay vo tṛn, bóp méo của đảng. Trong điều kiện như thế làm sao dân tộc, đất nước có thể tiến bước theo đà phát triển chung của các quốc gia ngay tại vùng Đông Nam Á Châu, nói chi đến thế giới văn minh!
Điều tác giả trông đợi là giới lănh đạo trong nước nhận ra t́nh trạng tŕ trệ, lạc hậu của đất nước đưới sự thống trị của họ, can đảm vứt bỏ thứ chủ nghĩa lạc hậu, không tưởng cộng sản để mở đường cho giới trí thức tham gia vào những công tŕnh nghiên cứu sâu rộng, minh bạch để t́m hiểu căn nguyện sự tiến bộ của các quốc gia trong vùng như Nhật Bản, Nam Dương, Tân Gia Ba, Hàn Quốc… Nhưng đáng tiếc là tất cả đều bị cho rơi vào khoảng không. Đấy là bi kịch Việt Nam hôm nay.
Điều đáng buồn hơn hết là do chủ trương ngu dân của tập đoàn lănh đạo, rất nhiều người Việt Nam ở trong cũng như ngoài nước đă có những đánh giá sai lệnh về mức phát triển của Việt Nam. V́ thiếu kiến thức và cũng v́ ảnh hưởng guồng máy tuyên truyền, bóp méo sự thật của truyền thông nhà nước, một số không nhỏ chỉ căn cứ vào một vài công tŕnh vật chất như các building, hệ thống cầu đường, các thương xá, các khu du lịch để đánh giá sự phát triển tại Việt Nam. Chuyện gần nhất tuồng như người ta cũng không nh́n thấy để nêu câu hỏi là những công tŕnh tạm coi là lớn lao ấy do đâu mà có? Mức độ bền vững của những kiến trúc này ra sao? Nó được thực hiện từ tài nguyên, vốn liếng, kỹ thuật của người Việt Nam hay chỉ là những công tŕnh vay mượn của nước ngoài? Và nếu đến từ nước ngoài th́ một hệ lụy khác lại xảy ra là đất nước sẽ gánh thêm nợ nần để chồng chất lên đầu lên cổ các thế hệ mai sau phải trang trải?
Xa hơn, v́ kiến thức hạn hẹp, và cũng v́ chỉ quanh quẩn nơi xó nhà, trước năm 1975 cũng như gần đây chưa có dịp du lịch qua các quốc gia Thái Lan, Tân Gia Ba, Đài Loan, Hàn Quốc. Do đó họ không có điều kiện để so sánh mức phát triển của Việt Nam Cộng Ḥa trước khi bị cộng sản miền bắc thôn tính so với những quốc gia này cùng thời gian. Trong khi ấy họ cũng không hề có một ư niệm nào về mức phát triển của Việt Nam thống nhất bắc nam sau 75 dưới thời cộng sản thống trị nếu so với Thái, Tân Gia Ba, Đài Loan hay Hàn Quốc.
Việt Nam là một quốc gia có dân số đứng hàng thứ 13 trên thế giới, lại là một đất nước giầu tài nguyên thiên nhiên sát cạnh Thái B́nh Dương, và với một dân tộc cần cù nhiều sáng kiến, chịu học hỏi. Như thế, theo cách nh́n của GS Trần Đ́nh Thọ, đất nước, dân tộc ta có rất nhiều tiềm năng và triển vọng tiến rất xa không thua kém bất cứ quốc gia nào trong vùng nếu không c̣n chế độ cộng sản.
Trong điều kiện ấy, nếu Hà Nội vẫn ngoan cố ngồi lỳ, không chịu tự giải thể trả lại quyền điều hành đất nước cho nhân dân, th́ chỉ c̣n một phương cách duy nhất lả toàn dân phải nhất tề đứng dậy, quyết liệt đấu tranh lật đổ tập đoàn cộng sản, khai mở một lộ tŕnh tự do, khoáng đăng hơn cho Việt tộc đi vào một vận hội mới.
Ngày Lễ Tạ Ơn 2016
____
[1] Trong tác phẩm Chính Đề Việt Nam được ông Ngô Đ́nh Nhu thai nghén trong nhiều năm cho đến ngày bị nhóm phản tướng đảo chính sát hại, tác giả luôn chủ trương Việt Nam phải Tây Phương Hóa triệt để, coi đấy như con đường duy nhất để phát triển đất nước và dân tộc. Tác giả cũng đoan quyết ngày nào chế độ Cộng Ḥa miền Nam c̣n đứng vững, tham vọng xâm chiếm nước ta của Bắc Kinh sẽ không bao giờ thực hiện được. Trái lại, nếu miền Nam bị mất th́ kết quả bi thảm này sẽ chỉ c̣n là vấn đề thời gian.
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713602
11/30/2016
|
.
Tuấn Khanh:
Thế kỷ ánh sáng
Những năm tháng là sinh viên, tôi hay ṭ ṃ về việc phân chia đất nước Đại Hàn. Một bên theo Tư bản và một bên theo Cộng sản. Nhất là vào những năm 80 và 90, tôi luôn ấn tượng về phong trào sinh viên Nam Hàn xuống đường biểu t́nh đ̣i thống nhất, ủng hộ Bắc Hàn. Truyền h́nh đưa tin sinh viên đụng độ với cảnh sát, lập chiến lũy, bị truy bắt… là những câu chuyện khiến tôi háo hức t́m đọc rất nhiều thứ về đất nước bị chia cắt đó. Lư do tôi muốn biết, v́ Đại Hàn cũng tương tự với một Việt Nam trong lịch sử.
May mắn thay, tôi lại có cơ hội bạn bè với nhiều sinh viên Nam Hàn. Trong đó có một nam sinh viên là Oh và một nữ sinh viên là Kim. Những người này hay ngạc nhiên hỏi tôi là v́ sao cứ hỏi những chuyện không ai hỏi, và họ bày tỏ cũng rất chân thành suy nghĩ của ḿnh.
Oh từng xuống đường biểu t́nh nhiều lần, và bị cảnh sát Nam Hàn đánh tơi tả. Anh nói là anh xuống đường không v́ chính trị mà v́ bạn bè ḿnh đă đi, ḿnh cũng phải đi. Và bị đánh th́ phải đánh trả. C̣n Kim th́ ngồi suốt với tôi và anh Đỗ Trung Quân ở một quán nhỏ ở Binh Thạnh, nói về lư tưởng. Kim nói cô thần tượng lănh tụ Kim Nhật Thành và Kim Chính Nhật, tức ông nội và cha của Kim Chính Ân, lănh tụ Bắc Hàn hiện nay. Cô sinh viên Nam Hàn này xuống đường biểu t́nh, đ̣i thống nhất với Bắc Hàn, chống chính quyền Nam Hàn đến mức bị truy t́m, phải bỏ trốn ra nước ngoài, rồi cô đến Việt Nam v́ cô nghĩ rằng Việt Nam gần và thân thuộc với Bắc Hàn.
Tôi c̣n nhớ ḿnh và anh Đỗ Trung Quân im lặng nghe cô Kim ngợi ca về chủ nghĩa Cộng sản. Anh Quân cố hỏi vài câu thăm ḍ rồi sau đó, cả hai thoái thác không gặp lại Kim nữa. Khác với cô sinh viên Nam Hàn ấy, trong muôn vàn ảo tưởng của đời người, tin vào chủ nghĩa Cộng sản như Bắc Hàn là điều chúng tôi đă may mắn, sớm bước qua từ tuổi 20.
Nhiều năm sau, tôi có gặp lại Oh, và cũng nghe nói về cô Kim ấy. Họ vẫn ở Việt Nam v́ đă có cơ sở làm ăn và quen cuộc sống ở đây. Nhưng không ai muốn nhắc về những ǵ của tuổi trẻ của họ khi c̣n ở trong đất nước. Oh th́ cười x̣a, nói “thôi thôi”. C̣n cô Kim th́ không c̣n nói ǵ về Bắc Hàn hay thống nhất nữa. Thời đại mới với truyền thông tự do khắp nơi, đủ để lan truyền về một Bắc Hàn thật sự ra sao. Và giờ đây, tôi cũng không c̣n thấy những cuộc biểu t́nh đ̣i thống nhất của giới sinh viên cánh tả Hàn Quốc trên truyền h́nh nữa. Tin tức th́ lại hay nói về những phong trào chuyển lương thực, đồ chơi và tin tức bằng bong bóng qua biên giới Bắc Hàn, giúp cho người dân khốn khổ ở sau đường biên của chế độ độc tài.
Tôi nhớ câu nói của Martin Luther King (1929-1968), câu nói hay làm tôi nghĩ ngợi “Chúng ta phải biết sống chung với nhau như là anh em, hoặc tiêu tan cùng nhau như những kẻ ngu muội”. (We must learn to live together as brothers or perish together as fools). Chắc là rất nhiều người Nam Hàn đă t́m mọi cách để đem sự thật đến cho thế hệ ḿnh và sau nữa. Họ sống với tinh thần như những người anh em với nhau. Thật kiên nhẫn và đáng quư. Họ đă làm được, để thế hệ Nam Hàn hôm nay đủ nhận biết về các ảo tưởng cách mạng và những kẻ độc tài bên kia Bàn Môn Điếm, để tương lai người Nam Hàn sống với nhau mà không tàn phá nhau, không rữa nát trong ngu muội.
Nhiều thập niên trước, tôi cũng thần tượng Fidel Castro và cách mạng Cuba. Thầy dạy sử của tôi kể say mê rằng Fidel Castro đă thành huyền thoại khi tự ḿnh đứng trước ṭa bào chữa cho ḿnh, và chế độ độc tài Batista buộc phải trả tự do cho ông. Nhưng rồi nhiều năm sau, tôi cũng tự hỏi một nền tư pháp của chế độ độc tài ấy, v́ sao có thể tuyệt vời đến nhường ấy khi nh́n ra công lư để trả tự do cho Fidel.
Trong khi 47 năm cầm quyền của Fidel Castro, ṭa án là vô nghĩa, hàng chục ngàn người phải lưu đày, tù ngục hoặc bỏ trốn khỏi nước. Hàng trăm người hành quyết công khai bởi các nhóm xử bắn lưu động nhưng không có cơ hội nào được tự bào chữa như Fidel Castro đă từng. Huyền thoại về công lư ở Cuba từng cứu sống Fidel, và rồi bị bóp chết bởi chính ông.
Tôi cũng muốn sống với thế hệ ḿnh, và thế hệ mai sau như những người anh em, để chúng ta không rửa nát trong ngu muội. V́ vậy, tôi đă cố viết và nói, như có sự thúc giục không ngừng trong ḿnh, rằng chúng ta phải tồn tại trong lẽ phải và sự thật. Chúng ta không thể rửa nát bằng sự tưởng tượng hay niềm tin bất cần lịch sử của những khổ đau mà con người đă gánh chịu.
Như một con cua phải tự lột vỏ mỉnh, hết sức đau đớn, nhưng để sống c̣n, tôi đă bước qua những ngày tháng thiếu niên, mệt mỏi tự truy vấn để thôi ôm ấp những giấc mơ về Stalin, Lenin hay Fidel Castro, cũng không khác ǵ việc tôi đă tự ḿnh chạy ra khỏi những hội hè mang tên Lê Văn Tám, Bảy Lốp… giữa những e dè và tổn thương của người quen, bạn bè trong suốt một giai đoạn dài. Nơi tôi đến, là sự thật. Mà sự thật th́ không thể lẫn lộn mơ mộng hay thần tượng những kẻ dựng nên đền đài của ḿnh bằng sinh mạng và máu của người khác.
Nhưng v́ tôi tin rằng chúng ta là anh em, là đồng bào. Và chúng ta sẽ tồn tại cùng nhau chứ không thể cùng rửa nát trong sự ngu muội. Và đôi khi, tôi biết, thật đau đớn khi phải lột bỏ những ǵ đă học, đă biết, đă tin để bước ra cánh cửa, nhận ra sự thật mới mẻ. Nhưng đó là cách cuối cùng để chúng ta hay con cháu chúng ta không rửa nát, không trở thành kẻ đáng thương trong thế kỷ ánh sáng.
Tuấn Khanh
..
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713632
12/05/2016
|
.
As You !
.
Mùa mờ sương .
Ở một chỗ nào đó, em khều, em móc và trách tôi :
- Ai sui lắm mới lấy anh !
...
Ở một chỗ xa lắm . Cách nhau đến 9 giờ đồng hồ . Em móc mẻ bằng cách chọc giận tôi như :
- May cho em là không ngă vào anh ..
Và em xỉa xói tôi ....
Thiếu điều em chửi vào mặt tôi !
Chẳng sao, tôi quen bị chửi rồi mà !
Bây giờ, tôi xưng là tôi với em ở bài viết mới nhất tên là As You . Như Em !
_________________________________
Em đă làm tôi quạu !
Tôi nói thật .Cỡ bé con đẻ bên Mỹ và đi bầu cho bà Clinton và khóc thảm thê khi Đỗ Trâm lên ngôi chỉ là con nít !
Tôi nói thật . Cái bằng Psy của em chỉ nằm trên tờ giấy đóng mộc .
Tôi xin em đừng Nổ như Pháo với tôi . Trăm lần xin em !
Ở những ngày tháng qua, tôi đă gặp những đứa nổ hơn em nhiều lắm .
Chúng nổ to hơn kho đạn Long B́nh thời Ngụy của tôi và thế hệ xưa .
Và tôi đă gặp chúng nó !
Chẳng may mà gặp và ân hận !
Và may thay, tôi cũng gặp được những người rất khiêm nhượng cho dù họ rất hănh diện về bản thân và gia đ́nh !
..
Tất cả những kẻ có bằng cấp đều kiêu hănh và dở hoặc hay là họ dấu được cái kiêu hănh cá nhân của ḿnh mà thôi .
Cỡ như quan lớn- thằng TXT - sau khi viết đơn từ Đảng và bỏ chạy sang Đức cũng đă rất kiêu hănh !
Hơ !
Hắn sang bên Đức để làm ǵ ?
Hắn c̣n kiêu hănh với 15 % sự tự trọng hay không ?
Mở thử hồ sơ lư lịch của hắn và thử t́m sự kiêu hănh quan quyền của hắn . Ta thấy ǵ ?
Cái bằng cấp của hắn có mùi cá chết !
Và tại sao hắn phải nhờ một cậu dân chơi giang hồ để bênh vực và chọc giận những thằng khốn nạn đang đang nắm quyền bên kia ?
Ở đây , tôi xin lỗi em và những người lỡ đọc những hàng chữ này bằng 100 lần xin lỗi nhưng tôi phải viết như một cách nói ..
Cái bằng của em, của tôi nằm trên tờ giấy lộn để câu cơm cháo qua ngày .
Bên kia bờ đại dương , chúng ăn nằm trên nhung lụa và vơ vét gửi con cháu ra nước ngoài để sửa soạn cho những cuộc đào thoát và con cháu chúng sẽ ở lại chờ cha mẹ chúng cuỗm gói chạy sang khi ngày nào đó thất thủ .
1000 Người buôn Gió. Một ngàn Bloger cỡ Điếu Cày sẽ ngoảnh mặt làm ngơ mùi hôi thối của loại hèn hạ cá chết .
Em và tôi . Làm ǵ ? Nghĩ ǵ ?
Trong cái thời THẢM HỌA như thế này, chúng ta có thể nào về nước như lời đường mật ngọt lùi lụi của chúng không ?
Vứt cái bằng cấp của em, của chúng ḿnh vào sọt rác đi .
Đừng quỳ gối cầu xin trời , khấn Phật khấn Chúa nữa .
Họ ở xa chúng ta lắm . Bằng cấp vĩ đại của họ đă ru ngủ họ ở những lời vái lạy nhang đèn !
Tôi không là kẻ vô thần . Tôi không tôn thờ Đức Giáo Hoàng nhưng tôi biết nh́n cảnh lũ khốn nạn đang đê hèn để dân dăy dụa .
Đm.
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713733
12/20/2016
|
..
Bản tin Dự Án để trở thành Tỷ Phú nơi XHCN .
---------------------------------------------------------------------------------------
* Cháu của Nguyễn Phú Trọng đă trở thành tỷ phú giàu thứ 2 Việt Nam như thế nào?
!!!
ĐM chúng nó .
Đọc và NGHE xong th́ phải chửi tục như phường hạ cấp .
đs
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713734
12/20/2016
|
.
Cơn Điên Ngắn Hạn .
ct ...
--------------------------------------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713742
12/21/2016
|
.
NGHỀ của Hot Girl .
.
Thằng bạn lên mặt đạo đức khi ngậm ngùi sau vài lần đă áo gấm về làng :
- Bây giờ, cả nước làm điếm !
( Tuyên bố như vậy là sĩ nhục , là hàm hồ mặc dù là hắn thấy cảnh đáng thấy ! )
Vài năm sau, nghe nói hắn lại ḅ về quê nhà ., lấy lại quốc tịch Việt, tậu nhà cửa và cơng thêm bà vợ nhí , đẻ 2 con tí tẹo .
...
Đó là chuyện RIÊNG của hắn , chuyện trâu già gặm cỏ non, cho dù con nhóc đẻ 2 con ấy không là điếm , không là một trong những Hot Girls ở khu đẳng cấp SG .
Cái mồm mép vẫn như con ṣ, con hến : Ta chống đó nhưng sau này, quê hương ta vẫn là chùm khế ngọt lịm .
Ta về quê nhà để thấy bao cảnh đổi mới , bao khi văn hóa mới . Rời ṿng tay con vợ nhí, vẫy chiếc taxi của Vinasun, nói tài xế của hăng Hai Lúa chở đến khu bướm đêm , gọi chai rượu mạnh , ngất ngưỡng th́ ta có Hot girls ( Danh từ ở thời mở cửa ) ( Thời trước 1975 , không có chữ Gái Nóng ! Chỉ có trai gái quậy mà thôi v́ chưa có mạng Internet ! )
Bây giờ, có tṛ Sờ Mặt Phôn và Seo Phi .
Em gái nóng chỉ việc sáng chế tṛ Fb và tải h́nh kha khá nóng : Em vén áo, vén váy và em đưa 2 ngón tay h́nh chữ V - V : Vẽ - Vụt - Vời Vợi .
Em mở đài TV, nghía ba cái tṛ thế giới giải trí xem người mẫu nữ hoàng nội y , xem hoa hậu và chỉnh chu sắc đẹp chờ lọt mắt đại gia .
Đại Gia là ai ?
Là Phú Hộ đang chán bà vợ già khú ở nước ngoài ?
Là những thằng mang tiền về quê đầu tư hay là những thiếu gia con nhà công quyền có cha mẹ đỡ lưng ? Đại gia nào cũng cần Hot Girl . Điều dễ hiểu !
Ông tỷ phú ḅ về quê, cơng em nữ hoàng nội y là chuyện thường t́nh .
Nằm trong ṿng tay em, nghe em thủ thỉ th́ 1000 năm nữa, quê ḿnh cũng thế mà thôi . Đi đâu cho đời mỏi mệt . Bao nhiêu con cá chết, bao nhiêu cô dâu lông bông đi xứ ngoài th́ kệ mẹ nó .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713781
12/26/2016
|
.
Thí sinh "Sing My Song" bị loại bỏ v́... status chống chế độ
-------------------------- Lê Nguyễn Hương Trà
( Theo blog Cô Gái Đồ Long )
Chương tŕnh truyền h́nh thực tế “Sing My Song” - Bài hát hay nhất, t́m kiếm những người có khả năng vừa sáng tác và hát; đang phát sóng lúc 21:00 Chủ nhật hàng tuần trên VTV3. Đang bắt đầu bước vào ṿng Sáng tác và Tranh đấu, bỗng bất ngờ gặp trục trặc bởi thí sinh Nguyễn Thanh Nhật Minh (1988, Nha Trang) - đang được xem là một tài năng trẻ.
Số là, vừa qua hết ṿng Ghi Âm nhiều Facebooker bỗng phát hiện ra trên facebook cá nhân Nhat Minh có các status… chống chế độ!
Như, trong một chia sẻ từ bản tin báo Tuổi Trẻ v/v “Bắt blogger Mẹ Nấm v́ hành vi tuyên truyền chống nhà nước”, Minh viết: “Móa, mấy thằng quần què đốn mạt này, lại ra tay hại người. Đi ngược với ḷng dân th́ bị dân chửi là đúng rồi, đặt điều vu khống rồi bắt người ta. “Hiểu sai về lực lượng CAND”, “Gây hoang mang trong nhân dân về nhà nước XHCN”, nực cười quá xá. C̣n vụ bắt cóc luật sư Lê Công Định vừa rồi nữa chứ. Một thứ chế độ phi nhân, đă gần kề “ngày đó” rồi mấy đứa ơi!”.
Nhiều người đă gửi đề nghị VTV loại bỏ ngay Nguyễn Thanh Nhật Minh ra khỏi Sing My Song!
Reality show này của Cát Tiên Sa hiện có rating khá cao, nhiều quảng cáo. Sáng nay 22.12, anh giám đốc Nguyễn Quang Minh đă phải lên tường tŕnh với Bộ 4T, làm việc với VTV và được lệnh phải cắt hết. Việc loại bỏ Nhật Minh nửa chừng khiến ê-kíp thực hiện khá vất vả. Những tập ghi h́nh chuẩn bị phát đă phải dựng lại toàn bộ nội dung!
Sing My Song là một cuộc thi âm nhạc đang gây sốt đối với lớp trẻ trên VTV trong thời gian gần đây. Dân mạng t́nh cờ phát hiện ra một thí sinh dự thi có tên Nguyễn Thanh Nhật Minh (chủ nhân bài hát Lời Hứa Năm Xưa) là thành phần chuyên sử dụng facebook để truyền tải các bài viết có nội dung chống phá Nhà nước của các đối tượng phản động trong và ngoài nước; trực tiếp đưa ra nhiều b́nh phẩm lăng mạ, xúc phạm, bôi nhọ lănh tụ Hồ Chí Minh. Khi bị phát giác, dù thí sinh này nhanh tay khóa facebook nhưng các nội dung này đă bị nhiều blogger, facebooker chụp lại và lan tỏa trên mạng Internet.
Xem link https://dinhlangblogspot.blogspot.com/2016/12/vtv-can-giai-thich-ro-viec-nay.html
Các h́nh ảnh bị dân mạng chụp lại cho thấy, thí sinh này có cường độ tán phát các bài viết, h́nh ảnh từ các trang tin chống phá Nhà nước rất cực đoan, khó có thể chấp nhận nổi.
Một số người đă gửi những h́nh ảnh này tới Đài Truyền h́nh Việt Nam chất vấn về việc kiểm duyệt thí sinh trước khi cho lên sóng truyền h́nh và đề nghị loại thí sinh này v́ không đủ tư cách để dự thi, không thể đưa lên sóng đài Truyền h́nh Việt nam để xây dựng h́nh tượng âm nhạc trong giới trẻ. Phía VTV đă nhanh chóng phản hồi và theo thông tin mới nhất, hiện thí sinh này không c̣n nằm trong danh sách dự thi và bầu chọn của cuộc thi trên của VTV.
Đúng là lưới trời lồng lộng, tuy thưa và khó thoát. Đă có nhiều nhà báo, nhà giáo, công nhân viên chức, sinh viên suy thoái tư tưởng, lợi dụng mạng Internet để tuyên tuyền chống Nhà nước, bôi nhọ lănh tụ cũng bị dư luận phát hiện, tố giác đă bị tước thẻ nhà báo, mất việc, kỷ luật. Đó là chế tài mà xă hội dành cho những kẻ lầm đường lạc lối, c̣n nếu tiếp tục lún sâu vào th́ nhà tù chắc chắn sẽ là nơi dành cho họ.
Loa Phường
Theo blog Loa Phường
Nguồn Dân Luận .org
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713786
12/27/2016
|
.
Blogger làm triển lăm giấy mời của công an
( By Tre Online - December 24, 2016 )
---------------------------------------------------------
Một nhà báo và cũng là blogger có tiếng tại Việt Nam đang lên kế hoạch mở cuộc triển lăm online các loại giấy mời của công an “để công khai biểu hiện vi phạm nhân quyền của cơ quan pháp luật”.
Ông Huỳnh Ngọc Chênh vừa đưa ra lời kêu gọi trên mạng xă hội thu thập “giấy mời hoặc giấy triệu tập lên công an làm việc trái phép” để tổ chức “một cuộc triển lăm nhân quyền về giấy mời”.
Đến nay, sự kiện dự kiến mở màn từ ngày 24/12 đă nhận được sự ủng hộ từ nhiều nhân vật như nhà báo tự do Trương Duy Nhất, cựu tù nhân lương tâm Huỳnh Ngọc Tuấn, blogger Nguyễn Thị Thúy Quỳnh…
Ban tổ chức cũng thông báo sẽ trao các giải thưởng ‘giấy mời xưa nhất’, ‘giấy mời sai trái nhất’ và ‘giấy mời bát nháo nhất’, cũng như cho người ‘có nhiều giấy mời nhất’ vào dịp Tết Đinh Dậu.
Hôm 22/12, trả lời BBC, ông Huỳnh Ngọc Chênh nói: “Ư tưởng thực hiện một cuộc triển lăm giấy mời, giấy triệu tập của công an trên mạng phát xuất từ việc tôi từng nhận 5, 6 giấy mời các loại từ lúc tôi c̣n ở TP Hồ Chí Minh đến khi ra Hà Nội mà chẳng hiểu tại sao ḿnh bị mời.”
“Những tờ giấy đó cho thấy dường như việc ǵ th́ công an cũng mời người dân được.”
“Điều đó quả thật vô lư, tùy tiện và không đúng pháp luật.”
“Đáng nói nhất là chính quyền toàn yêu cầu người dân đến gặp vào đúng giờ hành chính, làm ảnh hưởng đến công ăn việc làm của người ta nếu muốn tuân thủ theo giấy mời.”
Blogger cũng cho biết thêm: “Tôi mong là cuộc triển lăm này sẽ thu hút sự quan tâm của giới luật sư để giúp những blogger sắp nhận giấy mời biết họ cần ứng xử thế nào trước việc nhận giấy mời từ công an.”
“Tất nhiên là nếu tôi xin phép tổ chức sự kiện này ở một địa điểm trên thực tế th́ chắc chắn sẽ không được, v́ chính quyền không cho phép tư nhân tổ chức triển lăm hay phát hành sách,” ông Chênh nói với BBC.
Cùng ngày, nhà hoạt động Lă Việt Dũng trao đổi với BBC từ Hà Nội: “Tôi thấy sự kiện Triển lăm giấy mời của công an rất thú vị nên cũng góp một tờ giấy triệu tập bá đạo liên quan đến bản thân.”
“Hồi năm 2012, Công an Hà Nội gửi giấy triệu tập cho tôi về việc ‘Đăng kư và sử dụng số điện thoại di động [mà ông Dũng đang sử dụng].”
“Lư do đó thật buồn cười, tôi không hiểu tại sao công an lại can thiệp vào việc tôi đăng kư sử dụng dịch vụ với nhà mạng.”
“Tôi c̣n nhớ là khi công an phường đến nhà đưa giấy này, tôi đă ghi vào giấy là “Tôi không đi, v́ không hiểu giấy triệu tập này theo điều nào, khoản nào của pháp luật.”
“Ngoài ra, tôi cũng ghi vào đấy là giấy triệu tập ảnh hưởng đến công việc và tinh thần của người được mời cũng như gia đ́nh họ.”
Ông Dũng nói thêm: “Việc công an, cơ quan điều tra lạm dụng giấy mời nhằm gây khó dễ, đe dọa công dân, nhất là những người đấu tranh dân chủ.”
“Giấy mời của công an cũng làm ảnh hưởng đến quyền tự do ngôn luận của người dân.”
“Do vậy, tôi cho rằng chúng ta [những người nhận giấy mời từ công an] không có ǵ phải ngại hay sợ sệt, tất cả đều có quyền từ chối nếu ḿnh cảm thấy giấy mời từ công an là bất hợp lư.”
Từ TP Hồ Chí Minh, blogger Lê Nguyễn Hương Trà (Cô Gái Đồ Long) nói với BBC: “Bản thân bị mời khá nhiều lần, tuy nhiên cách giải quyết của tôi ôn ḥa và tránh ồn ào, đặc biệt không chia sẻ hay chụp giấy mời đưa lên mạng xă hội.”
“Theo tâm lư, thường th́ người bị mời dễ rơi vào trạng thái lo sợ, căng thẳng dẫn đến stress mất b́nh tĩnh. Nhiều năm nay, các cơ quan an ninh sử dụng giấy mời như một mệnh lệnh. Tuy nhiên, nếu có hiểu biết về pháp luật sẽ rơ rằng, hiện không hề có các văn bản pháp luật nào quy định là khi nhận được giấy mời của an ninh th́ ḿnh bắt buộc phải đến. Do đó, tôi từng nhiều lần từ chối khi được an ninh mời làm việc!”
Nguồn BBC Tiếng Việt
------------------------------------------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 713853
01/02/2017
|
.
Đọc ở Trẻ Magazine :
Sài G̣n Tết Tây By Du Uyên -
.
Sài G̣n hào hứng đón Tết Tây, trong thời gian này thời tiết ui ui. Thế là tối tối, phố lên đèn, người lên đồ, kẹt xe lên… lịch! Dân t́nh dung dăng dung dẻ, nhao nháo chụp h́nh ḿnh lẫn những người chụp h́nh nhau, ôi ta nói đủ kiểu trước những tụ điểm, trung tâm thương mại và những nơi mang không khí “Sài G̣n by night” nồng nặc nhất. Và bên cạnh cái đẹp cái vui là bao nhiêu tệ nạn tai nạn ẩn ḿnh, túi có thể trống không sau một cú va chạm nhẹ như gió thoảng! Sài G̣n mà.
Trẻ em hôm nay Nhạc Xuân rộn ră khắp hang cùng ngơ nhỏ. Tôi cũng bày đặt xếp lại niềm đam mê “giường chiếu” mà ḷng ṿng con đường phủ đầy đèn hoa, xưa là đường làng ḿnh đi bộ đi học nay là phố xa hoa kiêu sa với những cái nhà cao ơi là cao tưởng như chỉ cần một cơn gió nhẹ sẽ ngă xuống đầu. Mặt vốn đă ngơ ngáo nay thêm cái miệng luôn trầm trồ đầy thảo mai:
“Cḥi ơi đẹp quá ha!”
“Cḥi cây thông ḱa!”
“Cḥi bông hồng bằng mủ ḱa!”
Người bạn đi chung cứ phải che mặt và lôi tôi đi xềnh xệch trốn ánh nh́n của cả thế giới, ai cũng như muốn hỏi:
“Ai cướp đĩa bay của hai đứa vậy!”
“Có phải người ngoài hành tinh nào cũng đẹp như con bé tóc xoăn kia không!” (dĩ nhiên tôi là cô bé tóc xoăn).
Việt Nam ngày mai?! Nói chung ḥa lẫn vào ḍng người cũng vui hết biết nếu bỏ qua chuyện kẹt xe cứng ngắc ngày càng nặng theo con số nằm “checkin” trên tờ lịch mỗi ngày. Khi mọi nơi tràn ngập thiên tai nhân tai th́ dân càng đổ về Sài G̣n này đông hơn, tỷ dâu đổ đầu tằm. Sao mà không kẹt được. Sài G̣n trong cuộc chiến hay trong thời b́nh đều là chốn chạy về của những con người sợ hăi. Khi không bỏ đi khỏi đất nước này được, đa số đều muốn sống ở Sài G̣n.
Nghe đâu ở Hà Nội đang “triển khai” tuyến bus nhanh, nhanh hơn tuyến thường đến 5 phút. Không hiểu chừng nào Sài G̣n mới “khai triển” tuyến xe “vi diệu” như vậy, 5 phút quư báu lắm chứ. Có thể làm được bao nhiêu là việc, đừng xem thường một giây nào trong cuộc đời ḿnh cả! Nếu đọc báo chí Việt Nam và theo dơi thời cuộc qua các ḍng thông tin và mối quan tâm của nhân loài trên mạng xă hội bạn sẽ tin tôi nói đúng. Mấy giây trước người ta vừa xum xoe khoe thương yêu con cái, khóc thương những đứa trẻ tội nghiệp không may mắn sanh ra giữa vùng lũ.
Rồi cũng chính họ vài giây sau nhảy vô đón chào một tên tội phạm ấu dâm vừa măn hạn tù ở Mỹ bị trục xuất về nước rất… vẻ vang. Và phút trước một vài tờ báo cách mạng c̣n trang trọng đặt tít chào mừng vị nghệ sĩ tên Minh kia trở về nước sau chuyến “công du” thám hiểm nhà tù Mỹ. Th́ ngay sau đó cũng chính những trang tin đó rút bài đăng lại hàng loạt những ư kiến trái chiều buộc chàng diễn viên hài kia xin lỗi cộng đồng. Và cũng nhờ chàng trai này mà bao nhiêu háo hức đón Tết lẫn tất cả các mối quan tâm cho nạn nhân vùng lũ trở nên nhạt nhẽo và phai mờ trên bản đồ thời cuộc. Rất ít người nh́n thấy, chưa có năm nào lũ “bội thu” như năm nay. Những lung linh dưới ánh sáng sân khấu mờ ảo luôn thu hút người khác dẫu họ có đang đứng dưới ánh sáng thực của mặt trời. Và nghề “showbiz” ở Việt Nam luôn là nghề dễ giàu nhất. Chuyện một anh chàng/cô nàng nào đó vụt sáng chói nổi tiếng hay tắt ngủm ra ŕa sau một đêm là chuyện thường ở huyện. Đó là lư do tại sao những câu chuyện ồn ào náo nhiệt hoặc bi kịch diễn biến của những kẻ được báo chí cách mạng gắn mác hoặc tự thậm xưng là nghệ sĩ luôn được cả thế giới quan tâm.
Cục người có công? Báo cách mạng đăng, đă hơn 300 người chết trong đợt lũ kéo dài và lan rộng vừa qua (là con số công khai thôi chớ dưới tảng băng ch́m thế nào th́ khó nói). Mà không có nổi một lời chia buồn một câu phúng điếu từ nhà cầm quyền vậy mà có một ông bên Cuba chết th́ toàn dân bị ép để quốc tang! Nói cho cùng th́ đó là những con số mờ ảo. V́ nó tượng trưng cho những cái chết rất âm thầm lặng lẽ, như những con số đang âm thầm lặng lẽ tăng lên về số người chết tai nạn giao thông hay tai nạn lao động, ung thư ở xứ này. Không hề có ai thống kê hay nguyện cầu th́ mộng mơ chi hai chữ “quốc tang” lớn lao kia. V́ hầu như chính mỗi người cũng đang phập phồng lo sợ, cầu nguyện cho chính ḿnh, người thân và bạn bè thân thuộc. Giờ chỉ có nước coi trong bộ máy nhà nước, có ai chức cao cao chết bớt một người để dân được quốc tang một bữa cho danh chánh ngôn thuận mới được. Bởi v́ từ lâu quốc tang đă trở thành độc quyền cho một vài cá nhân lănh đạo, c̣n quốc dân th́ không. Mà lănh đạo cao cấp dạo này cũng thi nhau mất tích nhiều quá, t́m không ra cũng cực cho lực lượng an ninh nước nhà.
“Từ miền Tây nước nổi. Cho em gửi lời ganh tị với miền Trung. Miền Tây năm nay ko có nước, bà con chài lưới sống nhờ con nước có một mùa làm ăn khó khăn!”– Hai Lúa
“Mấy năm nay Nha Trang ko lụt thê thảm như vầy. Chắc chắn từ nay sẽ ngập lụt tràn lan những nơi ko thể ngờ cũng lụt. Quy hoạch đô thị yếu kém, quản lư nhắm mắt ăn tiền. Khu đô thị mọc vô tội vạ, lấp đồng lấp ruộng, sông bị lấn chiếm ngày càng nhỏ…”-Trương Hoàng Anh
“Dân ta vốn đă quen với t́nh trạng “sống chung với lũ”. Nhiều kẻ mong lũ về để hưởng lợi… Nhiều kẻ cố t́nh gây ra lũ… Mà một cơn LŨ lớn cuốn phăng đi tất cả vẫn chưa tới… Cả nước vẫn đang ch́m ngập trong cơn LŨ miên trường!”-Hành Nhân
“Ông già noel năm nay chơi lớn, tặng nước khắp mọi nơi… ”-T.L.D
H́nh ảnh người mẹ và bốn người lính Đó là lời dân khắp cả nước bàn luận trên trang cá nhân trong hành tŕnh “sống chung với lũ”. Sài G̣n cũng vừa ngưng khổ sở sau những đợt nước ngập kinh hoàng do… mưa lớn (lời của Bộ Tài nguyên Môi trường). Dĩ nhiên so với “Miền Tây nước nổi, miền Trung lũ lụt” th́ sự “đứng ngồi không yên” của người Sài G̣n chỉ là con muỗi so với con voi! Nhưng con voi cũng có thể ngất xỉu khi con muỗi tỏ t́nh mà. C̣n nhớ cách đây ba năm (2013), Sài G̣n cũng từng được/bị thông báo là sẽ có một cơn băo đi ngang qua, cả thành phố 11 triệu dân đă cuống cuồng và hào hứng chào đón. Nhưng cuối cùng buồn hiu v́ băo không tới như… đă hứa.
Dân Sài G̣n là vậy đó, dễ dụ và ṭ ṃ. Thấy người ta có tuyết cũng thèm, thấy người ta có băo cũng… muốn. Nói vậy chứ không phải hào hứng hay bỏ bê những nơi đang ch́m sâu trong đau khổ kia đâu.
Ai cũng biết Sài G̣n đóng ngân sách cho cả nước, che chở người tỵ nạn cho cả nước, máu người Sài G̣n hiến cũng bị trung chuyển ra Bắc và khắp các tỉnh thành. Và những đóng góp trong các chương tŕnh từ thiện, hầu hết là dân sống ở Sài G̣n và Hải Ngoại đang hướng về… Sài G̣n. Hở chút nói ra là bị cho là phân biệt, phỉ báng vùng miền. Nhưng sao tôi cứ bị tự kỷ, tự hào, tự tin với sự sanh ra và lớn lên ở Sài G̣n của ḿnh. Tôi tin nếu tôi là một người xấu, tôi cũng sẽ xấu ít hơn khi tôi phải sanh ra và lớn lên ở gần… cái lăng tẩm kia!
Rồi các cơn lũ sẽ đi qua nhưng cơn băo không thèm đến Sài G̣n dạo nọ. Những người xả lũ dửng dưng th́ bên cạnh đó luôn có những cánh tay nối dài của Thượng đế đưa ra cứu vớt những đứa con của ḿnh. Những cái chết lặng lẽ sẽ ch́m vào phù sa, khói bụi. Nhiều kẻ khuyên người khác phải im lặng sống qua ngày chờ qua đời có lẽ v́ họ không biết nhục cái nào trước khi đứng trước quá nhiều cái nhục, thấy cũng tội mà thôi cũng kệ v́ chính tôi thấy ḿnh cũng… vậy! Tôi không thể làm ǵ để chính quyền xử tội những tên xả lũ, xử luôn những kẻ đang mon men phá hủy cuộc đời những đứa bé non nớt ngoài kia! Giáo dục về tính dục, quyền con người luôn c̣n là vấn đề “nghiêm trọng” trong mắt các bậc cha mẹ và xa với các thế hệ trẻ nhỏ ở đất nước được cho là “rất phát triển” này! Trẻ em được cho là “mầm xanh của xă hội” nhưng chúng quá yếu ớt, bé bỏng để lên tiếng chống lại tội ác ấu dâm khi chưa có đủ kiến thức trong đầu.
Diễn đàn Group VOZ Sau tất cả th́ sao? Lũ vẫn xả, đoàn người đi Cuba dự tang lễ vẫn im lặng trước thân phận dân ḿnh. C̣n Minh (hết) Béo về Việt Nam vẫn sẽ có lư lịch trong sáng như gương. Báo Người Lao động hôm nay đă viết: “Minh Béo khi về Việt Nam sẽ trở thành công dân b́nh thường, trong tờ khai lư lịch sẽ không có “t́ vết” của những tội từng vi phạm ở Mỹ. Điều này được khẳng định qua trao đổi của PV bổn báo với Thiếu tướng Trần Thế Quân, Phó cục trưởng Cục Pháp chế và cải cách hành chính tư pháp, Bộ Công an.” Vậy th́ việc tẩy chay của cộng đồng với Minh Béo có nghĩa lư ǵ nữa không? Và bao nhiêu đứa trẻ bị bạo hành ở đất nước này nh́n vào đâu để thấy ánh sáng cuộc đời?
Trong lúc những người mẹ hoang mang v́ sự việc trên th́ bạn tôi, một người con, người cháu cũng đăng lên một tấm h́nh và chú thích… không liên quan nhưng theo tôi thấy rất liên quan quanh vấn đề này:
“Trong bức ảnh này có bốn người lính. Hai người là lính Quân đội Nhân Dân Việt Nam, hai người là lính Quân lực Việt Nam Cộng Ḥa. Người PHỤ NỮ duy nhất là người nuôi nấng và đợi chờ cả bốn người kia.”
Chỉ có những người đă sanh thành giáo dưỡng mới đủ sức lo lắng cho những đứa con không cùng chiến tuyến. Cũng như trên các trang mạng xă hội, phương tiện thông tin đại chúng hiện nay. Tất cả chúng ta đều thấy sự đấu đá lẫn nhau giữa các phe cánh tuy là dân trong cùng một nước, xài chung ngôn ngữ. Lâu rồi không thấy hai phe “cánh tả và cánh hữu” (nói Tiếng Việt) cùng nh́n về một hướng như hôm nay! Đồng ḷng tẩy chay Minh (hết) Béo và tẩy chay những người đă ủng hộ việc làm của anh ta.
Tự nhiên tôi nghĩ nên kết nạp Đảng cho Minh (hết) Béo, phong làm chủ tịch một phân cục/cục phân ǵ đó, đi mần nhiệm vụ ḥa giải dân tộc! Chắc chắn các phe phái đều sẽ thấy được hướng đi chung mà quay về với người mẹ tên Quê Hương như người mẹ trong bức h́nh bạn tôi vừa chia sẻ.
À nhưng trước khi tính chuyện giáo dục những đứa trẻ nên người th́ chính những người lớn nên là tấm gương sáng cái đă. Bọn trẻ bây chừ thông minh và sáng suốt lắm, không dễ bị “lừa” đâu. Bằng chứng là hôm Minh Béo bị trục xuất về Việt Nam, báo chí chào mừng ở sân bay. Một thành viên của Group VOZ, một group cho giới trẻ Việt (độ tuổi thế hệ 9x trở xuống) đă hỏi trên diễn đàn:
– Từ khi nào 1 thằng đi tù ở nước ngoài về được chào mừng vậy?
Có ngay một thanh niên vô trả lời:
– Từ năm 1943!
!!!!!!
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 714050
01/26/2017
|
.
Người Việt ḿnh rồi sẽ sống ra sao?
...
Đầu năm 2016 này, tập đoàn bán lẻ Walmart của Mỹ công bố cho biết họ đóng cửa đến 154 điểm buôn bán trên toàn nước Mỹ. Nếu tính luôn từ năm 2010 đến này, đă có 269 cửa hàng Walmart đóng cửa trong tổng số 11.000 cửa hàng của tập đoàn này trên toàn thế giới. Con số nh́n vào th́ không lớn, nhưng các chuyên gia kinh tế đánh giá đó là bước khởi đầu sự sa sút quan trọng của tập đoàn Walmart.
Việc đóng cửa hàng loạt của tập đoàn Walmart có nhiều nguyên nhân, nhưng một trong những lư do luôn được người dân Mỹ quan tâm, đó là làn sóng chỉ trích các hệ thống bán lẻ của Walmart đă tận dụng nguồn hàng giá rẻ làm từ Trung Quốc, gây thương tổn cho nền kinh tế nước nhà, cũng như gây thiệt hại cho quyền lợi của hàng trăm ngàn người lao động Mỹ.
Việc nhập siêu hàng từ Trung Quốc trong chiến lược tạo giá cạnh tranh tuyệt đối của Walmart thoạt đầu có vẻ như được người tiêu dùng ủng hộ, thế nhưng dần dần người ta nhận ra rằng, việc bán hàng giá rẻ đó cũng là một cách hủy diệt quốc gia.
Amy Traub, nhà phân tích chính sách kinh tế hàng đầu của Mỹ, đă từng tố cáo việc ích kỷ tạo lợi nhuận của các công ty thích nhập hàng rẻ từ Trung Quốc đang tàn phá ngành công nghiệp Mỹ. Riêng với Walmart, bà Amy từng nêu bảng phân tích 10 điểm vô cùng nguy hại. Trong đó, đáng lo ngại nhất là im lặng đẩy mạnh nạn thất nghiệp ở nước Mỹ, lên đến 400,000 người (số liệu 2015), đổi bằng con số 20.000 công nhân Trung Quốc bị bóc lột bằng giá lao động rẻ mạt. Không chỉ riêng Ưalmart, mà tất cả các công ty, hăng xưởng đang có khuynh hướng đặt mua hàng giá rẻ từ Trung Quốc đều phải đối diện với lời chỉ trích nặng nề rằng đă đă khiến một lớp công nhân Mỹ chỉ có thể sống bằng lương tối thiểu, đói nghèo, và các nhà máy nội địa phải đóng cửa.
Trong những ngày ở Mỹ vào năm ngoái, tôi chứng kiến những nhóm xă hội dân sự đấu tranh quyết liệt cho quyền lợi lao động và kinh tế của nước Mỹ. Các nhân viên của các hệ thống bán hàng này được lệnh đi t́m và gỡ bỏ các miếng dán trên các kệ hàng, do các nhà hoạt động xă hội chia nhau đi gắn vào, hoặc đứng trước cửa các cửa hàng đó, với nội dung rất mạnh mẽ “Hăy tẩy chay Walmart”, “Đây không phải là nơi có hàng được sản xuất từ nước Mỹ”, “Hàng Trung Quốc từ Walmart đang hủy diệt nước Mỹ”… Trong làn sóng ấy, các món hàng được sản xuất từ Mỹ, lúc này được in nhăn “made in USA” thật to và kiêu hănh trên sản phẩm, được mọi người chọn mua như một cách chống lại sự xâm lăng hàng hóa từ Trung Quốc hoặc như mọt động thái ái quốc. Rơ ràng là ở một nơi có ư thức, ngay cả việc được hưởng thụ hàng hoá giá rẻ, người ta cũng phải giật ḿnh và hỏi rằng “rồi công nhân ḿnh sẽ sống ra sao?”.
Người của ḿnh rồi sẽ sống ra sao? Đó là câu hỏi như đang bị lăng quên.
Những mùa hoa trái, nuôi giữ của Việt Nam hàng năm cứ luôn bị hụt hẩng do thương lái Trung Quốc hứa hẹn rồi biến mất trong một chuỗi kế hoạch độc ác. Nông dân ngồi khóc ṛng trên vệ đường, người trồng trọt đổ bỏ và cho heo, ḅ ăn để đỡ xót của vẫn diễn ra hàng năm. Vẫn chưa thấy một quan chức nào đủ dũng khí đập bàn và quát lên rằng “rồi nông dân ḿnh sẽ sống ra sao?”.
Sự lệ thuộc vào nền kinh tế Trung Quốc bởi ḷng tham và dốt nát về nội lực quốc gia đang giết ṃn đất nước. Cứ nh́n vào số nhập siêu của Việt Nam đối với hàng Trung Quốc mà kinh sợ: Phó giám đốc Trung tâm Thông tin Công nghiệp và Thương mại – tiến sĩ Lê Quốc Phương cho hay con số nhập siêu không ngừng tăng qua các năm, từ khoảng 200 triệu USD năm 2001 lên đến 28,9 tỉ USD vào năm 2014, tức tăng 144 lần. Năm 2015, con số c̣n cao hơn nữa.
Hiện tại ở Việt Nam, các công ty lớn, vỗ ngực tự xưng là thành đạt là “made in Việt” như Tôn Hoa Sen, Number One (Tân Hiệp Phát)… rồi mới đây là Trà Ô long Tea + Plus của Pepsi cũng đều lệ thuộc nặng nề vào nguồn hàng của Trung Quốc. Tiến sĩ Lê Quốc Phương cho biết trong 94 ngành nghề của Việt Nam, đă có tới 40 ngành chết dính với nguồn từ Trung Quốc. Đó là chưa nói đến độ kém chất lượng của thương phẩm, các sản phẩm độc hại của Trung Quốc đang bủa vây người Việt như một cuộc hủy diệt im lặng, cũng không thấy ai có đủ một trái tim Việt Nam thương giống ṇi mà kêu gọi “rồi người Việt ḿnh sẽ sống ra sao?”.
Nhưng bên cạnh đó, mọi người dân Việt Nam cũng cần phải tự hỏi: Hàng Trung Quốc dễ dàng nhập vậy, đem lại nhiều vấn nạn như vậy, mà nhiều năm, sao lắm cơ quan hải quan, kiểm tra tốn kém tiền thuế dân, vẫn “ra vẻ” bất lực. Hơn 300 tấn hoa quả độc hại của Trung Quốc mà từ năm 2014, Cục Quản lư chất lượng nông lâm sản và thủy sản của Việt Nam gửi công văn sang Bắc Kinh, đ̣i Cục An toàn thực phẩm xuất nhập khẩu Trung Quốc trả lời v́ sao cố ư nhập vào Việt Nam, đến 2016 vẫn không thấy hồi âm. V́ sao? V́ cơ quan đồng cấp của Bắc Kinh coi thường Việt Nam, hay v́ có quá nhiều uẩn khúc ở cửa khẩu khiến mọi thứ phải im lặng? Loại im lặng mà tiến sĩ Nguyễn Ngọc Hiếu của trường Đại học Việt Đức từng nói rằng loại hàng nhập khẩu từ Trung Quốc chỉ có giá 1 đồng, nhưng nhờ đút lót 3 đồng nên cái ǵ cũng trôi.
Cái ǵ cũng trôi, số phận con người, nội lực của một quốc gia cũng trôi đi.
Đă từng có các bài báo, các lời kêu gọi người Việt hăy mua hàng giúp nhau, cứu nhau và những lúc xốn xang, khốn khó. Giữa những lúc thương lái Trung Quốc cười gằn và biến mất, để lại một thị trường của những nong dân Việt nghèo và cả tin đầy những hoảng loạn. Nhưng người Việt tự ḿnh khong thể gồng gánh nhau, níu nhau sống mà thiếu một chính sách quyết liệt với anh “bạn vàng”, mà vốn lâu nay các quan chức có trách nhiệm vẫn vẫn hô hoán với màu sắc sân khấu.
Tết Bính Thân này, hàng trung Quốc lại ngập các cửa khẩu Việt Nam. Những tiếng lo lắng lại bật lên ở nhiều nơi. Những trái dưa hấu, những quà bánh, những cành hoa đẫm mồ hôi người nông dân nghèo Việt Nam lại phải gồng gánh trận đấu không cân sức: hàng giá rẻ và sự tiếp tay của trục ác hám lợi, quên cả đất nước ḿnh. Những mùa Tết mà nông dân buồn thiu chở đầy thuyền hoa Tết ế ẩm trở lại quê, những hàng trái cây bán thảo bán đổ để lấy chút tiền vốn… có thể sẽ tái hiện lại ở năm nay. Thật xót xa. Tôi bỗng lại nhớ những tấm băng-rôn mà những người lao động Mỹ căng trên các ngă đường vào Walmart: “Bring our America Back” (Hăy trả lại nước Mỹ của chúng tôi). Mùa xuân này, tôi cũng muốn giăng một biểu ngữ như vậy, “Hăy trả lại một Việt Nam!”, một Việt Nam của tôi!
Tuấn Khanh
..
|
|
|
|
LOLEMSAIGON
member
REF: 714053
01/26/2017
|
LL kính chúc anh ĐS năm mới nhiều sức khỏe, hạnh phúc và cảm hứng sáng tác nhé 😊
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 714068
01/28/2017
|
.
* We Want to Know
* We Want to Know
Chúng tôi muốn biết khi hỏi thăm
Chúng tôi muốn ăn tết
Chúng tôi muốn yên b́nh - cùng nhau
Chúng tôi muốn biết thế nào là biên giới
We Want to Know
Chúng tôi muốn biết những điều rất giản dị ở chữ cơm no áo ấm
Chúng tôi có thể thừa nhận tất cả môn bài về tự do và hạnh phúc .
Tự do nói lên tiếng nói b́nh thường
Như đi lại và gặp những người dưng
( Mà không phải e dè hay sợ hăi v́ một biện chứng bất thường )
We want to KNOW
( Chúng tôi muốn biết về những căn biệt thự ở Los Angeles ở những số tiền thất thoát
Từ những chiếc ghế quan quyền, khi chúng tôi quá khốn khổ )
Chúng tôi muốn biết quá nhiều thứ
Và cho đến bao giờ - chúng tôi được mở mắt , mở miệng khi muốn BIẾT ?
Nous Magazine - Paris .
..
Anh cám ơn em LL đă ghé thăm với lời chúc Tết .
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715056
04/24/2017
|
.
NHẬN TIN
.
Sáng .
Mở máy , nhận được từ email một trang viết của Nguyễn Hoàng Văn vơí cái tưa đề trích dẫn :
Trong và ngoài chiến tranh
Chiến tranh kết thúc rồi th́, nh́n từ văn chương, bên này hay bên kia, cũng có cái ǵ đó “kết thúc” theo. Trong cuộc chiến chúng ta nh́n khác. Bước ra ngoài lại nh́n thấy khác. Cứ như là xoay đi nửa ṿng lượng giác một trăm tám mươi độ, đó đây, lại thấp thoáng bóng dáng của những kẻ chiến bại anh hùng và những người chiến thắng ngại ngùng. Kẻ bại, cơ hồ, nhiệt t́nh và khí thế hơn xưa trong khi kẻ thắng th́, cứ là, rụt rè và ngượng nghịu hơn xưa.
Rụt rè, ngượng nghịu như một Chế Lan Viên. Nhà thơ của thời b́nh không c̣n là nhà thơ thời chiến, cái thời ngất ngây hào khí chiến đấu, quyết giành chiến thắng nữa. Từ những vần thơ như được ướp men say, ướt đẫm ước mơ và tràn trề dự phóng, tưởng chừng đă đạt đến cực điểm vinh quang, đạt đến "đỉnh cao của lịch sử":
Hỡi sông Hồng tiếng hát bốn ngàn năm
Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng
- Chưa đâu! Và cả trong những ngày đẹp nhất
Khi Nguyễn Trăi làm thơ và đánh giặc
Nguyễn Du viết Kiều đất nước hoá thành văn
Khi Nguyễn Huệ cưỡi voi vào cửa Bắc
Hưng Đạo diệt quân Nguyên trên sóng Bạch Đằng...
(Chế Lan Viên - "Tổ quốc bao giờ đẹp thế này chăng")
đến những ám ảnh, những trăn trở ngậm ngùi:
Mậu Thân 2000 người xuống đồng bằng
Chỉ một đêm c̣n sống có 30
Ai chịu trách nhiệm về cái chết của 2000 người đó?
Tôi
!
Tôi, người viết những câu thơ cổ vơ
Ca tụng người không tiếc mạng ḿnh
trong mọi cuộc xung phong
Một trong 30 người kia trở về sau mười năm
Ngồi bán quán bên đường nuôi đàn con nhỏ
Quán treo huân chương đầy mọi cỡ
Chả huân chương nào nuôi được người lính cũ
Ai chịu trách nhiệm vậy? Lại chính là tôi!
Người lính cần một câu thơ giải đáp về đời
Tôi ú ớ
Người ấy nhắc những câu thơ tôi làm
Người ấy xung phong
Mà tôi xấu hổ!
Tôi chưa có câu thơ nào hôm nay
Giúp người ấy nuôi đàn con nhỏ
Giữa buồn tủi chua cay
Vẫn có thể cười...
(Chế Lan Viên - "
Ai?
Tôi? " )
th́ cái cuộc chiến vĩ đại, hoành tráng và chất ngất lư tưởng kia, trong hồi ức, chỉ c̣n là cái ǵ đó phi lư và vô nghĩa. Và buồn.
°°°°
Bài viết khá dài chuyển tải những trăn trở và vài ư tưởng của một người cầm bút ......
Tôi nghĩ thầm là ḿnh nên kỹ lưỡng dùng đủ thời gian cần thiết để đọc .
Đọc để hiểu thêm câu chữ và h́nh ảnh khốc liệt của chiến tranh . Giới tuyến, có phải là cái cột là đựng ranh chia cắt để v́ nhân danh giới tuyến khi giết hại, tàn sát nhau ?
Khi phải đọc và viết về chiến tranh , ḿnh biết ḿnh sẽ không vui .....
đs.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715081
04/26/2017
|
.
HOA NGỮ
và HỌA NGỮ ...
________________________________________________________________________
Lời KHUYÊN để tránh chuyện THỊ PHI .
Người muốn YÊN LÀNH khuyên, can :
- Đừng đụng vào chúng .
- Im lặng là VÀNG
Và họ khuyến cáo : Để sống b́nh an và được Hạnh Phúc th́ đừng đụng vào chúng ....
Họ KHUYẾN CÁO nhiều vô cùng :
*
**
***
( Và họ nhắc lại câu CƠM NO B̉ CỠI )
( .. Ách giữa đàng , mang vào cổ ..)
__________________________________________________________
<
Tôi PHẢN KHÁNG .
V́ sao ?
Tôi không yêu thích những thằng phá tan hoành trên phương diện chữ viết của Văn Học Truyền Thống .
Ở những mẫu tự từ A đến Z của ông bà ḿnh , ông bà ḿnh không dùng chữ Z và chữ F khi VIẾT để diễn đạt .....
.
Nguồn gốc của ḿnh không thể nào v́ một cái xác khô đă được ( và đă bị lộng kính ) không thể nào viết là Pḥng Thủ th́ biến đổi thành F̉NG THỦ .
KHÔNG LÀ KHÔNG -
Họ - Chúng muốn ǵ ?
...........................
HcM từ một tư liệu đă thay thế mẫu tự PHẢI = F - Giải phóng = Giải Fóng !
( Nói và VIẾT như thế có nghĩa là trên cái giấy khai sinh của con ḿnh : Thằng bé tên là Phong sẽ được đổi lại là FONG - không ? )
Viết chữ FONG để ra vẻ là một cách style mới để có thể tự hào là đổi văn phong và làm cách mạng về chữ nghĩa ?! )
Sau khi đă viết như thế th́ sẽ rất hănh diện trong 10% sự kiêu hănh nào đó để BIỆN HỘ : - Tôi viết tắt và ngắn gọn để dễ đi vào mục đích và nhắm thẳng vào mục tiêu thời mới : Chỉnh đốn văn phong trong việc LÀM MỚI CHỮ NGHĨA - ? ! -
Như thế để có thể gọi là làm CÁCH MẠNG khi viết ư ?
Nói như thế có nghĩa là chỉ cần một cái phất tay là có thể nhập vào thế THỜI THƯỢNG ?
Có nghĩa là thay v́ nói : Kẻ tội đồ sẽ bị giam giữ để điều tra , th́ ḿnh nói theo kiểu thời THƯỢNG :" Hắn có -KHẢ NĂNG - bị giam giữ ".
....
Chán thật !
Chán cho cái thời Thượng khi báo cáo là tôi có thể nói đến 5 thứ tiếng .Tôi có thể vạch trần ở phần sai ngữ phạm và SAI CHÍNH TẢ của bạn và tôi vẫn dùng thứ tiếng sai trái pha nhập cho ra điều cải tiến danh từ và NGỮ PHẠM - Khi viết, tôi đă quên điều hỏi, ngă ......
Thằng nhóc kia , ghi ở mạng ẢO là sinh năm 1969 đă rất Nổ khi lọt vào một cái BẪY của từ và NGỮ khi tôi hỏi nhóc :
- Quel est votre niveau d ' après votre étude d ' Université ?
Nó có ḷng sửa lỗi chính tả cho tôi và sau cùng Nó viết và lập lại câu hỏi của tôi :
Savez - vous pourquoi je vous poses ces 4 questions çi dessus ?
- Trả lời : Dạ thưa biết… V́ Thầy luôn muốn chứng tỏ bản chất ‘trí thức’ của Thầy…
.... <
Tôi thấy rất Xấu hổ v́ cách dùng từ ngữ Bản Chất của hắn !
Giải thích rơ :
- Xấu hổ v́ câu đi đêm gặp MA : < TÉ ra HẮN - thằng nhóc ghi sinh năm 1969 là Ma ở cờ líp trên mạng Ảo !
Hứ và hơ hơ .
( Ghi chú : Tôi
đang viết rất nhanh trên những ḍng chữ này - Chẳng may cái PC kiểu thực dân đến từ Pc lại trục trặc ) .
Hăy để tôi hạ hoả khi viết về HẮN ......
đs.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715302
05/04/2017
|
.
Đọc ǵ ở NET ?
Có những ngày , phải tắt ngấm đi màn ảnh TV và có lắm khi cũng nhức tai, nhức óc để tắt luôn sự quá ồn ào bàn tớí bàn lui của đám kư giả đang bu kín chuyện bầu cử.
Mệt mỏi để đi ngủ sớm, mở màn ảnh máy tính đọc NET : - Những bản tin đầy h́nh ảnh trải đầy làm mắt bị choáng và ngộp . Mắt ngừng tạm ở bản tin nói về cảnh giết người, giết cả con cái và họ đă phát thẳng ở tài khoản Fb trước khi bị kiểm duyệt và bị tháo gỡ h́nh ảnh < Tập đoàn Fb đang có ư định là sẽ tuyển dụng thêm 3000 người để có thể ngăn chận những ǵ quá đáng bị đăng tải của những kẻ không hề có ư thức .
Góc màn ảnh báo ở ô cửa sổ là đă có thêm nhưng bài viết mới đến từ WordPress.com <
Mở trang để đọc thêm những bài vở của những người viết đă thao thức và có ḷng .
* Đặng Phú Phong: Bên Kia Con Chữ và Nghệ Thuật.
Ông viết hàng dẫn ở quyển sách biên khảo :
Thưa…
Viết là muốn chia sẻ.
Đọc là muốn t́m hiểu.
Người viết là một khu rừng.
Người đọc là kẻ phiêu du với tấm ḷng rộng mở.
Nhưng người đọc liệu có thể đi hết những góc, gai của khu rừng đầy ẩn lối.
Điều này cũng xảy đến cho người làm nghệ thuật.
Quan hệ giữa người làm nghệ thuật và người t́m hiểu rất khó băo ḥa, khoảng cách đôi khi là muôn trùng diệu vợi.
*
Nguời đọc cũng có rơi vào một bài thẩm vấn với tựa đề :
Phạm Thanh Nghiên – Phỏng vấn Nhạc sĩ Tuấn Khanh: “Hăy Chọn Cho Ḿnh Một Thái Độ Chính Xác Trước Thời Cuộc”
( Nguồn: http://phamthanhnghien.blogspot.com/…/phong-van-nhac-si-tua… )
..
Sẵn thấy ḿnh c̣n sức nên đọc thêm một đoạn viết của Tuấn Khanh ở bài "
Quan chức cho con du học: dấu hiệu của tham nhũng ". Có đoạn ông viết :
'.... Trích :
< Các nhà hoạt động nhằm vận động minh bạch các nguồn tiền này nói rằng hệ thống giáo dục của những quốc gia phát triển đang là điểm đến cho cá nhân tham nhũng ở nhiều nước. Việc đưa con cái đi du học đang thịnh hành, nhằm để tạo danh thơm cũng như chuyển hợp pháp tiền bạc tham nhũng, tiền bẩn qua ngă đóng học phí cho trường học và các trường cao đẳng, hiến tặng tiền cho các khoa trường đại học, hỗ trợ cho các dự án nghiên cứu.
Đừng ngạc nhiên khi các quốc gia nghèo khó ở Châu phi hay các nước luôn lên giọng thù ghét phương Tây hoặc chế độ tư bản như Trung Quốc, Iran, Việt Nam… thậm chí là Bắc Triều Tiên, con cái các quan chức, lănh đạo… vẫn được âm thầm đưa đi du học ở Mỹ, Úc, Canada, Anh, Thụy Sĩ… với những chi phí lớn đi kèm như xe, nhà riêng… lên đến hàng triệu Mỹ kim.
... " " Câu hỏi đơn giản, là với mức lương tuyên bố rất cần kiệm của nhiều quan chức – cụ thể như ở Việt Nam – làm sao họ có thể cho con cái lần lượt đi du học, sắm sửa mọi tiện nghi mà chính người bản xứ lao động cật lực cũng phải ngạc nhiên. Không khó để điều tra, cái khó là làm sao luôn tỉnh táo trước những chương tŕnh chống tham nhũng ở các quốc gia đó luôn kêu vang, mà thực chất là để tŕnh diễn trước đám đông. ""
.
Ngoài những bài viết như thế, c̣n rất nhiều những thao thức khác để NHẬP CUỘC - Ngườ́ đọc có thể hiểu rằng sự ư thức từ văn hóa và các hoàn cảnh chính trị không bao giờ là ở yên vị trên những bàn tiệc đ́nh đám . Bộ óc để suy nghĩ không nằm trong cái bao tử của bọn tà quyền đang hút máu của dân .
Thảm họa của sự biểu diễn ngự trị cần có sự nổi dậy để phải THAY ĐỔI .
Điều ǵ sẽ xảy đến sau này ?
đăng sơn.fr
------------------------------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715303
05/04/2017
|
.
* CHỌN ?
Đă biết rằng sự chọn lựa là điều bắt buột và tùy ở sự suy nghĩ riêng của chúng ta .
Vào một nhà sách , thấy cái tựa mang tên : Người Việt Nam Tồi Tệ , tôi sẽ không mua mà chỉ đứng ở mở vài trang để đọc ké mà thôi . Lư do khác là v́ tôi là người Việt, cảm thấy xấu hổ và thấy ḿnh rất hèn khi không muốn nh́n vào sự việc - Nhất là khi đọc bảng Mục Lục <
Người Việt Nam Tồi Tệ, nghiên cứu văn hóa – điều tra xă hội.
Tác giả Lâm Nhược Trần
*Người Việt Books xuất bản lần thứ nhất tại Hoa Kỳ, 2016. (b́a và tŕnh bày: Uyên Nguyên)
---
MỤC LỤC :
Lời Nhà Xuất Bản
Lời Nói Đầu
Dân trí thấp kém, giáo dục bất cập, văn hóa lạc hậu.
Sự gia trưởng, độc đoán và tính bảo thủ
Sự thiếu trung thực hay tính gian dối, xảo trá và lật lọng.
Sự thiếu uy tín.
Sự vô cảm, thiếu tự trọng và tinh thần vô trách nhiệm.
Sự thiếu ư thức (cá nhân và quan hệ cộng đồng).
Sự tùy tiện, cẩu thả, thiếu kỷ luật, thiếu óc tổ chức, thiếu kỹ năng làm việc nhóm, thiếu chuyên nghiệp, thiếu tinh thần cầu thị, tánh xuề x̣a và thiếu nguyên tắc.
Sự mơ hồ, nhập nhằng, thiếu minh bạch, hay nói nước đôi lập lờ nên nhiều khi không biết đâu mà lần.
Sự thực dụng.
Sự cảm tính, ḷng nhẹ dạ, cả tin và tánh mê tín, dị đoan.
Tánh khôn vặt, ăn xổi ở th́, làm ăn chụp giật và chỉ nh́n thấy cái lợi trước mắt.
Tánh tham lam, nhiều chuyện, hay ganh ghét, đố kỵ, thích gièm pha, bôi nhọ và đâm thọc.
Tánh hay bắt chước, a dua, học đ̣i (kiểu trưởng giả học làm sang) và vọng ngoại.
Tánh xô bồ, nhếch nhác, ăn dơ ở bẩn.
Tánh thích ăn nhậu, bài bạc.
Tánh lưu manh và thích bạo lực.
Tánh hay nổ, sự háo danh, hay khoe hoang, tự cao tự đại, thích phô trương và chuộng h́nh thức bề ngoài.
Cậy thần, cậy thế, cửa quyền, đặc quyền đặc lợi và lợi ích nhóm.
(Trích NGƯỜI VIỆT NAM TỒI TỆ của Lâm Nhược Trần, tr.157-190)
Có đoạn tác giả viết :
Hàng ngày, sáng sớm, đang ngủ say, nhiều người đă bị tiếng loa phường đặt nơi đầu hẻm ‘đâm muốn thủng màng nhĩ’. Thật lạc hậu và tệ hại, đă là năm 2015 rồi mà nước ta c̣n dùng loa phóng thanh để thông tin tuyên truyền như cái thời chiến tranh, bao cấp. Ô nhiễm tiếng ồn cũng như ô nhiễm không khí (khói bụi), đều có nguy cơ ảnh hưởng xấu đến sức khỏe mọi người.
Từ sự vô trách nhiệm đă trở thành nếp sống, thành tác phong làm việc của những con người quản lư xă hội đă khiến cho nhiều điều bất cập cứ tồn tại măi từ năm này qua năm khác, dù là những việc rất đơn giản. Nạn hôi của (cướp hàng, móc bóp, trộm điện thoại, v. v…) hay thái độ làm ngơ trước những trường hợp bị nạn, trước những khó khăn hay nỗi đau của người dân đă bộc lộ hết cái tính vô cảm, vô tâm của con người.
“Vô cảm và thiếu văn hóa đang lớn dần: Reo ḥ trước nỗi đau người khác (Như Lịch). Sự vô cảm, từ chối trách nhiệm và hành xử thiếu văn hóa đang trở thành ‘căn bệnh’ lớn dần trong đời sống xă hội. Phải xem đây là chuyện quốc gia đại sự, cần xây dựng một xă hội đồng cảm và chia sẻ…"
....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715436
05/10/2017
|
-----------------------------------------------
Chọn LỰA
1.
Đêm nọ , nằm mơ , trong giấc mơ thấy ḿnh đang là một con khỉ ( Loại Khỉ Gió , khỉ Đột )
Đi ngang một cửa tiệm , thấy những cái tượng ngồ ngộ, dừng chân, víu vai bạn , bạn ḿnh cũng là một con khỉ trông khá đẹp trai .
Hỏi bạn :
- Giữa 3 h́nh thể < Khỉ 1 : Bịt miệng - Khỉ 2 : Bịt mắt và h́nh Khỉ thứ 3 : Bịt tai , bạn chọn h́nh thể nào ?
Bạn là ' đại gia ' thừa tiền nên bạn chọn một lúc 3 cái tượng mang về nhà bày chơi để ngạo đời .
Bạn hỏi ngược lại ḿnh : - C̣n mày ? Mày chọn cái tượng nào ?
Là kẻ nghèo, khố rách áo ôm , tḥ tay vào túi , móc vài tờ giấy tiền bèo nhèo, chỉ đủ tiền mua một cái tượng nên tôi phải chọn con khỉ bịt mồm, ngậm miệng .
Mỗi người là mỗi cách nh́n từ sự nhận thức và theo cách thức riêng của ḿnh , tôi nghĩ là bạn hiểu điều rất giản dị khi tôi chọn h́nh con khỉ ngậm miệng . Đơn giản lắm đến tận cùng : Ông trời cho ḿnh cặp mắt để nh́n , cho hai lỗ tai để nghe ngóng và hiểu đại khái chuyện xảy ra chung quanh v́ ngôn ngữ là những bài học . Thà ḿnh bị câm nhưng may thay ḿnh vẫn c̣n đôi mắt và hai lỗ tai .
( Không phải là ai khi được sinh ra cũng là những bậc thiên tài như Steve Wonder , như Beethoven để đời )
2.
Điều Kiện Chọn và Lựa từ chữ NẾU .
Nếu ta bị mù loà , làm sao ta thấy được những điều đẹp đẽ và những ǵ tồi tệ nhất nh́ trên thế gian này ?
Nếu chúng ta bị điếc th́ làm sao để thưởng thức những lời ngon, tiếng đẹp , nghe được lời mẹ hát ru con vào những buổi trưa hè khi đong đưa trên vơng và lớn lên, nghe thêm những điều chói tai, nghịch lư và rút ra những bài học đời cho riêng ḿnh ?
Thôi th́ thà ḿnh bị CÂM . Câm để cái lưỡi không thể thành lời cay độc có thể giết người từ tâm địa .
Câm lặng không có nghĩa là cúi đầu, nhẫn nhịn và chấp nhận .
Khi qua những cơn mộng mị, chúng ta cần tỉnh thức sau khi tỉnh dậy .
3. Cần
Sáng sớm, ngồi ở nhà bếp , mở màn ảnh, thấy tấm ảnh thằng bé con cầm tấm bảng để ' đ̣i Mẹ '
Mẹ bé là AI ?
Có phải mẹ bé đang bị giam giữ dưới cái tên Bloger Mẹ Nấm và đang nằm trong ngục tù của bạo quyền ? Chúng nó không bị mù, đui, điếc nên bắt giam mẹ của bé v́ mẹ bé không như chúng nó .
Bé cần Mẹ nhưng chúng nó KHÔNG CẦN MẸ v́ chúng rắp tâm phản bội . Chúng không bao giờ c̣n biết cái nghĩa đúng nhất mang tên Mẹ Quê Hương là cái ǵ v́ chúng đang ở thể trạng Đui Mù và Câm Điếc từ những cái ghế có quyền lực .
Chúng đă như những tên quan đang sống cao sang và đang tính đường đào tẩu khi biết câu ' Nhỡ có chuyện ǵ ... '
Em bé ' Con Cần Mẹ ' ơi !
Nh́n khuôn mặt gục đầu trên tấm bảng cầm tay của em , tôi bật khóc như em . Mẹ em đang ở tù và em đ̣i phải có mẹ .
Tôi ướt mắt và tôi thề là tôi cám ơn trời cho tôi c̣n đôi mắt chưa mù để thấy ḿnh khóc như em .
Tôi thề với em là khi lớn lên, hiểu biết hơn, em sẽ không bao giờ cắm đầu ăn bẩn và mù ḷa trước bao thảm cảnh . Cái thảm họa của chúng là chúng đang ăn bẩn, rất bẩn .
Chúng có thể bỏ tiền sau khi quỳ gối trước kẻ thù để ḥng bịt miệng cả thế gian này .
Bé và những người dân oan đang chọn . Ai cũng cần một lương tri .
đăng sơn.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715516
05/11/2017
|
___________________________________ < Stream Player
Có những ngày khá mệt mỏi , cơm nước xong, chỉ muốn nằm dài , đọc sách , nghe nhạc và có thể đi ngủ sớm .
Cũng có ngày, muốn cập nhật hóa chuyện thời sự đây đó .
Trước khi có thể ngủ ngon, bật màn ảnh cái pc nhỏ xíu , vào Youtube thấy một dọc tựa đề :
* LISA PHẠM - Khai Dân Trí Số 140 : Đảng Cộng Sản đă không c̣n niềm tin đối với dân tộc Việt Nam .
* Người đẹp Mă Tiểu Linh: Tiết lộ bí mật về 'lănh đạo tham nhũng' khiến đất nước tàn tạ
* Nóng: DLV Phạm Thái Dương Bị Đánh Vêu Mồm, Kẻ đánh chính là nhóm công an
* Trang Lê chửi Cộng Sản Mới Nhất || Phản động là ǵ? Phản động hay là phản Quốc?
* Thêm những clips khác cho thấy dân chúng đă tức giận và truy đuổi bọn công an nổi + công an ch́m
-------------------------------------
( Kinh KHỦNG vậy sao ? )
Thế nào là phản ĐỘNG và tại sao càng ngày, càng có thêm nhiều thành phần Phản Động của đám đông ?
Lisa Phạm móc ḷ đảng khác với cách của Mă Tiểu Linh hoặc Trang Lê ...
Những đoạn clips khác cho thấy và nghe những người dân kéo nhau đến để phản đối ông Hải sau khi ông kép quân đập phá, cẩu trục trong chiến dịch Lấy và TRẢ LẠI hè phố cho dân .....
( Ngoài ra , ta c̣n thể xem thấy rất nhiều h́nh ảnh dinh thự của quan chức , các vị lănh đạo đă mua nhà , đất ở các xứ tư bản để chuẩn bị cho đường đào thoát của họ ) <
-
Phải thú nhận là xem xong th́ quá chóng mặt và nhức đầu
Chóng mặt khi thấy cặp mắt của Lisa P hoặc của Trang Lê nh́n xoáy vào ống kính và choáng lửa, có khi họ nói thẳng và tục . Cách dụng ngữ lắm khi nói tiếng lóng và đảo ngữ của họ cho kẻ đối diện thấy sự phẩn nộ và căm thù của họ .
Điều đáng sợ là lắm múc họ dám gọi Đảng của những bậc đỉnh cao trí tuệ ấy là ĐẢNG ĐĨ !
Khi đối diện với ánh mắt nh́n thẳng của Trang Lê,tôi cảm thấy xấu hổ , tưởng tượng như cô ta đang đập và chửi ḿnh .
V́ sao họ lại hung hăng dữ dội như thế ?
Có phải là họ đang cấu kết với những người đang khở sở và bất măn với chính quyền ấy và đang thu nhập thêm các bằng chứng Phản Quốc ? Họ - những tay cấu kết và âm mưu chống chính quyền đă hỏi ǵ ở con số 500 triệu bồi thường đến từ tập đoàn Formosa ?
Họ có bằng chứng ǵ ở việc các quan lớn đă lấy quốc tịch và tải tiền vào các ngân hàng bên Thụy Sĩ ? Tại sao họ đă biết là con cháu của các quan đang học tập và đă lấy quốc tịch ở các xứ tư bản ?
Ở một đoạn clip , nữ lưu phản động đặt câu hỏi về những cái ghế dân biểu : Bà X , bà Y nhả tiền mua cái ghế cấp cao trong quốc hội và đang có song tịch .
Ah ! Ah !
Có hàng trăm câu hỏi mà các bậc đang ngồi chểm trệ và đang sửa soạn âm mưu , đang phát động chiến dịch Chạy Trốn và họ không có th́ giờ hoặc không thềm trả lời . Họ chỉ cần gửi điện thư để yêu cầu và cảnh báo Youtube , Face Book, Gù Gờ của đế quốc Mỹ :
- : Yêu CẦU quư vị cấm ngay các h́nh thức tuyên truyền chống phá chế độ .
- : Chúng tôi đang thiết lập danh sách của bọn Phản Động và bắt giữ chúng khi chúng về đến lănh thổ Việt Nam .
HỌ - Các quan trong bộ máy cầm quyền ở VN đang chờ câu trả lời của các lũ đế quốc
ct
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715517
05/11/2017
|
.
Giải PHÁP .
______________________________________________
Khi vấn đề đă đặt ra th́ ta sẽ có giải pháp .Và ta CHỌN .
< Phương Thức chọn < Đối thoại .
Hỏi bạn đời :
- Có nên lợi dụng Thời Cơ ?
- ? !
- Có nghĩa là ḿnh phải nhanh chóng đầu tư vào dịch vụ địa ốc , chúng đang chạy để bỏ những khoảng trống đất đai .
- Điên à ? Thầy của chúng đang ngập tràn ở Đà Nẵng !. Xem ở Net th́ thấy chứ !
- Đừng tin vào lũ PHẢN ĐỘNG ấy , em . Đảng ta không bao giờ phụ rẫy quê hương . Bác đă nói rồi .
Bạn đời căi cho bằng được . Thế là hai đứa căi nhau và chia chiến tuyến .
2.
Ngồi xuống , viết cái thư t́nh kiểu LỖI HẸN cho nàng :
' Đồng Chí yêu thương !
Khi ở với nhau, anh muốn em phải đồng ư và nghe lời anh trong tất cả mọi thứ ! Chuyện dễ như trở ḷng bàn tay : Lấy anh rồi, em đă mang cái họ của anh . Và anh phải nắm quyền hành .Anh nhất định phải là Đảng và là Lănh Tụ và em phải là Dân .
Dân th́ nhất nhất , cái ǵ cũng phải phục tùng v́ anh nắm vận mạng trên con đường tiến nhanh, tiến mạnh lên thiên đường Xă Hội Chủ Nghĩa .
Em không đồng ư th́ anh phải bạo hành theo cách mới . 2016.2017 : Ly Dị !
Ta bán nhà, bán xe, bán cả những cái quần lót của nhau và anh ẳm bạc về bên nhà . Nơi có hơn 90 triệu dân " .
2.
Về Bên Ấy .
Ghi chú nhỏ :
Anh là con trâu già nên anh ngán câu Trâu Già Gặm Cỏ Non . Anh chỉ muốn lợi dụng và lấy một đối tượng đă làm anh mơ màng : Madame NTKN đang nắm cái chức to lớn và chính Madame ấy là Thầy của thằng nhóc TT da đen tên ÔBaMá khi nàng biểu diễn màn cho cá ăn .
Giải thích kiểu nhẹ nhàng :
Dẫu ǵ bà ấy cũng là kẻ có ăn, có học hơn em ( Con vợ già hết thời của anh )
Sắc đẹp và phong cách của bà ấy có thể đưa anh leo lên một địa vị cao sang mà anh hằng mơ mộng :
Vợ YÊU .
Em biết không ? Đọc tiểu sử của NTKN th́ anh hăi lắm . Nghe đâu nàng thông thạo tiếng Bắc Kinh và Quảng Đông .
Khi nàng ấy gật đầu th́ là lúc giấc mộng chinh phục thế giới của anh bắt đầu - Sẽ huy hoàng hơn lăo Đỗ Nam Trâm của Mỹ .
Dễ lắm !
Với cái nhan sắc trời đă cho nàng, kế hoạch của anh và Đảng bắt đầu : Mỗi ngày, nàng phải chạy bộ chừng 10 cây số , kiêng thịt, chỉ ăn cá sống ở Hà Tĩnh và ăn rau của TQ.
Sau đó, anh bế nàng vào thẩm mỹ viện để chỉnh tru .Và sau đó, anh huấn luyện chuyện SEX cho nàng .Sex kiểu mới !
Làm T̀NH
là cả một Kỹ Thuật .
Kiểu làm t́nh của bên ḿnh -VN - Kiểu Ư, kiểu Nga Sô , kiểu Mỹ , kiểu Pháp rất KHÁC NHAU .
Biểu diễn trên Giường :
*Kiểu VN .
Nàng Đại Biểu đang nhắm mắt để nằm dưới và CHỜ .
Chờ mà không thấy ǵ - Chàng khuyến cáo nàng, nhăo nhẹt :
- Leo lên đi, nàng ?
- Sao leo ? Ngựa cởi người hay là người cỡi NGỰA ?
Nàng vén tóc, nghe lời để LEO LÊN và nàng h́ hục :- Sướng hăm , yêu ơi ? Ơi ! Ơ ơi ! ? !
- Uh ... Uh ! Ssssssssssssssss đến nỗi không mở mồm được.
* Màn 2 - Làm t́nh kiểu Trâm- Đế Quốc Mỹ - chú Sam -
a - Chích .
b- Hăm
c- Dọa Hù
d - Thơa măn .
e - Phủi .
Nàng che bầu ngực to bằng hai ṿng tay, hổn hển kiểu nhẹ nhàng kinh hăi :
- Em GHÉT Mỹ lắm - Yêu ơi ! Chúng lông lá khốn nạn lắm !
Hiểu mà , bé yêu .
Nếu em thù chúng th́ anh thử làm t́nh kiểu Pháp .
.
Anh hít một hơi dài, tạm rời bàn tay ở hạ bộ em để thú nhận :
Theo giới chính trị của thế giới th́ dân Pháp rất hèn , nhất là ở các thể chế CHÍNH TRỊ .
Em chưa hiểu nên em đặt lại bàn tay anh ở bụng em, chỗ sạch nhất :
- Sao vậy - Yêu ơi !?
Cố gắng, gạt bàn tay em ở chỗ ấy , anh chồm dậy, mở màn ảnh Ipad có tấm ảnh của bé nhóc Macron - TT đất Pháp - cho em thấy :
.-- Thấy ǵ hăm bb ?
- Hăm hăm !
Biết là Nàng giả vờ không thấy, chàng tắt màn ảnh để hự hự kiểu made in France với nàng và nàng hào hển ư ứ ưu ưưưưư ưư để PHẢI HIỂU .
.
...
________________________________________________
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715593
05/14/2017
|
.
Kích
Hoạt
______________________________________________________
1
Là một kẻ rất cổ điển, tôi ghét dùng những từ ngữ mới và ra vẻ như chuyện báo thời đại :
* Có khả năng : Trời đang có ' khả năng mưa '
*Tôi có khả năng Chém Gió và làm em đâu ḷng .
*Tôi kích hoạt - hâm nóng em - để em PHẢN ĐỘNG hơn b́nh thường .
* Em và tôi, chúng ta sẽ làm cách mạng để có khả năng lật đổ bạo quyền ....
Sau những chuyện ba trợn lều khuều, đất Pháp đang có một cậu nhóc tṛn trèm 39 t làm tổng thống .
Chuyện sẽ ra sao trong 5 năm tới ? < 2017 - 2022 ?
5 Năm là chuyện có nhiều đổi thay !
Đó là chuyện của bọn Tây .
2.
Chuyện của Ḿnh .
------------------
Ḿnh là ai và là NHỮNG AI ?
Ḿnh có phải đang là những kẻ thao thức ở chữ Vận Mệnh của quê ḿnh ?
Nói và nhắc đến chữ M̀NH, ta có thể hiểu rơ ràng là Bà, là Ông, là Anh, là Chị và tất cả những sinh mệnh đang sống dưới một thể chế !
Đó là CHÚNG M̀NH ;
Chúng M̀NH thấy ǵ và NGHIỆM G̀ trước thế lực của Tà Quyền CS ? Và chúng ḿnh KHÔNG THỂ GIẢ VỜ làm văn học và kêu gào làm Văn Học khi giả mù, giả ĐIẾC ĐỂ PHẢI SẼ TRẢ NHỮNG CÁI GIÁ RẤT ĐẮT !
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715594
05/14/2017
|
.
Mị và NGỤY .
----------------------------------------------------
Mị và Ngụy có điều khác nhau ở vài chỗ ( tuy có vài điểm nhỏ khá GIỐNG NHAU )
Ở thể chế của Tà Quyền th́ phải dùng chữ MỊ và MỴ .
Ở THẾ GIỚI ẢO th́ có chữ Ngụy Biện và Xảo Biện !
2.
Tà Quyền <
Tà quyền có lắm cách dùng dân và chiêu quân , từ đó có Dư Luận Viên và C A M và thêm loại run bọ ruồi muỗi được HUẤN LUYỆN với cái bằng HACKER !
Nguy hiểm nhất là Hacker - tú tài + 6 - made in VN -
Hacker dùng Cross processing VÀ XÂM NHẬP .
Hacker biến chữ PH thành F - F và xâm nhập kiểu bis vào khoảng 11 giờ tối bên VN !
Warning : Đây là mật mă của Hacker : ' HTN - Bis - bànvechinhtrichoi . 01 - 02 ' -
3.
GIẢI MĂ ;
Chống hacker cS th́ phải viết lại công thức như sau :
- ' HTN < Bis - < bànvechinhtri
Viết lại 3 chữ : HTN : HậuTríNhục . Bỏ hai mẫu tự HT , giữ lại chữ N : NHỤC -
.
ct.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715596
05/14/2017
|
.
ANTIHACKER .
----------------------------------------------------
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715620
05/14/2017
|
.
AntiHacker .
- Program :
Minable . PW ! HTN -CFK .
--------------------------------------------------------------
đs.fr
*
|
|
|
|
cafekho
member
REF: 715633
05/14/2017
|
Viết phương tŕnh ko phải dễ như việc đặt bàn tay lông lá lên hạ hộ con vợ mày đâu Sơn!
Suốt ngày mày mang vk ra hạ nhục, viện cớ để tŕnh bày hạ bộ nàng lên cái diễn đàn này ḥng biểu diễn bút pháp sếch xy của ḿnh!
Đồ hèn!
Đy chết đi!
Đy viết triện sếch đi Sơn!
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715679
05/16/2017
|
.
Tuấn Khanh:
Một bài hát của Thức
Một ngày cuối tháng 4, tôi nhận được cú điện thoại từ gia đ́nh của anh Trần Huỳnh Duy Thức, kể t́nh h́nh của anh Thức trong trại giam lúc này. Câu chuyện kèm theo một món quà bất ngờ: một bài hát mà anh Thức sáng tác nhân ngày của mẹ, vào tháng 5/2017.
Nhiều ngày, tôi không có ḷng nào mà nghe nổi bài hát, bởi chỉ loay hoay nghĩ về t́nh trạng của anh Thức trong nhà tù số 6, một nơi nằm sâu ở phía tây Nghệ An. Từ tháng 8/2016, trong pḥng giam nóng bức và tăm tối cả ngày lẫn đêm, những người quản lư trại tù số 6 đă quyết định cắt điện pḥng giam của anh Thức. Mọi sinh hoạt của anh đều phải diễn ra trong một khung cảnh nhờ nhờ, suốt trong nhiều tháng, đă khiến thị lực của anh bị sút giảm trầm trọng.
Anh Trần Huỳnh Duy Tân, em trai của anh Thức kể lại sau chuyến đi thăm nuôi vào tháng 4 vừa rồi, rằng anh Thức đang bị t́nh trạng mắt nh́n không c̣n rơ, lại có nhiều biểu hiện như ruồi bay trước mắt. Lúc này, anh đọc hay nh́n rất tệ. Khi gia đ́nh xin trại giam mở điện pḥng vào ban ngày, hoặc nếu không th́ xin được gửi vào cho anh Thức chiếc đèn pin nhỏ bằng nhựa để anh có thể nh́n rơ hơn, th́ phía nhà tù đă từ chối, nói rằng đèn pin thuộc vào thiết bị điện tử, nên không được sử dụng.
Khó tả làm sao, khi nhà chính quyền không mang lại ánh sáng cho con người, việc chọn cách tự thắp lên một tia sáng để bước đi, con người cũng không được phép.
Anh Tân nói lần thăm nuôi đó là một lần thật căng thẳng. V́ lần đó gia đ́nh đă có những phản ứng dữ dội nhất về hoàn cảnh chịu lao tù của anh Thức. Sự căng thẳng không phải bởi chỉ chuyện ánh sáng pḥng giam, mà điều kiện y tế nói chung cũng tồi tệ đến mức gia đ́nh giật ḿnh khi nhận được yêu cầu từ anh Thức, rằng sớm gửi vào cho anh sách vở nói về các kiểu bệnh của răng, để anh đọc và t́m cách tự chữa chứ không thể trông cậy ǵ vào việc nhờ cậy y tế nhà tù.
Tôi không dám hỏi thêm về các triệu chứng mắt của anh Thức – có thể đó là t́nh trạng vẩn đục dịch kính hay tăng nhăn áp chẳng hạn – do tôi nh́n thấy gia đ́nh anh cũng đă đủ căng thẳng. Tôi lại thấy ḿnh loay hoay, nghĩ vẩn vơ khi nh́n ra ngoài trời mùa hè ở Sài G̣n đang rực nắng, và nghĩ tới đâu đó âm u trong căn pḥng giam nhốt một người luôn cất lên những lời yêu nước thiết tha.
Cuối cùng, tôi cũng mở bài hát của anh Thức để nghe anh viết ǵ. Nếu không kể bài hát về Mẹ vào năm ngoái, mà anh viết lời, Trần Vũ Anh B́nh viết nhạc, th́ đây là bài đầu tiên anh tự ḿnh viết tất cả.
Tôi mở bài hát, nghe đi nghe lại nhiều lần. Có lúc, tôi bước vội ra cửa sổ nh́n trời, trong khi tai vẫn c̣n vang lên giai điệu của bài hát. Thật khó tin những ǵ tôi đang thấy ngoài đời là những lời anh viết, anh mô tả từ pḥng giam tăm tối đó. Ánh nắng, mây trắng, làn gió và những mầm xanh đang phất phơ trong một ngày thiên nhiên tràn ngập sự sống, có đủ trong bài hát. Phải yêu cuộc đời này lắm, th́ ca từ của anh Thức mới có đầy ắp sự rạo rực của hy vọng và khát khao như vậy. Bài hát của anh nói về mẹ, về cha, nhưng nghe như lời hát về tổ quốc ḿnh. Nghe mà thao thức, mà loay hoay.
Tôi chỉ biết gửi đến các anh chị, các bạn, bài hát mới của anh Trần Huỳnh Duy Thức. Tôi xin để lại mọi thứ trong cảm nhận riêng của từng người về bài hát này, hơn là diễn giải một cách dài ḍng. Nhưng tôi tin khi lắng nghe và chia sẻ đủ, các bạn và các anh chị sẽ có cùng một cảm giác như tôi: rằng một người như có suy nghĩ đầy ánh sáng như Trần Huỳnh Duy Thức, ắt sẽ sớm thoát khỏi bóng tối của căn pḥng giam oi bức đó, để c̣n dựng lên những mầm xanh, những con đường Việt Nam, như anh đă ôm ấp, viết lên trong bài.
TB: Anh Thức nói tôi đặt tựa giùm cho bài hát này, để gửi tặng cho tất cả những ai yêu mẹ, yêu đất nước ḿnh. Tôi có tạm đặt một cái tên cho bài hát này, nhưng có lẽ đúng nhất, chính người nghe và chia sẻ với Trần Huỳnh Duy Thức sẽ tự ḿnh thầm gọi tên nó, theo những suy nghĩ riêng. Chắc anh Thức sẽ vui v́ điều đó.
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715680
05/16/2017
|
.
HÀNH TR̀NH NHÂN ÁI
Tác giả: Cao Nguyên
Nxb Giao Chỉ xuất bản lần thứ nhất tại Hoa Kỳ,
và phát hành trên kệ sách Amazon, 2017
Ảnh: Cecilia Tram Nguyen – B́a và tŕnh bày: Uyên Nguyên
ISBN: 978-1546656944
© Tác giả và Nxb Giao Chỉ giữ bản quyền.
Mặc dù cơn băo lửa trong mùa Xuân 1975 đă thổi mọi thứ bay đi khắp nơi và chịu cảnh ly tan, chúng ta đă mất bao nhiêu người thân. Tất cả đă đảo lộn đến chóng mặt. Đến nỗi, đôi khi nghĩ đến sự hiện hữu của ḿnh và sự gặp lại những người thân quen, đă có lúc cảm thấy mơ hồ dường như không thật! Nên chi, khi gặp lại những người bạn cũ, tôi đă ôm chầm lấy họ với nỗi nghẹn ngào. Sự xúc động lắng xuống nhờ những tỉ tê của một ḍng t́nh chảy từ mạch nước quê hương thấm vào da thịt.
Với những người bạn mới, đa số chỉ gặp trên các trang văn học online nhờ cái Duyên của Chữ Nghĩa. Vậy mà xem đă là Hạnh Ngộ. Để thấy được sau màn sương bi quan, vẫn c̣n niềm tin để sống, cho chính ḿnh và cho những Con, Cháu thấy được sự kiêu hănh của một người Việt Nam.
Mong là Đời c̣n một chút ư nghĩa khi bàn giao tham vọng này lại cho các bạn trẻ mang ḍng máu Việt Nam trên khắp mặt địa cầu.
Trên hành tŕnh hướng về quê hương với hành trang khát vọng tự do. Tôi vẫn măi đi t́m những người bạn cũ và mới c̣n đủ tin yêu với Đất và Người. Vừa để chia sẻ tâm tư của một chiến binh giữ nước không thành bởi cả hai nguyên nhân nội và ngoại quan; Vừa để mong cầu sự nhiệt tâm tiếp truyền “Ḍng Máu Lạc Hồng” về với mai sau. Nơi mà những khát vọng gặp nhau hoan hỉ đồng ca bài “Mẹ Việt Nam”.
Nhờ duyên chữ nghĩa, và cơ may của niềm khát vọng. Tôi đang gặp những người bạn trẻ rất nhiệt tâm với quê hương và dân tộc. Tôi đă ngắm những người bạn trẻ mà tôi gặp trên online qua những con chữ mà họ treo trên tường mỗi căn nhà. Rất đẹp với những ân t́nh luân chuyển theo mạch thời gian.
Cảm ơn những bạn trẻ của tôi với tất cả ư tưởng các bạn gởi đến cho nhau, vượt qua thời gian và không gian. Từ “Cách Mạng Hoa Dù” ở Hồng Kông nghĩ về Việt Nam với biết bao hy vọng tự do, dân chủ và nhân ái sẽ thắng bạo quyền và bọn vong bản, phi nhân. Các bạn cũng đang làm sáng lên những trang sử anh hùng dân tộc, như những ngọn đuốc soi đường tranh đấu và bảo tồn kỷ cương và truyền thống Việt Nam.
Trong một chiều mùa thu nơi vùng Đông Bắc Mỹ, sự cảm khái về Đất và Người từ tấm ḷng của những bạn trẻ c̣n thiết tha với hoài băo của ḿnh trong cuộc đấu tranh v́ thanh b́nh và tự do cho quê hương. Tôi viết những ḍng tâm tư này gởi đến bạn cũ và mới với tất cả hy vọng Việt Nam quê hương ta rồi sẽ đẹp cả t́nh Người và t́nh Đất.
C̣n luyến tiếc màu xanh, c̣n hy vọng
Mùa nỡ nào không nẩy những mầm non!
Gom lại những tâm khúc viết về Đất và Người với tất cả chân t́nh của một người cầm bút đi xuyên qua chiến tranh tàn khốc và ḥa b́nh thống khổ trên quê hương Việt Nam để thực hiện tác phẩm “Hành Tŕnh Nhân Ái” như một phần trong hướng đi trên hành tŕnh chữ nghĩa của tôi. Mong được gởi vào hôm nay thay lời cảm ơn đến tất cả các bạn tôi đă cảm đồng chia sẻ những ân t́nh trên các trang văn học online. Gởi vào mai sau như lời nhắn cùng các bạn trẻ đang trong tiến tŕnh thấu triệt về một giai đoạn lịch sử của những người đi trước với trách nhiệm và danh dự được hy sinh máu xương ḿnh bảo vệ quê hương. Mong các bạn học lịch sử để biết làm lịch sử, sao cho không thẹn với lương tâm trước nghĩa t́nh dân tộc.
Nhân Ái sẽ thắng trong cuộc chiến tranh Nhân Bản chống bạo tàn và tội ác.
Mến chúc các bạn luôn vui khỏe, tự tin vào khát vọng tự do sẽ được hồi báo.
Trân trọng,
Cao Nguyên
Đông Bắc Mỹ – Mùa Thu 2016
---
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715681
05/16/2017
|
.
Sự Thật giữa Sương Mù :
--------------------------------------
Khi có nhiều dịp mở Youtube xem 2 nữ lưu thuộc loại Phản Động , tôi chọn cô MăTiểu Linh .
Rơ ràng .
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715740
05/18/2017
|
.
Màn BI HÀI kịch của THỜI ĐẠI MỚI .
--------------------------------------------------
Thời gian sẽ trôi rất nhanh để từ con số 2017 đến 2020 . Chuyện ǵ sẽ xảy ra ?
Tất cả những con số của thời gian đang nằm ở những H̀NH ẢNH và tiếng nói của dân chúng đang chấp nhận sự chọn lựa giữa Thảm Họa và sự LẬT ĐỔ Tà Quyền
Bi kịch và sự nổi dậy đang báo động cho ngày tàn của Cộng Sản Việt Nam .
....
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715783
05/20/2017
|
.
An TÂM ( ? )
------------------------------------------ ?
.Ai sẽ là kẻ an tâm nhất ở ngày qua ngày ?
An tâm để chờ mức đến ở năm 2020 ?
Những câu trả lời sẽ có sự CHỜ ĐỢI ?
đs.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715877
05/25/2017
|
.
Thế nào là một dân tộc văn minh ?
by Cao Huy Thuần
<
Theo Chúng Ta
“Thế nào là một dân tộc văn minh?”, muốn trả lời câu hỏi ấy phải trả lời câu hỏi: “Thế nào là văn minh? Văn minh là ǵ?”. Mỗi vấn đề định nghĩa này thôi, bao nhiêu là phức tạp. Có ai đồng ư với ai đâu? Mỗi tác giả lớn có một giải đáp riêng, lắm khi trái ngược từ căn bản.
Văn minh là ǵ: ba điểm mấu chốt
Điểm căn bản đầu tiên là sự dùng lẫn lộn giữa “văn minh” và văn hóa” - “civilization” và “culture” - mà “văn hóa” lại cũng gây bất đồng trong định nghĩa. Lịch sử của hai từ “văn minh” và “văn hóa” rất dài, rất xưa ở Âu châu. Lúc đầu, “văn minh” bao hàm hai lĩnh vực: vật chất và tinh thần. Rồi từ “văn hóa” xuất hiện, và nhiều tác giả có khuynh hướng phân biệt, trao phần tinh thần cho văn hóa, phần vật chất cho văn minh.
Văn minh là ǵ? Có người nói: “đó là đường sá, hải cảng, bờ sông”. Nhưng người khác bác bỏ: “văn minh là phải có một tối thiểu khoa học, nghệ thuật, trật tự, đạo đức…”. Nghĩa là tất cả những ǵ mà con người thu thập được như vốn liếng đă tạo ra. Vậy điểm đầu tiên phải ghi là biên giới giữa tinh thần và vật chất không rơ ràng: văn minh là tinh thần hay vật chất, hay lẫn lộn cả hai?
Điểm thứ hai là việc sử dụng từ “văn minh” cho cá nhân hay tập thể. Ta có thể nói: “một người văn minh”? Hay chỉ nên dùng từ ấy cho một xă hội, một nước, một vùng? Thông thường, ta vẫn nói: “Đừng nhổ nước miếng bừa băi, hăy cư xử như một người văn minh”. Ấy là nói về cá nhân. Và ta lại nói: “Văn minh Trung Hoa khác với văn minh Nhật Bản”, “văn minh Tây phương không giống văn minh Đông phương”. Ấy là nói về tập thể. Ngày nay, từ văn minh hay dùng cho tập thể. Chẳng hạn, quyển sách danh tiếng một thời và hứng chịu chỉ trích cũng lắm của Samuel Huntington mang nhan đề là “Va chạm giữa các nền văn minh”. Câu hỏi đặt ra - một “dân tộc văn minh” - nằm trong nghĩa tập thể này.
Thế nhưng nó lại gợi ra một vấn đề lư thuyết sôi nổi, và đây là điểm phải ghi thứ ba: Nói rằng “một dân tộc văn minh”, thế chẳng phải hàm ư rằng có những dân tộc không văn minh sao? Vậy th́ thế nào là một dân tộc không văn minh? Lấy tiêu chuẩn ǵ chính xác để phân biệt? Nói như thế cũng hàm ư rằng có nấc thang giá trị để phê phán: dân tộc này văn minh cao hơn dân tộc kia. Thế nào là cao, thế nào là thấp, dựa trên tiêu chuẩn ǵ? Đây không phải chỉ là một vấn đề lư thuyết. Đây là một nhục nhă mà dân tộc ta phải nuốt trong suốt trăm năm thuộc địa. Thực dân xâm chiếm nước ta dưới danh nghĩa mang lại ánh sáng văn minh cho dân tộc ta, mù ḷa trong đêm tối. Ta là bán khai? Âu châu thời Trung cổ là văn minh? Văn minh là ǵ mà Thập tự quân giết người như ngóe chỉ v́ khác tôn giáo? Nước Bồ Đào Nha gởi hải thuyền qua Nam Mỹ để “nghiên cứu” xem dân “da đỏ” có linh hồn không, ấy là văn minh? Dân “da đỏ” d́m xác của người da trắng vào nước xem da ấy có śnh thối không, ấy là bán khai? Hai thái độ có khác ǵ nhau? Việt Nam ta man di mọi rợ thật chăng khi ông Trung Hoa tự cho ḿnh là tinh túy ở trung tâm?
Toàn cảnh Hà Nội nh́n từ khu Trung Ḥa Nhân Chính
Câu trả lời từ ba vị thầy
Ít nhất ba điểm nói trên làm tôi lúng túng để trả lời. Tôi đành phải hỏi ư ba tác giả được xem là bậc thầy, không phải chỉ ở Pháp mà cả trên quốc tế. Trước hết là nhà sử học Jacques Le Goff. Về thắc mắc thứ nhất, tinh thần hay vật chất, ông trả lời: “Cái đẹp, công lư, trật tự…”. Nghĩa là những yếu tố tinh thần. Xin trích nguyên văn: “Văn minh dựa trên sự t́m ṭi và thể hiện của một giá trị cao hơn, trái với văn hóa được xem như là toàn thể những tập tục và những thái độ. Văn hóa nói chuyện dưới đất, văn minh siêu việt trên cao. Cái đẹp, công lư, trật tự… Các nền văn minh được xây dựng trên những yếu tố đó. Ví dụ việc sử dụng đất: văn hóa sản xuất ra lợi ích, gạo, trong khi văn minh sản sinh ra cái đẹp bằng cách tạo vườn”.
Ông nói: vườn Nhật khác với vườn Tàu, và cái khác ấy chịu ảnh hưởng của tôn giáo và tâm linh. Vườn Anh cũng khác với vườn Pháp. Một bên tôn trọng vẻ thiên nhiên, dễ gợi lên t́nh cảm lăng mạn, mơ mộng; một bên bài trí có hệ thống, ngay hàng thẳng lối, biểu lộ tinh thần duy lư của con cháu Descartes. “Văn hóa đặt ưu tiên cho ư nghĩ về thực dụng, về an ninh, về giàu có, khác với văn minh đặt giá trị trên tâm linh và thẩm mỹ” (Le Monde, 23-1-2014). Đặt văn minh trên tiêu chuẩn tinh thần như vậy, không thể nói văn minh nào cao hơn văn minh nào. Ai dám nói vườn Anh đẹp hơn vườn Pháp, vườn Tàu cao cấp hơn vườn Nhật? Thế nhưng phần đông định nghĩa ngày nay không đặt văn minh ở trên cao, văn hóa ở dưới thấp như vậy. Văn minh, theo phần đông, liên quan đến những yếu tố vật chất hơn là tinh thần, tuy rằng không phải gạt bỏ hoàn toàn yếu tố tinh thần. Chỉ định nghĩa như vậy mới bảo vệ được quan điểm cho rằng có văn minh cao, văn minh thấp. Bởi v́, nếu dựa trên những yếu tố vật chất (kỹ thuật, khoa học, kinh tế…) th́ mới đưa ra được ư niệm Tiến Bộ, mà đă nói Tiến Bộ th́ quả thực có xă hội này chậm tiến bộ hơn xă hội kia. Từ hồi thế kỷ XVIII, các tác giả đă nói đến sức năng động của các xă hội Âu châu trên lĩnh vực kinh tế, triết học, khoa học, so với t́nh trạng tŕ trệ của các xă hội Á châu và Trung Đông. Montesquieu khẳng định: tư tưởng ở Âu châu biến chuyển, trong khi Á châu cứ nhai đi nhai lại quá khứ. Trên đường tiến bộ, Cách mạng Pháp hạ bệ một giai cấp gắn liền với quá khứ, đưa một giai cấp khác lên, năng động hơn. Sau đó đến phiên cách mạng kỹ nghệ làm đảo lộn xă hội lần nữa, mang lại thịnh vượng hơn. Văn minh, mà cơ sở ṇng cốt là vật chất, làm biến đổi thượng tầng, hoạt động xă hội phát triển lên, con người mở mang hơn, tự do hơn, nhân loại tiến bộ hơn.
Nhận định nghĩa văn minh như vậy, dựa trên tiến bộ kỹ thuật, khó mà không thấy địa vị ưu thắng của Âu châu ngày trước và cả Tây phương bây giờ. Tôi là dân thuộc địa cũ, ấm ức cái nhục ngày xưa, cho nên t́m đến một ông thầy khác nhận định về tiến bộ của cả nhân loại, không riêng ǵ của Âu châu trong một khoảng thời gian nhất định, nghĩa là từ thế kỷ XVII, XVIII. Nh́n tổng thể cả nhân loại như vậy th́ tiến bộ là gỉ? Tôi t́m đến ông thầy thứ hai, Claude Lévi-Strauss. Nhà nhân chủng học này phân biệt hai loại xă hội: “xă hội lạnh” và “xă hội nóng”. “Xă hội lạnh” hoạt động như đồng hồ, “xă hội nóng” hoạt động như động cơ hơi nước. Các “xă hội lạnh” (xă hội tiền sử chẳng hạn) có văn hóa nhưng không có lịch sử v́ chỉ lặp đi lặp lại y hệt, từ thế hệ này qua thế hệ khác, tránh mọi thay đổi về kỹ thuật, cách sống, thân tộc hay cách tổ chức quyền lực. Các “xă hội lạnh” có khuynh hướng sẽ biến mất, bị nuốt, bị phá hủy bởi các “xă hội nóng”. Ngày nay, ai cũng biết “xă hội nóng” là các xă hội nào. Ai cũng biết xă hội năng động, sáng tạo trong mọi lĩnh vực khoa học, kỹ thuật, kinh tế, mỹ thuật, giáo dục, tổ chức xă hội… Và ai chắc cũng lo, không biết xă hội ta có đang nguội dần không? Hôm nay cái đồng hồ đều đặn gơ 12 tiếng, ngày mai cũng đều đặn leng keng 12 tiếng y hệt, và ngày kỉa, ngày kia, ngày ḱa cũng vẫn 12 tiếng ấy, biết rồi khổ lắm nói măi.
Làm tổng hợp trên các điều vừa nói - vật chất và tinh thần, cá nhân và tập thể, tiến bộ và tŕ trệ - tôi đi đến kết luận của một ông thầy thứ ba, nhà xă hội học Edgar Motin: “Văn hóa là toàn thể những niềm tin, những giá trị đặc thù của một tập thể riêng biệt. Văn minh là những ǵ có thể thuyên chuyển từ tập thể này qua tập thể khác: kỹ thuật, kiến thức, khoa học… Chẳng hạn văn minh Tây phương mà ngày nay đă lan ra toàn cầu hóa, là một văn minh được định nghĩa là toàn thể những phát triển về khoa học, về kỹ thuật, về kinh tế”.
Nhưng ông nói thêm một điều quan trọng: “Và chính văn minh Tây phương ấy ngày nay đang mang đến nhiều hậu quả tiêu cực hơn là tích cực. Đây là điều cần phải cải tổ, nghĩa là cần phải có một chính sách văn minh” (Le Monde, 3-1-2008).
Văn minh và văn hóa
Đoạn sau trùng ư với Lévi-Strauss. Nhà nhân chủng học này mượn từ “entropie” trong nhiệt động học để nói rằng văn minh có khuynh hướng tiến đến t́nh trạng xáo trộn của hệ thống: gia tốc, dân số, tranh chấp xă hội, cạnh tranh kinh tế, đụng độ vũ trang, chạy đua khí giới, chiến tranh, vắt kiệt tài nguyên, phá hủy thiên nhiên, tiêu thụ phung phí… Làm sao chữa lại những hậu quả “tiêu cực” ấy? Lévi-Strauss cậy đến văn hóa, và văn hóa theo ông là tâm linh, đạo đức, triết lư, nghệ thuật và chính trị. Chính trị theo nghĩa nguyên thủy của Hy Lạp ngày xưa: là cách tổ chức nhà nước thế nào để đạt được phúc lợi chung. Ta thấy đó, ta trở lại với những ǵ ta nói từ đầu: sự lẫn lộn giữa văn hóa và văn minh.
Bài học văn minh cho học sinh từ chiếc mũ bảo hiểm
Vậy th́ tôi cũng đành lẫn lộn thôi. Suy nghĩ như một người Việt Nam trong bối cảnh hiện nay của Việt Nam, tôi trả lời rằng một dân tộc văn minh là một dân tộc có văn hóa cao, nghĩa là năng động, nghĩa là không tŕ trệ, trên mọi phương diện, vật chất cũng như tinh thần, đầu óc cá nhân cũng như tổ chức xă hội, quyền lực, tiến bộ cùng với xu hướng của thế giới, nhưng không quên rằng mỗi người đều là con cháu thừa tự.
Tôi xin cắt nghĩa mấy chữ sau cùng. Mỗi sáng tạo, hủy diệt, hay mỗi biến chuyển của một nền văn minh đ̣i hỏi phải có thời gian. V́ vậy, trong lịch sử các nền văn minh, cũng như trong nếp suy nghĩ về văn minh, ư nghĩa thừa tự là căn bản. Một nền văn minh được xây dựng lần hồi, làn sóng này tiếp theo làn sóng khác, về giá trị, về tập tục, về niềm tin. Phải có thời gian để biến chuyển và để củng cố. Để thâu nhận từ bên ngoài và để bảo tồn tận bên trong. Hiện nay, cách mạng tin học và t́nh trạng toàn cầu hóa có khuynh hướng đồng hóa hết thảy mọi nền văn minh. Nếu chạy theo “văn minh kỹ nghệ”, tiến bộ vật chất một cách mù quáng, không chừng ta thắp một cây hương cho tổ tiên nào không phải là của ta.
Con đường duy nhất: dân chủ
Riêng về mối tương quan giữa tập thể và cá nhân, phải nhấn mạnh rằng một tập thể không thể văn minh nếu con người trong đó không văn minh. Giáo dục, chính là để đào tạo nên những con người văn minh. Và thế nào là con người văn minh? Là biết yêu Chân, Thiện, Mỹ. Yêu Sự Thật, yêu Cái Tốt, Cái Đẹp. Chỉ nói Sự Thật mà thôi. Thế nào là yêu Sự Thật? Là ghét Giả Dối, Nói Láo. Giáo dục là không dạy con trẻ đưa Nói Láo lên thành hệ thống cai trị.
Nhưng muốn có một nền giáo dục như vậy, tất nhiên phải đặt chính trị lên hàng đầu. Bởi v́ chính trị chỉ huy giáo dục. Xưa nay nhà trường chỉ có hai loại: nhà trường dạy phán đoán và nhà trường không dạy phán đoán. Loại nhà trường sau là để minh họa.
Cho nên, cuối cùng, con đường phát triển đi đến văn minh của dân tộc không có cách nào khác dân chủ. Bắt đầu bằng thực tâm muốn thực hiện dân chủ. Rồi có thể không vội. Dân chủ hóa lần hồi. Nhưng đừng làm khác nói. Và người dân cứ lấy sáng kiến mà làm. Bước tới chứ đừng bước lui. Và thấy rằng xu hướng dân chủ là không tránh được, không trước th́ sau thôi, bánh xe lịch sử sẽ nghiền nát mọi chướng ngại.
Nguồn: Văn Hóa Phật Giáo số 257
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 715878
05/25/2017
|
.
Tuyên bố chung của xă hội dân sự nhân đối thoại Nhân Quyền Việt Mỹ
Đoan Trang
Theo FB Đoan Trang
<
Song song với phiên đối thoại nhân quyền Việt-Mỹ lần thứ 21, sáng nay (23/5), một số tổ chức xă hội dân sự, trong đó có Con Đường Việt Nam, Cây Xanh Việt Nam (Green Trees), Hội Bảo vệ Quyền Tự do Tôn giáo, NXB Giấy Vụn, NXB Trẻ Hà Nội, Nhật Kư Yêu Nước, v.v. đă ra một tuyên bố chung đánh giá về t́nh h́nh nhân quyền ở Việt Nam hiện nay, kèm một số khuyến nghị.
Tuyên bố nêu rơ rằng một loạt nhân quyền căn bản vẫn bị vi phạm, đặc biệt là quyền tự do biểu đạt, quyền tụ tập ôn ḥa (biểu t́nh), quyền tự do hiệp hội, và tự do tôn giáo/tín ngưỡng. Bên cạnh đó, bạo lực do nhà nước bảo kê gia tăng trong những tháng gần đây, với những vụ tấn công nhằm vào các nhà hoạt động ôn ḥa, trong đó riêng chị Lê Mỹ Hạnh bị hành hung tới hai lần trong không đầy một tháng. Thủ phạm vẫn nhởn nhơ ngoài ṿng pháp luật và nạn nhân th́ bị công an cản trở quyền tiếp cận luật sư.
Tuyên bố cũng nói tới việc nhà nước tích cực gây chia rẽ tôn giáo và sử dụng bộ máy truyền thông (cả chính thống và không chính thống) công kích cộng đồng tôn giáo, đặc biệt là những tín đồ Công giáo ở miền Trung – khu vực bị ảnh hưởng của thảm họa môi trường.
“Ngay khi những ḍng này được viết ra, rất nhiều người hoạt động xă hội dân sự vẫn đang bị giam lỏng ở nhà, khi mà hàng chục nhân viên an ninh và côn đồ có bảo kê bao vây nhà họ nhằm ngăn cản mọi tiếp xúc của họ với phái đoàn Mỹ trong phiên đối thoại nhân quyền thứ 21”.
“Chỉ trong ṿng bốn tháng đầu năm, công an đă bỏ tù 8 blogger ủng hộ dân chủ và đang truy nă hai người… Gần như tất cả những người bị bắt đều là tín đồ Công giáo. Điều này cho thấy một xu hướng nguy hiểm của việc chủ trương đàn áp cộng đồng Công giáo”.
Các tổ chức ra tuyên bố khuyến nghị: Mọi sáng kiến hợp tác thương mại song phương giữa hai nước Việt Nam và Hoa Kỳ phải có những điều khoản ràng buộc rơ ràng về nhân quyền. Về phía chính quyền Việt Nam, phải thực hiện cải tổ luật pháp, chấm dứt tất cả các h́nh thức sách nhiễu nhằm vào người hoạt động ôn ḥa, đồng thời, đảm bảo rằng các tù nhân lương tâm hiện nay không bị tra tấn hay bị đối xử hà khắc trong tù…
Bản tuyên bố chung được gửi đến Bộ Ngoại giao Mỹ và phái đoàn Hoa Kỳ tham dự phiên đối thoại, mà đứng đầu là bà Virginia Bennett, quyền Thứ trưởng phụ trách vấn đề dân chủ, nhân quyền và lao động.
__________________
TUYÊN BỐ CHUNG CỦA CÁC TỔ CHỨC XHDSVN
Gửi: Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ
ĐÁNH GIÁ CHUNG về t́nh h́nh nhân quyền ở Việt Nam
Bà Virginia Bennett,
Quyền Thứ trưởng Ngoại giao phụ trách về Dân chủ, Nhân quyền và Lao động / Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ
Ngày 21 tháng 5 năm 2017
Mặc dù Việt Nam đă có những tiến bộ trong công cuộc xóa đói giảm nghèo, nhưng chính quyền vẫn duy tŕ cơ chế độc đảng và hạn chế ngặt nghèo các quyền tự do. Vi phạm nhân quyền được phản ánh ở mọi lĩnh vực, đặc biệt là tự do ngôn luận, tự do tụ tập, tự do lập hội và tự do tôn giáo/tín ngưỡng. Các vi phạm trên diện rộng đó cản trở Việt Nam tiến đến một nền dân chủ và phát triển bền vững.
Khi mà chính quyền Việt Nam đàn áp rất mạnh các nỗ lực thúc đẩy nhân quyền ở trong nước th́ việc khuyến khích và thúc đẩy của cộng đồng quốc tế thông qua các sáng kiến hợp tác thương mại hiện nay có thể là công cụ hỗ trợ tốt cho sự thay đổi.
Ngay khi những ḍng này được viết ra, nhiều người hoạt động xă hội dân sự vẫn đang bị quản thúc tại gia bởi hàng chục nhân viên an ninh thường phục và có thể cả côn đồ được chính phủ tài trợ, nhằm ngăn cản họ tiếp cận với phái đoàn Hoa Kỳ trong phiên đối thoại nhân quyền thứ 21 ở Việt Nam. Ngoài ra, bạo lực do nhà nước bảo trợ nhằm vào các nhà hoạt động ôn ḥa đang gia tăng kể từ đầu tháng 5, và chưa có một vụ hành hung nào được điều tra thỏa đáng.
Báo cáo này nhằm đánh giá tổng thể t́nh h́nh nhân quyền hiện nay ở Việt Nam và đưa ra một số khuyến nghị từ các tổ chức xă hội dân sự độc lập về cách thúc đẩy nhân quyền và dân chủ ở Việt Nam thông qua hợp tác thương mại song phương giữa Mỹ và Việt Nam.
Những hạn chế đối với tự do truyền thông
1. Chính phủ duy tŕ một hệ thống cơ quan tuyên truyền làm việc ở cả cấp trung ương và địa phương. Các cơ quan này họp hàng tuần với báo chí để buộc họ tuân thủ chặt các đường lối của đảng cộng sản cầm quyền và để đảm bảo rằng không có sự kiện "nhạy cảm chính trị" nào sẽ được công bố hoặc được đưa tin theo hướng không mong muốn.
2. Có một luật bất thành văn là tổng biên tập cơ quan báo chí phải là đảng viên của đảng Cộng sản Việt Nam. Các cơ quan truyền thông chủ chốt duy tŕ đội ngũ "cố vấn cao cấp", và tất cả những người này cũng phải là đảng viên.
3. Một mặt, nhà nước kiểm soát chặt chẽ các phương tiện truyền thông chính thức. Mặt khác, họ sử dụng thẻ báo chí do nhà nước phát hành để từ chối các nhà báo độc lập. Những người không có thẻ báo chí không được công nhận là nhà báo và không được phép hoạt động trong lĩnh vực truyền thông.
4. Tệ hơn nữa, bằng cách từ chối công nhận các nhà báo độc lập, chính quyền ngấm ngầm bật đèn xanh cho lực lượng công an và côn đồ bức hại họ. Hàng chục nhà báo độc lập, chủ yếu là các blogger, bị tấn công hàng năm.
5. Ngay cả những phóng viên không được cấp thẻ nhà báo cũng có thể là nạn nhân của bạo lực do nhà nước bảo trợ. Trong một trong những sự kiện gần đây nhất, ngày 15/2, phóng viên L.N.T, 36 tuổi, của tờ L.Đ. đă bị hành hung nghiêm trọng bởi một nhóm côn đồ và bị chấn thương năo sau đó. Gia đ́nh ông, nghe nói là dưới áp lực của cảnh sát, đă không đưa vụ việc ra công khai. Tất cả các tin tức về vụ việc đă bị buộc phải gỡ bỏ khỏi Internet.
6. Việt Nam với dân số 90 triệu người có tốc độ tăng trưởng Internet cao nhất trong khu vực và facebook vẫn là mạng truyền thông xă hội lớn nhất với hơn 35 triệu tài khoản vào năm 2016. Dù vậy, chính quyền bắt giữ các blogger chính trị gần như cứ mỗi quư một lần.
Chỉ riêng trong 4 tháng gần đây, cảnh sát đă bắt giữ tám người hoạt động và phát lệnh truy nă hai người.
Những người bị bắt giữ trong ṿng bốn tháng (tính từ 1/2017)
Ngày bắt giữ / Theo điều:
- Nguyễn Văn Hóa, 22 tuổi, nhà báo độc lập, Công giáo, ngày 11 tháng 1, Điều 258 (lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm hại lợi ích Nhà nước)
- Trần Thị Nga, 40 tuổi, nhà hoạt động nhân quyền, Công giáo, ngày 21 tháng 1, Điều 88 (tuyên truyền chống nhà nước)
- Vũ Quang Thuận, 51, blogger, 3 Tháng 3, Điều 88
- Nguyễn Văn Điển, 34, blogger, 3 Tháng 3, Điều 88
- Bùi Hiếu Vơ, 55 tuổi, blogger, Công giáo, ngày 17 tháng 3, Điều 88
- Phan Kim Khánh, 24 tuổi, sinh viên, blogger, Công giáo, ngày 21 tháng 3, Điều 88
- Hoàng Đức B́nh, 34 tuổi, nhà hoạt động công đoàn, Công giáo, ngày 15 tháng 5, Điều 257 (chống người thi hành công vụ), 258.
- Vương Văn Thả, 49 tuổi, Phật giáo Ḥa Hảo, 18/5, Không rơ điều luật nào;
Truy nă:
- Bạch Hồng Quyền, 29 tuổi, nhà hoạt động nhân quyền, Công giáo, Điều 245 (gây rối trật tự công cộng)
- Thái Văn Dung, 29 tuổi, cựu tù nhân lương tâm, Công giáo, Điều 304 (không chấp hành án)
7. Hàng vạn tài khoản mạng được chính quyền tài trợ đă trở thành một bóng ma thực sự ám ảnh những người sử dụng phương tiện truyền thông xă hội để nêu lên và phổ biến quan điểm của họ. Những tài khoản ẩn danh này lướt mạng từng giờ, sản xuất ra các bài viết ủng hộ mọi chính sách của chính phủ và đả kích bất cứ người bất đồng nào, sử dụng ngôn ngữ thô tục để hăm dọa và dập tắt tiếng nói bất đồng chính kiến. Trong nhiều trường hợp, đội quân trên không gian mạng này đi xa hơn bằng cách xâm phạm quyền riêng tư của các cá nhân khác và đưa tin mạ lị, vu khống "kẻ thù" của họ, bao gồm các blogger, nhà hoạt động nhân quyền và nhà bất đồng chính kiến.
Các cuộc tấn công bạo lực chống lại tụ tập ôn ḥa
8. Hoạt động tụ tập ôn ḥa (biểu t́nh) bị dán nhăn là "gây rối trật tự công cộng" nếu không được thực hiện bởi các tổ chức do nhà nước quản lư. Thông thường, các cuộc tụ tập bị phá tan trước khi có thể diễn ra, hoặc đám đông bị giải tán trong chưa đầy 10 phút bởi lực lượng công an đông áp đảo về số lượng. Những người biểu t́nh thường bị giam ở đồn cảnh sát để thẩm vấn; hoặc bị đưa tới "các trung tâm bảo trợ xă hội".
9. Hành động giải tán biểu t́nh luôn kéo theo bạo lực của công an và đổ máu: Trong hầu hết các trường hợp, người biểu t́nh bị công an, cả thường phục và sắc phục, tấn công tàn nhẫn. Trong các cuộc biểu t́nh tại Thành phố Hồ Chí Minh vào năm 2016 với mục đích bảo vệ môi trường và đ̣i hỏi trách nhiệm giải tŕnh của chính quyền, hàng chục người tham gia đă bị đánh đập trên đường phố hoặc thậm chí bị tra tấn bằng dùi cui điện bên trong đồn công an sau khi họ bị bắt.
10. Tệ nhất, các cuộc biểu t́nh c̣n bị gọi là "bạo loạn" và công an được trao quyền tuyệt đối để đàn áp. Gần đây nhất, trong một cuộc diễu hành của nông dân và ngư dân vào một ṭa án địa phương vào ngày 14/2, “Tuần hành v́ công lư”, hàng trăm cảnh sát đặc nhiệm, công an thường phục và nhân viên an ninh đă sử dụng gậy, hơi cay, dùi cui… để tấn công, hàng chục người tuần hành bị thương nặng. Nạn nhân có cả người già và phụ nữ.
11. Đàn áp hậu biểu t́nh cũng rất đáng lo ngại. Trước và sau mỗi cuộc biểu t́nh phản kháng, người tham gia bị đe dọa, sách nhiễu và cô lập khỏi cộng đồng. Nhiều người bị mất việc làm dưới áp lực của nhân viên an ninh. Các phương tiện truyền thông của nhà nước và an ninh mạng đă tổ chức nhiều chiến dịch phỉ báng người biểu t́nh, dù những người biểu t́nh đó chỉ đơn giản là đă thực hiện quyền tự do biểu đạt của họ một cách ôn ḥa.
12. Nhiều người bị bỏ tù v́ "gây rối trật tự công cộng". Hai trường hợp được biết đến rộng răi nhất cho đến thời điểm này là các nhà hoạt động v́ quyền lợi đất đai - bà Bùi Thị Minh Hằng và bà Cấn Thị Thêu, từng bị kết án tù ba năm và 1,5 năm tù.
Không có hội nào trừ GONGO
13. Luật về hội đă không được thông qua mặc dù ít nhất 16 dự thảo từng được đưa ra trước Quốc hội trong thập niên qua. Sự chậm trễ này cho thấy thái độ cảnh giác và miễn cưỡng của các cơ quan chức năng trong việc đưa ra một luật mà họ cho là "nhạy cảm về chính trị".
14. Tuy nhiên, dự luật mới nhất đă không được thông qua sau khi nhiều tổ chức xă hội dân sự quan ngại về sự hà khắc của nó. Điều 8 cấm các hiệp hội hợp tác với các tổ chức nước ngoài hoặc tiếp nhận các quỹ nước ngoài.
15. Mọi liên kết dưới h́nh thức tổ chức chính trị đều bị nghiêm cấm. Các thành viên sẽ bị buộc tội "tiến hành các hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân" và nhận những bản án nặng nề, kể cả tù chung thân hoặc tử h́nh theo Điều 79 của Bộ luật H́nh sự.
16. Ngay cả công đoàn độc lập cũng bị cấm. Các cuộc đ́nh công phải được đăng kư với những điều kiện khắc nghiệt, và các nhà hoạt động công đoàn liên tục bị theo dơi, sách nhiễu.
17. GONGOs (các tổ chức phi chính phủ do chính phủ điều hành) được có không gian hoạt động với điều kiện là họ làm việc để thúc đẩy lợi ích của chính phủ. Trong khi hàng chục nhà hoạt động nhân quyền bị cấm xuất cảnh, đă có nhiều trường hợp nhân viên của GONGO được tự do đi nước ngoài và tham dự các hội nghị quốc tế, nhưng họ cũng phải cộng tác với an ninh.
18. Các nhân viên an ninh cũng đă nỗ lực rất nhiều để gây chia rẽ giữa các tổ chức phi chính phủ đă đăng kư và các tổ chức độc lập. Ví dụ, giới hoạt động nhân quyền thường bị ngăn cản tham gia các sự kiện do khối tổ chức phi chính phủ có đăng kư tổ chức.
Đàn áp các cộng đồng tôn giáo
19. Công dân Việt Nam phải đăng kư tôn giáo, sắc tộc vào thẻ căn cước của họ, điều này cấu thành sự phân biệt đối xử.
20. Thành viên của các nhóm tôn giáo thiểu số không được công nhận tiếp tục phải đối mặt với những khó khăn rất lớn trong việc thực hiện quyền tự do tôn giáo/tín ngưỡng của họ, theo Báo cáo viên đặc biệt của LHQ về tự do tôn giáo/tín ngưỡng trong chuyến thăm Việt Nam của ông vào năm 2014. Họ không được mở tài khoản ngân hàng, không được mua bất động sản, không được thành lập các cơ sở đào tạo, thậm chí cả quỹ từ thiện và trại tế bần.
21. Các thành viên của các nhóm tôn giáo không đăng kư liên tục bị hành hạ, gồm cả cưỡng chế đất đai và tài sản, hành hung và thậm chí bị bỏ tù.
22. Đặc biệt, kể từ khi thảm họa môi trường biển xảy ra ở bốn tỉnh ven biển miền Trung Việt Nam vào tháng 4 năm 2016, cộng đồng Công giáo đă trở thành mục tiêu rơ ràng của lực lượng an ninh. Các phương tiện truyền thông nhà nước và đội ngũ dư luận viên được nhà nước bảo kê đă ra sức bôi nhọ Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp thuộc giáo phận Vinh, buộc tội ông "kích động người dân chống chính quyền", mặc dù những ǵ ông làm chỉ là đ̣i hỏi điều tra và minh bạch nguyên nhân thảm hoạ.
Đáng chú ư, kể từ khi bắt giữ blogger nổi tiếng Nguyễn Ngọc Như Quỳnh vào tháng 10 năm ngoái, gần như tất cả các blogger bị bắt là người Công giáo. Điều này chỉ ra xu hướng nguy hiểm của việc đàn áp có chủ ư đối với cộng đồng Công giáo.
23. Trong vụ đàn áp gần đây nhất, vào ngày 2 tháng 5, Nguyễn Hữu Tấn, một người theo Phật giáo Hoà Hảo, 38 tuổi, đă bị công an Vĩnh Long bắt giữ v́ nghi ngờ ông lưu trữ và phát tán quốc kỳ của chế độ cũ. Vào buổi trưa ngày hôm sau, công an nói gia đ́nh của nạn nhân đến lấy xác. Ông Tấn chết với vết cắt sâu gần đứt cổ, máu phun khắp người. Công an Vĩnh Long đă từ chối tiến hành bất cứ cuộc điều tra nào, chỉ nói rằng ông Tấn đă tự sát bằng cách cắt cổ họng của ḿnh với một con dao rọc giấy ông lấy trộm từ túi của điều tra viên.
Tăng cường bạo lực tấn công các nhà hoạt động ôn ḥa
24. Các nhà hoạt động nhân quyền ở Việt Nam không chỉ bị tấn công trên mạng mà c̣n bị cả ngoài đời. Ngày 5 tháng 4, Lê Mỹ Hạnh và Trịnh Đ́nh Ḥa, hai người hoạt động nhân quyền - dân chủ ở Hà Nội, đă bị tấn công bởi một nhóm côn đồ trong khi họ đang đi bộ quanh Hồ Tây. Ông Ḥa bị đánh vỡ kính, chảy máu quanh vùng mắt.
25. Chưa đầy một tháng sau đó, ngày 2 tháng 5, Lê Mỹ Hạnh và hai người bạn nữ đă bị một nhóm côn đồ tấn công dă man ở thành phố Hồ Chí Minh. Một trong những kẻ tấn công, Phan Sơn Hùng, 33 tuổi, thậm chí c̣n quay phim vụ hành hung tập thể và đăng đoạn phim này lên facebook. Thay v́ điều tra vụ án, cảnh sát đă cố gắng bảo vệ Phan Sơn Hùng và gây khó khăn cho các nạn nhân trong quá tŕnh khiếu nại.
Rất ít nỗ lực thực hiện các nghĩa vụ về nhân quyền
26. Mặc dù Việt Nam đă kư kết các hiệp định quốc tế quan trọng về quyền con người, nhưng chính quyền nước này cho thấy ít nỗ lực trong việc thực hiện các cam kết và nghĩa vụ của ḿnh. Điều đó thể hiện rơ ràng nhất trong các vụ bắt giữ liên tiếp các nhà hoạt động nhân quyền trong vài năm gần đây.
27. Luật sư Nguyễn Văn Đài và đồng nghiệp, nhà hoạt động Lê Thu Hà, bị bắt vào ngày 16 tháng 12 năm 2015, ngay sau cuộc đối thoại nhân quyền giữa EU và Việt Nam hàng năm. Hiện tại họ vẫn đang ở trong tù đang chờ xét xử mà không được gặp luật sư.
28. Trong số 15 người hoạt động nhân quyền được mời chính thức, đă có 9 người không thể gặp tổng thống Barack Obama, v́ bị chặn bắt gắt gao một cách công khai và ngang nhiên.
29. OHCHR ngày 13 tháng 5 năm 2016 đă bày tỏ mối quan tâm của họ đối với bạo lực ngày càng tăng đối với người biểu t́nh ôn ḥa tại Việt Nam trong các cuộc biểu t́nh để bảo vệ môi trường. Đáp lại, chính quyền Việt Nam đă phủ nhận bạo lực đă xảy ra, trong khi công an nghiễm nhiên gia tăng các hành động trả thù người biểu t́nh.
Kết luận
30. Một loạt các quyền cơ bản của con người vẫn bị vi phạm ở Việt Nam, đặc biệt là tự do ngôn luận, hội họp và lập hội, và tự do tôn giáo, với bạo lực và đàn áp chính trị gia tăng. Điều này chắc chắn sẽ làm giảm sự thịnh vượng của người dân Việt Nam, và về lâu về dài sẽ cản trở sự phát triển bền vững của quốc gia.
31. Do những vi phạm nhân quyền đang lan rộng, có thể nói rằng cộng đồng quốc tế đă không làm đủ để đảm bảo chính quyền Việt Nam bảo vệ và thúc đẩy nhân quyền. Các hiệp ước và hiệp định quốc tế, bao gồm các sáng kiến hợp tác thương mại song phương, đă không ngăn được việc vi phạm nhân quyền ở trong nước.
32. Các cơ chế hiện tại để bảo vệ quyền con người có thể không góp phần vào việc cải thiện nhân quyền ở Việt Nam nếu tiếng nói của xă hội dân sự độc lập vẫn chưa được nh́n nhận hoặc khối xă hội dân sự độc lập ít đóng vai tṛ nào trong quá tŕnh giám sát.
33. Một cơ chế hiệu quả để thúc đẩy quyền con người ở Việt Nam đ̣i hỏi phải có sự tham gia rộng răi của cả cộng đồng quốc tế lẫn khu vực xă hội dân sự ở Việt Nam. Các hiệp định thương mại song phương nên kết hợp các điều khoản và thủ tục đánh giá và xem xét lại về nhân quyền.
KHUYẾN NGHỊ TỪ CÁC TỔ CHỨC XHDS ĐỘC LẬP:
Liên quan đến hợp tác thương mại giữa Mỹ và Việt Nam, chúng tôi, đại diện của các tổ chức xă hội dân sự độc lập hoạt động để bảo vệ và quảng bá nhân quyền ở Việt Nam, khuyến nghị:
1, Bất kỳ sáng kiến hợp tác thương mại song phương mới nào giữa hai nước đều cần có các điều khoản về nhân quyền rơ ràng và ràng buộc về mặt pháp lư. Sẽ rất tốt nếu các điều khoản về quyền lao động của Mỹ-Việt Nam về Tăng cường Quan hệ Thương mại và Lao động được áp dụng trong trường hợp đó để hai nước bắt đầu một sáng kiến hợp tác thương mại mới.
2, Cần phải có một cuộc cải cách toàn diện trong hệ thống pháp luật để đảm bảo tư pháp độc lập. Các luật chính liên quan đến quyền dân sự và chính trị, bao gồm luật về hội và luật biểu t́nh, nên sớm được ban hành.
3, Việc đàn áp các nhà hoạt động nhân quyền ôn ḥa – dưới tất cả các h́nh thức: hành hung, bắt giữ tùy tiện, sách nhiễu liên tục và cấm xuất cảnh – phải được chấm dứt.
4, Tù nhân lương tâm phải được bảo đảm quyền được xét xử công bằng, không bị tra tấn và đối xử hoặc trừng phạt tàn nhẫn, vô nhân đạo hay mất nhân phẩm. Trong trường hợp tốt nhất, tất cả tù nhân lương tâm phải được trả tự do vô điều kiện.
5, Một cơ chế xem xét, đánh giá về t́nh h́nh nhân quyền tại Việt Nam cần được thực hiện, theo đó, khuyến khích và tạo điều kiện cho sự tham gia của xă hội dân sự độc lập.
Trân trọng,
Các tổ chức kư tên:
• Con Đường Việt Nam, VPM
• Hội Nhà báo Độc lập Việt Nam, IJAVN
• Cây Xanh Việt Nam (Green Trees), CSO về môi trường
• Hội Cựu Tù nhân Chính trị, AFPP
• Hội Bảo vệ Quyền Tự do Tôn giáo, APFOR
• Nhóm Làm việc về UPR
• Sài G̣n Báo
• Trẻ Hà Nội, nhà xuất bản độc lập
• Giấy Vụn, nhà xuất bản độc lập
• Trang facebook Nhật Kư Yêu Nước
• VOICE Việt Nam.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716005
05/29/2017
|
.
ĐẠI
NẠN <
--------------------------------------
Tai nạn và Thảm Họa đang đổ xuống đầu dân ḿnh !
Cá nhân tôi cảm thấy NHỤC !
Nhục khi ḿnh bị biến thành một con VỊT HÈN khi cắm đầu leo lên máy bay của hăng thực dân mang tên Air France !
.
Sau khi học cách rửa chén ở cái toà bếp trong hệ thống khách sạn ở ven bờ hồ , tôi nhục nhă ! Chồng nồi niêu, chén bát ấy to lớn hơn cái thân 1 m 74 và cà nhong , ốm teo tét của tôi .
Tôi cắm đầu xấu hổ thi thấy ông tây tóc vàng, vén cái cà vạt, bỏ vào ngực áo sơ mi, sắn tay áo sau khi cởi áo veste, đứng cạnh tôi, chỉ tôi cách bỏ nồi niêu, soong chảo vào máy rửa .
Hắn nói nhỏ nhẹ :
- Đừng quưnh lên ! Chuyện nào ra chuyện nấy, cứ từ từ mà làm mà ! Rồi sẽ xong !
Xong tất cả việc trong xó bếp , đi ngang văn pḥng của sếp ấy , thấy hắn c̣n ngồi ở bàn giấy, đẩy cửa vào , lắc đầu xin nghỉ việc sau 5 ngày thử lửa .
Sếp tṛn hai con mắt xanh màu biển :
- Tại sao ?
Tôi tŕnh bày lư do v́ đang xấu hổ khi sang Pháp, đi rửa chén nhà hàng !
Sếp bật thêm ngọn đèn ở góc bàn giấy - mặt đối mặt :
- Hăy nói thật thà về mộng ước của cậu khi sang đây ?
Tôi nói, tôi kể .
Ông Tây dịu giọng :
- Bây giờ tôi kéo cậu ra khỏi cái chân rửa chén, chịu không ? Và tôi tăng lương cho cậu, giúp cho cậu một cái pḥng ở khách sạn này .
Lắc đầu !
Quư nhân ấy nói câu cuối cùng :
-- Đây là cái địa chỉ của bạn tôi . Ông ta có thể giúp cho cậu và đây là một cái ngân phiếu , tiền riêng của tôi để giúp cậu . Cậu ráng kiên nhẫn đi ........
Đi học lại đi . Ra trường , hăy trở lại gặp tôi . Tôi chờ nếu tôi c̣n sống !
Sếp đứng dậy , cùng tôi ra cửa khách sạn, bàn tay ông ấm ở vai áo thằng Vịt tị nạn .
Đêm biệt ly ấy đă quá ấm . Tôi cảm thấy được an ủi và vỗ về . Và muôn đời biết ḿnh đă mắc nợ ông tóc vàng ấy !
Thời gian mau chóng qua đi và chuyện đến phải đến .
Bao nhiêu năm sau, ra trường đời, tôi quành xe trở lại khách sạn ấy . Bàng hoàng .
Vài nhân viên kỳ cựu nói là ông ta đă về hưu và đă chết . Hỏi thăm cặn kẽ để biết là mộ phần của ông ở đâu, tôi ṃ đến mộ ông - Ngồi xuống .
Không biết phải nói ǵ với người đă khuất bóng ?
Nhớ lại điều ông đă giúp tôi , tôi thề là sẽ bắt chước nghĩa cử của ông như một cách trả ơn .
Sự chiêm nghiệm từ các sự việc đă giúp tôi rất nhiều sau này . Tôi nói các học tṛ của ḿnh :
- Tôi phải giúp cho các em nếu các em muốn , miễn là không vượt quá khả năng của tôi .
Cậu trẻ kia lên tiếng :
- Thầy có điều kiện ǵ không khi nói về chữ GIÚP ?
Tại sao phải đặt điều kiện chứ ?
Những bậc thầy của tôi đă giúp tôi , bây giờ th́ tôi phải làm việc cần làm và phải làm . KHÔNG CẦN ĐIỀU KIỆN miễn là đừng Phản Phúc !
2.
Thời Gian .
Mỗi chừng khoảng đời trôi qua theo từng sợi tóc bạc . KHi dám viết là phải VIẾT THẲNG THỪNG <
.
ct ....
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716127
06/04/2017
|
.
Viết cho một cậu trẻ gặm khúc bánh ḿ .
------------------------------------------------------
Tất cả như sự t́nh cờ ở chuyện thế gian .
Ở khi có lẽ phải gọi là tuyệt vọng th́ t́nh cờ chú rơi vào YouTube và thấy cháu trai .
Cháu là ai ? Cái gă trán cao lạ hoắc không hề quen biết . Và, cháu đang làm chuyện ǵ với tư cách là công dân của Việt Nam kiêu hùng ?
Và yên lặng theo dơi các hoạt động của cháu, chú thấm thía - Thấm như phù sa của ḍng sông quê nhà đang chảy máu .
Cháu ơi !
Cháu không có thi giờ ăn uống, sao cháu trai ? Ngồi trước Webcam màn ảnh, chú thấy cháu nhai bánh ḿ, và cháu nói ....
( Như vậy là thời gian gấp rút lắm rồi - Phải không cháu ? )
*
Chú cảm động nh́n cháu vừa nhai bánh , vừa nói . Nghĩ thầm : Có lẽ cháu sẽ không thấy vị ngon ở mẫu bánh ấy : Bánh ḿ kẹp trứng ốp la .
Chú nghĩ thầm : - Có khi nào cháu vừa lái xe gắn máy, vừa gặm khúc bánh khi đằng sau lưng là những kẻ thù địch đang truy sát cháu trên con đường làng quê của cháu ?
Tại sao một thằng trai trẻ lại KHÔNG CÓ TH̀ GIỜ để ăn, để sống với thời đại của nó ?
Cháu trai đă phạm tội ǵ to tát ? Có phải cái tội lớn nhất của cháu là Phản Động , phải không, cháu ?
Phản kháng ư để bị ghép tội là PHẢN ĐỘNG ? Và bị truy đuổi ? Nói như vây th́ tất cả những cái tên Ngô Quyền, Quang Trung, Trần hưng Đạo đă bị ghép là những kẻ Phản Động ư ?
Quá khứ mang tên lịch sử của chúng ta đều mang tên Phản Động ?
Khúc bánh ḿ mà cháu đang nhai trước màn ảnh cũng có nghĩa là Phản Động ? Bột để làm bánh ḿ đến từ đâu, cháu ơi ? Nước quậy vào bột đến từ đâu ?
Nh́n cháu trai nhai bánh ḿ, chú thấy cay mắt ! Chú nghĩ đến chuyện cháu đă nói ở thảm họa khi họ cố t́nh ngăn lũ ở đồng bằng Cửu Long . Và cháu đă nói ǵ khi nuốt xong khúc bánh ḿ ?
.
Họ là AI ? Và tại sao Họ làm những chuyện ấy ? Họ mang ḍng họ là ai ?
Họ mang tên là ǵ khi lê lết sang xứ da trắng , thừ người nghe thằng tư bản giảng bài về Dân Quyền và TPP ?
Họ nghĩ ǵ - Làm ǵ khi thấy ở hai bên đường chăng biểu ngữ gào thét về Dân Quyền ? Những kẻ đội lớp Phản Động ấy đă thấy ǵ khi môi trường sinh thái đă và đang bị hủy diệt bởi một tập đoàn ?
.
Chính trị và tất cả những phương thức chính trị có ư nghĩa ǵ khi mà ngư phủ không c̣n biển để sinh sống để chạy về các thành phố lớn ?
Các quan chức sẽ LÀM G̀ để bảo vệ nhân dân ?
Cháu ơi !
Khúc bánh ḿ mà cháu đang nhai có mạch nước, có những biến thể của cái gọi là sinh thái . Cháu ăn đi, cố mà nuốt và cứ tiếp tục nói về sự sống c̣n của dân tộc ḿnh !
Ở bên này là một hoàn cảnh khác, nhưng chú thề với riêng cháu là chú không thể nào nhắm mắt làm ngơ . Chú hiểu là luá mạch ở bên này có chữ Made in Dân Chủ . Cùng một khúc bánh ḿ, mà không phải là mùi vị nào cũng giống như nhau .
Ăn ngon nhé cháu trai ơi !
đs.fr
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716128
06/04/2017
|
.
Ngủ Ngon và Ăn Sướng <
.................................................
.
ct
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716133
06/04/2017
|
.
Ngủ Ngon và Ăn Sướng .
_______________________________________________
Dễ lắm ! Để có thể ngủ ngon và ăn ngon th́ không thiếu ǵ cách rất đơn giản :
*
*
*
Thức dậy, đi cày . Cắm đầu để hoàn thành nhiệm vụ của sếp trao cho . Làm cho xong 8 tiếng, 9 giờ, leo lên xe ḅ về nhà .
Thở không ra hơi .... Nếu là đàn bà, th́ ḅ vào bếp ,cắt thịt, thái củ hành lè lưỡi nấu nướng vân vân và v ..v .
Thấy thằng chồng phè cánh nhạn, ngồi chệm chệ , uống bia phi phà và nghe nó rống lên :
- Xong chưa ? !
- Á á ! Chờ chút nha ḿnh ơi ! Sắp ! Sắp rồi nà !
Nàng vội vă làm bếp và dọn các món ăn lên bàn .
Sau vài ly bia, nó ngồi vào bàn . H́ hụp và chê bai :
- Mặn quá . ! Nấu ăn dở như hạch á !
Nàng ỉm - im : - ?
2.
. Có vài cách thức để im lặng như thế .
a <
Nàng im ĺm chịu đựng .
b < Nàng suy nghĩ và PHẢN KHÁNG .
( Chú thích : Im là Dại ! ..... +........... = Ngu ! <
Ở năm 2017 sắp sang năm 2018 th́ nàng phải phản ứng :
1. Hiền Hoà <
- Anh thử làm bếp đi anh ?
2. Hung Dữ :
Chộp các đĩa đồ ăn trên bàn, đổ lên đầu thằng khốn nạn !
Nàng ứa lệ , lưỡng lự giữa hai cách thức và đi châm trong tích tắt .
!
V́ sao ?
Nếu cần phản ứng, ta phải nh́n tận trong mắt đối tượng và phải dùng Lư Trí .
Đừng dùng lư lẽ của t́nh cảm !
1- Tao dùng vũ lực và tính sau .
2. Tao câm lặng và tao tính toán .
Và tao hiểu rằng ở hai thể tính ấy là hai cách tính khác nhau - Rơ ràng .
<
Cách 1 : Tao bạo động trong tích tắt !
Cách 2 : Khi tao tính toán th́ sẽ HIỂM ĐỘC hơn !
( Cách Hiểm Cay và Độc của ( Chúng < ) tao ) :
.
1 - Nối Mạng :
Mạng này có thể hiểu là mạng sống . Mạng sống bao gồm những chân mạch như ḍng máu .
2.
Thượng và Tầng !
.
Chúng mày hẳn biết câu : Thượng mă phong ?
Chúng tao sẵn sàng chờ chúng mày ở cái câu ấy ?
Nói ít mà phải HIỂU nhiều ? Phải vậy không ?
. đs.fr
.
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716134
06/04/2017
|
.
CHỜ !
------------------------------
Muốn nới chữ CHỜ th́ dân dộc chúng tôi phải có kiên nhẫn .
Tôi không tin rằng dân tộc của ḿnh sẽ dùng chữ Kiên Nhẫn lâu hơn là ở quá khứ đă mang tên 1000 năm từ giặc Phương Bắc !
đs. fr
.
-
ct .
|
|
|
|
ndangsonfr
member
REF: 716135
06/04/2017
|
.
ct .
|
1
|
|
|
Kí hiệu:
:
trang cá nhân :chủ
để đă đăng
:
gởi thư
:
thay đổi bài
:ư kiến |
|
|
|
|
|
